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閱讀實(shí)踐心得
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的閱讀實(shí)踐心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
閱讀實(shí)踐心得 篇1
我參與這個(gè)課題研究已經(jīng)很長一段時(shí)間了，在這些日子里，我有了一些自己的看法，現(xiàn)總結(jié)如下：
隨著科技的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)于孩子的教育問題越來越重視，尤其是孩子、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，家長和幼兒園都特別注重，因而閱讀能力的培養(yǎng)就顯得尤為重要。幫助孩子培養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣是送給孩子一生最好的禮物。
繪本作為一種獨(dú)特的兒童文學(xué)形式，深受孩子們的喜愛，人們稱繪本為“兒童文化的呈現(xiàn)”，幼兒借由繪本可以進(jìn)入自身的內(nèi)心世界。繪本生動(dòng)趣味滿足了幼兒好奇的天性，為幼兒打開了通往世界的大門。通過開展繪本閱讀活動(dòng)激發(fā)幼兒閱讀興趣，同時(shí)加強(qiáng)教師對(duì)幼兒繪本閱讀活動(dòng)的引導(dǎo)組織，養(yǎng)成幼兒良好的閱讀習(xí)慣。
首先，申請(qǐng)園領(lǐng)導(dǎo)加大了園內(nèi)的繪本投放量，與教師用心創(chuàng)設(shè)繪本閱讀環(huán)境，布置班級(jí)閱讀區(qū)，開展閱讀月活動(dòng)，幫助家長樹立家庭閱讀觀念，全方位著手營造良好的閱讀氛圍。
其次在幼兒園語言閱讀活動(dòng)中轉(zhuǎn)變教師教育觀念，一改往日的單一“講故事”閱讀課模式，讓孩子成為活動(dòng)的主體，讓閱讀成為閱讀課的“主人”，教師變單一的講述成為活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)者、引導(dǎo)者，教師引導(dǎo)幼兒去觸摸圖書、觀察圖畫、感受語言文學(xué)、理解故事、體會(huì)情感，鼓勵(lì)幼兒表達(dá)感受、抒發(fā)情感真正去閱讀圖書，感知文學(xué)，拓展生活經(jīng)驗(yàn)從而去確實(shí)去發(fā)展幼兒人際交往能力、理解他人和判斷交往情境的能力、組織自己思想的能力。
對(duì)于很多家長來說，他們明白培養(yǎng)孩子閱讀習(xí)慣，讓孩子從小喜歡書、愛看書是一件特別好的事，但是由于文化水平或者家庭觀念等等原因，不知道怎么操作實(shí)施，為了使實(shí)踐研究順利實(shí)施，同時(shí)也是確實(shí)幫助家長樹立家庭閱讀教育觀念，我們通過家長會(huì)、微信平臺(tái)指導(dǎo)家長，比如建議家長通過關(guān)注繪本閱讀公眾號(hào)，讓孩子了解更多的繪本故事、繪本知識(shí)。推薦繪本書單，鼓勵(lì)家長購買繪本與孩子開展繪本閱讀，通過大家的努力我園閱讀月活動(dòng)取得了良好的成績，家長重視，幼兒參與性高，更重要的是以此為契機(jī)幫助家長慢慢轉(zhuǎn)變家長教育觀念。
其次，根據(jù)《3-6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》語言領(lǐng)域指南目標(biāo)具有書面表達(dá)的愿望和初步技能的教育建議。我建議班級(jí)提供幼兒隨時(shí)去放的紙、筆等材料，鼓勵(lì)幼兒講在繪本閱讀活動(dòng)中感興趣的事情或故事畫下來并講給別人聽，以鍛煉幼兒的口語表達(dá)能力。我也會(huì)經(jīng)常把孩子們講過的、創(chuàng)編的、想象的事情用文字記錄下來，然后念給孩子們聽，從而使孩子們明白知道說的`話也可以用文字記錄下來，從中體會(huì)文字的用途，感受寫作的雛形，在這過程中孩子們感受到了閱讀的樂趣、慢慢養(yǎng)成了好閱讀習(xí)慣，我也和孩子們一起不知不覺增加了閱讀量，感受到了成長的樂趣，知識(shí)的奧秘!
總之，作為幼兒教師，我們?nèi)绾我龑?dǎo)、培養(yǎng)幼兒閱讀的興趣和習(xí)慣，是我們要一直關(guān)注、研究的主題。在培養(yǎng)幼兒閱讀興趣和習(xí)慣上，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到閱讀在本質(zhì)上是一種生活方式，不僅是幼兒當(dāng)下需要的，也是幼兒終生學(xué)習(xí)的重要起點(diǎn)。我希望自己在通過開展《幼兒園繪本閱讀實(shí)踐研究》這一課題研究在今后的工作中致力于為孩子創(chuàng)設(shè)多元閱讀的情景，建立多元閱讀的互動(dòng)關(guān)系，選擇多元閱讀的材料，嘗試多元閱讀的途徑，培養(yǎng)孩子能堅(jiān)持天天閱讀，終身閱讀，做一個(gè)知識(shí)豐富，氣質(zhì)高雅，明白事理的人!
閱讀實(shí)踐心得 篇2
“愛所維系的生命線，在風(fēng)浪中搖曳，我依然堅(jiān)守這一切，老人他默默牽著線，和我一齊哽咽，也許明天也許很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)”還記得第一次聽到《老人與�！愤@首歌，腦海中就出現(xiàn)了對(duì)“老人”這個(gè)詞的疑惑。之后，真正接觸《老人與�！愤@本書就頓時(shí)被這本書的靈魂所吸引。
看《老人與�！愤@本書的時(shí)候，我會(huì)經(jīng)常性地感覺到老人仿佛是海中一條久經(jīng)沙場(chǎng)的大魚，也許這樣的形容不準(zhǔn)確，或者說老人就是海，可卻是歷盡滄桑的海。老人的眼睛如文中所提一樣，時(shí)間在變老，可那雙眼睛卻像海水一樣藍(lán)，是愉快的，毫不沮喪的。
老人與小孩都時(shí)常用謊言去修飾那窮迫的生活，小孩對(duì)老人的尊重甚至充滿了崇拜，他對(duì)老人的信心有增無減，并不斷地激勵(lì)他、照顧他，男孩兒更帶回了老人失去的青春，是他見到逃過去的自我。所以，獨(dú)自在海上的那三天，他經(jīng)常念叨著：“但愿那男孩在這兒就好了�！泵空f一遍，他就能重振精神來應(yīng)付這艱苦的考驗(yàn)。小獅子也起著同樣的作用，他“愛它們，如同愛這男孩一樣”。我有時(shí)在想，老人就像一條大魚，雖然身疲力盡，可是絕不向大海和漁人屈服。老人的身體、力量在逐漸縮小，可老人那長年積累的經(jīng)驗(yàn)和技巧促使他存有信心，能捕捉到大魚的信心。同時(shí)我也在想，如果沒有這小男孩，老人會(huì)怎樣，他會(huì)有信心干出別人不敢想像的事嗎？
可老人卻始終做著與別人不一樣的事，他做的是別人敢想而不敢做的事，雖然有許多人不理解他，可他照樣做。老人在海中經(jīng)歷了太多的事，當(dāng)他捕到一條大青花魚的時(shí)候，也興奮的嚷了起來，經(jīng)過兩個(gè)多月來，他沒有捕到一條魚的事實(shí)，他開始自言自語，在海上交談是一件不好的事情，這仿佛成了所有出海的漁人之間的一種品德，可老人卻由于孤單也許有其他的外在因素，促成老人嚷出了自我心中的話，老人渴望遇見走失的魚群，因?yàn)榇篝~肯定會(huì)在其中，老人在八十五天的時(shí)候用大青花魚做為誘餌，太陽在他的腦后，海岸遠(yuǎn)離了他，在他的視眼里有的僅有一片一望無際的海與那青青的山。
經(jīng)過老人的努力，一條馬林魚在吃下老人的誘餌，老人靈活地握著釣絲，用他那經(jīng)驗(yàn)與技巧同躲在海下六百英尺的大魚做著較量。老人感覺到大魚的重量，慢慢將手中的線放下去，經(jīng)過了好一段時(shí)間，老人決定收網(wǎng)了，可魚也是很精神的，在那平靜無波的.水上，老人與大魚做著無聲的較量。老人的汗干了，全身冷冰冰的，兩方都拿對(duì)方?jīng)]有辦法，就這么耗著。魚叉、短棍、舵把……老人用了各種方法，魚肉還是都被咬去了，但什么也無法摧殘他的英勇意志�！叭瞬皇菫槭《�，一個(gè)人能夠被毀滅，但不能給打敗�！�
從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最終的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，可是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者�？墒�，在夢(mèng)想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚，更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。讀完這本書，我堅(jiān)定地要做一個(gè)夢(mèng)想主義者，在我的眼里，盡管老人只帶回了一副魚骨，但他的精神是可貴的，他能夠獨(dú)自出海捕魚就注定了他是一個(gè)勝利者。人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自我的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老人這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是永遠(yuǎn)值得我們敬重的。
老人與大海，與自然界的強(qiáng)大力量對(duì)抗，而我們此刻只是面臨一些學(xué)習(xí)上、生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見大巫。他的手已經(jīng)沾滿老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽光曬出斑點(diǎn)，那艘破爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴，自我那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種�？墒�，他沒有放棄對(duì)生活的期望，他和那個(gè)小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。無論有沒有收獲，他都會(huì)堅(jiān)持出海捕魚，這不只是因?yàn)樗揽坎遏~謀生，而是捕魚已經(jīng)成為了他生活的一部分，他的一種記憶。
當(dāng)我們下次遇到困難時(shí)，是否需要研究一下應(yīng)不應(yīng)當(dāng)想老漁夫那樣堅(jiān)定信念，戰(zhàn)勝一切呢？畢竟我們的困難和他遇到的相比，是那么的微不足道。我們的手沒有老繭，皮膚沒有曬出斑點(diǎn)，夏天在家里吹冷氣，衣服是父母幫忙洗，每一天放學(xué)回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實(shí)在是沒有生活的壓力，我們也真的沒有受到過那些能夠成為挫折的東西。
我們的煩惱、挫折，只能說是少年時(shí)代的那小小的不滿意而已。這些就能夠成為我們放棄的理由嗎？顯然，這都是一些愚蠢的的理由，我們的字典里不能夠存在“放棄”這兩個(gè)字，我們能做的僅有盡自我全力拼搏向上。
人生就如一片汪洋，很寬，也很危險(xiǎn)。它能夠把你推向一個(gè)高度，也會(huì)瞬間讓你失去自我所有的幸福。我們?yōu)榱吮Ａ暨@一絲幸福，會(huì)努力地向浪尖奔去，用我們的滿腔熱血化解有時(shí)憤怒的海洋。要明白，一個(gè)好漁人，是擁有老漁夫的意志和精神的。我們更應(yīng)當(dāng)熱愛生活，并且學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的應(yīng)對(duì)一切的挫折。
我們的路還有很長，在今后我們會(huì)遇到比以往更加多的，更加嚴(yán)重的挫折與失敗，但我相信，只要想到那個(gè)老漁夫，他的堅(jiān)強(qiáng)和對(duì)生活的熱愛。我們也會(huì)學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)，自我應(yīng)對(duì)困難。人生之路就算再困難，有了老漁夫的精神，再苦再累，我們也有信心堅(jiān)持下去。攜帶者老人的精神，我們也揚(yáng)帆起航，奔赴我們最好的未來！
閱讀實(shí)踐心得 篇3
1、英語教學(xué)也可以如此精彩。
在教學(xué)中，四位英語教師都非常注重朗讀和指導(dǎo)，特別是不同形式的引讀的設(shè)計(jì)，教學(xué)生把體會(huì)到的感情送進(jìn)句子再讀;還注重了字詞理解、仿寫能力的練習(xí)。我想這幾堂課的成功之處主要在于他的充分準(zhǔn)備和扎實(shí)的功底吧。幾位英語老師都準(zhǔn)備了大量與文章有關(guān)的資料并巧妙地安排了呈現(xiàn)時(shí)機(jī)，她們的豐富的教學(xué)語言背后是高深的文學(xué)修養(yǎng)和自身的英語功底。
2、閱讀教學(xué)重在講求實(shí)效，學(xué)習(xí)語言。
孫維華老師是從問題透視、原因分析、整改方策這三個(gè)方面來講述了自己多年來對(duì)閱讀教學(xué)如何更有效、更高效的研究所得，重點(diǎn)是整改方案，分為認(rèn)識(shí)層面和方法層面，核心就是方法層面的講求實(shí)效、學(xué)習(xí)語言。新課標(biāo)指出“英語課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力”，要在學(xué)習(xí)目標(biāo)中把學(xué)習(xí)語言放在重要的位置上，教學(xué)過程中要抓住精彩的語言和靈動(dòng)的語言，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其中的妙處和背后的情感。她引用了很多真實(shí)、具體的案例進(jìn)行說明如何引導(dǎo)是更成功、更有效的。講座中可以看出她對(duì)于學(xué)習(xí)和積累語言有著重要的作用。
3、學(xué)會(huì)說課，學(xué)會(huì)評(píng)課。
葉教授強(qiáng)調(diào)說課時(shí)重點(diǎn)講述設(shè)計(jì)思路和理論依據(jù)，力求解決“為什么這樣教和教得怎么樣”的問題，特別要講講學(xué)情分析和效果預(yù)測(cè)。若是課后說課還要談?wù)劜蛔阒幖案倪M(jìn)辦法。關(guān)于評(píng)課，他認(rèn)為觀摩課免不了表演的痕跡，但應(yīng)避免留下表演的痕跡。評(píng)課時(shí)要更多地關(guān)注學(xué)生學(xué)得怎樣，當(dāng)老師的預(yù)設(shè)落空時(shí)如何處理。他還特別強(qiáng)調(diào)了看老師如何處理文字和圖畫的'關(guān)系，他認(rèn)為多媒體教學(xué)只是一種手段，千萬不能為了要用多媒體就去用，應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要，適當(dāng)使用。因?yàn)樘嗟膱D畫和視頻呈現(xiàn)會(huì)給制約學(xué)生對(duì)語言的理解，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
常常感嘆自己既不會(huì)說課，也不會(huì)評(píng)課，想來還是自己的理論基礎(chǔ)較薄弱，不能很好地抓住課中精彩的、成功的方面，真正看出其中的門道。
總之，這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我更深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感，在以后的教育教學(xué)工作中，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)，不斷提升，做一個(gè)合格的農(nóng)村小學(xué)英語教師。
閱讀實(shí)踐心得 篇4
學(xué)校開展的群文閱讀教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行了近兩年時(shí)間。通過學(xué)校的培訓(xùn)，教研組內(nèi)的學(xué)習(xí)交流，以及賽教，觀摩等活動(dòng)，讓作為青年教師的我受益匪淺。也讓了我對(duì)自己的教學(xué)工作有了更多的思考和不同的體驗(yàn)。
“群文閱讀”是在課堂教學(xué)的單位時(shí)間內(nèi)，呈現(xiàn)多篇文章，多到四五篇，甚至七八篇，圍繞同一個(gè)議題展開的探究性閱讀教學(xué)。這讓老師的教學(xué)過程具有很強(qiáng)的實(shí)踐價(jià)值。從“一篇”到“一群”，“群文閱讀”的教學(xué)價(jià)值絕不止課堂閱讀形式中“量”的疊加，它的背后，是教師對(duì)語文閱讀教學(xué)理念更新的“質(zhì)”的飛躍。
其中，我感受最深的主要是以下幾個(gè)方面：
1.群文閱讀讓師生回歸生活世界的`“閱讀”狀態(tài)。閱讀主要強(qiáng)調(diào)的就是“讀”“悟”結(jié)合�！叭何拈喿x”開拓了學(xué)生的自主閱讀空間，讓學(xué)生在閱讀中欣賞，在欣賞中閱讀。過于精致細(xì)膩的傳統(tǒng)課堂，間接地侵占了學(xué)生自讀自悟的時(shí)間。沒有大塊時(shí)間讀，大塊時(shí)間悟，就不可能開發(fā)學(xué)生的閱讀智能。而群文閱讀就建立在多文本基礎(chǔ)上的“讀”“悟”結(jié)合學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在“讀”和“悟”中提高閱讀興趣，拓展閱讀空間，使課的內(nèi)涵得以延伸。
2.群文閱讀改變了閱讀教學(xué)的痼疾。 “群文閱讀”的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我們深深認(rèn)識(shí)到按部就班地從字詞的學(xué)習(xí)開始，經(jīng)由句式、篇章結(jié)構(gòu)、內(nèi)容探討等既定途徑進(jìn)行教學(xué)已經(jīng)是不可能的了。 “群文閱讀”的教學(xué)目標(biāo)需要在抓住重點(diǎn)，突出要點(diǎn)，把握難點(diǎn)上有 “質(zhì)”的突破。因此，相比較對(duì)課文進(jìn)行長時(shí)間精細(xì)化的學(xué)習(xí)，在單位時(shí)間內(nèi)，老師必須對(duì)課內(nèi)主體文章進(jìn)行充分備課，去粗取精，長文短教，改變單位時(shí)間內(nèi)滔滔不絕的“講”，將大部分的時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去讀，讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這在有效提高課堂的教學(xué)效率的同時(shí)，也符合語文教學(xué)的工具性與人文性統(tǒng)一的基本原則。
3.群文閱讀也充分發(fā)揮了閱讀策略指導(dǎo)的優(yōu)勢(shì)。僅僅是一篇文章的教學(xué)，可能受文本容量的限制，對(duì)于學(xué)生閱讀技巧，閱讀策略的教學(xué)相對(duì)碎片化。而“群文閱讀”可以依憑“多文本”優(yōu)勢(shì)，在教師的有機(jī)整合下，可以充分發(fā)揮實(shí)用閱讀策略 ：比如“速讀”、“略讀”、“精讀”、“跳讀”、“比較閱讀”等等。為多方位，全面地學(xué)習(xí)閱讀技巧提供了便利條件。
4. “群文”更容易促進(jìn)學(xué)生的自由探究。“群文閱讀”教學(xué)實(shí)際上是以最大的真誠，充分信任學(xué)生已有的閱讀能力，打破以單篇獨(dú)進(jìn)、深探細(xì)究為主要特征的閱讀教學(xué)。這樣的教學(xué)方法不僅拓寬了學(xué)生的閱讀視野，引領(lǐng)了學(xué)生的閱讀生活，為學(xué)生搭建了很好的閱讀平臺(tái)。同時(shí)我發(fā)現(xiàn)“群文閱讀”有利于豐富和完善“先學(xué)后教、互學(xué)互教”的教學(xué)模式，有利于學(xué)生自主閱讀習(xí)慣的形成，有利于陶冶學(xué)生的情感，也有利于在班級(jí)形成濃郁的閱讀氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)品位。
群文閱讀提倡連續(xù)性閱讀，不像教材那樣是通過專家修整改編的文本，單篇的文本，就像讓孩子放回了大自然，自由的感受文化的氣息和腳步。所以，我覺得“群文閱讀”的價(jià)值還在于對(duì)孩子精神的豐盈和海量信息的獲取。在今后的教學(xué)中，我應(yīng)該更多的嘗試對(duì)孩子進(jìn)行“群文閱讀”的教學(xué)，也可以從不拘泥于課內(nèi)的群文，從鼓勵(lì)孩子課外閱讀開始，從為孩子推薦優(yōu)秀讀物開始。
閱讀實(shí)踐心得 篇5
群文閱讀，是我近半年以來聚焦的一個(gè)語文教學(xué)的小專題。從上半年開始，我在不斷地進(jìn)行群文閱讀的實(shí)踐。4月份上了一堂關(guān)于陶淵明的群文閱讀課——《深淵中的光明》；6月份參加了一堂微課比賽，內(nèi)容是李白的群詩閱讀。7月中旬我去到貴陽參與王君班學(xué)習(xí)，王君老師重點(diǎn)示范了群文閱讀教學(xué)，給我?guī)砹酥T多沖擊與思考�；貋碇笪易x完了周忠玉老師的《古詩文教學(xué)實(shí)踐13講》，其中大部分的課例是群文閱讀教學(xué)。而最近，我也在嘗試設(shè)計(jì)一堂《世說新語》“言語篇”的群文閱讀課。我明白：實(shí)踐很重要，但是理論和意識(shí)同樣也很關(guān)鍵，因?yàn)槔砟詈退枷胫苯記Q定行動(dòng)。所以，我買了這本于澤元等人著作的《群文閱讀的理論與實(shí)踐》。
閱讀這本書，一共用了10天左右的時(shí)間。這本書大多是理論知識(shí)，在后半部分雖然也結(jié)合著一些具體的課例，但始終是以理論為主。讓我意外的是，這樣偏理論的書籍，我讀起來并不感覺艱難。反而，很多時(shí)候我都產(chǎn)生了茅塞頓開的興奮感。究其原因，我想，最重要的是我是在帶著實(shí)踐過程中的問題在讀。這樣的閱讀有針對(duì)性，有目的性，當(dāng)然效率也更高。這也給我今后的閱讀帶來了一個(gè)重要的啟示：我們不能盲目讀書，要帶著思考的問題去讀，從而可以帶著閱讀的收獲去實(shí)踐，這樣可以形成一種極好的循環(huán)。回到這本書的內(nèi)容，《群文閱讀的理論與實(shí)踐》這本書從閱讀與閱讀教學(xué)是什么講起，順而講到群文閱讀的源流、內(nèi)涵、特質(zhì)、理論基礎(chǔ)、基本課型和策略，幾乎涵蓋了群文閱讀及教學(xué)的每個(gè)方面。閱讀完這本書，我對(duì)群文閱讀有了更加清晰的認(rèn)知，同時(shí)對(duì)群文閱讀教學(xué)的實(shí)踐有了更明確的方向。下面，我將從四個(gè)方面進(jìn)行梳理。
第一、糾正閱讀教學(xué)的目的。
當(dāng)看到第一章《閱讀與閱讀教學(xué)》探討閱讀教學(xué)的目的時(shí)，我首先在腦海中搜尋自己認(rèn)知里的答案�！敖虝�(huì)學(xué)生閱讀”，這便是我腦海里的答案，而且是很有自信的答案�？勺屛页泽@的是，書中給予的答案是讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀。甚至?xí)袑ｉT提到我以為的“教會(huì)學(xué)生閱讀”的偏誤的原因：第一，這樣的想法過度相信教師“教”的作用；第二，這樣的意識(shí)還導(dǎo)致了一種現(xiàn)象，即大多數(shù)教師把言語形式和有關(guān)閱讀策略的知識(shí)作為了閱讀教學(xué)唯一或者“本體”的教學(xué)內(nèi)容。那么相對(duì)的，書中強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)的目的是“讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，一方面是因?yàn)閷W(xué)生的“學(xué)會(huì)”很大程度難以直接被教師“教會(huì)”；其次，獲取了知識(shí)不一定會(huì)直接導(dǎo)致閱讀能力的產(chǎn)生。其實(shí)，“讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”歸根究底是在強(qiáng)調(diào)“要讓學(xué)生自己經(jīng)歷閱讀的過程，只有在閱讀中才能夠?qū)W會(huì)閱讀”。我的理解是，關(guān)鍵在于讓學(xué)生成為主動(dòng)閱讀的學(xué)習(xí)者，而不是被動(dòng)的“接受者”，從而在真實(shí)發(fā)生的閱讀行為中學(xué)閱讀。如何實(shí)現(xiàn)這樣的閱讀教學(xué)的目標(biāo)呢？我在腦海中馬上進(jìn)行了自我追問。我想有以下幾個(gè)途徑：第一，設(shè)置情境性的閱讀任務(wù)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀主動(dòng)性和積極性；第二，課堂教學(xué)以學(xué)生活動(dòng)為主體，讓學(xué)生充分實(shí)踐和訓(xùn)練，突出其主體地位；第三，對(duì)學(xué)生的閱讀狀態(tài)進(jìn)行精確的洞察，在此基礎(chǔ)上做有針對(duì)性的引導(dǎo)。而這又有兩層含義，一是以學(xué)定教，二是教師自己一定要成為比學(xué)生更加成熟的閱讀者，才有可能對(duì)其閱讀進(jìn)行點(diǎn)撥和引導(dǎo)；第四，肯定閱讀在一定范圍內(nèi)的多元性，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀感受，甚至不能讓教師的“教”阻止學(xué)生的“真閱讀”的發(fā)生。我不知道自己是否闡述清楚了自己的思考，但我知道，我腦海中曾經(jīng)根深蒂固的閱讀教學(xué)理念在發(fā)生動(dòng)搖，而理念的改變將會(huì)決定著我行動(dòng)的變化。
第二、明確群文閱讀教學(xué)的概念。
什么是群文閱讀教學(xué)，我從前有感性認(rèn)知：即把幾個(gè)有相似點(diǎn) 的文本放在一起，繼而讓學(xué)生進(jìn)行探究閱讀。而書中給了明確的定義“群文閱讀是師生圍繞一個(gè)或者多個(gè)議題選擇一組文章，而后師生圍繞議題進(jìn)行閱讀和集體建構(gòu)，最終達(dá)成共識(shí)的過程”。把兩者進(jìn)行比較，我發(fā)現(xiàn)書中定義中有幾個(gè)詞很關(guān)鍵，是我之前認(rèn)知模糊的.。分別是“議題”“集體建構(gòu)”“達(dá)成共識(shí)”。從“議題”說起吧�！白h題”太重要了，要進(jìn)行群文閱讀的前提和核心都是確定一個(gè)好的議題。議題是什么呢？即我原來感知中的幾個(gè)文本的相似點(diǎn)。但書中給了我更加理性和準(zhǔn)確的解釋：議題是課堂上學(xué)生通過群文閱讀探討的話題，可以指向文本內(nèi)容，可以指向語言形式。群文閱讀的整體性結(jié)構(gòu)是緊緊圍繞著議題展開的。在群文閱讀教學(xué)的實(shí)踐中，學(xué)生始終是受議題引領(lǐng)的。所以，也就是說群文絕不是幾個(gè)文本簡單的疊加，而是一種圍繞議題的結(jié)構(gòu)性的內(nèi)部關(guān)聯(lián)。常見的議題有主題，如我之前設(shè)計(jì)的《深淵中的光明》，議題是陶淵明堅(jiān)守本心的品質(zhì)；再如周忠玉老師的《萬古情懷此登臨》，議題是古代登臨詩的情感情懷；還如王君老師的《語言暴力對(duì)人的傷害》，議題即人們常常忽視的語言暴力對(duì)其他人的傷害。當(dāng)然議題還可以是一種具體的語言現(xiàn)象或者語文要素，如托物言志。書中提到議題的特征有四點(diǎn)。首先是貫通性，即群文選取的每篇文章都要指向議題，不能有偏離；第二是關(guān)鍵性，即議題應(yīng)該涉及的是群文文本的關(guān)鍵內(nèi)容或者結(jié)構(gòu)，是內(nèi)在的本質(zhì)的，是很鮮明的；第三，可議論性，即議題符合學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，能給學(xué)生提供充分的思考和討論的空間；第四，開放性，即群文選文的理解具有開放性，絕不是封閉而唯一的。可以這么說：選擇好了議題，才有真正的群文閱讀或者群文閱讀教學(xué)的發(fā)生。第二個(gè)關(guān)鍵詞是“集體建構(gòu)”，是指在群文閱讀的課堂上，師生共同主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，形成真正的學(xué)習(xí)共同體，彼此對(duì)話、傾聽、協(xié)商，特別是讓學(xué)生在主動(dòng)的、積極的、真實(shí)的閱讀行為中學(xué)會(huì)閱讀。其實(shí)這也呼應(yīng)著剛剛提到的閱讀教學(xué)的目的。最后一個(gè)關(guān)鍵詞是“達(dá)成共識(shí)”。即在群文閱讀教學(xué)中，師生讀、比、議之后，一定還要有“統(tǒng)”，即指向一種共識(shí)，而這正是這群文閱讀教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。在群文閱讀教學(xué)中，我們不能為了群文而群文，為了比較而比較，把群文放在一起閱讀一定有一個(gè)明確的目標(biāo)，這就是“達(dá)成共識(shí)”。這一點(diǎn)，是我們?cè)谠O(shè)計(jì)群文閱讀教學(xué)時(shí)，尤其要注意的。
第三，重視群文閱讀教學(xué)對(duì)思維的提升。
記得在貴陽參加培訓(xùn)時(shí)，王君老師曾強(qiáng)調(diào)，這個(gè)時(shí)代需要群文閱讀，需要群文閱讀教學(xué)。這一點(diǎn)我非常贊同。雖然我們?cè)缫岩庾R(shí)到，每一節(jié)語文閱讀課，是在用課文教，而不是教課文。但是單篇閱讀確實(shí)已經(jīng)滿足不了很多學(xué)生的閱讀需求。在這本書中，我明確了，思維可以分為低階思維和高階思維。高階思維是指更加復(fù)雜，應(yīng)對(duì)的情境更加不確定，同時(shí)需要付出更多的注意力的思維方式。群文閱讀，首先決定了學(xué)生在較短的時(shí)間要接觸到多篇文章，素材的豐富性為思維的訓(xùn)練奠定了很好的基礎(chǔ)；同時(shí)，師生在群文閱讀過程中要不斷進(jìn)行聯(lián)結(jié)、對(duì)比，這樣一個(gè)探索和共同建構(gòu)的過程，無論是在思考的空間還是在討論的氛圍上都有利于思維的培養(yǎng)；另外一個(gè)方面，群文閱讀比單篇閱讀目標(biāo)更加聚焦，多個(gè)文本呈現(xiàn)一種開放式的結(jié)構(gòu)，需要學(xué)生具有創(chuàng)新和批判精神。這樣一些特點(diǎn)，都決定了群文閱讀及教學(xué)有益于培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力。而提升學(xué)生的思維品質(zhì)，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，也正是我們語文閱讀教學(xué)的重要目標(biāo)。
第四，指導(dǎo)群文閱讀教學(xué)的實(shí)踐。
要有效進(jìn)行群文閱讀教學(xué)是一種先進(jìn)的教學(xué)理念，但是如何轉(zhuǎn)化成教學(xué)實(shí)踐，又是另外一回事。這本書中提到的幾點(diǎn)，對(duì)于如何進(jìn)行群文閱讀教學(xué)的具體實(shí)踐，有著切實(shí)的指導(dǎo)意義。首先，選擇群文的“文”是前提，但不是隨意什么文章都可以組合在一起，成為“群”。這幾篇文章一定要有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，而且是根本上的關(guān)聯(lián)。而這種關(guān)聯(lián)會(huì)形成一個(gè)相對(duì)比較清晰、簡潔的結(jié)構(gòu)。比如，只是選取同一個(gè)作家的幾篇作品，或是同一個(gè)風(fēng)格的幾篇散文，這樣浮在表面的外在關(guān)聯(lián)不足以真正組合成“群文”。其次，群文閱讀教學(xué)的過程不能模式化。群文閱讀最核心的環(huán)節(jié)是比較和聯(lián)結(jié)，即探索文本的異同。但是教學(xué)策略和方式應(yīng)該是靈活而多變的。否則群文閱讀教學(xué)將會(huì)陷入到“千課一面”的困局。特別是書上反復(fù)提到群文閱讀應(yīng)該是典型的學(xué)本式的閱讀，學(xué)生的需求才是教學(xué)的發(fā)動(dòng)機(jī)，教師應(yīng)該遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律來教學(xué)。倘若教師拘泥于單一的教學(xué)模式，那就背離了群文閱讀教學(xué)的核心特征。第三，群文閱讀教學(xué)一定要有鮮明的聚焦意識(shí)。課堂的文本容量很大，如果在課堂上每個(gè)文本方方面面都顧及到，那本質(zhì)上還是在進(jìn)行單篇教學(xué)。也就說是群文閱讀教學(xué)一定要學(xué)會(huì)舍棄。整節(jié)課，師生就聚焦議題，和議題無關(guān)的旁枝錯(cuò)節(jié)，可以盡量不講。有聚焦，群文閱讀教學(xué)課才有可能有真正的閱讀的發(fā)生。第四，群文閱讀教學(xué)要做好前置學(xué)習(xí)。這是我之前一直有疑惑的，學(xué)生面對(duì)著陌生的幾個(gè)文本，最基本的還是要讀文本，弄清楚幾個(gè)文本的內(nèi)容，才有可能高效地進(jìn)行下一步的聚焦，否則群文閱讀教學(xué)很容易成為老師的獨(dú)角戲。那么，對(duì)于常規(guī)課而言，學(xué)生的課堂時(shí)間如何安排呢？書上有特意提到前置學(xué)習(xí)的概念。而這種前置學(xué)習(xí)又可以分為兩種情況，一種是群文都是學(xué)生已學(xué)的課文，只是根據(jù)議題重新組合在一起。文本學(xué)生既然已經(jīng)學(xué)習(xí)過了，那么對(duì)于內(nèi)容等基本要素都已經(jīng)非常了解；第二種是群文是學(xué)生陌生的文本，那么就需要老師布置好預(yù)習(xí)任務(wù)，通過制作具體的學(xué)習(xí)任務(wù)單等方式，讓學(xué)生提前對(duì)幾個(gè)陌生的文本有一些基本的了解。這樣才能避免群文閱讀教學(xué)過程中，學(xué)生無法跟上探索思考的節(jié)奏從而成為冷漠的旁觀者。
群文閱讀教學(xué)相對(duì)于單篇閱讀教學(xué)，對(duì)于學(xué)生和老師都更具挑戰(zhàn)性。特別是對(duì)于語文老師，無論是閱讀素養(yǎng)還是教學(xué)能力，都有更高的要求。但我相信，群文閱讀教學(xué)和整本書閱讀教學(xué)一樣，都是未來語文教學(xué)必須面對(duì)的改革。它們都在回應(yīng)著這樣一個(gè)信息爆炸時(shí)代的呼喚，同時(shí)都對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展有著不可忽視的作用。而我，在這樣的挑戰(zhàn)面前，依舊是一個(gè)虔誠的學(xué)習(xí)者，用閱讀、寫作、實(shí)踐，繼續(xù)去探索。
帶著問題來閱讀，下一步，是帶著收獲去實(shí)踐......
閱讀實(shí)踐心得 篇6
其實(shí)，說要讀這本書時(shí)我并不是很情愿的，一位好友看我在書店挑來揀去，選了半天，還沒有決定到底買哪些，就介紹了這本《窗外的小豆豆》，可看了第一段后，就不由自主地往下看了，文中的小豆豆深深地吸引了我，它講述了一個(gè)因?yàn)樯险n不停地翻弄課桌蓋，喜歡站在窗邊不顧教師的講課與宣傳藝人打招呼；她在美術(shù)課不按教師的要求畫太陽旗，而畫起了各式軍艦旗；她明明被罰站了卻還刨根問底：“教師，我被罰站了，為什么呢？我做了什么壞事嗎？”；她令正規(guī)學(xué)校所有教師都頭痛；她最終因淘氣，在小學(xué)一年級(jí)就被校方勒令退學(xué)的孩子——小豆豆。小豆豆因?yàn)樘詺獗煌藢W(xué)了，然而一個(gè)全新的學(xué)�！鞍蛯W(xué)園”理解了她，并改變了她的一生。此刻的她已是亞洲唯一一位聯(lián)合國兒童基金會(huì)親善大使，足跡遍及地球的每一個(gè)角落；她還是世界上最有名的電視節(jié)目主持人，擁有觀眾數(shù)十億；她被美國《紐約時(shí)報(bào)》、《時(shí)代》周刊、《新聞周刊》贊譽(yù)為日本最偉大的女性。實(shí)在很難將這兩個(gè)人聯(lián)想到一齊，可事實(shí)就是如此。
在一般人的眼中，小豆豆是一個(gè)行為怪異的差生，可是，就是這樣一個(gè)讓普通人無法理解的小女孩，到了一所新的學(xué)校以后，竟然變成了一個(gè)好學(xué)生。到底是什么力量使得她發(fā)生了如此大的變化呢？一切都是因?yàn)槟撬c眾不一樣的“巴學(xué)園”，那位與眾不一樣的校長以及她寬厚仁慈的媽媽。
巴學(xué)園和一般的學(xué)校不一樣。學(xué)校的教室是由廢棄的“電車”做成的，同學(xué)們就在這些電車教室里上課。上課時(shí)沒有固定的座位，喜歡坐哪里都能夠；不一樣年級(jí)的也能夠坐在一齊；上課的資料是一開始就安排好的，想先上哪門課都能夠，如果你十分努力，在上午就完成了一天的學(xué)習(xí)計(jì)劃，午時(shí)就能夠做自我喜歡的事，比如去寺廟或田野里散步看蝴蝶；每周都有兩次涂鴉課，能夠在大廳里隨便亂畫；每一天午餐都必須有“山的味道”和“海的味道”；“巴學(xué)園”的運(yùn)動(dòng)會(huì)是校長自我策劃的稀奇古怪的項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)會(huì)……
就是這些我們看起來很不可思議的學(xué)校生活，遵從了孩子們的天性，培養(yǎng)了他們的愛好興趣，增強(qiáng)了他們的自信心，讓他們?cè)诟鞣N趣味的活動(dòng)中學(xué)會(huì)了做人做事的道理，掌握了各種各樣的知識(shí)，培養(yǎng)了好習(xí)慣。小豆豆也就是在這樣的環(huán)境中慢慢發(fā)生改變的。
應(yīng)對(duì)小林校長，我很佩服他，同時(shí)也覺得很慚愧。小林校長真是一個(gè)尊重孩子、細(xì)心呵護(hù)孩子的杰出教育家。第一次見面就當(dāng)了小豆豆四個(gè)小時(shí)的聽眾，在校長辦公室，小豆豆這個(gè)喜歡說話的孩子，竟能一口氣對(duì)校長講述了長達(dá)4小時(shí)關(guān)于自我的故事，而校長先生，自始至終都堅(jiān)持著微笑的面孔，并表示出極大的興趣。我也是教師，我問自我，你有這樣的耐心聽一個(gè)六歲的.孩子說四個(gè)小時(shí)的話嗎？答案是：沒有！當(dāng)小豆豆心愛的錢包掉到廁所里，在上課期間，她拿了長長的舀子，坐在廁所的掏口處，把廁所里的東西一勺一勺掏出來，在身邊堆成高高的小山時(shí)，校長先生竟然只說：“弄完以后，要把這些全都放回去啊�！睕]有驚訝沒有呵斥沒有嫌棄，有的僅有尊重和理解，還有信任！我又問自我，假設(shè)你班上有這樣的學(xué)生，你能象小林校長這樣處理嗎？答案是：不能！如果是我，我肯定當(dāng)場(chǎng)就會(huì)責(zé)罵她了。
為了讓孩子毫無顧忌地玩耍，小林校長請(qǐng)家長給孩子們穿上最破爛的衣服到學(xué)校來；為了避免學(xué)生偏食，發(fā)明了“山的味道和海的味道”的趣味說法；為了讓身體有缺陷的孩子洗去自卑的心理，提倡脫光了衣服在游泳池里游泳；為了讓永遠(yuǎn)長不大的高橋君堅(jiān)持自信，精心策劃了與眾不一樣的運(yùn)動(dòng)會(huì)，讓他簡便地拿走了所有的第一……能夠說，巴學(xué)園里的一切一切都是校長精心設(shè)計(jì)出來的，為的就是讓每一個(gè)孩子都能在自尊自信的環(huán)境中去歡樂地學(xué)習(xí)和生活。而結(jié)果是校長成功了，“巴學(xué)園”里的孩子，都是自信自強(qiáng)的，除了個(gè)別英年早逝的同學(xué)外，他們長大后都成了社會(huì)上有用的人才。
同樣是教師，我自問在平時(shí)的教學(xué)中，都能盡職盡責(zé)地做好教育教學(xué)工作，可是這種教學(xué)是孩子們需要的嗎？我真的有一切從學(xué)生出發(fā)去研究問題嗎？我有認(rèn)真地了解過學(xué)生的內(nèi)心嗎？對(duì)學(xué)生進(jìn)行的細(xì)心呵護(hù)，我堅(jiān)持下去了嗎？尤其是應(yīng)對(duì)那些差生或問題學(xué)生，我有經(jīng)常向他們點(diǎn)頭嗎？有經(jīng)常鼓勵(lì)他們嗎？還是一味的搖頭或者責(zé)罵呢？應(yīng)對(duì)調(diào)皮的小豆豆，校長經(jīng)常對(duì)她說“你真是一個(gè)好孩子�！睉�(yīng)對(duì)身有殘疾的高橋君，他卻經(jīng)常對(duì)他說“你絕對(duì)能做到”。對(duì)于這樣的學(xué)生，我們的鼓勵(lì)是有的，可是有像校長那樣經(jīng)常鼓勵(lì)他們，信任他們嗎？我沒有。和小林校長相比，我真是差太遠(yuǎn)了。
雖然在我們當(dāng)今的教育教學(xué)中，“巴學(xué)園”里的很多的教學(xué)方法都是不可能實(shí)現(xiàn)的�？墒�，作為教育工作者，我們不學(xué)他表面的教學(xué)方式，我們能夠?qū)W習(xí)小林校長因材施教的方法，努力地發(fā)掘每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并把這種優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大；我們也能夠?qū)W習(xí)他對(duì)教育的熱心，學(xué)習(xí)他對(duì)孩子們一視同仁的尊重、理解和關(guān)心。僅有發(fā)自內(nèi)心地去愛學(xué)生了，學(xué)生才能感受到你的愛，才會(huì)喜歡你；僅有學(xué)生喜歡你了，你的教育才會(huì)有成效。所謂“親其師，信其道”就是這個(gè)道理。
書本中沒有華麗的辭藻，沒有長篇大論的理論，用一個(gè)個(gè)小故事記載著作者的真實(shí)情感。但卻讓讀完的人有著不一樣的感受。也讓我不斷地在反思著自我的教學(xué)行為，期望經(jīng)過反思，我能夠及時(shí)糾正自我的教育行為，期望自我能夠早日成為在學(xué)生心中是最最可愛、可親、可敬的教師。
閱讀實(shí)踐心得 篇7
學(xué)習(xí)外國名著導(dǎo)讀，可以說是給了我一個(gè)機(jī)會(huì)去接觸更多有關(guān)外國文學(xué)方面的知識(shí)，作為一個(gè)理工科學(xué)生，我本來是缺少讀文學(xué)的熱情的，但是這門課程卻點(diǎn)燃了我的熱情。跟著孫老師學(xué)習(xí)幾個(gè)月以來，老師的激情深深的感染了我們每一位學(xué)生，感覺我們的心靈接受了一次外國文學(xué)與文化的洗禮，真是受益匪淺。
學(xué)習(xí)古希臘神話與荷馬史詩，讓我們從文學(xué)中對(duì)外國歷史有了一個(gè)深度的了解；學(xué)習(xí)但丁的《神曲》讓我們了解了關(guān)于宗教的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，；學(xué)習(xí)《哈姆雷特》，不僅讓我們了解了莎士比亞大師以及他的寫作風(fēng)格，而且也讓我們學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己。不同的名著，讓我們感受到了不同西方思想家的智慧熏陶，這些名著都是前人思想智慧的結(jié)晶，學(xué)習(xí)著這些智慧的結(jié)晶，我們會(huì)不斷的發(fā)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)驚喜，在這些驚喜中，我們自身的思想也得到不斷的擴(kuò)充，不斷的提高人們常說書本是精神的'糧食，讀一本好書就像和許多高尚的人談話，這種感覺只有親身體驗(yàn)才能體會(huì)得到。雖然我沒有把這些名著全部都讀下來，但是在老師的指導(dǎo)下，我對(duì)外國文學(xué)有了更全方面，更多方位的認(rèn)識(shí)。
這些名著給我有較深刻以印象的有<簡愛>和<哈姆萊特> 。簡愛中成功的塑造了英國文學(xué)史一個(gè)對(duì)愛情，生活，社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭敢于爭取自由平等地位的女性形象。她從小寄人籬下，飽嘗人情冷暖，但是苦難磨練了他的意志，使他養(yǎng)成了堅(jiān)毅倔強(qiáng)，外柔內(nèi)剛的性格。他聰明好學(xué)，自尊自愛，盡管社會(huì)地位卑微，但她不甘墮落。簡愛是歷史人物中獨(dú)立女性的杰出代表，她鼓勵(lì)我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立，不管是貧窮還是富有，不管是美麗還是相貌平平，我們都應(yīng)該擁有美好的心靈和充實(shí)的心胸，我們應(yīng)該以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活
哈姆雷特是莎士比亞的四大悲劇之一，曲折動(dòng)蕩的故事情境，激情的對(duì)白，讓我們對(duì)人世，人性，死亡有了更深層次的思考。在悲慘地背后，我們感受到了它對(duì)人類精神的撞擊和心靈的悲憐�？赐陸騽∽屑�(xì)想想，其實(shí)哈姆萊特所反映的就是我們自己。在我們年幼的時(shí)候，我們都是快樂的，充滿夢(mèng)想的王子，在我們眼里一切都是美好的，一切都那么新鮮與好奇。但是當(dāng)我們經(jīng)歷了一些殘酷的現(xiàn)實(shí)之后，我們做任何事都會(huì)左思右想，顧慮太多這樣只會(huì)錯(cuò)過一次又一次機(jī)會(huì)，有時(shí)候我們做事情考慮不夠周全，或者行動(dòng)過于魯莽，我們往往會(huì)為自己找各種理由來完善，這樣反而會(huì)弄巧成拙。但是不管怎樣，經(jīng)理是一種財(cái)富，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)呵護(hù)心靈，慢慢的成長，慢慢的走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓兀诖约阂稽c(diǎn)點(diǎn)靠近夢(mèng)想，決不放棄！
名著導(dǎo)讀的課上完了，但是我們的收獲卻都已經(jīng)揣在身上，這些都是我們的財(cái)富，我們將帶著這些財(cái)富在求知的路上不斷前進(jìn)，不斷攀升！
最后謝謝老師給我們的指引！
閱讀實(shí)踐心得 篇8
xx年11月4日至xx年5月3日，我有幸參加了山東鋁業(yè)公司(中國鋁業(yè)分公司)承辦的20xx年中等職業(yè)學(xué)校青年教師企業(yè)實(shí)踐培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。下面是本人在山東鋁業(yè)公司實(shí)踐培訓(xùn)的心得體會(huì)：
本次教師企業(yè)實(shí)踐實(shí)行“師帶徒”模式，時(shí)間為六個(gè)月(脫產(chǎn)連續(xù)進(jìn)行)，采取生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)考察觀摩、專題講座、小組研討、技能培訓(xùn)、頂崗操作和演練、參與產(chǎn)品開發(fā)和技術(shù)改造等形式進(jìn)行。山鋁公司培訓(xùn)部把我們(機(jī)械制造專業(yè)五人)安排在恒成機(jī)械制造廠參加實(shí)踐學(xué)習(xí)，該廠辦公室又把我們安排在九個(gè)生產(chǎn)崗位(共24周完成)，分別是綜合辦公室、安全保衛(wèi)科、質(zhì)量管理科、生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中心、工藝技術(shù)開發(fā)科、機(jī)加工事業(yè)部、熱加工事業(yè)部、鉚焊事業(yè)部和機(jī)運(yùn)中心進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)，實(shí)踐學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是了解產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)、企業(yè)生產(chǎn)組織方式、工藝流程等基本情況，熟悉企業(yè)相關(guān)崗位(工種)職責(zé)、操作規(guī)范、用人標(biāo)準(zhǔn)、管理制度及企業(yè)文化等具體內(nèi)容，學(xué)習(xí)與所教專業(yè)相關(guān)生產(chǎn)領(lǐng)域中應(yīng)用的新知識(shí)、新技術(shù)、新工藝、新方法，掌握主要崗位的操作技能，并結(jié)合企業(yè)實(shí)踐探索改進(jìn)實(shí)踐教學(xué)的方法和途徑。
為期六個(gè)月的培訓(xùn)，是近距離接受企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐，感受機(jī)械制造技術(shù)魅力所在的六個(gè)月，是迅速成長，脫胎換骨的六個(gè)月，是完成角色轉(zhuǎn)化的的六個(gè)月，是理論聯(lián)系實(shí)際，將專業(yè)知識(shí)付諸實(shí)踐，尋求到自我發(fā)展的六個(gè)月，是珍惜機(jī)遇努力工作，成為一名優(yōu)秀的機(jī)械制造教師的六個(gè)月。在這六個(gè)月的培訓(xùn)中，感觸良多，收獲頗豐。六個(gè)月的企業(yè)實(shí)踐，從無知到認(rèn)知，再到深入的了解，我收獲了很多課堂和書本上無法了解的知識(shí)。我有成功的喜悅，但也有感受知識(shí)不全面的深思，總結(jié)所學(xué)所得概括為以下幾點(diǎn)：
1.思想方面
通過這次培訓(xùn)，我的`世界觀和價(jià)值觀也變得成熟了，教師責(zé)任感更強(qiáng)了。我懂得了通過腳踏實(shí)地的工作去實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值和人生價(jià)值，給社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，給自己創(chuàng)造美好的未來。作為一名教師，要擔(dān)得起“責(zé)任”二字，每個(gè)人都要認(rèn)真努力，對(duì)自己工作負(fù)責(zé)，一絲不茍做事。我也體會(huì)到了堅(jiān)持的重要，一份職業(yè)一份堅(jiān)持。萬事開頭難，任何工作和學(xué)習(xí)都要熬過起步，就像在企業(yè)的實(shí)踐學(xué)習(xí)，由于一直習(xí)慣了學(xué)校的步驟和生活，來到企業(yè)以后，一下不習(xí)慣這種累和苦，容易產(chǎn)生放棄的念頭，但由于自己是工作多年的人，以鍛煉出一種毅力和堅(jiān)持，所以沒被困難打倒。這是一種精神和財(cái)富，我回去要把這些精神和財(cái)富傳授給我的學(xué)生們。有了堅(jiān)持還不行，還必須要愛崗敬業(yè)。任何一個(gè)職業(yè)、崗位，都必須全身心地投入，要有一種擔(dān)當(dāng)才能學(xué)好做好示范好。團(tuán)體協(xié)助精神也是每一個(gè)企業(yè)的精神，任何一個(gè)產(chǎn)品的完成，在企業(yè)不是一個(gè)人的功勞，它凝聚了各個(gè)工種技術(shù)員的血汗。就像我們實(shí)踐的機(jī)械制造車間，它有技術(shù)員、編程師傅、加工操作師傅等，分工明確、各負(fù)其責(zé)，但不能離開團(tuán)結(jié)協(xié)助。
2.勞動(dòng)紀(jì)律方面
在企業(yè)里工作，一個(gè)崗位缺人不行，沒人代替你。所以我們必須遵守企業(yè)里的勞動(dòng)紀(jì)律。嚴(yán)格按照公司的管理規(guī)定履行自己應(yīng)盡的義務(wù)。我一直保持自己按時(shí)上下班的良好習(xí)慣，按時(shí)出勤，不請(qǐng)假、不遲到、不早退，遵守公司的規(guī)章制度和員工守則。工作時(shí)盡心盡力，維護(hù)公司的利益和形象，遵守職業(yè)規(guī)范。聽從領(lǐng)導(dǎo)安排，遵守道德和法律規(guī)范。通過履行這些勞動(dòng)紀(jì)律，我自己最大的勞動(dòng)收獲就是自律，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)紀(jì)律同樣是一名教師理應(yīng)具備的基本的素質(zhì)。
3.安全意識(shí)方面
“安全第一”是一個(gè)永恒的主題。對(duì)于我們個(gè)人來說，生命，才是一切工作的前提和基礎(chǔ)。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說，只有做到了安全生產(chǎn)，才會(huì)健康發(fā)展，和諧發(fā)展。面對(duì)每天早上的的安全培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深知安全的重要性。緊繃安全這條弦，可以讓我們減少很多損失，帶來很多幸福。謹(jǐn)記安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全，思想上多一道防線，工作上多一份認(rèn)真，安全上才能多一份保障。
閱讀實(shí)踐心得 篇9
探索與創(chuàng)新：一次難忘的跨學(xué)科綜合實(shí)踐
在這篇文章中，我想分享一次我參與的綜合實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)歷。這次活動(dòng)是由我們學(xué)校組織，以“探索與創(chuàng)新”為主題，鼓勵(lì)我們挑戰(zhàn)自我，嘗試跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)。
這次實(shí)踐活動(dòng)讓我們從理論走向?qū)嵺`，從課堂走向社會(huì)。我們分成幾個(gè)小組，每個(gè)小組都要完成一個(gè)與主題相關(guān)的項(xiàng)目。我參與的是科技組，我們的任務(wù)是開發(fā)一款能夠通過聲音識(shí)別用戶情緒的智能音箱。
通過這次實(shí)踐活動(dòng)，我深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。我們要合理分配任務(wù)，協(xié)調(diào)進(jìn)度，確保項(xiàng)目順利完成。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新和解決問題的能力的重要性。當(dāng)遇到技術(shù)問題時(shí)，我們需要不斷嘗試新的.方法，尋找突破口。
這次綜合實(shí)踐活動(dòng)不僅鍛煉了我的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和解決問題的能力，更讓我認(rèn)識(shí)到跨學(xué)科學(xué)習(xí)的重要性。在實(shí)踐中，我們需要運(yùn)用多個(gè)學(xué)科的知識(shí)，才能更好地解決問題。這讓我更加明白，未來的學(xué)習(xí)和生活，我們需要保持開放的心態(tài)，積極學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能。
總的來說，這次實(shí)踐活動(dòng)是一次非常有意義的體驗(yàn)。它讓我了解到跨學(xué)科學(xué)習(xí)的重要性，也讓我在實(shí)踐中提高了團(tuán)隊(duì)協(xié)作和解決問題的能力。我相信，這次實(shí)踐活動(dòng)將對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極影響。在未來的道路上，我會(huì)繼續(xù)保持好奇心和求知欲，積極探索，勇于創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)更美好的未來而努力。
閱讀實(shí)踐心得 篇10
現(xiàn)在的書籍越來越多，面對(duì)如此龐大的書籍，我們不可能每一本都去認(rèn)真閱讀，因而選擇合適的閱讀方式變得越來越重要。我們將以《鋼鐵是怎樣煉成的》為例，來探討怎樣引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著。
《鋼鐵是怎樣煉成的》是俄國世界文壇上的經(jīng)典著作,是一部勵(lì)志作品.，作者是奧斯洛洛夫斯基，是堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士。有這么一個(gè)年輕人，他少年時(shí)就參加革命，拿槍和敵人殊死作戰(zhàn)，留下滿身傷痕。戰(zhàn)爭結(jié)束后，他拼命工作至全身癱瘓、雙目失明。因此，他曾失望地想過自殺，但終于憑借頑強(qiáng)的意志，克服了常人難以想象的困難，花三年時(shí)間寫出這本長篇小說，證明了自己生命的價(jià)值。這就是蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的經(jīng)歷，也是小說的主人公保爾·柯察金的經(jīng)歷。這本書，幾乎可以看作是作家的自傳。
面對(duì)這樣一本厚重的書，全篇仔細(xì)閱讀是十分浪費(fèi)時(shí)間的事情，這時(shí)我們可以引導(dǎo)學(xué)生使用選擇性閱讀的方式，來完成這部名著的閱讀。我們可以從目的、興趣、問題等方面引導(dǎo)學(xué)生加以選擇。在選擇性閱讀中，目錄是一個(gè)很好地幫手，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用目錄，快速找出自己需要的內(nèi)容和問題。
從不同的目的引導(dǎo)學(xué)生選擇不同的內(nèi)容進(jìn)行精細(xì)閱讀。例如《鋼鐵是怎樣煉成的》是課標(biāo)要求必讀的名著之一，學(xué)生要與課內(nèi)學(xué)習(xí)溝通銜接，目的就是了解文章的大致內(nèi)容、理解保爾的精神。因而就要關(guān)注與課內(nèi)關(guān)聯(lián)度較高的內(nèi)容，這時(shí)我們可以從目錄入手，學(xué)生在了解大致內(nèi)容后，選擇課內(nèi)的重點(diǎn)人物保爾，通過仔細(xì)閱讀研究保爾這個(gè)人物，了解整本書的線索和精神，感受主題，重點(diǎn)記憶重要情節(jié)，悲慘童年、參軍入伍、負(fù)傷、實(shí)名、最終戰(zhàn)勝自己、創(chuàng)作成書。如果目的是了解戰(zhàn)爭的殘酷，則可以重點(diǎn)閱讀第六章《馳騁疆場(chǎng)》，略讀其他部分。如果想要感受主人公堅(jiān)毅的精神，則可以直接從第二部分開始閱讀，略過第一部分等。如果目的是寫讀后感，則從前言以及最后兩章保爾最不屈之處入手，仔細(xì)閱讀，完成閱讀任務(wù)。
此外，還可以引導(dǎo)學(xué)生從興趣入手，不同的學(xué)生對(duì)不同的內(nèi)容感興趣。例如有的學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭非常感興趣，可以從第二部分參軍開始仔細(xì)閱讀；有的學(xué)生對(duì)愛情感興趣，就可以重點(diǎn)研究保爾與冬妮婭、麗達(dá)、達(dá)雅之間發(fā)生的事情；有的學(xué)生對(duì)保爾的精神所嘆服，則可以重點(diǎn)閱讀最后兩章，保爾戰(zhàn)勝病魔以及開始新生活的經(jīng)歷。選擇不同的問題閱讀的重點(diǎn)也不相同。例如關(guān)注童年問題，就可以重點(diǎn)研究保爾的.童年對(duì)他日后生活的影響；如果關(guān)注保爾的勇氣，就從第二部分參軍后開始認(rèn)真閱讀；如果要研究作者的寫作方向，則可以根據(jù)這部作品是作者自傳來研究主人公保爾的經(jīng)歷；如果想要了解共產(chǎn)主義、共產(chǎn)人士的革命等問題，則重點(diǎn)關(guān)注作品中的共產(chǎn)人物，例如朱赫來等。
但是選擇性閱讀的前提是需要學(xué)生了解大致內(nèi)容，在看書前經(jīng)過深切思考，有明確的目的或方向，才能高效率完成閱讀。
總之，選擇性閱讀是一種目的性很強(qiáng)的閱讀方式，在閱讀之前學(xué)生必須有所思考，從自己感興趣的方向入手閱讀，有所取舍。
閱讀實(shí)踐心得 篇11
近幾天，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的著作《格列佛游記》。當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時(shí)，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險(xiǎn)、大人國歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國度……這些個(gè)字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個(gè)就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)相識(shí)怎樣會(huì)有小人國和大人國，國度又怎樣會(huì)飛。帶著這些個(gè)疑難我當(dāng)真地讀起了熬頭章。
《格列佛游記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作，英國著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說：“要是要我開一份書目，列出哪怕其它書都被毀壞時(shí)也要保留的六本書，我必須會(huì)把《格列佛游記》列入此中。”在這本書中，斯威夫特的敘述事情技法和諷刺才能得到了極盡形貌的反映。
作品的主人翁里梅爾·格列佛是個(gè)英國外科醫(yī)生，后升任船長；他受過良好教育，為故國而自豪，在生業(yè)和政治兩方面彷佛都頗有見地，可是他素質(zhì)上倒是一個(gè)平淡的人，而斯威夫特正是利用了主人翁的這種局限到達(dá)了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨凡人難于想象的特殊環(huán)境。
熬頭卷寫的是格列佛在小人國（利立普特）的遭遇，格列佛與利立普特人的巨細(xì)比例為十二比一，那里的住民身高僅6英寸，格列佛置身此中，就像一座“偉人山”。起先他被小許多人捆了起來，但厥后由于他體現(xiàn)和順并答應(yīng)理解某些前提，小人國國王贊成恢復(fù)他的自由。
此時(shí)，該國正遭到另外一小人國（布萊夫斯庫）入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊(duì)的大多船只擄來，迫使敵國遣使乞降。只管格列佛立了大功，但厥后因在幾件工作上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉黃逃向鄰國，修睦一只劃子，起航回家。
第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片生疏的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格（大人國）。那里的住民身高有如鐵塔。格列佛一到這搭，由“偉人山”一下子變成了侏儒，置身大人國，本身仿佛變成了一個(gè)利立普特（小人國）人，比例倒了過來，成了一比十二。
在大人國的農(nóng)人面前，格列佛像鼴鼠般巨細(xì)，被農(nóng)人當(dāng)作玩物帶回家。為了掙錢，農(nóng)人竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他�；ㄕ�，供人撫玩。厥后他被皇后買去，得以與大人國的國王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情一天比一天濃烈，在一次隨國王巡視邊境時(shí)佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱困覺時(shí)，一只大鷹將木箱叼走。厥后木箱落入大海，被走過的船只發(fā)現(xiàn)，內(nèi)里的格列佛得到挽救，最終又回到英國。
第三卷寫的`是飛島國。這一卷比較疏松，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他（飛島）游歷為中間，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。
第四卷描述了格列佛在賢馬國（“慧骃國”）的所見所聞。這是向來最為爭議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的充軍，滿心惘然地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又不得已地與一幫“野胡”在一齊度過本身的余生。
在這些個(gè)虛構(gòu)的國度里能夠找到其時(shí)英國社會(huì)形態(tài)的痕跡。作品集中反映了18百年前半期英國社會(huì)形態(tài)的種。種抵牾，對(duì)英國政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國里的高跟鞋代表的是其時(shí)的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打照舊自小的一頭打的爭論反映了宗教戰(zhàn)爭。主人翁格列佛勤奮、英勇、機(jī)智、善良。作品想象豐富，構(gòu)思奇特，勾勒出一個(gè)五色繽紛的十分奇妙世界。
幻想與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)同一是這部作品的最大獨(dú)特的地方。首版在一周內(nèi)售完，并立即被譯成法文和荷蘭文。18百年末葉出現(xiàn)了改編的小冊(cè)子。倫敦塔巴特出版社于1805年頭次出版了專門的幼童版本，并附有三幅彩色銅板插畫。迄今的幼童版本一般只涉合格列佛在小人國和大人國的意外遇合�！陡窳蟹鹩斡洝穼�(duì)英國和世界幼童文學(xué)產(chǎn)生過重要影響，尤其是其勾想伎倆、離奇描述在英國幼童文學(xué)史上有拓寬意義。
當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險(xiǎn)、大人國歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國度……這些個(gè)字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個(gè)就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)相識(shí)怎樣會(huì)有小人國和大人國，國度又怎樣會(huì)飛。帶著這些個(gè)疑難我當(dāng)真地讀起了熬頭章。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海飛行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些十分奇妙的國度，最終最終回到了本身的國度的工作。情節(jié)曲折、奧妙，又不缺少詼諧。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，趣味極了。
與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書時(shí)險(xiǎn)些出神了，仿佛就是我和他一齊歷險(xiǎn)一樣�？墒俏矣謴男睦锱宸臋C(jī)智英勇，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點(diǎn)就是他歷盡奸詐陰險(xiǎn)后從新踏上本身的領(lǐng)土的首要緣故原由，以是我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精力，否則的話，若我往后遇到這種工作的話說不穩(wěn)定早已與世長辭了呢！
這本書實(shí)在是太好看了，要得我讀了幾遍了照舊覺的沒看夠，它實(shí)在太趣味了，我十分喜歡《格列佛游記》的這本書。怎樣樣？聽了我的先容你是不是有心動(dòng)的呢？那就快讀一讀這本書吧！記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》！
閱讀實(shí)踐心得 篇12
偉大的小說不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險(xiǎn)刺激；更在于它塑造的人物，它揭露的事實(shí)，它反映出的人性，給人的巨大震撼。
1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上，來自埃及的吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)以動(dòng)人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，并對(duì)他們說：“把這些錢全部拿去，你們?nèi)ミ^節(jié)吧！”孩子們問她：“那你怎樣辦？”她說：“別管我，我天天都在過節(jié)�！笔堑�，這就是她——愛斯梅拉達(dá)。
可是，命運(yùn)之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了。在眾多的觀眾中，一個(gè)面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看愛斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士弗羅洛。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場(chǎng)上驅(qū)趕正在叫賣的攤販，聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的.心理……。這些小販哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在這時(shí)，從教堂內(nèi)沖出來一個(gè)相貌奇丑、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。他就是卡西莫多。原先他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，弗羅洛出于憐憫把他撫養(yǎng)成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了（奉獻(xiàn)），這不是他的錯(cuò)。歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，愛斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街游行�？ㄎ髂嗾吲d地吹著哨子，忽然看見臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。為什么？也許只為了那無法忍受的卑微吧！
弗羅洛是不幸的。他是個(gè)可憐的，可鄙的，無知的，副主教。他善，因?yàn)榻虝?huì)的禁欲主義，所以收養(yǎng)了人人唾棄的卡西莫多。然而，他不是神，是人，擁有人性，需要情愛。人性越是壓抑越是反彈的厲害。沒有享受過世俗之情的弗羅洛在艾斯梅拉達(dá)婀娜多姿的舞姿刺激下勃然爆發(fā)�？蓱z的是他完全不懂得怎樣去愛。壓抑的人性折磨著這個(gè)可憐的，被教會(huì)扭曲的靈魂，最終變成了畸形，最終撕破了臉皮，無恥地說：“在我和它間選擇一個(gè)”。他是時(shí)代的產(chǎn)物，僅有當(dāng)時(shí)那個(gè)畸形的社會(huì)才會(huì)造就這樣畸形的人——確切地說，時(shí)代造就不了如此極端的人，可是也說明，人性永遠(yuǎn)不該如此壓抑。然而哪怕此刻，學(xué)生的人性得到足夠的尊重了么？
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，構(gòu)成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)�？墒悄悴荒埽�?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭�，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的么！
卡西莫多也是不幸的。自卑，把他的愛造就成只會(huì)奉獻(xiàn)不會(huì)索取的愛——這種愛，完全享受不到愛的歡樂，是痛苦的愛。愛斯梅拉達(dá)的水壺，滴水之恩，卡西莫多干枯了的心靈便剎那間綠芽遍生。然而他是個(gè)……是個(gè)，除了心靈，其它都不屬于人的人。極度畸形，形狀，就像魔獸爭霸中低多邊形造型的人物般粗糙。所以他自卑，只能說：“如果你愿意我從那兒掉下去，你甚至不須講一個(gè)字，只要一眨眼就夠了�！彼某舐蔚耐獗�，始終是橫貫在他和愛斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無法跨越的鴻溝。最終只能經(jīng)過死亡的方式跨越了這條鴻溝，有人說這是一對(duì)最美的情侶，我想那可能就是唯一的方法了。感動(dòng)于這一幕，不禁想到巴金家中投湖殉情的丫頭鳴鳳，難到感情的終極奧義是為愛殉情？這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一齊的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
然而也有兩個(gè)真實(shí)的人物，甘果瓦和弗比斯，對(duì)愛斯梅拉達(dá)沒有愛的兩個(gè)人。
然而弗比斯是個(gè)混蛋。多虧雨果把他描述成一個(gè)典型的花花公子模樣——年輕、英俊、漂亮，定了婚還在外面找女人，多么具有諷刺意味。他和愛斯梅拉達(dá)幽會(huì)，完全不是因?yàn)閻凵狭藧鬯姑防_(dá)，而是為了，泡，愛斯梅拉達(dá)。一個(gè)玩弄女人的老手在此可窺一斑。愛斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和理解。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí)，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長弗比斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。
弗比斯，不是法律所能約束的——因?yàn)榉刹荒軐?duì)人的感情進(jìn)行約束。唯有道德的力量。然而，弗比斯，哪怕完全沒有道德，又能把他怎樣樣呢——他畢竟的確只是例行公事，執(zhí)行任務(wù)而已。戴了這么一頂帽子，弗比斯逍遙到今日。
雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對(duì)金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊(duì)長的嘲諷，對(duì)茍且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷，對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對(duì)卡西莫多和愛斯美拉達(dá)，這一對(duì)外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的杯具人物的褒揚(yáng)與惋惜，把美與丑的比較推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自我先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生活、充滿職責(zé)的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、感情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無休止的嘆息，杯具曾留的記錄——《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫中的佼佼者，雨果不愧為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。
閱讀實(shí)踐心得 篇13
本學(xué)期我們嘗試進(jìn)行了“幼兒閱讀再現(xiàn)形式的研究”的課題研究，通過對(duì)相關(guān)資料的學(xué)習(xí)及一段時(shí)間的實(shí)踐，對(duì)幼兒再現(xiàn)閱讀有了一些認(rèn)識(shí)及體會(huì)。以下是我們的一些感受。
傳統(tǒng)的故事表演通常以表演為目的，是一種以聲音、表情、動(dòng)作等創(chuàng)造性地再現(xiàn)文學(xué)作品中人物形象的語言活動(dòng)形式。在二期課改中，主題活動(dòng)中經(jīng)常以信息交流，談話活動(dòng)，外出參觀等為主要教學(xué)形式，而忽視發(fā)揮故事表演在主題活動(dòng)中的作用。是不是可以打破故事表演的單一性和封閉性，探尋故事表演的新思路，使所有幼兒能在主題活動(dòng)中盡興地進(jìn)行故事表演，讓故事表演成為主題活動(dòng)的一種活動(dòng)形式，釋放出它獨(dú)特的活力呢？我嘗試進(jìn)行著這樣的實(shí)踐探索：
一、讓故事表演成為幼兒一種喜愛的表達(dá)表現(xiàn)方式
在故事表演中，幼兒人人可以參與，人人可以表演。故事表演不僅表演給別人看，更能滿足個(gè)體宣泄情感的的需要。具體操作中既可由經(jīng)驗(yàn)引發(fā)表演，也可由表演導(dǎo)出主題，是一種個(gè)體多元表達(dá)表現(xiàn)的藝術(shù)形式。將幼兒生活經(jīng)驗(yàn)融入故事表演中，鼓勵(lì)幼兒替換文學(xué)作品的角色、環(huán)境等，并大膽豐富、拓展主題的內(nèi)容，不斷進(jìn)行再表演。使表演的過程成為主題活動(dòng)展開的過程，主題活動(dòng)生動(dòng)演繹的過程。
如：讀本“我們要吃東西”中，在閱讀完讀本后，我們舉行故事表演“我們都要吃東西”。在這過程中，幼兒尋找、繪畫自己想表演的小動(dòng)物、制作成簡單的道具、有分享、交流、有自主表演等等，使故事表演的全過程完全自然交融著，幼兒不但再現(xiàn)了讀本中的情節(jié)，同時(shí)以讀本為載體進(jìn)行的創(chuàng)造性的改變。
故事表演，使幼兒從被動(dòng)的接受到主動(dòng)要求故事表演。以前，班里的幼兒對(duì)表演是勉勉強(qiáng)強(qiáng)的，表演一個(gè)故事，往往要花費(fèi)很長的時(shí)間，很多的精力，效果卻不是很理想。班中的'小姑娘扭捏、慢性子，男幼兒則不喜歡。隨著故事表演的多次開展，幼兒們對(duì)表演的興趣日益濃厚，表演區(qū)的“小舞臺(tái)”，閱讀區(qū)的“故事沙龍”成了小朋友喜歡的場(chǎng)所。很多家長反映，幼兒在家最喜歡的就是做小演員，讓爸爸媽媽做觀眾看表演，而且還會(huì)把故事中的角色分配給爸爸媽媽呢！在從被動(dòng)到主動(dòng)的變化中，幼兒的語言表達(dá)能力也大大提高了。角色表演釋放著幼兒的情感，展現(xiàn)著幼兒的個(gè)性，成為幼兒喜愛的一種表達(dá)表現(xiàn)方式。我們?cè)谝院蟮恼n題研究中要抓住著再現(xiàn)形式，不斷改進(jìn)使幼兒由已有經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生故事表演的需要，到后在表演的過程中獲得各種新經(jīng)驗(yàn)，包括表演的新經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知的新經(jīng)驗(yàn)、合作的新經(jīng)驗(yàn)等方面。
二、讓閱讀活動(dòng)應(yīng)融入幼兒一日生活
《綱要》中指導(dǎo)我們，幼兒的教育來自幼兒的一日生活，幼兒的一日生活無處不隱含著教育，幼兒的一日生活中隨時(shí)透入出他們?cè)趯W(xué)、他們?cè)谙搿⑺麄冊(cè)诒憩F(xiàn)。把握幼兒的這一特點(diǎn)，教師要做個(gè)有心人，隨時(shí)捕捉孩子在生活中的表現(xiàn)出的“閱讀”并加以簡單的引導(dǎo)。
記得在一次點(diǎn)心活動(dòng)中，那次點(diǎn)心的餅干換了品種，換成了小動(dòng)物的餅干，小動(dòng)物的餅干一下引起了幼兒的興趣。小朋友們一下子圍了上來。李嘉穎興奮地說：“我發(fā)現(xiàn)了一只可愛的小烏龜�！崩铐垫谜f：“我發(fā)現(xiàn)了一只飛來飛去的蝴蝶�！毙焖烧f：“我發(fā)現(xiàn)了一只正在捉蟲子的青蛙。”陳月一下子拿出了幾塊小鴨子的餅干：“
看我嘛！一只鴨子……，兩只鴨子……，…….。”以上小朋友說的句式是讀本“我的襪子哪兒去了”和“池塘里的鴨子”中的，小朋友會(huì)把學(xué)到的句式運(yùn)用到生活中來，同時(shí)還會(huì)把生活中的材料進(jìn)行讀本的再現(xiàn)，我為孩子的講述感到很自豪，并給于了夸張的贊賞與鼓勵(lì)，讓孩子們體驗(yàn)到再現(xiàn)閱讀的快樂。
探索使我們認(rèn)識(shí)到，閱讀為幼兒提供了豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，閱讀也是幫助幼兒學(xué)習(xí)的一種工具，閱讀更能愉悅幼兒心情、陶冶幼兒情操，滿足幼兒的情感需求，這些是有機(jī)結(jié)合不可分割的。同時(shí)，閱讀再現(xiàn)的形式也是多種多樣的，所以在以后我們要從整合觀的角度開展早期閱讀再現(xiàn)活動(dòng)，使之真正融入幼兒的生活，讓幼兒在生活中閱讀，在閱讀中快樂成長。
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