教師師德演講稿（集合）
演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在快速變化和不斷變革的新時代，我們使用上演講稿的情況與日俱增，來參考自己需要的演講稿吧！以下是小編為大家整理的教師師德演講稿，歡迎閱讀與收藏。
教師師德演講稿1
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
“精讀一本好書，點亮一盞心燈”。好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基的學術著作《給教師的建議》是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍。讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給你排憂解難，給你指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在你遇到困難的時候及時給予幫助，讓你有著自信。很難想像幾十年前的教育理論，在二十世紀的今天，在這個日新月異的年代，還有如此深刻的教育實用意義。難怪他要成為廣大教師心中追尋的偶像，成為心中的指明燈。書中談到100條教育理論。每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。真讓我感觸頗深，受益匪淺。書中眾多理論對我影響深遠，尤其是《讓學生生活在思考的世界里》給我留下深刻印象。
蘇赫姆林斯基在學校里工作了35年，工作了20年后，他明白了，課堂上老師必須做兩件事情：一、要交給學生一定的知識。二、要使學生變得越來越聰明。很多老師認為，教給孩子很多知識就會讓孩子變得聰明，于是把主要的力量用到記憶知識上去了。這固然重要，但更重要的是要教孩子學會思考，真正的學校應當是一個積極思考的王國。這話說得很有道理。我們在教學中發現，現在的孩子越來越怕思考了，學習很被動，把學習當作一種負擔。其實學習應該是一種樂趣，但凡學習好的孩子，都把做對一道題目當作一種樂趣，把思考所得當作一種發現，于是從中得到很多常人得不到的樂趣，最終成功了，問及他們的學習經歷，無一不說學習過程是一種快樂。
可是為什么現在很多的孩子還是會把學習當作一種負擔呢？原因也很簡單，孩子沒有體驗到學習的樂趣�，F在都是獨生子女，依賴思想嚴重，稍有不會的題目就問家長，或者等待老師的講解，怕動腦筋，即使題目做對了，他也不引以為自豪，因為那是父母或者老師講解的結果，他沒有體驗到思考的樂趣。愛因斯坦說過：“我們體驗到的一種最美好、最深刻的情感，就是探索奧秘的感覺;誰缺少這種情感，他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力，他就可以被認為是死人�！弊寣W生生活在思考的世界里，這才是應當在學生面前展示的生活中最美好的事務。把學習當成一種思考、認識、發現和好奇的需要，這樣的'學生才會成為會思考的勞動者。只有把學生培養成一個思考者時，學生才能體驗學習是一種快樂和幸福，而這種快樂反過來促進學生的思考。
沒有問題意味著沒有思考，沒有思考怎么能提出問題？較多的學生早已不會思考了，忘記了思考的概念，更不知思考的線路，要思考做啥？
那么，怎樣才能使思考的活動在學校生的頭腦里占據統治地位，怎樣才能使思考、認識、發現、理解和求知的需要，成為一個人的最主要的精神需要呢？
首先，需要使用教師的智慧。
教師本身應該是個思想者，用思想去點燃思想，用智慧去碰撞智慧，力求轉變自己的一味填鴨式的教學方式。 蘇赫姆林斯基說：“在每一個年輕的心靈里，都存放著求知好學、渴望知識的火藥，只有教師的思想才有可能去點燃它。學生生活在思考的世界里，──這就是教師點燃起來的勤學好問、渴求知識的火焰。只有教師才有可能向兒童揭示出：思考，這是多么美好、誘人而富有趣味的事。只有當教師給學生帶來思考，在思考中表現自己，用思考來指揮學生，用思考來使學生折服和欽佩的時候，他才成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導者。那種熱愛自己的事業而又善于思考的教師，才有力量使教室里保持肅靜，使兒童特別是少年和青年用心地傾聽他的每一句話，才有力量激發學生的良心和羞恥心，這種力量才是一種無可爭議的威信。而那些沒有什么東西好講，學生也感覺出他沒有什么豐富的思想寶藏的教師，確實是很可憐的。我們依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點燃學生的學習愿望。我們的思考能激發學生對書籍的不可遏止的向往”。
我的演講完畢，謝謝大家!
教師師德演講稿2
大家好！
我們在xx年的最后一天，歡聚一堂，非常榮幸。明天就是元旦，在此我預祝各位新年快樂，萬事如意！
今天我講三個問題，一是什么是師德，它的內涵有哪些，二是師德能為教師帶來什么好處，三是怎樣提高師德水平。
師德，顧名思義就是教師的職業道德，是從事教育這一行業的道德觀念、行為、規范和品質的總和。師德自古有之。如封建時代就講究師道尊嚴。春秋時期的教育家孔子也提出了“仁者愛人”，“有教無類”的師德要求，就現在來看，這些也還閃爍著真理的光芒。
師德也要與時俱進，新時代的師德可用“師愛為魂，學高為師，身正為范”來概括其內涵。師愛就是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”，要體現在“一切為了學生，為了學生的一切，為了一切的學生。”的教育實踐中。學高為師則要求教師要有豐富的學科知識，要精通業務、治學嚴謹、注重創新。要給學生一杯水，自己至少要有一缸水。每當我走上講臺，目睹學生那一雙雙渴求知識的眼神，我的道德良知就在提醒我：要上好這節課，要加強學習啊，可不能誤人子弟啊。教師本身要以德為本，身正為范。作風要正派，辦事要公正，為人要正義。在學生面前我時常感覺到我就是正義的化身。學校領導班子也應有浩然正氣，“打鐵還需自身硬”，管理者不能只要求教師加強師德修養，做好學生的榜樣，沒有教育管理者的率先垂范，那些空洞的.道德說教，顯得多么的蒼白無力。
第二個問題，師德能為教師個人帶來什么好處呢？從社會角度看，符合道德的行為令人愉快，對他人和社會是有用的，這就是道德的公益性。社會主義國家的社會利益與個人的根本利益是一致的。師德興，則教育興；教育興，則國富民強。如我們工資的逐年增長，就是在分享國家的發展成果，日子也就好過點。從個人角度看，一位教師有了師德，他必然會努力工作，提高教書育人的本領。喜歡當官的，可以“教而優則仕”；樂于鉆研、精通業務的，可以成為名師、教育專家。此外，有了崇高的師德，可以安身立命，可以抵御生活中的挫折和磨難。就像我，在教育崗位上，風風雨雨十三年了，什么都沒“混”上，可我還有點師德在支撐著，所以我依然對教育充滿一腔熱情。
最后一個問題，如何培養良好的師德呢？良好的師德培養，可經過兩個階段，以達到兩種境界，即職業階段和事業階段，達到相應的職業境界和事業境界。
職業階段就是把教師職業看作謀生的手段。勿用置疑，教師在社會上承受了超過一般人的道德壓力。教師是人，不是圣人，也不是神人，教師也有七情六欲，也要吃飯穿衣、養家糊口，希望工資高點，工作輕松點沒錯。但是，不管你喜不喜歡教師職業，如果干了，就要盡職盡責，廉潔從教。職業境界的師德是最低的師德要求，是教師必須遵守的師德底線。我就始終奉行，認真備課、上課，不遲到，不早退，尊重學生的師德底線。
事業階段，是每一個有事業心、有責任感、有理想、有抱負的教師，在經歷了教師職業階段后，逐步將教師工作視為自己的事業，從而全身心地投入，并取得相應的教學和科研成果，成為教育專家和學科專家，受到學校、學生、社會的廣泛認可和尊重的過程。事業境界的師德是以“師愛為魂，學高為師，身正為范�！睘閹煹聝群摹Ｈ嘶钜簧�，總要做點事情，總要為社會創造點價值吧！
今天這個師德演講，也算是師德論壇吧，故此說了許多。謝謝大家！
二〇xx年十二月
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