關(guān)于人生的演講稿模板合集十篇
演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在日新月異的現(xiàn)代社會中,越來越多地方需要用到演講稿,那么,怎么去寫演講稿呢?下面是小編整理的人生的演講稿10篇,歡迎大家分享。
人生的演講稿 篇1
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時候,他不致于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔,也不致于因?yàn)檫^去的碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”
——奧斯特洛夫斯基
我認(rèn)為這段話最經(jīng)典,也是最值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>
如果非要給人生下個定義,那么我認(rèn)為:
人生是指人的生存以及全部的生活經(jīng)歷。人生就是人為了夢想和興趣而展開的表演。
人生其實(shí)就是一個過程,來的時候自己的幾聲哭泣,走的時候他人的幾聲嘆息而已?墒侨松质且粋復(fù)雜的過程,其中的喜怒哀樂?嗬彼崽鹩钟姓l能說得清楚?
人生的演講稿 篇2
尊敬的各位老師、專家、前輩們:
大家上午好!在這里首先感謝你們給了我站在這個臺上做述職演講的機(jī)會!由于時間問題,我就先簡短地作一下自我介紹吧!我來自四川,一個貌似多災(zāi)多難而又人杰地靈的地方!都說四川人“辣”,我想這個“辣”,也許就是性格的直爽!所以,如果在今天的演講中,有說得不盡人意的地方,還望各位多多海涵!
我來貴校是競聘班主任老師一職的!說起這個班主任,我想用一個概括的詞來形容他在學(xué)校工作中的地位,那就是:重要!從學(xué)生開始,我一直就擔(dān)任著學(xué)校和班級的學(xué)生干部,所以我比其他同學(xué)更能深刻地體會到老師、班主任工作的重要而艱辛繁瑣!直到兩年前,我進(jìn)入之前的工作學(xué)校,當(dāng)我真正自己作為一名班主任站在講臺上時,那時的我,才算真切地體會到了那其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!也許艱辛和煩瑣,對于我們年輕一代的工作者來說,并不是一件壞事,反而它會是我們提升自己磨礪自己的又一個機(jī)會!也正因如此,所以,在以往的工作中,我也摸索出了一些適合自己的工作方式和管理模式!
因?yàn)槲疫@個人的處事原則是:從大處著眼,從小處著手!所以,我的管理模式,如果套用我們黨的基本路線方針的說法就是:一個中心,兩個出發(fā)點(diǎn)!
一個中心:即是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心。首先我們要肯定的是,學(xué)生來到學(xué)校最主要的任務(wù)是全面、系統(tǒng)、科學(xué)地學(xué)習(xí)文化知識!當(dāng)然,因?yàn)槲抑耙矌н^一些中職院校的學(xué)生,我知道他們的心理和思想:厭學(xué)、貪玩、叛逆等等,所以這些都是給我們班主任的一個挑戰(zhàn)!我們?nèi)绾巫屗麄儗W(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,這是我們要解決的!這其中的方法是可以多種的,由于時間原因,我就不細(xì)說!另外一個學(xué)習(xí)重點(diǎn),就是教會學(xué)生學(xué)習(xí)如何做人!我的老師包括我現(xiàn)在,對我的學(xué)生都經(jīng)常說一句話:學(xué)習(xí)成績不好,并沒什么,最多只能說明你在學(xué)習(xí)方面是個次品,但是,如果你的思想不好,那就是個危險品,會危害社會,危害大眾!所以,對于學(xué)生的思想教育也一定要抓緊!這個思想,可以是大到一個面,也可以是小到一個點(diǎn),有些思想是學(xué)生心里普遍具有的,有些只是個別學(xué)生的特殊情況,所以,針對這些,我們作為班主任,要有敏銳地洞察能力,能準(zhǔn)確地把握每個學(xué)生的心理狀態(tài),出現(xiàn)不良跡象,及時教育更正!
接下來,圍繞這一個中心,我們要如何開展工作,那么,我想就要有這兩個出發(fā)點(diǎn)!一個是,從學(xué)生層面出發(fā),學(xué)生之間的比拼式學(xué)習(xí),以及學(xué)生之間要養(yǎng)成互幫互助的風(fēng)氣,這樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想工作的開展,會取得四兩撥千斤的效果!另一個出發(fā)點(diǎn)是從我們老師自身的層面來講,作為老師,為人師表,就要隨時注意自己的言行舉止,要不斷加強(qiáng)和提高自身素質(zhì)!這樣,才能帶好學(xué)生!
由于時間原因,其他的就不多講了,比如:學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo),將來職業(yè)規(guī)劃,這些按理說也應(yīng)該是我們作為班主任應(yīng)該著手的事情,但個中細(xì)節(jié),希望在以后的工作中,探討和摸索!我想說的是,或許各位會因?yàn)槲业哪贻p而有所疑慮,當(dāng)然,不可否認(rèn),人就是要經(jīng)歷得多了,才會有豐裕的經(jīng)驗(yàn),但是,也應(yīng)該肯定的一點(diǎn)就是,年輕,也有它的優(yōu)點(diǎn),其中最重要的就是充滿激情!把這激情放到工作中去,我想,任何工作,都會干出成效來的!希望在今后的工作中,能得到各位專家、前輩的指點(diǎn),我不是最優(yōu)秀的,但是,我相信我絕對會是最努力的!
古人云:良禽擇木而棲,士為知己者而搏!希望借各位的慧眼,讓我再次開啟人生的又一個旅程!
謝謝大家!
人生的演講稿 篇3
人生的價值是什么?其實(shí),它和成功不是必然或直接的對等關(guān)系。
匈牙利偉大的詩人裴多菲給了我們準(zhǔn)確答案,“生命的多少用時間計算,生命的價值用貢獻(xiàn)計算。”壽命長,不過代表了人在這世上存在的時間多少罷了,若這個人對這個世界沒有做出貢獻(xiàn),那么他的存在價值就很小;蛟S我們不能名留青史,改變世界,但是如果我們奉獻(xiàn)的越多,我們的人生就越有價值,也就越成功。
可見,成功的人生在于奉獻(xiàn)了多少。那為什么要奉獻(xiàn)或者說怎樣才能樂于奉獻(xiàn)呢?只是為了名留青史嗎?只是為了證明自己有價值嗎?不,奉獻(xiàn)是為了自己所熱愛所在乎的東西,只有熱愛,只有在乎,我們才會貢獻(xiàn)自己的一切,才能獲得成功。
白芳禮,一位感動中國的病弱老翁,一輛破爛不堪的舊三輪車,一個老人無私奉獻(xiàn)的高尚情懷,一個二十年助學(xué)的驚人神話。這句話足以概括他的一生。1987年,已經(jīng)74歲的他決定做一件大事,那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實(shí)現(xiàn)上學(xué)夢。這一蹬就是十多年,直到他去世。白芳禮同志蹬車56年,支教18年,掙來的錢全都用來資助貧困學(xué)生和公益事業(yè),共計金額達(dá)35萬元,其中包括300多名大學(xué)生的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。如果按每蹬1公里三輪收5角錢計算,老人奉獻(xiàn)的是相當(dāng)于繞地球赤道18周的奔波勞累。
他堅守著自己心中的追求,就像戰(zhàn)士堅守著戰(zhàn)斗的高地。
是什么力量使他堅持下來的?是他的愛和奉獻(xiàn)之心!他在傾其所有幫助這些學(xué)生后對友人說:“我過得是苦,掙來的每一塊錢都不容易。可我心里是舒暢的?吹酱髮W(xué)生們能從我做的這一點(diǎn)點(diǎn)小事上喚起一份報國心,我高興啊!”如果白芳禮老人不在乎學(xué)生,他會幾十年如一日的蹬車、支教,把安享天年的時光奉獻(xiàn)給那些學(xué)子嗎?
雷鋒在他二十二年的生命路途中,能幫人一把就幫一把,幫不上的就找人來幫一把,這就是雷鋒為人處世的特點(diǎn)。他的拼搏、他的奮斗,無一不是為了國家為了人民,因?yàn)樗麩釔鬯麄儯瑒龠^自己的生命。
正如高爾基所寫:人生易逝,唯其事業(yè)有時得以垂諸永久。
人生是短暫的,也是永恒的。該怎樣度過短暫的一生?該給永恒的人生留下什么?為你的熱愛奉獻(xiàn)吧!
即使生活潦倒,也不要忘了你心中的追求,成就人生價值!
人生的演講稿 篇4
他活著為了多數(shù)人更好地活的人,群眾把他抬舉得很高,很高。
——臧克家·《有的人》
李林森,留給群眾的是真切的不舍,是感激的淚水,是沉重的緬懷。像李林森這樣心里時刻裝著群眾,時時事事為了群眾的人,群眾總會把他抬舉得很高,很高:“使用QQ的人們,都把自己的簽名改為“送行”“一路走好”;與李林森有過短信交流的人,仔細(xì)把他的短信保留下來;硬朗朗的川東漢子,提起李林森的名字淚落如雨;許多鄉(xiāng)下種地的農(nóng)民,張口便能說出李林森的手機(jī)號碼!边@就是李林森在人民群眾心中的高度,這就是李林森用僅僅42歲的人生長度樹立起來的人生高度,這也是他用共產(chǎn)黨員應(yīng)有的信仰樹立起來的人生高度。
什么是信仰?信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。信仰有著怎樣的力量?英國作家塞繆爾?斯邁爾斯在《信仰的力量》中寫到:能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大的,只有虔誠的信仰。在最危險的情形下,最虔誠的信仰支撐著我們;在最嚴(yán)重的困難面前,也是虔誠的信仰幫助我們獲得勝利。李林森是有信仰的,他信仰的無疑是具有巨大力量的。
“把忠誠作為一種職守、把服務(wù)作為一種責(zé)任、把優(yōu)秀作為一種習(xí)慣、把創(chuàng)新作為一種求索、把清苦作為一種財富、把形象作為一種生命!边@就是李林森多年來一直秉持的操守,這也是用信仰支撐起來的操守。
作為一名共產(chǎn)黨員,李林森“常懷憂黨之心,恪盡興黨之責(zé)”。他是洪水“沖出來”的干部,他是給老鄉(xiāng)下跪、做到“不能讓一個村民餓倒、凍倒!”的書記,他是懷揣僅有800塊為父親慶壽的孩子,他的工資大都給了有困難的人。廉潔從政,執(zhí)政為民,已不是條規(guī)的規(guī)定使他做到的,而是發(fā)自他內(nèi)心信仰的內(nèi)驅(qū)力讓他幾十年如一日如此。他用自己的行動在群眾心中樹立起了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的形象,他用自己的行動維護(hù)了黨在群眾心中的崇高地位。
作為一名組織部長,李林森深知“干部工作事關(guān)黨和國家的興衰,要嚴(yán)把干部選任關(guān)”。他堅持“四重”標(biāo)準(zhǔn):重品行、重實(shí)干、重基層、重公認(rèn),并注重在完成重大任務(wù)、應(yīng)對重大事件、推進(jìn)重點(diǎn)工作中考察識別干部。因?yàn)閳猿郑3T诟F鄉(xiāng)僻壤中奔與走,真正做到深入、身入、心入基層。因?yàn)閳猿,他敢于為?yōu)秀的基層干部呼與喊,敢于和不正之風(fēng)斗爭,切實(shí)做到了敢用、善用干部,敢管、善管干部!肮勒伞辈皇悄杲K總結(jié)上自吹自擂的結(jié)語,是干群對他的真實(shí)評價。
李林森始終堅守共產(chǎn)黨干部應(yīng)有的信仰,懷著一顆對黨忠誠、對人民忠誠的赤子之心,永葆先進(jìn)。一直到生命燃盡的那一刻,也沒消去他忠誠的本色。李林森為組工干部樹立起了精神的豐碑,書寫了行動的指南,展示了靈魂的高尚,人格的偉大,組工干部該景行景止,堅持“為人民服務(wù)”的宗旨,堅守好作為一名共產(chǎn)黨員的精神家園,用共產(chǎn)黨員的應(yīng)有的信仰樹立起自己人生的高度。
人生的演講稿 篇5
對于冠軍,不同的人有不同的理解,在競技場上,有些冠軍的概念是可以量化的,比如田徑場上的第一、第二有著公開透明的尺度,但到了跳水、體操比賽中,技術(shù)與風(fēng)格又是很難用量化尺度衡量的。在杜維明看來,自然科學(xué)與社會科學(xué)界的冠軍,亦有不同的衡量標(biāo)準(zhǔn),這種差異如同冠軍之于人生的意義!拔覀円私夤谲娪袃蓚角度:一個是成功,你能夠達(dá)到最高點(diǎn),達(dá)到登峰造極;另外一個是意義,對于人生意義的追求,如果冠軍目標(biāo)只在成功,我們了解到冠軍除了光輝燦爛的一面也有陰暗的一面也有反面教材。比如說為了成功不擇手段,當(dāng)然我們了解到有很多冠軍拿了金牌以后又撤回了,因?yàn)橛胁缓锨椴缓侠淼男袨,所以冠軍必須在成功的后面還要追求人生的意義!
杜維明以印度精神領(lǐng)袖甘地的例子來詮釋精神之于人類發(fā)展的意義,也同時說明了:“在人類文明發(fā)展過程中真正影響人類最深刻的是精神領(lǐng)域的冠軍!庇眠@個觀點(diǎn)去重新解釋奧運(yùn)冠軍的涵義,杜維明說:“我非常贊成在奧運(yùn)的精神中要更快、更高、更強(qiáng),但另外也希望在這個基礎(chǔ)上要體現(xiàn)真、善、美的價值,所謂真正的冠軍他的價值是內(nèi)在的,不是外來的。因?yàn)樗麅?nèi)部有足夠的資源,所以他永遠(yuǎn)是在奮進(jìn)的過程,中國的老傳統(tǒng)有一個堅實(shí)的信念就是人類最高的價值,可以在最平凡的日常生活中體現(xiàn)!
冠軍,并不只在萬眾矚目的賽場上;冠軍,也在你我生動生活的每一天中。“如果我們的人生只追求成功,那并沒有意義,這個成功將來就會異化。假如追求意義而不成功,還是可以堂堂正正做人,而且自己可以心安理得繼續(xù)做一個最平凡的人,在他內(nèi)在的資源分布的時候,他對他自己,對了解他的人說他就是冠軍!”杜維明說。
人生的演講稿 篇6
人生有三重境界,這三重境界可以用一段充滿禪機(jī)的語言來說明,這段語言便是:
看山是山,看水是水;
看山不是山,看水不是水;
看山還是山?此是水。
這就是說一個人的人生之初純潔無瑕,初識世界,一切都是新鮮的,眼睛看見什么就是什么,人家告訴他這是山,他就認(rèn)識了山;告訴他這是水,他就認(rèn)識了水。
隨著年齡漸長,經(jīng)歷的世事漸多,就發(fā)現(xiàn)這個世界的問題了。這個世界問題越來越多,越來越復(fù)雜,經(jīng)常是黑白顛倒,是非混淆,無理走遍天下,有理寸步難行,好人無好報,惡人活千年。進(jìn)人這個階段,人是激憤的,不平的,憂慮的,疑問的,警惕的,復(fù)雜的。人不愿意再輕易地相信什么。人到了這個時候看山也感慨,看水也嘆息,借古諷今,指桑罵槐。山自然不再是單純的山,水自然不再是單純的水。一切的一切都是人的主觀意志的載體,所謂“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。一個人倘若停留在人生的這一 階段,那就苦了這條性命了。人就會這山望了那山高,不停地攀登,爭強(qiáng)好勝,與人比較,怎么做人,如何處世,絞盡腦汁,機(jī)關(guān)算盡,永無休止和滿足的一天。因?yàn)檫@個世界原本就是一個圓的,人外還有人,天外還有天,循環(huán)往復(fù),綠水長流。而人的生命是短暫的有限的,哪里能夠去與永恒和無限計較呢?
許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點(diǎn)。追求一生.勞碌一生,心高氣傲一生,最后發(fā)現(xiàn)自己并沒有達(dá)到自己的理想,于是抱恨終生。但是有些人通過自己的修練,終于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞頓開,回歸自然。人這個時候便會專心致志做自己應(yīng)該做的事情,不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾,我自清風(fēng)朗月。面對 蕪雜世俗之事,一笑了之,了了有何不了,這個時候的人看山又是山,看水又是水了。正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世;便也就是真正的做人與處世了。
獲得永恒的生,并不是我們辦不到的,或許人類科學(xué)的進(jìn)步可以延長我們的人生.
但你有沒有想過,一旦獲得永恒的生,會是怎樣?
你會不會像害怕死一樣害怕"永恒"這個字眼
你會不會在獲得永生的幾百年后厭倦人生
永恒的活下去,你會去做些什么???難道你有做不完的事嗎???難道你不會膩嗎???
永恒地活下去,你有自己最終的目標(biāo)嗎?當(dāng)你為它奮斗n年之后,你還會去干些什么?
永恒...
人生的演講稿 篇7
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
在人生的道路上,總是會遇到各種各樣的問題,而在這個時候,我們就要做出相應(yīng)的選擇。
選擇可以說是多種多樣的,不同的人就會有不同的選擇,這就好比做一道數(shù)學(xué)題,總是會有不同的答案。但也正是因?yàn)橛兄@不同的選擇,才會有千差萬別的結(jié)局,多姿多彩的人生。
人也總是在選擇中前進(jìn),俗話說得好:吃一塹長一智”,選擇錯了,就要從中吸取教訓(xùn),記住下一次決不能再犯同一種錯誤了。而我們也只有經(jīng)過多次的失敗,才能成功并感悟到人生的真理。
有些選擇一旦錯了就會遺憾終生,后悔自己為什么不選擇另一條路?上В郎蠜]有后悔藥,時光更不可能倒流,所以我們在面臨選擇時千萬不能馬馬虎虎,也不能猶豫不決,從而錯失良機(jī)。因此,我們要謹(jǐn)慎選擇,就像《未選擇的路》一樣,詩人站在人生的路口上,他兩條都想去,猶豫不決,但他思索之后,選擇了人少并充滿挑戰(zhàn)的一條路,他想留下一條路改日再走,但路很長,他知道自己不可能再回來了,在他回憶往事時,又想起了那片森林,那條未選擇的路。這也告訴我們,人生的道路上不能隨波逐流,而要深思,慎取,切記盲從,做出獨(dú)立自主的選擇。
在選擇的同時,也是需要勇氣的,有些人可能會因?yàn)樽约旱哪懶 ⑴橙鯊亩艞夁x擇。我們要堅信自己,大膽地去選擇。即使自己選擇錯了,也會從中得到教訓(xùn),這總比放棄選擇讓自己什么也得不到好得多。
人生就是如此,要大膽、謹(jǐn)慎的去選擇,并在選擇中前進(jìn)。每個人都會有千萬條路可選,而每條路都是未知的,充滿神奇與挑戰(zhàn),不同的選擇就是不同的命運(yùn),而命運(yùn)掌握在自己手中,那就讓我們從起點(diǎn)開始努力,為下一步打下基礎(chǔ),幸福的走向終點(diǎn)。
人生的演講稿 篇8
各位同學(xué):
中國人的邏輯習(xí)慣非黑即白。只要發(fā)現(xiàn)了誰的一個缺點(diǎn),頭一天還熱情相擁呢,一轉(zhuǎn)眼就“這個人怎么這樣”。可是,你自己有時候也是這樣啊。當(dāng)我們了解人性的復(fù)雜時,理性才會慢慢建立起來。
近半年我常常講,不要站在道德的立場上討論道德。比如去年,中國人討論最多的,一個是老人跌倒了沒人敢扶,怕被訛,一個是“小悅悅事件”。大家在那兒感慨,中國人現(xiàn)在良心滑坡、道德淪喪,世風(fēng)日下,我不同意這種說法。我覺得,當(dāng)下的中國人不比一百年前更糟糕,也不會比一百年后更好。內(nèi)心有好的一面也有不好的一面,人性就是這樣,看周圍的環(huán)境是激活了我們的.好,還是激活了我們的壞。
這不是簡單的道德問題,有時候還跟改革有關(guān)系。比如說,十五年前,兩車一撞,車上的人下來就打,因?yàn)榻Y(jié)果的勝負(fù)決定誰賠償;現(xiàn)在比較文明,兩車一撞,車上的人下來,保險號一抄,還可能互相遞根煙,走了。為什么出現(xiàn)這種變化?不是因?yàn)橹v文明,而是因?yàn)檐囕v都強(qiáng)制上了保險。為什么老人跌倒了會沒人敢扶呢?這是因?yàn)椋覀儸F(xiàn)在的養(yǎng)老保險和醫(yī)療保險沒有覆蓋到每一個公民的身上。如果老人跌倒以后,知道不會給孩子添麻煩,他就不會訛人了。
我二十多歲的時候,有天在日內(nèi)瓦湖邊,龍永圖問我:“小白,你知道什么叫談判嗎?”我說:“不就是你們天天跟美國人拍桌子吵架嗎?”他說:“小白,談判是雙方妥協(xié)的藝術(shù),任何單方面的贏都不叫談判,那是征服,或者說是戰(zhàn)爭!焙髞恚堄缊D奉獻(xiàn)了“雙贏”這個詞。
當(dāng)時我只記住了這句話,沒有太深的理解。
這三四年,我不斷地重復(fù)這句話。年輕時從來都覺得妥協(xié)是一個糟糕的詞,過了四十歲我才明白,只有能夠使對方和你都做到一定的妥協(xié),然后完成進(jìn)步,社會才會不斷進(jìn)步;赝麣v史,你不覺得所有的進(jìn)步都是由雙方妥協(xié)促成的嗎?
說小了,人生就是一場跟歲月的談判。很多人過得擰巴,就是單方面想贏,忽略了歲月的力量。人到四十多歲頭發(fā)會白,眼睛會花,你改變生活方式,向歲月妥協(xié),歲月也會向你妥協(xié)半步。你跟你的領(lǐng)導(dǎo)之間也是一場漫長的談判,民主不也是如此嗎?
我覺得,當(dāng)下的中國,需要營造一種雙方都懂得妥協(xié)的氛圍,共同前進(jìn)。權(quán)力要懂得妥協(xié),對自己要有所克制。我覺得公眾的妥協(xié)在于,我們可不可以變得更加理性,而不是情緒化?我們可不可以在反抗的同時,也能自責(zé)和自律?我覺得,可能這是最關(guān)鍵的。
我們未來的十年,就是要看會不會形成一種妥協(xié)的平衡點(diǎn)。任何單方面的妥協(xié)都不可能實(shí)現(xiàn),F(xiàn)在很多事件、沖突,都是因?yàn)榉抢硇缘墓姾头抢硇缘臋?quán)力撞上了。
但是,這兩者之間誰先誰后,是很重要的,我覺得公權(quán)力要先妥協(xié)。媒體更多的是要約束公權(quán)力,要通過對常識的捍衛(wèi)和對理性的呼吁,慢慢地讓這個社會的理性建立起來。
現(xiàn)在,好像每一個人都很苦悶,不像二十世紀(jì)世紀(jì)九十年代初,人們突然沉默,不理過去了,然后一門心思玩經(jīng)濟(jì)掙錢。現(xiàn)在,中國人重新來到一個十字路口,開始迷茫:物質(zhì)上差不多了,可是還不幸福。怎么辦?在這個迷茫的時候,我覺得恰恰需要理性——很簡單,逼迫雙方妥協(xié),從自己做起。
人生的演講稿 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志:
大家好,我演講的題目是《將人生的支點(diǎn)架在黨旗下》。
古希臘學(xué)者阿基米德說過:“給我一個支點(diǎn),我可以撬起整個地球!卑⒒椎聸]有找到這樣的支點(diǎn),他當(dāng)然也沒有能夠撬起地球。然而,83年前,多難的中國終于找到了挽救民族于危亡的支點(diǎn),那就是中國共產(chǎn)黨;有志于民族振興的先驅(qū),也終于找到了推動中華民族迅速崛起的支點(diǎn),那就是共產(chǎn)主義信仰。
誰也不會忘記,是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)英勇不屈的中國人民,博擊長天,戰(zhàn)勝了一次又一次驚濤駭浪,八年抗日戰(zhàn)爭,四年解放戰(zhàn)爭,推翻了三座大山。1949年10月1日,毛澤東在天安門城樓上莊嚴(yán)宣告:“中華人民共和國成立了!”中國人民從此站起來了!誰也不會忘記,無數(shù)革命烈士,在共產(chǎn)主義信念的支撐下,拋頭顱,灑熱血,用滿腔熾熱的鮮血和忠誠染紅了獵獵飛揚(yáng)的黨旗。夏明翰面對屠刀高唱“殺了夏明翰,還有后來人!北憩F(xiàn)了共產(chǎn)黨人的堅定信念;方志敏身陷牢獄,寫出了使每個中國人為之動容的《可愛的中國》,傾注了共產(chǎn)黨人熾烈的愛國情懷;陳鐵軍、周文雍將敵人的槍聲作為婚禮的禮炮,相擁走向刑場從容就義……他們頭可斷,身可死,共產(chǎn)主義信仰永不丟。他們是中華民族的中流砥柱,他們將人生的支點(diǎn)牢牢地架在了鮮紅的黨旗下。
83年上下求索,83年勵精圖治,一代又一代共產(chǎn)黨人忠貞不渝地實(shí)踐著在黨旗下莊嚴(yán)的誓言,身先士卒,鞠躬盡瘁,涌現(xiàn)出了一大批焦裕祿、孔繁森似的好干部,甘灑熱血,無怨無悔,為社會主義建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)了畢生的心血和精力!量h寒坡鄉(xiāng)四房嘴村黨支部書記××,拖著殘疾之軀,歷盡千辛萬苦,帶領(lǐng)群眾調(diào)結(jié)構(gòu)、興產(chǎn)業(yè),建新村、修學(xué)校,短短五年,使一個貧窮落后、愚昧封閉的僻遠(yuǎn)山村變成了“五通”、“六無”的文明新村;“支書媽媽”××10年如一日,含辛茹苦照料外出務(wù)工者子女,又把愛民深情轉(zhuǎn)化為富民行動,帶領(lǐng)群眾修橋筑路調(diào)結(jié)構(gòu);×縣馬鞍鎮(zhèn)琳瑯村黨支部書記×從“刁民書記”到“愛民書記”,再到千方百計帶民奔富路的“富民書記”;順慶區(qū)華鳳鎮(zhèn)張關(guān)埡村黨支部書記陳君充分發(fā)揮城郊優(yōu)勢,帶領(lǐng)群眾念好“立、興、引”三字經(jīng),同時馬不停蹄地開展文明新村建設(shè)。這些耳熟能詳?shù)拿郑恰啊痢辆瘛钡难永m(xù)和傳承,正是“三百工程”在×大地開出的燦爛花朵……他們舍小家,顧大家,嘔心瀝血,日夜奔波,真心愛民,一心富民,以堅強(qiáng)的黨性為支點(diǎn),以愛民的情懷為支點(diǎn),在平凡的崗位上,創(chuàng)造著不平凡的業(yè)績。魯迅先生說得好:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。”
今天,當(dāng)我站在這里,一一想起這些光輝的名字,我比任何一個時候更真切地感受到了共產(chǎn)主義信仰的偉大力量,感受到了作為一個共產(chǎn)黨員的驕傲和自豪,感受到了肩負(fù)的歷史使命的光榮和神圣。是的,在奔赴共產(chǎn)主義理想和信仰的途中,我還只是一個虔誠的朝圣者,我所從事的,也只是一份平凡而瑣碎的工作,然而我堅信,真正的偉大正寓于平凡之中,平凡的我們一樣能高高昂起頭顱,因?yàn)槠椒仓校覀円粯幽軌蚍瞰I(xiàn)!我們的事業(yè),只有靠我們的辛勤工作,才會有更加燦爛的今天和明天;我們平凡的生命只有在奉獻(xiàn)中才能得到升華和完善。是的,我們也許不能馳聘疆場,建功立業(yè);我們也許無法縱橫天下,轟轟烈烈烈;我們也許不能指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字。但我們可以像××,像任長霞,像李李素麗,立足本職,兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn),勤勤懇懇。星星之火,可以燎原,小草雖小,一樣能染綠整個大地。我們的人生可以平凡,但只要有堅定的信念作為支撐,就必須不會淪為平庸!就必須能夠煥發(fā)應(yīng)有的光彩!
清人鄭板橋在一幅畫竹中曾題道:“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情!币粋封建時代的官吏,尚且有如此愛民情懷,我們身為黨的兒女,又怎能不與人民群眾心心相印、息息相通,為他們的根本利益忘我工作,甚至不惜犧牲自己的一切呢?
我想,人的一生要遞交兩份答卷,一份交給社會,讓群眾評判,一份交給自己,讓自己翻檢往事無怨無悔。而作為一名共產(chǎn)黨員,他的一生要遞交三份答卷,一份交給社會,讓群眾為你打分,一份交給自己,讓自己無愧于心,一份交給黨,讓黨旗因你而增添光彩。我也許不能做到完美,但我會努力做得更好,因?yàn),我曾在黨旗下莊嚴(yán)宣誓:我是一名共產(chǎn)黨員,我將人生的支點(diǎn)架在了黨旗下。
人生的演講稿 篇10
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們,大家好!
這一次,我演講的主題是《人生》。
泰戈?duì)栐f過,“飛鳥劃過天際,卻沒留下任何痕跡。”是。∫苍S人生正是如此,像那天空一樣,讓所有鳥兒都有一個飛過去的過程,但是,天空有晴有陰,誰又能確定鳥兒飛過的,不會是一個烏云密布的雨天呢?
也許,有很多人會認(rèn)為,人生的美麗是有個好的家庭,并且為它努力拼搏而幸福自由的活著。就好似一間被大家公認(rèn)的小房子,簡單又漂亮,按著它來給自己規(guī)劃人生,就多了許多人羨慕的目光。可我能不能跳出這間讓我感覺到循規(guī)蹈矩的生活,去追求不一樣的人生呢?去追求一個不一樣的我呢?讓我不再因?yàn)榛钤趬衾,活在未知中而頹廢,盡管人生是沒有痕跡的。
日月穿梭,光陰似箭,在這含有人生色彩的天空中,我好像一朵凝望天空的花,我努力著,但卻沒有保留下我付出的汗水的痕跡。宇宙終還是宇宙,它能目睹人類一代一代的傳承,但我終究是我啊,在宇宙中就是一粒都還算不上灰塵的灰塵,我好像無從存活過。在歲月面前,我的一生相當(dāng)于一秒般的疾速,轉(zhuǎn)眼間就逝去了,那么我到底該怎么做,才不算浪費(fèi)我的一生呢?
人生,不像是許多人眼里擁有的成功,世界上存在著那么多的生命,但對于人生的勝敗,只有是否會浪費(fèi)與是否有價值。是啊!人生轉(zhuǎn)瞬即逝,布滿荊棘,所以,我們?nèi)袅⑾铝撕翢o遺憾的人生方向,同時又不屈服地進(jìn)行著,那么不管完成那美好的目標(biāo)需要多少年,我們也要在獨(dú)特的方式下感知人生,完成那對人生的價值,對生命的追求!
人生,雖然沒有痕跡,但卻能在美麗的星空下,留下一段燦爛而又短暫的花火。
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