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      1. 佛家經典禪理,佛曰佛理

        時間:2021-03-05 13:10:45 佛語經典語錄 我要投稿

        佛家經典禪理,佛曰佛理

          能夠把自己壓得低低的,那才是真正的尊貴。以下是小編整理的佛家經典禪理,歡迎大家閱讀!

          1、當我們身處逆境時,是該委屈成全,還是奮起反搏?

          佛曰:放下。

          2、失去的東西,有必要去追討嗎?

          佛曰:失去的東西,其實從未曾真正地屬于你,不必惋惜,更不必追討。

          3、如何理解永遠?

          佛曰:人人都覺得永遠會很遠 其實它可能短暫得你都看不見。

          4、生活太累,如何輕松?

          佛曰:生活累,一小半源于生存,一小半源于欲望與攀比。

          5、昨天與今天,我們該如何把握?

          佛曰:不要讓太多昨天占據你的今天。

          6、如何對自己,對他人?

          佛曰:對自己好點,因為一輩子不長;對身邊的人好點,因為下輩子不一定能夠遇見。

          7、您如何詮釋禮貌?

          佛曰:對不起是一種真誠,沒關系是一種風度。如果你付出了真誠,卻得不到風度,那只能說明對方的無知與粗俗。

          8、我們如何確定自己的目標?

          佛曰:如果你知道去哪,全世界都會為你讓路。

          9、怎樣平衡快樂與悲傷?

          佛曰:一個人只有一個心臟,卻有兩個心房。一個住著快樂,一個住著悲傷,不要笑得太大聲,不然會吵醒旁邊的悲傷。

          10、有些人總是怨聲載道,您怎樣看?

          佛曰:許多人在重組自己的偏見時,還以為自己是在思考,思考如何拯救世界。

          11、我們怎樣做才叫“腳踏實地”?

          佛曰:只要你的腳還在地面上,就別把自己看得太輕;只要你還生活在地球上,就別把自己看得太大。

          12、有人說愛情會因為時間而沖淡,您認為呢?

          佛曰:愛情使人忘記時間,時間也使人忘記愛情。

          13、您怎樣看待“愛與幸福?

          佛曰:很多人,因為所謂的幸福而愛錯一人,但更多的人,因為愛對一人,而幸福一生。

          14、兩個相愛的人不能在一起,怎么辦?

          佛曰:不能在一起,就不能在一起吧,其實一輩子也沒那么長。

          拓展:

          佛家十大經典禪語:

          1、一切皆為虛幻。

          2、不可說。(有些話是不能說出來的。一旦失口,往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉,縱然痛惜也)

          3、色即是空,空即是色。

          4、人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。

          5、一花一世界,一佛一如來。

          6、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

          7、大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。

          8、苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。

          9、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

          10、我不入地獄,誰入地獄。

          怎么理解這10句經典禪語呢?以下部分是轉載的內容,我覺得理解得還挺深刻的:

          一、一切皆為虛幻

          這句出金剛經:所有相皆是虛妄;一切有為法如夢幻泡影,如露亦如電,當作如是觀。

          對于愛情:美好的愛情,動人的愛情,原來都是虛幻的!可是虛幻的愛情卻也是最美的!如墜夢中,近在眼前,卻觸摸不到;遙遠的總是最美,因為遙不可及,充滿想象,卻難以了解。真正的最美,在于人心所營造的幻境。這種美,值得我們凡人一直去追尋,即使花去畢生的時間,得到心碎的結局,卻依然在憧憬。

          對于生活:如果人不執著世間的一切物質名利,就不會被物質名利所控制;正由于人追求這些感官之物,才會變得不快樂……一切皆流,無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受,因為才會身處于水深火熱之中,所以記得佛家的句:一切皆為虛幻。

          人生如夢隨風散!聚散,喜憂皆是緣!

          二、不可說

          很多的東西都是“只可意會不可言傳”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心。佛陀教化眾生要拋棄妄念執著,進入到非想非非想的狀態!“說”這一行為本身需要一個妄念才能實行,所以不可說!佛陀有這么多經書,這么多語錄就是為了教化眾生不得已而為之,故禪宗講求不執著于文字就是這個道理。

          有句話很好的說明了這句佛家經典:有的事可說不可做,有的可做卻不可說,有的既不可說又不可做。

          最后送上一段,讓大家最自己去體會!赌P經》云:「不生生不可說,生生亦不可說,生不生亦不可說,不生不生亦不可說,生亦不可說,不生亦不可說。有因緣故,亦可得說。

          三、色即是空,空即是色。

          此句出自“般若波羅密多心經”。 由唐代玄奘法師所譯,盡得禪宗精髓!

          全句為“色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。”

          佛家講“色”是指眼睛所看到的一切,這句話基本要闡述的是萬物本空的理念。不要對萬物起執情,而使身心不得自在,使得談空卻又戀空,其實戀取世事和戀空并無分別,同樣是執取而不放。 一切能見到或不能見到的'事物現象,是人們虛妄產生的幻覺。

          色即是空,使人們認識到事物的現象,認識到諸多的苦和煩惱都是虛妄產生的?占词巧,則由事物的共性,因緣關系,讓人們知道因果報應,善惡循環。所謂:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是。

          “色即是空,空即是色”是勸人向善的基礎。

          四、人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦 。

          人生在世間時時刻刻像處于荊棘叢林之中一樣,處處暗藏危險或者誘惑。只有不動妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行動無偏頗,從而有效地規避風險,抵制誘惑。否則就會痛苦繞身。

          心動則物動,心靜則物靜。

          一念愚即般若絕,一念智即般若生。

          以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。

          物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無。佛語有云:生不帶來,死不帶去。

          五、一花一世界,一佛一如來。

          原文應是: 一花一世界,一葉一如來。 出自《華嚴經》:昔時佛祖拈花,惟迦葉微笑,既而步往極樂。 從一朵花中便能悟出整個世界,得升天堂!

          佛曰:一花一世界,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。 這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界,一草一天堂。 參透這些,一花一草便是整個世界,而整個世界也便空如花草。

          處處皆是佛,一切眾生人人皆是佛。

          六、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

          這句話,并不出自佛經,而是出自一個故事。 佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。

          前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。 今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。

          萬發緣生,皆系緣分! 偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的剎那。

          七、大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。

          大悲是無盡的慈悲,不是感情,所以不能用淚來形容;大悟就是開大智慧,這個智慧不是言語能表達的;大笑就是真正的高興,內心的喜悅又怎么是笑聲能表達的呢?

          年齡越長,對于這句的體會就越深刻。

          八、苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。

          這是佛家勸人改惡從善的話。語出宋·釋普濟《五燈會元》卷五十三:“廣額正是個殺人不眨眼底漢,放下屠刀,立地成佛。” 比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行,決心改過,仍可以很快變成好人。

          儒家把和諧導向社會理想,道家把和諧導向事物本源,佛家則把和諧導向內心世界。 佛家認為,境由心生。內心平和,見事皆和。

          禪宗有云:心險佛眾生,平等眾生佛。心中若無佛,向何處求佛?眾生皆有佛性。

          九、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

          此乃六祖慧可的悟禪之言。

          心非心,物非物,心高于物。

          心是心,物是物,心物合一,心物是一。

          人在塵中,不是塵,塵在心中,化灰塵。

          世間人,法無定法,然后知非法法也;天下事,了猶未了,何妨以不了了之。

          切莫刻意的尋求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的。

          十、我不入地獄,誰入地獄?

          源自《地藏菩薩本愿經》,當年地藏王菩薩原可以成佛,但他見地獄里有無數受苦的魂靈,

          不忍離去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地獄,誰入地獄,地獄不空,誓不成佛!”

          于是有一這句話的由來,屬于佛教的大乘

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