【精選】學習心得體會作文四篇
在學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的學習心得體會作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
學習心得體會作文 篇1
近年來，學習攝影的中老年朋友越來越多了。60，50，40年齡段更是居多。影友們在一起搭伴采風。帶著或幾萬，或幾千，或幾百元的相機。自駕、包車，徒步，出國，出省，郊區，在一起追求著美，享受著美。他們是在山水人文間尋畫，自己也成為畫中人。我呢，也帶著我相機，走進影友間，走進水色山光里，其樂無窮。
因為愛好攝影共同興趣使影友聚在一起。在休閑健身怡情養性的同時，心中多了愉快。在多次的采風實踐中，我對這個愛好，也有了一定認識：這就是：到了這個年齡段學習攝影，不可以不當會事兒，但又不可以太當會事兒。
一，不可以不當會事兒
首先，既然走進攝影，就要學習這門綜合藝術。攝影不僅僅是簡單概念的照相，它需要一定的知識積淀和文化修養，山水風物，歷史民情，都要在學習和吸納。攝影又是含有很多技巧，需要在長間的拍攝過程中認真地學習，做到腿勤、眼勤、嘴勤。腿勤，就是經常出去跑跑多拍片。因為，好片是可遇不可求的；眼勤，就是進心仔細地觀察四周景物，就是善于“找活”。嘴勤，就是多向老師們學習請教，不論你原來什么身份，進到這個圈里，只有當學生的份，沒有擺架子的場。不下功夫，不虛心學習，懶惰而不求進取的人，很難拍出上桌面的東西，大片總是賞賜給那些勤快的人。
其次，在勤奮的同時，還應有自己的構思與創作。采風時，要善于發現極具特征的景物，自己培養獨到的眼光。否則，人家找地兒你楞著，人家拍片你站著，人家發片你看著，沒有拍攝的創作激情。沒有成就感。那你就拿不出好東西，你就會逐步失去攝影興趣。離出局也便不遠了。
再者，既然走進攝影，一定是置辦了攝影器材。自己或者是兒女花了幾千上萬的鈔票，就是為了咱老有所好，老有所學，老有所長，老有所樂，為了這份高雅的追求。為了保持良好精神狀態和健康的身體。你把上萬元垮在了脖子上，當擺設作秀，或是閑著這份攝影資源，實現不了其使用價值，對不起真金白銀，更是忽略了自己或身邊辛苦掙錢的人。
二，又不可太當會事兒。
什么事都有個度，過度了就不好；就會出問題。
因為我們買相機的目的，是為了興趣愛好健康，如果違背了這個宗旨就錯了，就過了。
首先，我們這個年齡段學習攝影，并不想爭名奪冠，即便是得了個一等獎，在圈內有了點小小名氣又能怎么樣呢？
第二攝影雖然叫玩，如果為了拍一個片子，去蹬山，趟河，沒有控制好精氣神，到頭來傷了身體，就適得其反了。
第三，這個年齡的人都是從苦日子熬過來，大都經歷過那一段苦難歲月，明白享樂生活來之不易和懂得當今子女們工作的辛苦。為了玩，大把的花錢買相機已經很在意了，如果再繼續無截止投入，玩不動的時候，扔下一堆被淘汰的破玩意，是一種忘本，也是對家的不負責任。
第四，拍片就是個由頭，作品就是個載體，賞片就是個消遣，點評就是個聊天。即便去參展，也就是湊熱鬧，真的不必要去太當回事兒。
攝影本身也是高雅藝術，能夠怡情養性。走進攝影，也就走進了風光，攝影間，玩中學，學著玩，學得輕松，玩得不苦。采風不傷身，PX不勞神，評片不傷友。把自己放在攝影過程里盡享其樂，這才是應取的態度。
學習心得體會作文 篇2
今年開學，班上來了一位新的語文老師，她要求我們每天背誦《論語》四則，強調說《論語》會對我們的生活、學習有很大的幫助和啟迪。我按照老師的要求認真地背誦、理解，經過一段時間的閱讀，我覺得收獲很大。
《論語》主要收集的是孔子教學生時的一些語言�？鬃用锌浊�，又名孔夫子，是春秋魯國時期的一位私塾先生，他有三千名弟子，教出了七十二位賢人。在當時的社會，孔夫子是一位圣人。
在我很小的時候，就會背誦孔子《論語》中的一句“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之�！笨鬃痈嬖V了我們一個很簡單的道理，就是幾個人走在一起，其中必定有可以做我老師的人。怎樣向他學習呢？無非見到好的東西就跟他學習，見到不好的東西就在心中告誡自己一下，以免犯同樣的錯誤。因此，我們需要向不同的人學習。
關于孝敬之道，孔子說過“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文�！彼v的是倫理親情之愛，我們首先要愛自己的父母，愛自己的兄弟姐妹。如果我們言語謹慎，誠實守信，用愛親人的心去愛他人，再去親近品德高尚的人，提高自己，就可以為社會做更多有益的事情。如果精力充沛的話，我們應該多讀些文獻知識，豐富自己的內心。說明孔子很注重實踐經驗，他告訴我們一切要從腳下出發，把最基本的東西做好。
關于誠信，孔子的學生說：信近于義，言可復也；恭近于禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也�！边@句話告訴我們：我們說的話能否兌現，那要看許下的諾言離道義有多遠。如果諾言符合道義，那么兌現的可能性就會高一點。一個人如果恭敬有禮，又符合禮義，那么他就可以遠離恥辱。如果一個人有明辨是非的能力，所依靠的是可以親信的人，那么他的為人處世就很可靠了。因此，誠信是一個人應具備的最基本的道德。
在今天，《論語》教會我們如何學習，怎樣孝敬父母，關愛他人，怎樣做到誠實守信。這些理念，對我們今天的學習、生活有著積極的引導作用，對我們如何走好人生的道路指明了方向。
學習心得體會作文 篇3
研究性學習是一項龐大的工程，單憑一人之力是無論如何也無法完成的。這時候我們需要的是合作，是整個團隊，是大家共同的努力。這讓我們深有體會，在這次研究性學習中，我們也看到了合作的巨大力量。我們將任務分割成幾份，派給組員，大家同時工作但側重點不同。正是因為大家共同合作，互相幫助，以集體的利益為主。合作的關系依然緊密，如果查找到與其它組員要找的有關的.資料，大家都會拿出來共享，正是由于這樣，雖然研究任務很重，我們卻也沒有耽誤很多學習時間。團隊的精神在每個人心中，合作為了共同的目標。 原以為高中生活只是緊張的學習，其實非也。
高中生活原來是如此多彩的。就以研究性學習這個課題來說吧，開始還不知道它有何意義，自開學到現在，這個過程帶給我們許多學習的情趣和全新的感受。
從一定角度看來，研究性學習就是在教學過程中創設一種類似科學研究的情境或途徑，讓學生在教師引導下，從學習、及社會生活中去選擇和確定研究專題，用類似科學研究的方式，主動地去探索、發現和體驗。同時，學會對信息進行收集、分析和判斷，去獲取知識、應用知識、解決問題，從而增強思考力和創造力，培養創新精神和完美人格。以往的教育主要以應試教育為主，它的表面性，片面性局部性和機械性限制了學生的思維發展，不利于學生健全人格的培養。而研究性學習具有學習內容的綜合性與開放性，學習主體的參與性與自主性。學習過程的創造性與多樣性 ，學習評價的多元性與社會性等特點，而研究性學習的目的和特點恰恰可以為學生營造了一個民主的，自由的，寬松的，向上的學習氛圍，這有助于學生創新精神的培養，創新能力的提高和完美人格的塑造。 研究性學習轉變了我們的學習觀念，和改變我們的學習方式。以我的小組而言吧，說它簡單，最終成果只是一個簡單的結果。但是，真是搞起來，要多方面考慮，還要收集有關資料，再加以運用，這自然會遇到許多麻煩，它給我們很大創新空間和實踐機會，轉變我們對學習和生活缺少獨立思考新發現的一些依賴觀念，改變我們死讀書的學習方式，創造另一種學習的風氣，營造更優的學習環境。這對學習科學文化的學生來說也是一個運用科學知識解決問題的良好機會。同時，研究性學習也促進同學們學會交流，學會合作。
我們通過研究性學習的實踐，激發了自由創新的熱情，培養了獨立思考、探究新事物的科學精神，同時提高了我們協作能力和社會交際能力，正好填補了我們在課堂上學習的不足。我想這是研究性學習的最大意義。
研究性學習心得體會
我們在充實而愉快的心情中完成了這份課題研究報告，一輕松下來，倒覺得有些不自在了。也許因為在這些日子，我們太過充實，太過愉快了。
在這次課題研究過程，我深刻懂得了如何用科學的態度和方法去實踐，去思考，去與人交流……。從小，我就是一個性格內向、膽小，語言表達能力又差的女孩。尤其是一遇到陌生人，與其說話都面紅耳赤，這使我變得很孤僻。但是在這次活動中，何老師也許看出了我的心思，他積極鼓勵動員我參加這次活動，他說：性格是在實踐的磨練中可以改變的，他以前也跟我一樣內向，但是這個社會需要我們面對太多的真實，需要我們去改變，需要我們去創造。我們每一位同學都是金子，只是有的被土壤淹埋，沒有人發掘，那么為什么我們不自己挖掘自身的潛能，靠實踐，靠創造來體現我們自身的價值呢？我被老師的熱情和同學的鼓勵感動了，我終于鼓足勇氣，毅然參加了這次研究活動。通過采訪和其它實踐活動，我逐漸克服了自己不善“交際”的缺點。
特別是在這次活動中，我更加意識到團結協作的重要性。因為知識經濟需要豐富多彩的個性，而個性間個性的多樣性、獨特性，使人與人之間的聯系和合作成為當今社會所必須。任何個人的能力畢竟很有限，自我與他人間的獨立性、異質性，只有相互理解合作、碰撞激蕩才會創造出更新、更高的價值。這種實踐，不僅僅是以“物”為對象的交往實踐，更應包括人與人層面上的交往實踐。正如我們的研究，我們了解的人文現象，它離不開人的活動，任何語言都是文化的載體，文化和一切社會現象又都是人類活動的結果。我們在次研究活動中充分發掘和體現了“人與文化融合”、“人格的合作性”等原則和理論。在整個研究過程，我們每位同學都盡自己最大的努力來使任務完成得更加順利，更加圓滿。同時，我們互相鼓勵、互相幫助、互相研究和互相學習，所以，完成這次任務不是哪一個人的功勞，而是大家的心血的結晶。通過實踐活動，不僅鍛煉了自我，而且使我們學到了許多文化知識，培養了自己跨文化交際的能力，也提高了自身的綜合素質，它使我深深領會到一點就是：心動不如行動，敢拼才會贏，團結協作產生無窮力量。我相信，實踐不在于成功與否，而在于收獲大小。當然，只要我們努力奮斗，勤于思考，團結一致，功夫不負有心人，我們總會等到成功的那一天，我們在人生的路上走過的每一步會更加充實，更加有意義，更加豐富多彩。
學習心得體會作文 篇4
一直以來，人們衡量一個學校的好壞主要的依據便是“升學率”，家長們普遍對學生的期望值較高，學生和教師面臨的升學壓力很大。在這種環境下，學校的教學氣氛普遍十分沉悶，教師默默講，學生默默聽，大打題海戰，升學率也有所成效，但教師和學生的負擔過重，事倍而功半。針對教學出現的問題，如何充分利用課堂45分鐘，有效地提高教學質量，減輕學生的課業負擔，《有效教學的理論與實踐》為我們提出了明確的方向。教師的每個教學策略，不僅要考慮自己怎樣教，更重要的是考慮學生怎樣學。
1、課堂教學：一是以學生的發展為根本，著眼于學生素質的全面提高；二以思維訓練為核心，把思維訓練貫穿于課堂教學的全過程；三是以教師指導為基礎，充分發揮教師引導、誘導、疏導等作用。
2、教與學的定位：一是教師角色由“主宰”變為“主導”，成為教學過程的組織者、指導者，意義構建的幫助者、促進者；二是學生的地位由“他主”變為“自主”，學生有學習的參與權、選擇權、評價權，從被動接受知識的桎梏中解放出來。課堂上突出學生的主體地位，不等于教學活動失去控制。教師正確的發揮主導作用，是充分實現學生主體地位的重要條件。
3、教學形式多樣化。改變教學的組織形式，為學生創造參與探究的空間
�。�1）培養學生進行探究的興趣。興趣是最好的老師，一旦學生對科學探究的方法產生認同，他們會把探究方法應用到各門學科的學習，改進學習習慣，思維方式。將對他們學會自我學習、終生學習打好基礎。
�。�2）在集體教學中增加個別教學形式。一是讓學生展開討論。讓學生展開充分、自由的討論是學生參與教學過程一種必不可少的形式。討論的方式多種多樣：有指導式討論，就是教師結合教學目的、教學內容提出一些問題，把學生分成若干小組，讓他們圍坐在一起，就教師提出的問題各抒己見，教師則不時地參與討論，或作一些提示、釋疑；也有自主式討論，就是教師把學生分成若干小組后，讓學生自學教材，自己發現問題，并進行自由式的討論，尋找答案。課前教師要認真備課，精心設計討論題。一道好的討論題，既要緊扣教材的重難點，又能引發學生從不同角度對教材進行分析，還能夠引起學生興趣，激發學生思維的靈感。精心設計討論題，是一節討論課成功的前提。二是組織學習“互助組”。就是讓同座或鄰座的二至四位同學組成學習“互助組”，讓這些學生在思考老師提出的問題或討論時交頭接耳，商量答案，然后答問或發表自己的意見，這不僅能使學生之間增加參與學習的機會，而且可以使學生互相幫助，特別是對學習困難生提供有效的幫助。討論中，教師要隨時根據學生的發言情況，及時進行指導和調整溉要保持課堂的活躍氣氛，又不能使討論偏離主題，要確保教學目標的實現。教師是教學的組織者和指導者，教師恰當的誘導。適時的點撥，使“誘”和“思”不斷地轉化和升華，以利教學目標的實現。
�。�3）進行師生易位，讓學生當小老師。教師就教材中的某個內容或某個問題，讓學生嘗試著上講臺教授給其他同學，聽課的同學可以向授課的“老師”提出問題，進行質疑，教師則適時進行點撥、指導。給學生提供一個有機會說的平臺，或把講臺分一半給他們，在一定的形式上保障學生學習主體地位的凸顯。這樣做有利于他們對知識的理解，有利于興趣的提高，有利于科學素養的形成。同時也對進一步養成良好的學習習慣,訓練嚴謹的思維方式，培養細致耐心的實驗操作技能等都有一定的作用。
講臺，傳統意義上是老師“傳經布道”的地方，通過這一講臺把大量的信息向學生發送，完成國家規定的教學任務。從某種意義上說，講臺是神圣的，權威的，讓人景仰；但從學生主體參與積極學習的角度看，講臺又不是老師一人獨享的，講臺應該是師生這個學習共同體共有的舞臺，誰都有權利在這個舞臺上展示自己，發展自己。讓學生上講臺來介紹對人有啟發的好題，做到精品共享；讓同學當小老師執教預習內容，遵循學生的認知規律伙伴式互教互助，互相激勵；創設質疑釋疑氛圍，不斷進行思辯，感悟科學真諦；最后由老師總結，畫龍點睛，提綱挈領掌握所學知識；還有布置作業環節，以每課一謎來拓展思維)等。這自然就涉及到教學形式的多樣化。
除讓學生做小老師上課之外，我們還可以讓學生出試卷，進行自測，等等。學生成為了學習的主人。
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