教師師德演講稿模板五篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用�，F(xiàn)如今，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編精心整理的教師師德演講稿5篇，希望對大家有所幫助。
教師師德演講稿 篇1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！
當(dāng)我還在讀書的時候，我們就把老師比作一棵小草有人曾寫過這樣一首詩——不是我的，我決不奢求，是我的，我也不放棄雖然我活的不算鮮艷，但活著，有自己的顏色，打扮自己，也打扮大地。如果心的世界中只有自己，那就什么都會嘆息……
幾年前，我報考了水電學(xué)校師資班，卻從來沒有想到自己會成為一位光榮的人民教師但我并不后悔，因為我知道，一組普通的音符，倘若排列在同一音階上，就譜寫不出優(yōu)美的曲調(diào)，只有處在五線譜的不同位置上，才能創(chuàng)造出動人心弦的樂曲生活也是如此，倘若每一個人都只按自己的愿望向社會索取，那么生活的樂章只能是雜亂的，斷續(xù)的，偉大的事業(yè)也只能是沙礫上的大廈，不摧自垮。
通過幾年的教育實踐，我真實地感受到——當(dāng)老師，能使我的人生充實，精神愉悅，使我感到高尚因為教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，托起的是明天的希望每當(dāng)我看到自己與學(xué)生們一同成長，就有一種成就感是的，我們甘為人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫無怨無悔的人生雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著祖國的未來；雖然清貧，我們的雙手卻托舉著明天的太陽。
有句話說的好，不是工作適應(yīng)你，而是你去適應(yīng)工作，尤其是在課改的關(guān)鍵時期，作為一名青年教師，我們更應(yīng)該以飽滿的熱情，積極、主動地態(tài)度去學(xué)習(xí)，迎接挑戰(zhàn)在工作中，經(jīng)常向其它教師請教，參加外出培訓(xùn)，以及個人有針對性地學(xué)習(xí)，力爭使自己成為一名家長滿意、學(xué)校放心、孩子喜歡的老師。
我時常為自己是一名教師而自豪，為全體教職工上下一心、團結(jié)奮進、求實創(chuàng)新的精神而喝彩，為學(xué)生奇思妙想、色彩繽紛的作品而嘆服，更為鴨子口鄉(xiāng)的教育事業(yè)而祝福。
一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切雖然我們不指望能培養(yǎng)出多少“牛頓”和“愛迪生”，但也絕不能讓“牛頓”和“愛迪生”在我們的手中埋沒是啊，起始于辛勞，收結(jié)于平淡，這就是我們教育工作者的人生寫照但是，我既然選擇了這個職業(yè)，就會無怨無悔這里有我的追求，這里有我的愛讓我們守候在那方“黑土地”，用三寸長的“白鏵犁”耕耘歲月，讓我們的青春在愛的奉獻中閃光！
我的演講完畢，謝謝大家！
教師師德演講稿 篇2
大家好！
我們在xx年的最后一天，歡聚一堂，非常榮幸。明天就是元旦，在此我預(yù)祝各位新年快樂，萬事如意！
今天我講三個問題，一是什么是師德，它的內(nèi)涵有哪些，二是師德能為教師帶來什么好處，三是怎樣提高師德水平。
師德，顧名思義就是教師的職業(yè)道德，是從事教育這一行業(yè)的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和。師德自古有之。如封建時代就講究師道尊嚴。春秋時期的教育家孔子也提出了“仁者愛人”，“有教無類”的師德要求，就現(xiàn)在來看，這些也還閃爍著真理的光芒。
師德也要與時俱進，新時代的師德可用“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”來概括其內(nèi)涵。師愛就是教師對學(xué)生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”，要體現(xiàn)在“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生�！钡慕逃龑嵺`中。學(xué)高為師則要求教師要有豐富的學(xué)科知識，要精通業(yè)務(wù)、治學(xué)嚴謹、注重創(chuàng)新。要給學(xué)生一杯水，自己至少要有一缸水。每當(dāng)我走上講臺，目睹學(xué)生那一雙雙渴求知識的眼神，我的道德良知就在提醒我：要上好這節(jié)課，要加強學(xué)習(xí)啊，可不能誤人子弟啊。教師本身要以德為本，身正為范。作風(fēng)要正派，辦事要公正，為人要正義。在學(xué)生面前我時常感覺到我就是正義的化身。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子也應(yīng)有浩然正氣，“打鐵還需自身硬”，管理者不能只要求教師加強師德修養(yǎng)，做好學(xué)生的榜樣，沒有教育管理者的率先垂范，那些空洞的道德說教，顯得多么的蒼白無力。
第二個問題，師德能為教師個人帶來什么好處呢？從社會角度看，符合道德的行為令人愉快，對他人和社會是有用的，這就是道德的公益性。社會主義國家的社會利益與個人的根本利益是一致的。師德興，則教育興；教育興，則國富民強。如我們工資的逐年增長，就是在分享國家的發(fā)展成果，日子也就好過點。從個人角度看，一位教師有了師德，他必然會努力工作，提高教書育人的本領(lǐng)。喜歡當(dāng)官的，可以“教而優(yōu)則仕”；樂于鉆研、精通業(yè)務(wù)的，可以成為名師、教育專家。此外，有了崇高的師德，可以安身立命，可以抵御生活中的挫折和磨難。就像我，在教育崗位上，風(fēng)風(fēng)雨雨十三年了，什么都沒“混”上，可我還有點師德在支撐著，所以我依然對教育充滿一腔熱情。
最后一個問題，如何培養(yǎng)良好的師德呢？良好的師德培養(yǎng)，可經(jīng)過兩個階段，以達到兩種境界，即職業(yè)階段和事業(yè)階段，達到相應(yīng)的職業(yè)境界和事業(yè)境界。
職業(yè)階段就是把教師職業(yè)看作謀生的手段。勿用置疑，教師在社會上承受了超過一般人的道德壓力。教師是人，不是圣人，也不是神人，教師也有七情六欲，也要吃飯穿衣、養(yǎng)家糊口，希望工資高點，工作輕松點沒錯。但是，不管你喜不喜歡教師職業(yè)，如果干了，就要盡職盡責(zé)，廉潔從教。職業(yè)境界的師德是最低的師德要求，是教師必須遵守的師德底線。我就始終奉行，認真?zhèn)湔n、上課，不遲到，不早退，尊重學(xué)生的師德底線。
事業(yè)階段，是每一個有事業(yè)心、有責(zé)任感、有理想、有抱負的教師，在經(jīng)歷了教師職業(yè)階段后，逐步將教師工作視為自己的事業(yè)，從而全身心地投入，并取得相應(yīng)的教學(xué)和科研成果，成為教育專家和學(xué)科專家，受到學(xué)校、學(xué)生、社會的廣泛認可和尊重的過程。事業(yè)境界的師德是以“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范�！睘閹煹聝�(nèi)涵的。人活一生，總要做點事情，總要為社會創(chuàng)造點價值吧！
今天這個師德演講，也算是師德論壇吧，故此說了許多。謝謝大家！
二〇xx年十二月
教師師德演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！我演講的題目是《今天，我又將扮演什么角色》。
從去年年初踏上夢寐以求的三尺講臺，到今天站在這個令人無比激動的演講臺上，短短一年半的教學(xué)生活中，我已經(jīng)扮演了許多的角色。
第一次以老師的身份踏上講臺，我面對的是一群三年級小朋友。這是一堂沒有備課的綜合實踐課，原本想讓小朋友們自習(xí)的打算，在他們充滿信任目光中消失無蹤。我開始利用僅有的手機攝像頭，教他們怎樣在鏡頭前以最適合自己的方式展示自己，怎樣將自己最美麗的笑容定格在鏡頭里。下課的鈴聲響得十分突然，天真而活潑的小朋友們沖上講臺，拉著我的衣角，揮舞著手中的筆記本和筆，大聲的說：曾老師，我們好喜歡你，能把你的名字和QQ號碼寫在我們的本子上嗎？第一次，我有了當(dāng)明星的感覺。
第一次以語文老師的身份踏上講臺，我面對的是充滿著叛逆的青春氣息的七年級學(xué)生。這是一個和年級其他班級相比成績較差的班級，也是一個不自信的班級。但對我來說，他們只是我教學(xué)生涯中的“初戀”。于是，我用最真誠的語言去鼓勵他們，用最有效的方法教會他們什么叫做爭先。在一次我費盡心思爭取到全區(qū)語文教研課后，我自己卻因為太過緊張而在學(xué)生們面前流露出怯意。在上課之前，班長來到我的辦公室，用手摟著我的脖子說：“老師，千萬別緊張，我們都準備得很好。這一次，我們將會成為對方最好的搭檔�！笔茄�，搭檔，多么溫暖的一個角色。
第一次以班主任的身份踏上講臺，我面對的卻是一個個不分晝夜的家長來電，而我總以為自己能做的僅僅是耐心的傾聽與勸解。有一天在午夜熟睡之時，接到一位留守學(xué)生的媽媽滿心焦急打來的電話。媽媽在電話里抽泣著對我說：“小曾老師，靜靜的奶奶剛剛打電話來說，她現(xiàn)在還沒回家，您能幫忙找找她嗎？”短短的一句話，讓我睡意全無，當(dāng)我在小區(qū)附近的網(wǎng)吧里找到靜靜時，她低著頭走到我身邊，抱著我的胳膊說：“老師，我以為不會有人找到我。其實，我只是因為玩得太晚了，不敢一個人回家！”那一刻，我第一次有了一種身份上的自覺，那就是——媽媽。
這樣的身份我還有很多：面對早戀的孩子時，我扮演的角色是一位耐心懇談與傾聽的朋友；面對自閉的孩子時，我扮演的角色是一位全心開導(dǎo)的心理醫(yī)師；面對生病的.孩子時，我扮演的角色是一位床前輔導(dǎo)的家教；面對渴望進步的孩子時，我扮演的角色是一位由我及他的人生規(guī)劃師。
剛當(dāng)上老師，學(xué)校里的新教師培訓(xùn)第一課就是讓我們要懂得什么叫師德。他們說：“每一位擁有良好的師德師風(fēng)的教師，他過的生活應(yīng)該是‘一支粉筆,兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季耕耘’�！鼻拜厒兏屛覀円欢ㄒc時間去想想：“80后的年輕教師，應(yīng)該怎樣將師德體現(xiàn)在對90后學(xué)生的教育過程當(dāng)中？”
這些話語與問題，我并沒有在培訓(xùn)結(jié)束前得到真正的理解和答案。但是通過在學(xué)生們面前扮演各種不同的角色，我卻真正的開始理解了什么叫做師德。師德就是在孩子們把你當(dāng)做明星時，你要用自己的言行給他們做一個好的榜樣；師德就是在孩子們把你當(dāng)成搭檔時，你要用自己的努力為他們做一次好的導(dǎo)航；師德就是在孩子們將你當(dāng)做媽媽時，你要用自己的愛給他們的心靈一個溫暖的肩膀。
作為一名80后的年輕教師，我并不十分用心的去想怎樣表現(xiàn)我的師德，卻又無時不刻的去想怎樣表達我的愛。愛我那可愛的學(xué)生、愛我那心愛的事業(yè)、愛我令人迷戀的各種角色。
每當(dāng)清晨從睡夢中醒來，我總是充滿期待的想：今天，我又將扮演什么角色？
教師師德演講稿 篇4
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
“精讀一本好書，點亮一盞心燈”。好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍。讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給你排憂解難，給你指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在你遇到困難的時候及時給予幫助，讓你有著自信。很難想像幾十年前的教育理論，在二十世紀的今天，在這個日新月異的年代，還有如此深刻的教育實用意義。難怪他要成為廣大教師心中追尋的偶像，成為心中的指明燈。書中談到100條教育理論。每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。真讓我感觸頗深，受益匪淺。書中眾多理論對我影響深遠，尤其是《讓學(xué)生生活在思考的世界里》給我留下深刻印象。
蘇赫姆林斯基在學(xué)校里工作了35年，工作了20年后，他明白了，課堂上老師必須做兩件事情：一、要交給學(xué)生一定的知識。二、要使學(xué)生變得越來越聰明。很多老師認為，教給孩子很多知識就會讓孩子變得聰明，于是把主要的力量用到記憶知識上去了。這固然重要，但更重要的是要教孩子學(xué)會思考，真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個積極思考的王國。這話說得很有道理。我們在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的孩子越來越怕思考了，學(xué)習(xí)很被動，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負擔(dān)。其實學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種樂趣，但凡學(xué)習(xí)好的孩子，都把做對一道題目當(dāng)作一種樂趣，把思考所得當(dāng)作一種發(fā)現(xiàn)，于是從中得到很多常人得不到的樂趣，最終成功了，問及他們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，無一不說學(xué)習(xí)過程是一種快樂。
可是為什么現(xiàn)在很多的孩子還是會把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負擔(dān)呢？原因也很簡單，孩子沒有體驗到學(xué)習(xí)的樂趣�，F(xiàn)在都是獨生子女，依賴思想嚴重，稍有不會的題目就問家長，或者等待老師的講解，怕動腦筋，即使題目做對了，他也不引以為自豪，因為那是父母或者老師講解的結(jié)果，他沒有體驗到思考的樂趣。愛因斯坦說過：“我們體驗到的一種最美好、最深刻的情感，就是探索奧秘的感覺;誰缺少這種情感，他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力，他就可以被認為是死人�！弊寣W(xué)生生活在思考的世界里，這才是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前展示的生活中最美好的事務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種思考、認識、發(fā)現(xiàn)和好奇的需要，這樣的學(xué)生才會成為會思考的勞動者。只有把學(xué)生培養(yǎng)成一個思考者時，學(xué)生才能體驗學(xué)習(xí)是一種快樂和幸福，而這種快樂反過來促進學(xué)生的思考。
沒有問題意味著沒有思考，沒有思考怎么能提出問題？較多的學(xué)生早已不會思考了，忘記了思考的概念，更不知思考的線路，要思考做啥？
那么，怎樣才能使思考的活動在學(xué)校生的頭腦里占據(jù)統(tǒng)治地位，怎樣才能使思考、認識、發(fā)現(xiàn)、理解和求知的需要，成為一個人的最主要的精神需要呢？
首先，需要使用教師的智慧。
教師本身應(yīng)該是個思想者，用思想去點燃思想，用智慧去碰撞智慧，力求轉(zhuǎn)變自己的一味填鴨式的教學(xué)方式。 蘇赫姆林斯基說：“在每一個年輕的心靈里，都存放著求知好學(xué)、渴望知識的火藥，只有教師的思想才有可能去點燃它。學(xué)生生活在思考的世界里，──這就是教師點燃起來的勤學(xué)好問、渴求知識的火焰。只有教師才有可能向兒童揭示出：思考，這是多么美好、誘人而富有趣味的事。只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來指揮學(xué)生，用思考來使學(xué)生折服和欽佩的時候，他才成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者。那種熱愛自己的事業(yè)而又善于思考的教師，才有力量使教室里保持肅靜，使兒童特別是少年和青年用心地傾聽他的每一句話，才有力量激發(fā)學(xué)生的良心和羞恥心，這種力量才是一種無可爭議的威信。而那些沒有什么東西好講，學(xué)生也感覺出他沒有什么豐富的思想寶藏的教師，確實是很可憐的。我們依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對書籍的不可遏止的向往”。
我的演講完畢，謝謝大家!
教師師德演講稿 篇5
有人說明天是童話,有人說明天是夢幻,有人說明天是神秘的,是今天的海市蜃樓……不,年青的朋友,明天是火,明天是光,明天是振興中華意志中的展現(xiàn)……茫茫黑夜里,明天是乳白色的晨曦;冰天雪地里,明麗的杏花,春雨是朦朧的山水畫.明天充滿著光明,但明天的歷程同樣艱辛,工地上,姑娘小伙那流淌汗珠的紅黝的臉上,積蓄了明天的純樸的信念;燈光下老師那疲倦的客顏蘊含對明天的希翼和追求,勝利歡呼的歲末不正是明天新的征途和起點嗎?起點,在人生的道路上會產(chǎn)生無數(shù)新的起點,關(guān)鍵是你能否把握住這人生的重要時刻.共青團中央評選出的十佳青年,在廣闊的天地里耕耘他們找來了起點;在茫�？坪Ｖ袚P帆他們找到了起點;在紅領(lǐng)巾飄揚的隊伍里,在孩子們閃光瞳仁里他們找到了起點……正是我們的老師和輔導(dǎo)員精心培育和引導(dǎo),使千千萬萬名少先隊員象”十佳少年”一樣,從尚不穩(wěn)健中尋找了屬于他們的起點.親愛的朋友,不要以為起點不重要,”于里之行始于足下”,”萬事從一開始”.不要因為”起點”構(gòu)不成畫面而忽略它的位置,正是因為那些起初構(gòu)不成畫面的起點組合成豐富多采的人生.人生的起點如果常常是模糊不清,人生將會留下一路遺憾.人生的輝煌始于起點;祖國的明天從今天開始.教師,多么明亮,光輝的名字.我們老師辛勤的耕耘將托起明天的太陽,給景秀河山添輝加彩.我為我們的老師而驕傲,我為祖國的明天而希望滿懷.讓我們從起點開始,展現(xiàn)一個美麗的明天.
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