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換位思考律己寬人講話稿
在現在社會，我們越來越需要講話稿，講話稿是為發言者表達自己想要講的話而事先準備好的文稿。相信寫講話稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的換位思考律己寬人講話稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
換位思考律己寬人講話稿1
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
人生不要太執著，要從一個合適的角度去改變。換個角度，你可以給自己帶來快樂；從另一個角度，可以感受到五顏六色的過程；從另一個角度來說，它可以促進人與人之間的和諧。
上學的時候，被老師批評的時候，我很難過。如果我被老師的批評迷住了，我最好換個角度想想：這說明老師關心我，對我有好處。如果老師不提醒我，我不知道我哪里錯了。這樣的思考可以讓人更和諧。
初三的'時候，我嘆了口氣，抱怨道：“好辛苦啊，什么時候可以放假��？”！別嘆氣抱怨了，換個角度想想：雖然辛苦，但有了這樣的訓練，以后不容易放棄，向挫折低頭�；ㄔ诒г股系臅r間用來感受多彩的過程，讓生活更有意義。
暑假的時候，我媽讓我補課，我很反感。經過這么長時間的努力，我終于可以放長假，好好休息放松一下，但現在我必須補課。靜下心來換個角度想想：這樣更好。我能在起跑線上贏過其他同學。
生活中有許多不愉快的事情，所以你總是抱怨它們。不如換個角度想，可能會有意想不到的收獲。
換位思考律己寬人講話稿2
因為這里有老師和學生，有更多的自由發展空間，可以在舞臺上取得優異的成績;當然，有些人是為了炫耀自己的虛榮心，炫耀自己暫時的成功。
同學們，在這里你們要為大學準備充足的知識;在這里，我們需要為正確的思維準備基本的技能和方法，在這里，我們需要為追求人生價值找到正確的方向。因此，我提出本學期的實踐主題是學會理解，善于理解。
他們說理解萬歲，但我認為理解是雙向的，是相互的。理解不是讓別人盲目的理解你，你需要設身處地的為別人著想。
你經常有很好的理由讓別人理解你。我離家這么遠,所以長時間不回家偶爾使用手機沒有人理解,我這么大壓力偶爾踢門,踢墻,秋天的事情沒有人知道,我是抑郁與父母生氣脾氣沒有人理解,等等。
同學們，這種認識的觀點是多么狹隘，多么自私，多么極端。它完全以自我為中心，完全把底線的常識當成理所當然的，并要求其他人理解它，它完全超越了規則和條例。
同學們，你們不能刻意要求你們的.父母、老師、同學們理解你們，因為你們還在成長，而且在不斷的充實中，你們要不斷地學習提高，做到最好。提示大家做到以下幾點:
理解父母
他們是你最親近的人，也是你最不理解的人。你不想主動去理解他們。通常你希望他們理解你。
他們已經厭倦了面對社會和工作。他們討厭鐵，但他們不懂高中教育。在與你交談時，不能要求他們注意時間、地點和方法。你應該設身處地為他們著想，試著去理解和認識他們。
理解老師
他們是最可愛的人，也是回報最少的人。你不愿意從換位思考的角度去理解他們，往往是從你個人的理解出發，片面的理解，從而使老師的心。
他們也喜歡你的.父母,把你當成自己的孩子,不刻意考慮交談,但是你想要很簡單的,你必須有老師的心,也把老師的親戚,事實上,相互距離的心同樣的感覺會很好。我覺得你還是喜歡坦率地說話，不要刻意隱瞞什么老師。
理解同學
人的一生有不同的學習階段，他們會認識很多同學。然而，你會發現高中生之間的友誼是最深厚的。即使他們打過架，臉紅過，他們也是十年二十年后最深情的同學。這是為什么呢?
因為高中生活是我們的人生觀,價值觀的形成,可以說,心不設防,也一起奮斗,奮斗,追求理想的時期,有喜怒哀樂,同甘共苦,雖然不是通過血液,但汗水必須厚比水的流動。
理解學習
學習是一項艱苦的工作，從早睡到晚都是學生。在校期間，你要看看自己是否能在任務落在你身上之前完成它。
辛苦,疲憊的肌肉和骨骼,饑餓的身體皮膚,空的身體,看你能承受困難,遭受挫折,在年復一年的一天,不后悔,不后悔,不動搖,不落后,不放棄,堅持不懈,有實力,結果證明他走過這里。
學生，老師，理解不是妥協，理解不一定是認可，理解也不一定是個性。理解就是樹立正確的人生觀、價值觀，用它來判斷，然后努力實現最好的自我。我希望我們能一起過好生活，讓我們的生活充實而有意義。
換位思考律己寬人講話稿3
這時候，如果我們互相交換一下位置，設身處地的為對方想一想，就有可能停止拌嘴，填平代溝，相互理解，消弭矛盾。
當夫妻為了一點小事，正要吵架時，妻子想想，現在社會上競爭激烈，丈夫的工作壓力很大，在單位勞累了一天，回到家里，多么希望能夠得到妻子更多的理解;丈夫想一想，妻子在家里也挺不容易，洗衣，做飯，送孩子上學，自己還要上班。夫妻之間有多少矛盾不能解決?當父親正要責怪孩子期中考試沒有考好時，請父親想想，現在課程的難度，想想孩子也想把學習搞好，想想孩子每天不到六點就起床，晚上十一點才睡覺，也許就能心平氣和地與孩子一起商量解決問題的辦法了;如果孩子不能理解父親的做法，不妨站在父親的角度想一想，就會知道，父親的想的做的，都是為了孩子，即使方法有些欠妥之處，也是可以理解的。當學生不理解老師的某些做法時，何妨設身處地地想想：如果自己是老師，會怎樣處理這個問題?也許你就會發現，老師所采取的`，其實就是處理這個問題的最好辦法。我們許多干部，不了解群眾的疾苦，不了解群眾心里是怎樣想的，常常與群眾“頂�！�;這時候，最好的辦法就是干部走進群眾中去，想群眾之所想，急群眾之所急，就一定能受到群眾的擁護
換位思考律己寬人講話稿4
那天晚飯后，我和父親一起出街購物，剛行出街口，就被一個抱孩子的中年婦女喊住了：〝我來這兒找親戚，找了一天都沒找到，錢都用完了，我想向你們借l元錢，給孩子買只面包吃，他實在是很餓了……〞不等中年婦女說完，父親就從錢包里掏出一張10元的紙幣，遞給她。中年婦女抱著孩子走了，我問父親：〝你錢包里不是有1元零錢嗎？干嘛給她10元？你就不怕遇到以乞討為生的人？〞父親解釋道：〝現實生活中確實有一些職業乞丐，打著乞討的帽子騙取錢財，但是，我們如果以此為由拒絕施舍，那她懷抱中的孩子真的餓壞了怎辦呢？那些真正需要幫助的人怎辦呢？〞
的確如此，袖手旁觀可以讓我們遠離欺騙和愚弄。尋求幫助者舍去的無非就是一點點錢，而拒絕幫助者失去的則是人與人之間的最基本的信任，這是用金錢都買不到的不久，我搭父親的車去肇慶體育中心打羽毛球，下車的時候向父親要了5元錢，準備回去時搭公交車。我穿的體育服沒有兜，到了羽毛球場把錢放在伙伴明仔的`挎包里。我和明仔打完羽毛球后，明仔騎單車先走，他走前只匆匆向我打了個招呼，忘了把我那5元搭車錢拿出來。直到從體育中心出來，我才發現自己身無分文，怎么辦呢？我打算碰碰運氣，走進體育中心旁邊的小賣部，紅著臉向小賣部老板說明來意，老板首先有些遲疑，最后還是借我5元錢。出了小賣部，我只覺得口干舌噪，便用同樣的方法去隔壁水果店賒了1只價值2元的水果吃。從那以后，我想吃零食就去那家小賣部；想吃水果了就去那家水果店。父親知道了，笑嘻嘻問我：〝阿伢，他們對你怎么這么好？〞我說：〝因為我與他們熟唄！〞每次從體育中心出來，我都要走到小賣部和水果店門前轉一轉。兩個老板見到我，都會熱情地向我打招呼。每次得到他們的方便，我內心都有一種感激之情。讀幼兒園時，老師教的有一首兒歌，是這樣唱：〝不理睬陌生人呀，不理睬陌生人。〞現在這首的兒歌還在流行著。當自己成了別人的陌生人時，自己得不到別人的信任和幫助，這樣做人還有啥意思呢？構建和諧社會從何說起呢？我現在懷疑編這首兒歌的人是冷血動物。做人要懂得換位思考。俗話說，一回生二回熟。只要給陌生人的信任和一點善意的幫助，人們的內心就必定會感到有一種溫暖的感覺。而溫暖過后，人與人之間再也不可能有那種〝懷疑一切〞的危機感，隨之而來的就是沒有任何羈絆所帶來的輕松。
換位思考律己寬人講話稿5
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
曾經聽過一個故事，一個母親有兩個女兒，大女兒開了一家傘店，二女兒開了一家服裝店。天氣晴朗時，她擔心大女兒的傘賣不出去。天氣下雨時，她擔心二女兒的衣服賣不出去，整天都在擔心。
也許，你會笑，這不是一個簡單的問題嗎？是的，但是當你處于同樣的情況時，你就能理解共情。
就像故事里的少女回答的那樣：“你背著包袱，我卻背著生命！”為什么要把問題想的這么復雜？小女孩簡單的換位思考讓她自信而放松。
翻開歷史的一頁，你會發現換位思考的亮光。司馬遷因為英語口語受到了腐敗的懲罰。他應該是自殺的。他改變了主意，明白了活著的重要性，寫下了《史記》，這將永遠持續下去；李煜因亡國而異地，總想著自己過去的感同身受，成就了一個偉大的詩人；越王勾踐被囚禁在獄中，忍受著痛苦。他本該墮落變心，點燃了復興國家的'野心，最終再次站起來實現自己的愿望。
縱觀現在，不難發現共情的積極因素。同一次考試，同樣的分數發給兩個人。一個人嘆了口氣，埋怨自己的粗心，另一個人認真反思，愉快地整理錯題，認真分析。由此可以想象，后者取得了不錯的效果，關鍵在于后者對共情的理解，認為考試只是一種形式，認為這次考試的目的只是為了查漏補缺。換位思考能帶來更好的明天，何樂而不為呢？
為什么有的人做事精力充沛，有的人卻像泄氣的氣球？完全是因為后者不懂得換位思考。不要認為這是負擔，否則你將一事無成。蝴蝶會破繭而出，它懂得換位思考，知道一旦破繭而出，就能領略千萬個世界，哪怕過程艱難；鷹會飛得很高，它知道如何換位思考，知道一旦擺動翅膀，它就能享受自由的高空，哪怕冒著生命危險掉下懸崖；飛蛾能滅火。他們知道如何換位思考。他們渴望光明。他們知道一旦靠近，如何感受光和熱，即使香味最終消失。
沒有人愿意讓自己的生活變得無趣和艱難。同樣的情況，當你學會用不同的方式思考，你就會享受到另一個精彩的世界。同理心會引導你走向新的生活，引領你走向更美好的未來！
換位思考律己寬人講話稿6
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
曾經，有人問一位智者：“什么是天堂和地獄？”智者沒有回答，只是把他帶到了一個地方，那里有一個裝滿了湯的大池子，池邊有一些老者用長長的勺子舀著湯費力地往嘴里送，雖一刻不停，卻個個骨瘦如柴，智者告訴他，這就是地獄。隨即，他們又來到另一個地方，同樣是一個裝滿湯的大池子，同樣是長長的勺子，不過這里的老者是互相把湯送到對面的人嘴里。他們個個鶴發童顏，面色紅潤，智者微笑著說，這就是天堂。
生活中，我們早已習慣了用自己的雙手填飽自己的肚子，而事實上，我們同樣可以用自己的勺舀湯給別人吃。其實，這就是一種高尚的換位。
我們常常為自己的利益拼出滿腔熱血，卻不曾想過為別人付出。我們總是抱怨自己得到的太少，而不曾想過也許有人比我們更需要幫助。是的，天堂畢竟是天堂，地獄也永遠不可能翻身，而人間是會變化的。其實一念之差，便造就了天堂與地獄。
不要總以為在這個60億人的世界少了自己一人的奉獻并無大礙。的確，一個人的力量對整個世界而言是微小的，而整個世界的力量對一個人來說確是無比巨大的。正因為如此，重病的小雪蓮才會在一月內得到重燃希望的8萬元，微塵才會造就一座城市的良心。如果每人都懂得真心真意地付出，那么每人都會得到無可估量的回報，這也是天堂之所以被稱為天堂的原因——這就是換位的力量。
而這些僅是這個世界最普通的一面。回首往昔，一個人改變世界的現實已不再稀奇�？傆腥藭阎恍傅哪铑^去努力拼搏，為自己，為祖國，也為這個世界。所以，世界才會隨著愛迪生的電燈與太陽齊輝，影響世界的雜交水稻才會伴著袁隆平的鉆研而出現，屬于世界的鐳才會隨著一對夫妻的努力而造福世界。他們和只會一味索取的人在自然界中扮演著同一個角色——人，而經過換位后，他們走向了兩個相反的極端。
是的，現在人們的生活很難也很無奈，這是由于世界向利益化的轉變�，F在，每個人都忙著自己的房子，位子，車子，票子，卻不會去盡自己之力幫助他人。大多數人會去參加各種各樣的捐助活動，而在這熱情的表面之下，又有多少人能在平時做到仁愛呢？這個世界似乎已明白人類的兩個極端，已準備好了對兩個極端的方法。積蓄了萬貫家財的.葛朗臺死后落得千古譏笑，盤剝到了億萬身價的和紳最終只賺得了九尺白綾；千金散盡還復來的李白得以千古流芳，毀家革命的孫中山終成為一代偉人。與其讓金子塵封在箱子的底層，不如讓它成為非洲難民的手中食，身上衣。想想看，如果現在是個和諧美好的世界，每個人都盡力伸出自己的援助之手，那么受益得不是一個人，而是所有人。這就是換位的效果。
越是在物欲橫流的社會，就越應該去換位思考。不要太吝嗇自己的幫助與付出，因為那就是構建天堂的一塊磚，它將與他人一起閃出自己的光芒，永遠，永遠……
換位思考律己寬人演講稿人際關系問題在高中生活中始終是一個影響自身心理健康和校園生活甚至學習質量的重要因素。我們來到學校不僅要學習知識，更要學會做人。
所謂：“海納百川，有容乃大�！比伺c人之間的相處需要換位思考。無論是對父母，老師，還是同學，我們在做每件事情時，都應該換位思考來衡量自己的做法是否恰當，也許會立刻發現自己的失誤，從而改正。對于寄宿生來說，每個人都來自不同的地方，有著不同的生活習慣，因為接觸最多，交往最密切，難免會有摩擦。此時，換位思考尤為重要。
以自我的評價為標準去衡量別人的行為，差異就一定存在。牙齒也可能咬到舌頭，對別人不滿其實不需要理由。但不滿就像漫天的霧霾，妨礙著人與人之間的交往，銷蝕著彼此的正能量。不滿別人的同時，也可能被別人不滿，一來二往，難免徒生紛擾，心神不寧是必然的，由此還可能影響到各自的學習，所以，寬容別人也是沒有理由的。
同學間發生矛盾時，大多數人習慣于一味指責別人，無數次原諒自己。但《增廣賢文》中強調：以責人之心責己，以恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。即以要求別人的心思要求自己，以寬恕自己的心思來寬恕他人，就不用擔心達不到圣賢的境界。律己寬人是中華民族的傳統美德，我們不需要成為圣賢，但也必須嚴格要求自己，寬容對待他人，從而處理好同學關系，才能快樂學習，快樂生活。
秉承“換位思考，律己寬人”的態度為人處世，跨過自私的門檻，成為一個擁有博大氣度的人，一生都將受益無窮，讓我們共勉之！
換位思考律己寬人講話稿7
人非圣賢，孰能無過，知錯能改，善莫大焉。
人的一生不是十全十美的，人活著總會犯一點點錯誤，但是犯了錯就要改正。母親是一個辛勤的園丁，用她甘甜的乳汁灌溉著我們這些祖國未來的花朵。每天早上母親三點鐘就開始起來做早點，做到了天亮然后就用車拉到外面去賣，掙回來的`錢不僅要支持家里的費用還要供我和弟弟上學。每次母親從外面回來之后每天晚上還要嘮叨幾句對我們說認真讀書，以后出來就不用像我們這么辛苦，早上半夜三更起來，出去還要被太陽曬，有時候下雨時還要被雨淋，還說如果不認真讀書以后可能比她還慘，但是我一句話都聽不進去，有時我反而還還罵回幾句。但是換個位置站在母親那個角度去思考想想真的很不應該，因為每個孩子的父母都希望自己的兒女能長大成才，希望自己的兒女能過得更好，每次母親從外面買東西回來都是舍不得吃，每次等我和弟弟吃完之后吃我們剩下的換個位置去思考你就會明白父母其實是很愛我們的，她自己舍不得買一件好的衣服穿，而我們每次買的都是名牌的衣服給我們穿。她自己每次買東西自己都舍不得吃每次都把她留給了我們吃，但是我們為什么卻不能體驗她的辛苦呢？為什么她做生意那么辛苦而我們學習還要讓她那么操心呢？
現在想起來我覺得自己好不孝順啊，為什么母親做生意那么辛苦而我學習卻還要讓她那么操心，為什么我的任務為什么還要父母來監督完成呢，難道我自己不能完成嗎？現在想起來我錯了，但是錯了就必須改正，希望能得到父母的原諒。我以后再也不會讓母親失望啦，我會認真學習爭取做到最好。
換位思考律己寬人講話稿8
人與人之間的思考方式是不相同的，這樣就造成了人與人之間的分歧，往往別人對我們的好意，我們和會誤解，其實只要站在別人的角度去看待問題，也就是換位思考，，這樣我們往往能發現不同的東西，不要以自己為中心，要多從別人的角度去看待問題。
我的父母對我很嚴，有時候我考到了第二，原以為能得到父母的表揚，正當我洋洋得意的把戰績告訴父母的.時候，得到的卻是批評，他們說為什么只考了第二，而不是第一，是因為我不夠認真。
剛開始我覺得很委屈，可是從他們的角度想想，父母都是很愛我們的，然而時代的競爭，社會的壓力，生活變得殘酷起來，如果父母一直溺愛著我們，不讓我們多經歷批評和磨難，我們就永遠只能是個孩子，永遠都長不大，一旦獨自踏入社會的舞臺，那也只有被淘汰的份。
老師經常拖課，這是學生最不喜歡看到的，認為老師是在浪費我們的時間，可是如果我們從老師的角度來看，老師們也是希望能夠按時下課，可是他們也想教導我們更多的東西，能夠讓我們學到更多，這樣考試時才能夠從容應對，也就離我們夢想的學校不遠了。
換位思考，多從別人的角度去思考問題，往往能化解彼此的隔閡和誤會，往往能夠發現不同的事情。
換位思考律己寬人講話稿9
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
人際關系一直是影響一個人心理健康、校園生活乃至高中生活學習質量的重要因素。當我們來到學校，我們不僅要學習知識，還要學會做人。
所謂：“海納百川，容乃大�！迸c人相處需要同理心。無論是為了父母，還是為了老師，還是為了同學，我們在做每一件事的時候，都要用不同的'思維去衡量自己的行為是否恰當，可能會馬上發現自己的錯誤并改正。對于寄宿生來說，每個人來自不同的地方，有不同的生活習慣。因為他們接觸最多，接觸最密切，難免會有摩擦。在這一點上，同理心尤為重要。
如果用自我評價來衡量別人的行為，就會有差異。牙齒可能會咬舌，沒有理由對別人不滿。但是不滿就像漫天的霧霾，阻礙了人們的交流，侵蝕了彼此的正能量。在對別人不滿的同時，也可能對別人不滿。不可避免的會被別人打擾，不可避免的會心煩意亂，也可能會影響各自的學習。所以，沒有理由去包容別人。
學生發生矛盾時，大多數人習慣于責備別人，無數次原諒自己。但《增廣賢文》說：以怨天尤人之心自責，以原諒自己之心原諒別人，才不至于苦于圣人的地位。也就是說，如果你通過問別人的想法來問自己，通過原諒自己的想法來原諒別人，就不用擔心達不到圣人的境界。自律和寬大是中華民族的傳統美德。我們不需要成為圣賢，但一定要嚴于律己，寬容待人，這樣才能處理好同學關系，才能快樂學習，快樂生活。
秉承“同理心、自律、寬大”的態度，跨過自私的門檻，成為一個寬容大度的人，一生受益匪淺，分享一下吧！
換位思考律己寬人講話稿10
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
有一次，有人問一位智者：“天堂和地獄是什么？”智者沒有回答，而是把他帶到了一個有一大池湯的地方。池邊的一些老人用長長的勺子舀起湯，費力地送到嘴邊。雖然一直堅持，但是都很瘦。智者告訴他這是地獄。然后，他們來到了另一個地方，也是一個裝滿湯的大池子，也是一個長長的勺子，但是這里的老人把湯送到了對面人的嘴里。都是健康紅潤的。智者笑著說，這是天堂。
生活中，我們習慣用自己的手填飽肚子，但其實也可以用自己的勺子舀湯給別人吃。其實這是一種高尚的換位。
我們常常把自己奉獻給自己的利益，卻從不愿意為別人付出。我們總是抱怨自己得到的太少，從不認為可能有人比我們更需要幫助。是的，畢竟天堂就是天堂，地獄永不翻身，世界都會改變。其實一個人思想的不同，造就了天堂和地獄。
不要總以為在這個60億人的世界里，失去一個人的奉獻就沒事了。的確，一個人的力量對于整個世界來說是渺小的，整個世界的力量對于一個人來說是巨大的。正因為如此，身患重病的雪蓮將在1月獲得8萬元的重燃希望，塵土鑄就一座城市的良心。如果每個人都懂得真心付出，那么每個人都會得到不可估量的.回報，這就是為什么天道叫做天道，這就是換位的力量。
而這些只是這個世界最普遍的方面�；剡^頭來看，一個人改變世界已經不稀奇了。總有人會用不懈的思想去努力，為了自己，為了祖國，為了世界。因此，世界將隨著愛迪生的電燈和太陽的齊輝而出現，影響世界的雜交水稻將隨著袁隆平的研究而出現，屬于世界的鐳將通過一對夫婦的努力造福世界。他們在自然界中扮演的角色和一味只求上進的人一樣，但換位思考后卻走向了兩個截然相反的極端。
沒錯，現在人的生活很艱難，很無奈，這都是因為世事變遷才受益�，F在，每個人都在忙著自己的房子、座位、車子和車票，但他不會盡力幫助別人。大部分人都會參加各種捐贈活動，但表面熱情之下，和平年代又有幾個人能善良？世界似乎已經理解了人類的兩個極端，并為他們準備了方法。他死后，積累了大量財富的葛朗臺，被歷代嘲諷，剝削了身價上億的士紳，最后只賺了九尺白絹；李白的旋一千塊銀子，全部都回來了！聞名千古，毀了家庭革命的孫中山終于成了偉人。與其讓金粉在箱底，不如讓它成為非洲難民手中的食物。想一想，如果是一個和諧美好的世界，每個人都盡力伸出援手，那么受益的不是一個人，而是所有人。這就是換位的效果。
越是物欲橫流的社會，越應該有不同的思考。不要太吝嗇自己的幫助和付出，因為那是一塊筑天的磚，會和別人一起發光，永遠，永遠…
換位思考律己寬人講話稿11
有的時候與朋友之間發生沖突的時候，自己總覺得自己的行為沒有過錯，是完美無缺的，而別人做的事情都對不起自己，所有的錯誤都是別人犯的，與自己沒有任何關系�？墒堑壤潇o下來換個位置，從朋友的角度來看待這件事的時候才發現自己也有很多不對的地方。也許在發生矛盾或者別的事情的時候我們真的應該調換一下位置，從他人的角度來考慮一下整件事情……
建安文學代表人物：曹操。曹丕。曹植。曹植與曹丕兄弟二人為了爭奪霸業的繼承權打的是天昏地暗，曹植一氣之下寫下了〝煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急〞，曹植用豆與萁來比喻手足相殘，勾心斗角。哎！我想這也不能賴他和曹丕，在當時的那個年代，誰不希望手中掌握點權力呀，而曹植與曹丕又生活在強大魏國，而且他們的父親是當時最有軍事實力的諸侯，曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里，曹操本來就有疑心病，在加上一些風言風語他對曹植與曹丕兄弟就產生了疑問，看看誰想奪取繼承權，于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙：一方面跟他的父親面前表現的很有才能，另一方面想盡一切辦法排擠曹植，好讓自己獨自掌握繼承大權。
在我看來曹丕有點笨，古人云〝打仗親兄弟，上陣父子兵〞，他只是出于自身利益的考慮并沒有做長遠考慮，也沒有從大局出發來看待問題，如果他考慮二人共同繼承曹操的`霸業又會是怎樣的一番情景呢？我想司馬氏就不會那么容易的奪取曹氏的基業吧。而曹植呢，雖然在這些事上表現得很氣憤，但是他也沒有從曹丕的角度看待這個問題。如果他們二人，中一人敢于犧牲自己的眼前利益，作長遠打算。那么曹操的霸業也就不會那么快的落入他人手中了。
我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩》寫成的《反七步詩》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀？曹植用〝豆與萁〞來比喻手足相殘，而郭沫若先生者認為：若站在豆的一面〝可以感到萁的煎迫未逸過火〞，但若是站在萁的一面〝又是富于犧牲精神的表現〞。換位思考，一個既省時又省力的方法，我們為什么不嘗試一下呢？相信我它真的很管用。
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