【必備】教師師德演講稿五篇
演講稿可以幫助發言者更好的表達。現如今,演講稿使用的情況越來越多,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?以下是小編幫大家整理的教師師德演講稿5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
教師師德演講稿 篇1
各位領導、老師們:
學校要發展,怎樣才能發展,看似只是領導們思考的問題。其實不然,對于我們每一位普通教師而言,只有在扎實做好本職工作的同時,力求創新,才能有所發展,才能在發展中體現自身價值,才能為學校的發展真正做貢獻。
常聽家長這么說:選擇一個好學校不如選擇一個好老師,如果能在一個好學校中碰到一個好老師將使孩子終身受益。所以,作為一名教師,人類靈魂的工程師,我倍感責任之重大,任務之艱巨。
知識爆炸的信息時代,教師的“一桶水”已遠遠不能滿足學生對知識的渴求;信息技術的廣泛應用,學生多渠道的信息接收,有時讓我們措手不及,加緊“充電”是我們的明智之舉。作為教師,我們在看問題的方法、理解問題的系統性方面優于學生。這時候,教會他們如何思考尤為重要,更多地在思維方式與知識的導向性上給學生以指點。因為現在的教師已不僅僅是學生學習的示范者、指導者,而且還是學生的合作者。
作為一名教師,二十年的工作磨練了我的意志,堅定了我的信念,帶給了我啟迪。我覺得教書與育人要雙管齊下,對學生要像對自己的孩子那樣愛而有節,嚴而有度,動之以情曉之以理。我能盡的綿薄之力是從自身做起,從小事做起,為孩子樹立一個好的形象,以自己的學識提高孩子的學識,以自己的人格熏陶孩子的人格。
作為學校的一份子,我想,我能做的應該是認真地準備好每一堂課,用心捕捉課堂上每一個質疑的聲音,耐心輔導每一個學生,努力營造課堂上每一個精彩的瞬間。
教育是一個培養人的事業,教育最重要的任務,是塑造美好的人性,培養美好的人格,使學生擁有美好的人生。因此,作為班主任的我要樹立以學生為本的發展觀,給學生機會讓學生自主體驗,給學生創造條件讓學生自主鍛煉,給學生空間讓學生自己發揮。我要尊重學生的人格,關注個體差異,滿足不同學生的需要,激發學生的學習積極性,使每個學生都能得到充分發展。關注學生的心理健康,對學生要有一顆寬容和理解的心,及時對學生進行心理疏導。讓學生學會對學習、對生活、對自己、對他人負責,學會承擔責任。
作為學校的一員,應該做好本職工作。我想:只要每個人都做好自己的本職工作,我們學校就能大踏步的向前邁進了。
教師師德演講稿 篇2
“張老師,在您生日之際,請允許我當著同學們的面向您‘表白’:一直以來我非常愛您,敬您,感謝您!因為您那句‘得理也要饒人’教會了我受用一生的美德----寬恕,因為你們的培養讓我在教師的崗位上一直充滿激情和熱情,一路幸福的踏歌前行!……”這是暑假里,幾個同學相約為我們一直敬重的張老師過生日時,我送給張老師的一份特殊的“禮物”。
那天,30年前傍晚時分發生的一件往事像放電影一樣一一在我眼前浮現。
“啪啪”教室里墨汁飛濺!皣W嘩嘩”教室里課桌倒了一片!袄蠋,教室里世界大戰爆發了!世界大戰爆發了!……”一分鐘內,剛離開教室不遠的 “根號二小姐”(我們的班主任---柴老師一米四多一點兒的個子,同學們私底下都這樣叫她。)出現在了“案發現場”。
“案發現場”慘不忍睹,案件“主犯”(我)----個子瘦小,成績優異的學習委員,平日里大家公認的乖乖女;另兩個“主犯”-----柴老師的寶貝兒子和德育處張主任的侄子!霸趺椿厥拢俊薄霸趺椿厥?”沒有一個人回答,沸騰的教室頓時鴉雀無聲!澳銈儍蓚先給我整理好教室,再到我辦公室,你---跟我來!”柴老師只環視了一眼,便指著我們三個吩咐道。我跟隨老師來到教師辦公室。“給我說說怎么回事?”柴老師輕聲問道!八麄儗⒛吭谡n桌壁,我一起身,全身都涂上了墨!薄叭缓竽?”我不說話,只一個勁地哭。“然后呢?”柴老師再次輕聲問道!叭缓螅揖娃D身摔掉了他們的墨水瓶,推倒了他們的課……桌……”我哽咽地說道!澳阏J為這樣處理,正確嗎?”又是一陣沉默。
“咦,今天小容兒怎么啦?!”(因為當時《射雕英雄傳》的熱播,老師們都喜歡這樣叫我。)張主任問道!澳銇淼谜!跟你侄兒有關。”柴老師向張主任講述了一遍事情經過!翱床怀鰜恚氵那么厲害!敢收拾那兩個崽兒!呵呵……”張主任那呵呵的笑聲莫名就激怒了我,沉默的我突然滔滔不絕地和他爭辯起來。最后,我竟然強烈要求:我們三個案件當事人一起到書記、校長辦公室去評理。沒想到,倔強的我最后連周書記、廖校長給的解決方案也沒有讓我滿意,我賭氣說:“我要退學,我要回家!”然后,邊哭邊跑,在寢室里嚎啕大哭。
“哭累了沒有,吃點兒東西再哭吧!”我抬頭一看,張主任手里端著一碗熱氣騰騰,不停散發出誘人香味的荷包蛋面。“我和柴老師先給你道個歉,是我們沒有教育好孩子,他們今天的確做得很不對,我們會叫他們把你的衣服洗干凈,洗不干凈就叫他們賠你新的。他們也已經給你賠禮道歉了,認識到了他們的錯誤。柴老師批評你作為班干部不應該這樣處理這件事,我想并不是你想的那樣:偏袒我們的孩子……孩子,咱得理也饒人,行嗎?先把面吃了吧!”柴老師輕輕地將我摟在懷里,說道:“乖,別哭了,趁熱吃!”張主任再次將面條遞到我面前,我的眼淚奪眶而出。
從那天起,我心中開始有了一個真正清晰的夢想——做一個會愛孩子的好老師。
從那天起,同學們玩耍時,我會在自己的位置上學習,約上學習伙伴找個安靜的地方看書。中學畢業,我如愿考上了師范學校。在師范學校期間,我沒有抱著“60分萬歲”的態度學習。我經常到圖書館和閱覽室看書,做筆記,寫學習體會。三年后,我帶著20多本寫滿了優秀教學案例、教育活動案例以及魏書生等教育前輩用文字記錄的各種教育教學管理經驗的筆記本踏上了我夢寐以求的教師崗位。三年半后,我進了城區學校。
一進城區學校,我接到的就是兩個老師教了一年就再不愿教的班級。我初來乍到,不了解情況,接手后許多原校老師來給我說情況。我沒有生氣,愉快地來到班上。一開始,也許孩子們都很希望給我留下好印象,與其他班比,我很滿意孩子們的表現。可沒過幾天,班上孩子的野性就爆發了,特別是“搗蛋大王”---周亮和王楠。一天中午排隊放學時,我正在整隊,只見王楠一個健步沖到了周亮前面去站位,周亮使勁一拉,王楠摔倒在地,我還沒來及擠到他們身旁,王楠已經抱住周亮大腿一拉,兩個孩子在地上扭在了一起。我雖然及時制止了,但兩個孩子都因用力過猛,弄得兩敗俱傷。我組織其他孩子離開后,通知兩個家長來學校接孩子。家長很快就到了,但沒有理我,直接拉過自己的孩子,仔細查看傷情,然后互相指著對方孩子問:“你怎么把他打得浪惱火?你說怎么辦?!”兩個孩子傻愣在那兒。(也許看見家長這樣有些害怕,畢竟是七八歲的孩子。)我一看,這不像是來解決問題的,我立即上前將嚇傻的兩個孩子護在我的腋下。兩個家長好像立即找到了出氣對象,一起對我七嘴八舌地責問:“為什么沒有保護好他們的孩子?……”我和孩子一起傻傻地看著他們,沒有做聲。(說實在的,我和孩子們一樣從來沒有見過這種吵架的陣勢。)過了一陣,也許他們吵累了,也許他們覺得爭吵解決不了問題,也許……總之,他們停了下來。盡管我和孩子一樣滿臉是淚水,但我上前給他們深深地鞠了一躬,真誠地說:“對不起,我沒來得及制止,讓孩子們受了點傷,請你們原諒?吹胶⒆邮軅液湍銈円粯右埠苄奶,我已經及時處理過了受傷的地方。我希望你們先聽聽孩子說說是怎么回事。”兩個家長好像也意識到了什么,都對自己的孩子說:“是不是你又先動手打人了?!”我親切地對孩子說:“想想今天這件事,自己有沒有做得不好的地方!焙⒆雍芸煜氲阶约鹤龅貌粚Φ,并說給了家長聽。我又對孩子說:“你們倆都是敢于做自我批評的好孩子,給你的小伙伴道個歉,拉拉手,還做好朋友,好嗎?”兩個孩子相視一笑又成了好朋友。在這個過程中,兩個家長好像也想明白了什么,相互道歉后,又給我說了一大
堆好話才歉意地帶孩子離開了。真是“不打不相識”,從此兩個孩子成了好朋友,家長也成了我的好朋友。
那以后,兩個孩子開始漸漸地喜歡上了我,他們開始越來越乖,他們跟我一起管理班級。每天孩子們總是和最棒的實驗班比。很快,我們班成了早讀最認真,衛生最干凈,上課最守紀,做操最整齊、團結和睦……樣樣一流的優秀班級。在年級競賽活動中,他們居然經常排在一些實驗班的前面。但兩年后,我又被安排接了一個一年級,家長們找學校領導鬧,找教辦領導鬧,最后鬧到了教委。我去了他們中間,真誠地對他們說:“對不起,我開學前沒有想到會這樣安排;開學工作安排后,我沒有主動爭取。我想學校這樣安排也有學校的考慮,你們的那些理由我也理解,但我真的希望你們能理解學校的工作,即使安排錯了,我們也原諒學校領導。我們得理也饒人,好嗎?……”家長們聽從了我的勸告,接受了學校的安排,化解了家校矛盾。
在那天的教學日記中,我寫到:老師,今天又是那句“得理也要饒人”成全了我工作的順利開展。如果沒有您的培養,我也許不會寬恕見面就責罵我的家長;如果沒有你的培養,我也許不會帶出一個和睦相處,積極向上的班級;如果沒有您的培養,我也許不會和那些孩子、家長成為好朋友;如果沒有您的培養,我也許就不可能化解這次家校矛盾。
我至今依然難以忘懷老師們傾注全部心血專心培養我們的點點滴滴:做人方面對我們的正確引導和身體力行作表率;學習上嚴格要求我們,想盡一切辦法激發我們的學習熱情;平時更像一位慈祥的母親關心疼愛每位學生……你們讓這些正確的價值觀、強烈的責任意識融入了我的血液。這些年,我有被評為區優秀班主任、優秀教師、優秀輔導員、優秀教育工作者,但這些都不是我看重的,我最欣慰是:我的孩子們因為有我而感到幸福,我的家長們因為我的工作尊重老師、信任學校。老師,讓我再對你們道一聲:“謝謝!謝謝你們讓我在教師的崗位上一路幸福的踏歌前行!”
教師師德演講稿 篇3
德育是學校實施素質教育的重要組成部分。它貫穿于學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面,滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用。小學德育是社會主義精神文明建設的奠基工程,是提高全民族思想道德素質的奠基性教育,是培養造就中華人民共和國合格公民的起點。小學德育是基礎教育,它要在德智體諸方面為學生的成長與發展打好基礎,要為學生步入社會打好做人的基礎。同時,《中共中央、國務院關于深化教育改革,全面推進素質教育的決定》指出:"實施素質教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機地統一在教育活動的各個環節中。學校教育不僅抓好智育,更要重視德育,還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐,使諸方面教育相互滲透、協調發展,促進學生的全面發展和健康成長。因此,學校必須把德育工作擺在重要位置,并認真學習德育工作政策文件,提高認識,樹立教書育人,管理育人,服務育人的思想,為了確保學校德育工作的順利實施,近年來,我們加強了學校德育管理工作的研究,其主要做法是:
一、健全學校德育管理系統。
進行學校德育管理,需要有一健全的組織機構。我們建立了校、處、班三級管理網絡,明確德育管理的職責。由校長、德育主任、大隊輔導員和班主任組成德育領導小組,從校長到最基層的班,可形成一種垂直的聯系并溝通教導處、總務處之間的橫向聯系,這就使學校的德育工作從組織系統方面做到了上下左右聯系密切,指揮靈活,步調一致,信息暢通,充分發揮德育管理的效能,從組織上保證學校德育工作的實施。
二、明確責任,調動每位德育工作者的積極性。
發揮德育組織作用必須明確學校各類人員德育工作職責,調動廣大德育工作者的積極性、主動性和創造性,才能使德育工作落實。要調動全校教職工的積極性,首先應調動管理者育人的積極性。學好《小學德育綱要》、《中小學德育工作規程》以及黨和國家的方針政策等,統一認識,一致行動,建立和落實德育工作目標及工作步驟,使他們既明確自己的責任,又有一定的職權范圍和利益。其次應調動教書育人者的積極性。一是調動班主任教師加強班級管理的積極性。因為班級是學校教育教學的基本單位,班主任是班級工作的組織者和指導者,是學校貫徹教育方針、促進學生全面健康成長的骨干力量,是學校德育工作的骨干。
為調動他們育人的積極性,學校制定了班主任工作職責、考核細則,以及高于國家標準的班主任津貼,對班主任工作出色的同志在評先、評職、晉級等方面優先,如評職指標受限時,確有夠條件的班主任,實行校內低評高聘的政策,并與工資掛勾,大大調動了班主任的積極性,使我校班主任隊伍穩定。二是調動各科教師教書育人的積極性。學科教師是不容忽視的德育工作者,學校提出要在學科教學中以知識為載體滲透德育。愛國主義教育是德育的主旋律,各科進行愛國主義教育都是同本學科的知識緊密結合在一起的,這就增強了愛國主義教育的說服力和感染力,能給學生深刻的影響,形成強大的內化力量。各學科德育以知識為載體,能實現知識與道德、教學與教育、教書與育人的統一效果。學校制定了科任教師教書育人的職責,以及配合班主任抓好班級工作的具體要求,并對他們的工作在評選巴蜀好教師工作中有所體現,同時也把他們此項工作的好壞納入每期末的工作質量評價中。第三,調動服務者育人的積極性。學校的后勤人員在學校德育工作中有其重要的作用,特別是在營造校園育人環境方面,需要他們有構思、有設計、有計劃地實施。學校制定了有關服務育人的職責和制度,期末評價將成績顯著的同志評為巴蜀好職工,進行獎勵。
學校在德育管理中,重視了對各類人員的管理,運用激勵性原則,調動了各方人士的積極性,達成了育人共識,形成了合力,充分發揮了學校各類人員的聰明才智,使學校德育工作取得顯著成效。
三、更新觀念,不斷提高德育工作者的自身素質。
未來社會的發展對基礎教育提出了新的挑戰,面對新世紀的挑戰,面對新世紀對人才素質的要求,我們認為應更新教育觀念。更新觀念重點體現在一個重視、兩個克服上,即學校教育不僅抓好智育,更要重視德育;改進德育工作的方式方法,克服形式主義傾向;更新人才觀念,克服用一個模子培養人才的傾向。必須樹立為受教育者今后的終生學習打好基礎的觀念,樹立為受教育者成為一個合格公民的觀念,按李嵐清同志提出的"六個學會"教育、培養、訓練學生,即教育、培養、訓練學生學會做人、學會求知、學會勞動和創造,學會生活,學會審美,學會健體。
同時還應根據社會主義市場經濟對于人才素質的要求,確立人在經濟社會生產中的主體地位,要求給人的個性和人格以充分的尊重,使人的個性和創造才能獲得充分的發展。德育工作者的著眼點,應放在作為教育主體的學生身上,致力于促進學生個性的全面發展和人格的健全,實現人格個性的社會化。為此,必須確立以學生為主體,以發展健康的個性和健全的人格為著眼點的'現代德育觀。
要做好小學德育工作,必須提高學校干部和教師的素質。學校重視對教師的培訓,通過教育理論學習,舉辦專題講座,加強德育科研等形式,不斷提高德育工作者自身素質。德育工作者是學校精神文明建設的主要傳播者和建設者,要切實履行教書育人的職責。因為,教師思想道德水平的高低對學生的德育工作起著重要作用,教師職業道德的好壞是學校精神文明程度的一個重要標志。因此,必須加強教師職業道德教育,認真落實《中小學教師職業道德規范》的要求,樹立德育工作者的良好形象。
德育科研是德育工作改革和發展的標志,是德育工作科學化的保證,也是提高德育工作者自身素質的有效途徑。我們應針對新形勢下青少年成長的特點,進一步加強以下六個方面的教育和研究,即:愛國主義教育、良好行為習慣教育、艱苦奮斗教育、適應社會生活能力的教育、心理健康教育和國防教育。我校多年來重視德育工作的研究和實踐,參與了市、國家級科研實驗,如"小學生良好行為習慣的培養與評價"、"小學生思想品德評價"及"以紅巖精神為主導的小學生責任感啟蒙教育"等。通過科研實驗培養、鍛煉、提高了干部、教師隊伍素質,大家思想解放,努力實踐,勇于探索,獲得了豐碩成果。
教師師德演講稿 篇4
有一種職業,以最溫暖的姿態存在卻常常被遺忘。
有一種聲音,憑借揮舞的雙手就能讓孩子“聽”到。
有一種光明,依靠交談和想象才能實現視網膜的延伸。
有一種堅持,可以讓封閉的心門緩緩打開。
有一種付出,推動了阻礙重重的智慧之船。
你也許很少接觸這類人群,對他們的了解和想象都只停留在電視中、報道里和文字間。他們不卑不亢,不屈不撓,不聲不響地存在著,用自己特有的姿態感受著,溫暖著這個殘缺的世界,并欣然接受著這個職業帶來的所有挑戰。
他們是一群敬職盡責的特教人,他們的職責就是用溫情和愛心點燃特殊孩子的希望之光,照亮他們的未來之路。這些特殊的孩子中有耳聾的,有眼瞎的,有腦癱的,還有自閉的。這群分類不同的折翼天使們都有自己獨特的存在方式。無聲世界中的失聰少年,用揮舞的雙手告訴老師自己的想法;無光世界里的聽障學生,用6個點組成的盲文“摸”出未來的夢想;腦癱世界里的他們,連基本的生活自理能力都沒有;自閉癥的孩子們,猶如天上的星星,一人一世界,獨自閃爍。特教園丁們,面對這類特殊人群,無怨無悔,無私奉獻。他們輪流換崗,日夜不離地守護著這群孩子,只為能給他們提供最溫暖的照顧,最及時的幫助,最實用的知識和最正確的引導。
選擇了特教,就選擇了奉獻,選擇了付出,選擇了艱辛,選擇了清貧,也選擇了寂寞!因為這是一個不太被人關注,也容易讓人遺忘的地方。在這里,有一群初入職場的年輕人,他們有的離鄉背井,有的服務家鄉,他們面對親人的不解,朋友的質疑,毅然決然地選擇了這份清苦的職業。他們拿著微薄的薪水,遠離都市的繁華,釋放溫情的力量。他們在自己平凡的崗位上踏踏實實,勤勤懇懇地工作,他們不為功名,不為利祿,只為內心深處的“善”能得到最大的弘揚,只為能用“愛”幫助一群群折翼天使展翅高飛!
我市特校的學生大多來自偏遠農村,家庭條件普遍不好,有的甚至一家四五口都是殘疾人。在這里就讀的學生,需要的不僅僅是師愛,還有媽媽般的愛。為了讓學生們感受到家的溫暖,這些特殊的園丁用行動默默地譜寫愛心——盲生抽血檢查后,陳歡老師拿出家中的桂圓、紅糖、大棗,配成營養餐,一遍遍地叮囑他們喝下;聾生翻墻逃課了,王道進主任帶著數十名老師兵分幾路,馬不停蹄地尋找;智障學生大小便失禁了,張日萍老師毫不猶豫地沖上前去幫他沖洗并現場教育學生下次遇到此類情況該怎么辦;為了幫自閉癥學生過一個難忘的生日,覃雅老師頂著懷孕的大肚子打車從霞山到赤坎四處尋覓學生最愛的奶油和水果原料,然后組織全班同學現場幫他做蛋糕。
這一件件鮮活的事例,讓學生和家長感受到了無窮的力量。特殊的園丁們總是這樣以最樸實最原始最直觀的方式,在踏踏實實地為民服務,為家長服務,為特殊孩子服務,傾情奉獻,無怨無悔,譜寫了一曲曲感天動地的職業贊歌!
教師師德演講稿 篇5
大家好:人們對道德規范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。
道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應該怎么做?”的問題。“我應該怎么做?”包括兩個方面:一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設定,是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統,成為規范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。
在中國傳統文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也!泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基礎。
他說:“君子養心莫善于誠,致誠則無它事矣!卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執之者也!笨梢姡琳\是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學,而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是,在現實生活中,一些人經不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應高度重視道德信仰的重要性。
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