有關幼兒教師師德演講稿合集8篇
演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定,要求情感真實,尊重觀眾。在日常生活和工作中,演講稿應用范圍愈來愈廣泛,為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便,下面是小編為大家整理的幼兒教師師德演講稿9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
幼兒教師師德演講稿 篇1
我是一名普通的幼兒園老師。我已經教書五年了。在——歲的時候,我只有20歲,滿懷期待地走上舞臺。當時,我很興奮,很自豪,還有點不安。面對幾十雙無辜的眼睛,我不知道該教他們什么?游戲嗎?童謠嗎?我什么都做不了!于是我拿起孩子們的課本,一字一句地背誦起來。我不知道我讀了什么。我只記得一個孩子站了起來,好奇地問,“老師,為什么你的手顫抖嗎?”目前,孩子們給了我一個輕蔑的看,和我的臉一下子變紅了,無助的我把我的眼睛老師,老師對我微笑,對我點了點頭,在她的鼓勵下,我逐漸變得舒適,第一節課完成。從那時起,我向老師請教,積累經驗,發揮自己的主觀能動性,真正做到教與學。年復一年,我們迎來了一批活潑可愛的“小點點”,看著它們天真幼稚的樣子。我真心愛他們。我記得當我剛進入幼兒園教育崗位時,每當孩子們去幼兒園,哭個不停,家長們都很著急,我總是很著急。孩子們哭了,父母們很著急,我更著急了。現在,我總是用我的心去尋找、感受和思考,平靜地面對一切!
在過去的五年里,我一直努力工作,積極從事教育和教學科研活動。平時,我勤勤懇懇地收集和積累教育教學經驗,撰寫教學經驗,把自己的真誠奉獻給教育的花園。在過去的五年里,我不斷的成長,使自己在專業技能等方面得到了發展。在不斷的實踐活動中,我不忘提高自己的理論素養和專業素養。我參加了兩次專業培訓,為以后更好的工作打下了堅實的理論基礎。
在和孩子們一起成長的過程中,我充滿了感激。我要感謝我的孩子們,是他們讓我在工作中快樂成長,讓我逐漸建立起自信。他們讓我找到了作為一名教師專業發展的支撐點,他們給了我很多關于教育的火花。我的同事認真負責的態度給了我榜樣的力量。正是每一次的經驗交流讓我深深體會到教師工作的重要性。是工作和實踐,為我的研究提供了生活土壤!在不斷的總結、探索和嘗試中積累經驗。
我很高興整天在孩子們中間徜徉,看著稚氣的笑臉,聽著真誠的話語,感受著心與心碰撞時的快樂,我覺得自己仿佛進入了生命中最輝煌的時刻。曾經聽一位學者說過:“教師這個職業是世界上最優越、最光榮的!睅е@個理念,我在寒冷的夏天送走了很多孩子。我喜歡這首詩:“有一個歌,是最動人的,也就是說,教師的美德,最美麗的生活,也就是說,教師、最有意義的風景,也就是說,教師的精神,不是說我們沒有什么,我們有相同的炎熱的太陽,我們有相同的同一天空下廣泛,我們把希望與愛……“用愛心傳播希望,用真心對待每一個孩子”成為我無言的承諾。轉眼五年過去了。在這五年里,是唐朝的大家庭讓我變得成熟。是園長們給了我信心,是孩子們給了我無限的快樂!
教師的工作是枯燥而忙碌的,但也是充實而快樂的。每個人來到這個世界上都有一個使命,每個人的生命都在跳躍著一個神圣的使命!從那句名言“天將對自己的生命負責,他將努力工作,餓著他的身體,我們可以體驗古人的努力!睆脑姟闭l說寸草心,三春射線的報紙”,我們可以看到世界的崇拜的孩子他們的母親奉獻的心,不朽的四行詩的“從春天的蠶絲綢,蠟炬變成灰燼,眼淚干”,我覺得我們用青春和誓言解釋教師職業的本質“愛與責任”。在教育的熱土里,我們不應該追求矯健的外表,而應該立足于樸實的修養,這才是愛的真諦。作為人類靈魂的工程師、辛勤的園丁和無私的紅燭,面對這些贊美和贊美,我們怎樣才能使教育和教學工作做得更好呢?
幼兒教師師德演講稿 篇2
抱著兒時的夢想,我毅然的選擇了幼教行業。在這風風雨雨中陪著孩子們走過一個又一個春夏秋冬,雖然沒有做出什么驚人成績,但是直到今天,我還依然還堅守在這里。我不敢說這份工作做的有多好,也不敢說付出了多少,也正是在這種平凡和樸實中,我用一名教師的職業道德證實了一名普通幼兒教師存在的價值!
說到教師的職業道德,我們馬上會想到這樣一些次詞兒:為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……但我覺的新時期的幼兒教師還應具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團隊精神。
一切師德都體現于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好的心情投入到工作中,面帶微笑迎接孩子?吹郊议L們放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,且工資待遇并非理想,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,從不把個人情緒帶到工作中?梢哉f每天我都是以積極平和的心態、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態、高高興興的心情來做實實在在的事情。
老師對學生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩芽,需要“園丁”的細心呵護和培養。每個孩子都是父母的寶貝,這能讓我我深深體會到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,這樣你就會感到有意義,幼兒身體健康,快樂,學習進步,你就會喜悅,就能感覺收獲的喜悅。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作,這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團結、協作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到更好提高,,幼兒園也能得到良好全面的發展。
我們園長也給我很大鼓舞,給了我自信心?吹轿业墓ぷ鞯玫搅丝隙,我知道我的付出一定回報。同時我也得到了許多:知識的增長,孩子們開心的笑容,領導們的贊同,正是我對這個團隊的熱愛,我才會認真努力地工作,不斷地學習創新,無私的奉獻。相信在這樣一個充滿朝氣的工作環境下我一定能一名優秀的幼兒教師。
幼兒教師師德演講稿 篇3
各位領導,各位同事:
大家好!
師德是一種職業道德,簡稱“師德”。它是教師在從事教育活動時必須遵守的道德規范和行為準則,以及相應的道德觀念、情感和素質。師德是教師素質的重要組成部分。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、復雜性、長期性、示范性和創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是身心相對穩定的潛在基本素質,是順利完成教學任務、培養人才所必需的。
其本質特征是指教師自身的素質,即教師身心發展的總體水平。其構成要素主要是教師的身體素質、文化知識素質、道德素質和心理素質。師德是教師人格特征的直接體現。在教育中,師德的一切要求都是以教師的人格為基礎的,因為師德的魅力主要表現在人格特征上。歷代教育工作者提出的“以身作則”、“以身作則”、“循善誘”、“不知疲倦地教人”、“踐行”等,不僅是師德的規范,也是教師良好人格的性格特征的體現。
在學生心目中,教師是社會規范、道德化身、人類楷模、父母身體的替身。他們都把師德高尚的老師當作學習的榜樣,模仿他們的態度、品味、品行、行為、聲音、笑容等。在兒童接受知識的過程中,是人格和品德的形成時期。雖然社會環境、家庭等因素對兒童的人格形成和道德發展有一定的影響,但教師起著最重要的作用。教師的影響主要表現在兩個方面。一方面,教師通過一定的教育內容和方法對學生產生影響。
另一方面是教師的個人特點、言行對學生的影響。因為孩子容易模仿,所以老師的言行對孩子的性格和道德發展有潛移默化的影響。從孩子開始,每個人形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起著決定性的作用。雖然社會氛圍和家庭環境對兒童道德素質的形成有一定的影響,但不能取代教師教育的優秀。因為教師的教育是長期的、系統的,無論是德育內容、德育方法,甚至德育手段,都會對學生產生長期的、系統的影響。其次,教師教育是科學的。孩子的很多行為都是老師根據孩子的成長規律,有計劃、有步驟地培養出來的。
為了有真正的道德感,我認為除了研究道德的規范和準則之外,還有必要將道德的規范內化為道德的行為。只有這樣,才能真正體會到這個職業的動人生命力和特別的幸福感。綜上所述,我在師德實踐中的經驗和感悟主要體現在兩個方面:
第一,精心培養學生
時光飛逝,轉眼我在教育戰線上度過了十個春秋;仡欉@許多個日日夜夜,我對幼師行業比較熟悉。一切都是為了孩子。教育實踐讓我明白了“累”的內涵,“愛”的結構以及如何教我的學生。我成為了孩子生活的朋友,學習的導師,把更多的精力投入到孩子身上。我用真心換來孩子的信任,用愛換來對孩子成長的關心。孩子們一天天長大,從小班到大班,跨越幼兒園的每個年齡階段。聽他們從幼稚的“咿呀學語”到讀優美的詩歌,孩子的健康成長是我一生中最大的幸福。
有一次,在上班的路上,我遇到一個三年前教的孩子,走在去小學的路上。她甚至還記得我,親切地叫“吳老師”,我也記得她的名字。那深深的觸動了我,讓我體會到了當老師的榮耀和驕傲。
第二,不斷提升自己
面對瞬息萬變、快速發展的世界,教師不能墨守成規,原地踏步。現代社會和教育的快速變化對教師提出了挑戰,要求教師具備多方面的綜合能力。因此,我樹立了“終身學習”、“不斷探索”的理念。在教育實踐中,我致力于學習理論,應用理論,專攻業務,掌握現代科學知識,發揚探索創新精神,不斷為教育事業攀登。
作為一名幼兒教育工作者,我樹立正確的世界觀和人生觀,不斷提高自己的文化素質和政治素養,處處以身作則,讓孩子得到良好的教育和熏陶。來到基德堡幼兒園已經快四年了。在幼兒園領導的關心和幫助下,我和整個幼兒園的老師一起,用激情面對每一個孩子和家長。
在健康、文明、積極的校園文化影響下,我在工作中始終保持良好的心態、穩定、樂觀的情緒,認真做好每一件事,包括教育教學、家長面試等等。通過努力學習,我努力滿足自己對知識和發展的需求,并在計算機和英語的學習中不斷提高自己。虛心向有經驗的老師學習,借鑒別人的經驗,改進自己的教學風格,爭取更大的進步。
在教與學的過程中,我和孩子一起成長,一起進步,用親切的態度和禮貌的語言開導他們。我敬業,快樂,渴望成為人類靈魂的工程師。
幼兒教師師德演講稿 篇4
尊敬的領導,老師們:
什么是老師?有人說老師是春蠶,是蠟燭,有人說老師是人類靈魂的工程師,是太陽底下最輝煌的事業。我也在問自己:‘老師是什么?’答案是,當我走過它的層層光環,真正走進它的時候,我才意識到,老師是一棵小草,平凡而未知。而我們的幼師就是一場雨,滋潤和洗滌著孩子的心靈。
整天和孩子住在一起,感覺很幸福。我以為以我新穎的教育理論和飽滿的工作熱情就能輕快地做好這份工作。但長期以來,面對老師平凡瑣碎的生活,工作的艱辛和壓力,我感到困惑和動搖。幼兒園老師是我最終的歸宿嗎?這種狀態顯然違背了我投身教育的初衷,于是我靜下心來重新審視自己的立場。
中年教師張仍然把孩子看作是嬰兒對生命的熱愛;剛工作的周曉小姐,就像帶著孩子的朋友;即將退休的李老師,幾十年來依然盡職盡責;我身邊圍著那么多投身學前教育事業的同事。從他們身上,我逐漸認識到,肯吃苦,肯奉獻,是教師精神的支柱。重獲工作熱情后,我全心全意地投身于我熱愛的事業。我終于意識到,我是滋潤孩子的雨,細膩柔軟,只為他們健康成長。
我記得有一個小男孩叫王偉。入園后,他是全園有名的‘新聞人’。與同齡的孩子相比,他確實有許多特點。他一活躍起來,就更加肆無忌憚。吃飯的時候會莫名其妙的挑別人;走路時會突然撞到前面的同伴;畫畫的時候,他會突然在別人臉上畫一條線;他開心的時候會突然揍別人一頓,一天之內,指責他的孩子還會繼續,只要他在,教室里就躁動不安。
通過家訪,我了解到肖偉的父親在外打工,常年不回家。孩子基本上是他媽媽一個人帶大的。因為缺乏管教和愛,孩子逐漸養成了‘沒人能管我,我獨來獨往’的性格。他的攻擊行為是為了吸引注意力,發泄不滿。在了解了肖偉的情況后,我沒有急于或試圖改變他。
從那以后,我和肖偉的母親成了好朋友,給了她育兒的經驗和科學的教育方法。我們出于教育目的,通過家庭和花園雙管齊下的方式來愛孩子;我總是在課堂上和孩子們聊天,讓他們真正了解肖偉的精髓。他愿意和所有的孩子交朋友,但只是用不恰當的方法讓孩子幫助他,更關心他;我經常把卡爾文抱在身邊,為了及時和他交流,挖掘他的‘閃光點’。經過一個個微笑,一個個鼓勵,一次次擁抱,我們之間漸漸有了信任和愛。教師節那天,他用稚嫩的畫筆畫了一幅畫。畫面上,我和他在玩游戲,周圍都是快樂的孩子,連天空都格外晴朗。突然覺得每個孩子都需要‘潤物細無聲’的愛。我想做的就是在合適的時間用合適的方式傳播這樣的雨滴。
幼兒園老師是讓自己身心疲憊卻又快樂的天使。這樣的職業平凡而平凡,但他總能收獲真摯的愛。我將繼續在教育的道路上前進,用善良呵護純真,用智慧哺育成長,用真誠敞開心扉,用師德的雨露滋潤祖國的花朵。
幼兒教師師德演講稿 篇5
尊敬的各位領導、老師們:
大家好!
師德師風建設的核心應該是提高教師的文化素養和品德修養,提高教師的素質。所謂教師素質,就是教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果、對幼兒身心發展有直接而顯著影響的心理品質的總和。
師道德是一種職業道德。教師的職業道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不是指規范、準則本身,而是教師把這些規范、準則逐步內化,成為教師從事教育事業的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規范、準則內化,因此,他們在實際教學中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業,因此,教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中,教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等;幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響,但無法代替教師教育的優秀。因為,教師的教育具有長期性和系統性,無論是德育內容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統地對幼兒產生影響。教師的教育具有科學性,兒童的許多行為習慣的培養,教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展,是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期,而幼兒期則是關鍵的關鍵,而幼兒教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才,這些人才畢業后分布在全國各條戰線上,對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。
師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛幼兒就是熱愛幼兒教育事業。熱愛幼兒并不是一件容易的事,讓幼兒時常體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為:“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對幼兒的愛,是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛;在原則上是一種嚴慈相濟的愛;這種愛是神圣的;這種愛是教師教育幼兒的感情基礎;幼兒一旦體會到這種感情;就會“親其師、視師為母 、信其道”;也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能,師愛就是師魂!可是,有的教師何為師?哪來的師魂?簡直是鬼魂,做人的基本道德水準都沒有…為此,實在必要進行教育改革、需要純潔教師隊伍;加強師德教育不僅是提高教育素質的需要、更是提高全民素質的需要,因為教育直接影響著一代人!
師德是教師職業理想的翅膀。理想是一個人的奮斗目標,教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發展作為奮斗目標;有的為多培養出優秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同。因此在教育教學工作中表現的動力方面也不同,那些具有為社會的發展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,他們只是辛勤工作在平凡的教育一線,他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,在平凡的工作崗位、由此產生的社會動力就巨大;對教育事業執著追求,貢獻出自己的全部?傊,師德是教師素質的核心,是權衡教師的基本標準。
正師風。所謂師風,即教師從教的道德作風。幼兒教師的師德作風要堅持以熱愛幼兒、教書育人為核心;以敬業愛崗、為人師表為基本準則;以職業行為禁行規定為底線;以愛心、關心、細心、耐心、熱心、來關愛呵護每一個幼兒,好的師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。作為幼兒教師,一是把幼兒當作自己的孩子,對幼兒負責任;二是當幼兒有了成績,不要去借幼兒的“光”抬高自己;三是當幼兒犯了錯,應主動承擔起教師的. 責任。教育的藝術不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優化自身形象,從樹立以“德”立教、率先垂范的教師形象,教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度,特別要培養對幼兒的愛心,教師還要轉變教育觀念,樹立以幼兒為主體的服務意識,創造出尊重、信任、寬容的新型的師生關系。
我的演講完畢,謝謝大家!
幼兒教師師德演講稿 篇6
--我是一名光榮的幼兒教師
我不是學者,不能用深邃的思想思考我的價值;我也不是詩人,不能用優美的語言謳歌我的職業。但我是教師,一名從事幼教事業的工作者,我只能用行動演繹生活的精彩,用愛心詮釋職業的高尚。
當有人問及:你在那兒待遇如何,薪水多高的時候,我只是微微一笑不便作答。我也有困惑,也曾彷徨:難道僅是為了一份可以矜持的心態、一份相對穩定的工作、一個一日三餐準時的習慣?不!不全是!是從此有了一份以愛為主題的職業!
當我用心去感受幼教事業的脈搏時,我感受到的不管是快樂還是憂傷、充實還是迷茫,都是我生命中揮之不去的幸福。我愛這種職業,我愛這些孩子們!每當走進教室,看到孩子們稚嫩的臉龐,我就渾身充滿活力,所有的雜念都會蕩然無存。
在物欲橫流的今天,我們能守住這一方心靈的凈土已實屬不易,就讓師者:傳道、授業、解惑這種至死不渝的情懷將滾滾紅塵中的種種誘惑淹沒!更讓那些功名利祿隨著一江春水付諸東流。正如陶行知先生所云:“捧著一顆心來,不帶半根草去!边@不正是我們教師的風骨嗎?!
幼教事業是一項用心血澆灌的工程,我不能有絲毫的懈怠。盡管也為瑣事煩惱、因工作的量大而疲憊,但是當孩子們抱住我忘情的喊我媽媽的時候,還能有什么比這更讓人身心放松,倍感幸福的呢?
古人云:疼愛自己的孩子是本能,疼愛別人的孩子是神圣。我們正從事著一項偉大而神圣的事業!我們的品德直接影響著孩子們的健康成長,因此,生活中的每一個細節:課堂上的文明用語;嘴角的一抹淺笑;和孩子們耐心的交流;彎腰拾起的紙屑甚至教師之間文雅風趣的談吐、交流,無一不是對師德美好的注解。
師德不再是一個詞,不再是空洞的道德說教,而有著最為充實的內涵:對事業的忠誠奉獻、對幼兒的呵護關愛、對業務的鉆研精通……
行走在童心世界,我倍感驕傲與自豪;選擇了幼教,我就選擇了微笑和歡樂、感動和幸福!
人格是最高的學位;師德是最美的樂章;孩子們的茁壯成長,家長的欣然認可就是對我最好的褒獎!我快樂,我自豪,我是一名幼兒教師!
幼兒教師師德演講稿 篇7
每一個人一生中都會有許多的老師,可是真正能記住老師的又有幾個?又有幾個人去理解他們的每一份勞動呢?
古語:一日為師,終身為父。今天卻變成了“一日為師,終生受罵”。不是嗎?教學嚴格的老師會讓年幼的不懂事的學生恨之入骨,教學寬松的老師又會讓長大成人的學生計較一生。這樣一個終生受罵的職業卻擁有極為高尚的稱號——人類靈魂的工程師!人的靈魂是那么好教育的?人的靈魂可是另一個人所能拯救的?所以他們處于極為可悲的處境:時刻承受著生活的多重擠兌!
首先是社會。應試教育是最近幾年教師頭上頂戴的新的罵名。誰也不曾注意到,作為教育第一線的老師們無權取消考試,卻不得不保留挨罵的權利,被罵:禁錮學生的思維;侵犯學生的權利;傷害家長的感情!可是又有誰知道現在的考試不僅在考學生,而且在考老師!
老師的水平,素質,能力甚至生計都由考試決定,而社會卻無視這些。只是盯著一考定終身而大罵特罵!天曉得!用老師辛勤的汗水澆灌出來的高分生,卻成了低能的代名詞!有良好品質的學生大家不會提,一旦出現一個不好的就是教師有不可推卸的責任!難道老師的諄諄教誨沒有任何作用?好的素質只是他們自身的自發表現?
教師作為一種人,他們的生存狀態是極為可悲的。自身必須要德高為師,身正為范。這就是說社會要求他們在精神上要是一個完人——時時刻刻要警惕自己為人師表的形象,萬萬不可放松對自己的自我約束。而在物質上,他們一向是貧寒的表率,而且必須是兩袖清風方才稱得上是師德典范。
社會上允許*山吃山,*水吃水,當權者可以有一部分人魚肉百姓,趨利者可以構成大魚吃小魚,小魚吃蝦米的食物鏈,而教師卻不可以商業化——因為它必須保持著那一份圣潔與莊嚴,可是,社會給了她莊嚴了嗎?社會允許書商肆虐,家教橫行,允許自由競爭,學校也必須有好差之分?墒牵绻磺袑W問都可以讓輔導書、補習班來沖擊,那又何必去用這么多的資金去供養那些一無是處的教師呢?
其次是家長。社會上不是指責教師,就是棒喝教師,卻對尊重教師無能為力!這樣的社會現狀直接導致了家長對教師的種種要求:教師要負責孩子的成長、教育、思想、狀態甚至安全等等。甚至一些本應由家長行使的監護責任也成了教師的事情。誰會去想,一個班主任除了要去管理幾十名學生外,他還要進行正常的教學任務。而我們知道,只有一個孩子的家長們對自己孩子的管教是多么的頭疼!然而,大家似乎在思想意識中形成了一種怪圈——這些神經敏感、養尊處優的孩子一放到教師那里就會乖巧可人的。事實又是怎樣呢?要知道教師不是保姆,不是家長,它只是傳道、授業、解惑的老師啊!家長在無形之中就開始逃避自己的責任與義務,在意識之中轉嫁了自己的困難與煩惱,只是不知這是不是構成了對教師人權的侵犯?
為了督促學生的學習,教師有時要面對家長的冷臉;為了他人孩子的健康成長,教師有時要容忍家長的白眼;為了保護學生的安全,教師有時要承受家長的指責。諸如亂收費,那是教師所能決定的事情嗎?諸如補課,那是教師自愿放棄假期嗎?社會上的大環境逼迫教師不得不流著汗水生存,誰有為他們喊過冤屈呢?
再次是教師的上司們——一些端坐在研究桌前的教育家們。他們在那里異想天開,今天提出一套方案,明天又做出一個指示,而第一線的教師必須立即跟上,稍有差遲,一大堆的批評與呼吁就會接踵而至。就像減負,狂喊著減負的人卻不能取消考試,結果讓每一個教師變成了超人——既忙著能力素質的培養,又應付難度一點不減的考試。結果學生非但沒有減負,反而增加了新的煩惱——對提高個人素質的無所適從。而教師也同樣在教學餐桌上又要精心準備一盤素質大餐,而且必須做的精美而實用。這是教育家們尚未實現的方案,卻很可笑的扔給了在多重壓力下生存的教師們完成!難怪最近又提出了“減負減負,后果自負”!想必是教育家們也不知如何收場了,只好將皮球又丟給了當初盡心盡力去減負的教師們了,F在這樣正反映了教育界的混亂局面——你方唱罷我登場。只有一個目的,國家的錢拿的太冤,怎樣也不能讓第一線的教師閑著——就要讓教師們知道當今特色經濟中這一直“上漲”、相對穩定的工資不是能輕易到手的。
還有的就是教師天天要面對的
學生們。他們是溫室中長大的一代,造就了極為敏感的性格。教師不能再像以前那樣說一是一了,也不能再捧出嚴師出高徒的古訓了,他們必須是愉快教學,鼓勵教學,甚至是哄著學,求著學。否則,偉大的祖國的花朵和未來就會以死相逼;否則,他們就會舉起社會上多如牛毛的保護傘向教師開炮!大家不知怎樣理解,一個從心理到外在都裹著厚厚的鎧甲的學生,教師怎么好走入他的內心世界去教育他呢?
記得一篇報道曾經寫過,教師罰站會侵犯學生的五十多種權利?墒,作為學生不尊重老師的勞動成果——講課,是否也侵犯了教師的權利呢?試問,在學生面前,教師到底還擁有什么權利?都說“玉不琢,不成器”,面對一塊天然的璞玉,我們意味的將它包裹、珍藏是沒有意義的。要想讓它成器,我們必須要用鋒利的刻刀,細心地、一點一點地刻劃,要用各種各樣的工具去打磨、去雕琢,才可以讓它成為一件極富有價值的藝術品,極有用處的器具。在這個過程中,璞玉一定是很痛苦的。教師教育學生也是這個道理,不知為何那么多人會不明白?哪里有舒舒服服就成功的人呀?教師每天朝七晚五地工作,才可以讓自己的學生成為人才,成為國家的棟梁啊!而同時,學生也要付出代價,這樣才可以又成功的教育啊!
我們看到辛辛苦苦幾十載的老教師,他們用自己的心血嘔瀝了一代又一代的學生,可是成功的學生還是很有限的。社會豈能讓每個人都是成功者呢?所以教育不是萬能的,所以不要對教育要求太高。
也許有人會講,教師就是一份職業,這個職業注定你要承受這些,因為你拿著固定工資,享受著特有假期,你就不該再有這么多的抱怨!然而,同樣是工作,為什么偏偏教師要擔一輩子的罵名?為什么是教師要在夾縫中生存?為什么這個最需要人們尊敬的職業現在卻沒有了一點尊嚴?要知道,所有的這一切都是一個正常的社會所不該發生的呵!
然而,同樣是工作,教師就要在人格上是完人,學問上是全能(至少在你教的這一科上是擁有一桶水的人),物質上是窮人!如果我有了一桶水,如果我的人格達到了可以做別人的特別是青少年的表率,我又何必自討沒趣去做一個“窮教書”的?我完全可以在其他行業上成功地活著,又何苦去撿一個“終生罵名”來背呢。好一個“人類靈魂的工程師”!對于塑造人的靈魂,每一個人都知道它的艱難,那就請各位把指責的手指,鄙夷的眼神,無情的批評從教師的身上移開吧!不要再對他們一味施壓了。教師也是人,也是普普通通、會犯錯誤的人,他們各方面的承受能力是有限的。不知各位有沒有想過,如果教師都變成你們所希望的那樣,這
個世界會是什么樣子的?也許你們那些只知道謾罵他人的嘴還是不會滿意的吧?
如果世界上沒有了這些任勞任怨、默默奉獻的教師們,世界將是無法想象的。
幼兒教師師德演講稿 篇8
尊敬的領導和老師:
大家好!
我演講的題目是《幼兒教師的愛與責任》。
一個幼師,一個合格的幼師,第一件事是什么?有人可能會說:這是扎實的基本功,這是愛。這些我都同意,但我覺得我最應該有的是強烈的責任感,有責任感,沒有強烈的責任感,有責任感。一切都無從談起。
因為我是幼師,所以對孩子負責。我會平等地欣賞和對待身邊的每一個孩子。我沒有理由以貌取人,厚此薄彼,助長孩子的自負或傷害他們的自尊。我唯一能做的就是照顧好每一個孩子,提供平等的發展機會,讓每一個孩子都像花朵一樣快樂的成長。
我班的譯林小朋友剛來上課的時候,手那么小,胳膊那么細,好像用力一拉就會把她拉壞。他們去廁所小便。她看著便池,一步也沒感覺到。我遞了一只手,她用手跨了過去。等她尿完了,我又交了一只手,她又把我的手拉了下來。在這一拉當中,譯林能夠自己上廁所了。她媽媽說,‘譯林在幼兒園進步很大。謝謝老師。"。還有欣欣小朋友。我進班的時候,分不清你和他。有一次,他要尿尿。他說:“老師,欣欣要尿尿!蔽艺f:“欣欣,你說這個;“我想尿尿,””他說,“老師,你要尿尿!八屛掖笮Γ傷了我的胃。就是這樣一個孩子。在我們細心耐心的教育下,在學期末和媽媽講一個完整的故事是我的職責。
因為我是幼師,所以對父母負責。我知道父母把他的心上人送進我懷里,我有多大的責任!我想像我媽媽一樣照顧我的孩子,關心他們,幫助他們。我也想做一個——老師的責任,這是我媽做不到的。我想培養孩子的好習慣,教他們如何做人,如何學習,如何生活。引導他理解真理,幫助他探索世界的奧秘。父母的期望是我們努力的方向。我應該對父母負責,給他們一個健康、快樂、活潑、聰明的寶寶。
因為我是幼師,所以我會對我的幼兒園負責。我努力做好自己的本職工作,樹立起自己幼兒園在外人眼中的形象。我創造性地實施了幼兒園的計劃,并不是我沒有完成我的工作,而是我想把我的工作做得更完美。
就拿這個安排來說,孩子在班里我做不到,因為我眼里只有孩子。孩子們離開公園后,我開始和班上的另一個同志一起裝修。因為裝飾品多,3月8號請了半天假,沒休息。而是用這半天時間完成了教室布置。第二天當孩子們進入公園時,我看到孩子們露出驚訝的表情。父母得知這就是我們假期安排的環境,很感動。以及對我們工作的更多支持。他們贊道:“你為了孩子太辛苦了!城市幼兒園不一樣!”
因為我是幼師,所以對國家負責。因為現在的孩子是未來建設祖國的后備軍,如果我容忍一個孩子拿別人的東西,不告訴他這是錯的,那么他將來可能會做一些對國家有害的事情,怎么能指望他建設祖國呢?所以我對我的祖國負責,告訴我的孩子是非對錯,幫助他們明辨是非,寬容羞恥,幫助他們成為對祖國有用的人。這是我作為幼師的責任!
因為我是幼師,孩子甜美的歌聲是我心中取之不盡的春天;孩子好奇的眼神是我在困境中永無止境的思考;孩子的笑聲是我生命最美好的延伸。
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