辯論賽演講稿

辯論賽演講稿通用

　　演講稿的寫法比較靈活，可以根據會議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。在當今社會生活中，演講稿在演講中起到的作用越來越大，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編整理的辯論賽演講稿通用，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

辯論賽演講稿通用1

尊敬的各位評委，親愛的對方辯友，還有在場的各位觀眾：

　　大家下午好，今天我很榮幸能站在這里向大家闡述我方的觀點，我方的觀點是“善意的謊言有礙誠信”！

　　何謂誠信，現代漢語詞典中對誠信的解釋為：誠實，守信。誠信就是求真，就是追求正義。古人說”真者”。精誠之至也，不精不誠，不能動人。何謂謊言，就是不真實的，騙人的話語，而何謂“礙”，就是妨礙，阻礙。

　　可以看出謊言明顯的背離了求真的原則，是與誠信相悖的行為。是有礙誠信的。

　　謊言分為善意的謊言和惡意的謊言，從定義入手進行闡述，善意的謊言就是好意的但不真實的話語，從詞組結構入手進行分析，善意的謊言屬偏正短語，”善意的”只是對”謊言”的一個修飾，其中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。

　　現代心理學研究指出，善意的謊言分為兩種種類：一是客體善意謊言，一是主體善意謊言。所謂客體善意謊言，是出發點完全為了對方利益的善意謊言，它較多的陳述善意撒謊的客體的情況，例如稱贊一個智力低下的小孩說他很聰明，讓他得到自信心。這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽，是一種慢性毒藥。但隨著時間的推移，它會慢慢的腐蝕人們的誠信系統，不誠信的理念就會藏于他們的潛意識，而“為人家好”這句話就會成為他日后破壞誠信的內心借口。

　　而所謂主體善意謊言，是出發點包含維護或牟取自己利益的成分的善意謊言，它較多的陳訴善意謊言的主體的情況。例如有個小孩子上課沒認真聽講，回家后他媽媽問他有沒有認真聽講，但他不希望媽媽責備他，也不希望媽媽傷心，因此撒謊說認真聽講了，這主體善意謊言破壞誠信比較明顯，是一種急性中毒。

　　但無論是哪種善意的謊言，它本身都是謊言，這是無庸質疑的，盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。

　　善意的謊言其動機雖然為善意的，但是如同人類疾病中的良性惡性腫瘤一樣，不管疾病所導致的'結果上如何的不同，它都是疾病，有害于人類的身體健康，善意的謊言也是一樣，雖然在感性上可以被人們接受，甚至善意的謊言有著美好的初衷，然而它仍然屬于有違誠信的實質行為，就是說謊，所以不管善意謊言的目的和結果如何，違背了誠信的原則，已經是不爭的事實。

　　而且因為其本身存在一定的不確定性，當謊言被戳穿，受騙者知道真相時，傷害會比一開始就告之真相傷害要深的多！并且說善意謊言的人，認為謊言是善意的，就心安理得，因此，有了第一次，就很可能有第二次，這畢竟是謊言，人一旦習慣下去，誰能知道，下次的謊言是善意還是惡意的呢？

　　謊言就是謊言，即使加之以善意，一樣是自欺欺人，因此，我方堅信無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然有礙于誠信，即”善意的謊言有礙誠信”,謝謝大家！

辯論賽演講稿通用2

各位評委，各位同學，對方辯手：

　　大家晚上好：

　　我是來自文傳新聞專業的一辯xxx，今天我方的觀點是“高徒出自名師”，下面由我來具體陳述我方觀點：

　　座而論辯，定義現行。首先我方查閱字典、辭海等相關資料得出“名師”的定義為有淵博的知識或高尚的品格或是魅力四射的人格，他不一定是全才，但一定在某些方面卓有建樹，將他所擁有的東西傳之以人，同時“名師”也有可能是一本好書，一句名言，一段激勵人的'視頻，對一個人的發展有益處，那么他就是“名師”！而“高徒”的定義是指在某一方面有所成就，在自己的所屬的行業有所成就的人才。

　　具體而言，我方辯論有如下幾個論點：

　　第一點

　　與一般的老師相比，名師能提供給徒弟的是更專深的知識，施與徒弟更好的訓練，也能把他所研究領域的最新知識更好的傳授給徒弟，善于挖掘學生的潛力，同時為學生提供人脈，更多的社會資源；而像一本好書，一句名言，一段激勵人的視頻等這樣的“名師”更多的提供的是一個契機，讓看到他的人確立目標，樹立理想信念，奮發向上成為一個更好的人，難道這樣不是高徒嗎？

　　第二點

　　古有孔子七十二門徒，比如說是顏回、仲由、子貢；孫臏、龐涓都師出鬼谷子名下，王獻之師出王羲之，亞里士多德師出柏拉圖，而柏拉圖又師出蘇格拉底�？鬃�、鬼谷子、王羲之、蘇格拉底、柏拉圖哪一個不是名師？顏回、仲由、子貢、孫臏、龐涓、亞里士多德哪一個不是高徒？

　　所以我方認為“高徒出自名師”謝謝！

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