淺議石家莊城市經營中的歷史文化保護和開發

淺議石家莊城市經營中的歷史文化保護和開發

一、歷史文化保護開發：城市現代化建設繞不過的話題
　　放在現代化建設這個大格式中來衡量分析，歷史文化的保護開發是城市建設繞不開的課題。在建設現代化城市中，我們石家莊的決策者以敏銳的洞察力，提出經營城市的理念，為石家莊的建設帶來了新的活力。把城市作為國有資產來經營是城市建設上的新觀念、新探索，實踐證實，可以盤活城市土地資源、產業資源乃至人力資源。與之相應的，還有一個盤活文化資源的題目。盤活土地等資源輕易引進留意，盤活文化資源往往輕易被人忽視。而實際上，在城市建設中，歷史文化的資源價值不容忽視，其作用不容質疑。
　　表現之一，歷史文化作為資源，為城市經濟增長提供了活力和新的渠道。歷史文化在城市建設中盡不是點綴，其資源價值不可低估。歷史文化是高附加值的文化產業資源，自不待說。依托歷史文化資源，可以使城市地價增值。經營城市，盤活土地資源是重要環節。歷史文化遺跡集中的街區，必然是城市的黃金地段，依托歷史文化遺跡開發，四周的地價必然攀升，可以為城市建設積累資金。依托歷史文化資源，可以發展旅游觀光業，名山勝景是這樣，城市街區同樣是這樣。與此相關的，依托歷史文化資源，可以帶動餐飲、商貿等相關產業，吸引外資，拉動投資，優化城市產業結構，形成新的經濟增長點。
　　表現之二，歷史文化融進城市建設中，為完善城市功能、進步城市品位提供了基礎。傳統意義上的城市功能界定，是把城市定位于組織生產、流通的消費城市、生產城市。隨著城市功能的進一步擴展，人們逐漸看重城市的居住環境、栽花種草、修建公園廣場等休閑娛樂場所，讓城市在長大中也變美。但是，從現代化城市的整體功能來衡量，這種偏重于自然生態保護，而忽略對文化生態的重視，使城市建設仍然在低品位的層次運行。城市的主體是人還是物?隨著人們對城市定位的深刻反思，在城市建設中，日益把人文環境提到了更高的位置，開始領悟到，現代化城市追求的不僅僅是缺乏個性的華麗外表，而應有深刻的文化內涵。面對經濟全球化進程，把城市如何應對的課題提到了城市建設者的眼前。既要在盡快的時間內把城市做大，又要做強，既要功能完善，又要內涵深厚，品味高雅，這僅僅依靠做大產業是達不到的。從整體的城市觀來看待，現代化的城市要從經濟、社會、文化等各個領域和層面體現出來，在城市現代化建設中，注重增加文化含量，才是完整意義上的城市建設。所以，一些城市把城市開發的目光投向歷史文化，重新回到歷史中往尋找文化，不惜重金保護歷史文物，甚至保護文物依存的周邊環境，以此來增加城市的文化內涵。
　　表現之三，歷史文化為重塑城市形象發揮著獨特的作用。城市現代化建設，有個形象題目，塑造什么樣的形象，同樣是個城市觀題目。從現代化的整體的城市觀出發，城市形象塑造除了要有完善的設施，優美的環境，還要有豐富的文化內涵，更要注重城市靈魂的塑造，這就是城市的文化形象。在實際中，城市建設存在著新、舊矛盾，有人以為，城市中的歷史舊跡是舊時代、落后生產力的產物，有礙觀瞻，于是，拆舊建新，隨著高樓大廈拔地而起，}日建筑和特色街區相繼消亡，有些文物價值很高的歷史遺跡也隨之消亡。與之一起消失的有城市的歷史文明，還有城市個性。事實上，我們的城市正在變大、變新、變凈、變亮，甚至變洋，卻往往干城一面，趨同性沉沒了城市個性。正是城市發展的歷史過程留下的遺跡，人類社會長期積淀；反映著不可逆轉的客觀規律的歷史文化，既張揚著城市的個性，又顯示出極強的凝聚力。失往了歷史遺跡，也就失往了城市個性和文化內涵。
　　現代城市還有個著名度題目。同樣的，歷史文化是進步城市著名度不可忽視的因素。借歷史名人、歷史名勝效應，擴大對外影響，進步著名度和吸引力，這是很多城市成功的經驗。
　　二、盤點家底：走出石家莊城區沒有歷史文化的熟悉誤區
　　站在大石家莊區域來看待石家莊歷史文化資源，熟悉逐漸趨于同一，石家莊有深厚的歷史文化資源。但是，就石家莊城區而言，以為歷史短，沒有歷史文化，還是有很大的市場的。實際上，這是一個熟悉誤區。不從這個誤區走出來，就會制約經營城市時公道利用歷史文化資源。石家莊城區真的沒有歷史文化嗎?
　　答案只能從石家莊的發展歷史和城區的歷史遺跡中尋找。分布在城區、近郊的多處古文化遺址，把石家莊的歷史上溯到2000多年以前；一部城市發展史，從東垣故城到常山郡冶，從石邑故城到真定故城，向人們昭示了這一區域中心城冶一直環石家莊近郊而變遷的歷史事實；建于西漢文帝時期的趙佗先人墓，昭示著民族團結、國家同一的歷史必然趨勢；而列進國保、省保的毗盧寺、振頭木牌坊等古跡，以精美盡倫而為眾人稱道。即使石家莊市開埠以來的百年間，歷史也在這里留下深厚的足跡。
　　石家莊——火車拖來的城市。至今市區內還遺留著與鐵路有關的文物遺跡，如正太飯店、懋華亭、大石橋等，向人們訴說著石家莊的發端史。石家莊——工人運動托起的城市。2O世紀初，石家莊的產業工人隊伍形成壯大，工人階級登上政治舞臺，工潮風起云涌，中國***組織誕生，石家莊從一個小鎮一躍而為冀中、冀西一帶的政治中心，彭真等革命者留在石家莊的足跡、鐵路工會、高克謙義士、朱璉診所……無不在向人們昭示著曾在火車站四周上演的一幕幕反帝反封建的威武雄壯的活劇。石家莊——辛亥革命先烈喋血的城市。1911年11月6日，配合武昌起義，組織燕晉聯軍，舉行起義的吳祿貞等三義士在石家莊正太火車站慘遭殺害。1912年9月孫中山到石家莊義士犧牲地憑吊，1913年在石家莊正太車站北側，修建了吳公祠和陵墓園。義士的鮮血和遺跡，為石家莊歷史書寫了光輝的一頁。石家莊——解放戰爭中全國解放的第一個大城市。朱德總司令譽為“奪取大城市的創例”，并作詩慶賀。隨后進行的城市治理和建設，為全黨工作中心轉移，提供了經驗。1949年召開的首屆市人民代表大會，又向全國“提供了實行人民***的范例”。從抗戰到解放初這一時期，留下了如石門南兵營、南大街19號、小灰樓、309號院等文物遺跡。1987年石家莊解放40周年修建的解放紀念碑，也成了珍貴的紀念文物。
　　由此可見，石家莊成為建制市的歷史雖短，卻是伴隨著世紀交替、中國命運大轉變的歷史而發展的，在歷史的長河中刻下了自己的印跡，也留下了值得珍惜和挖掘的文化資源，特別是革命文物。
　　三、觀念變革：高揚保護開發近現代歷史文化的旗幟
　　在文物資源保護和開發利用中，要克服重古代、輕近現代和忽視當代的傾向，著力保護和開掘近現代文化資源。首先，要樹立保護第一的意識。從石家莊的實際看，文物保護不容樂觀。特別是反映石家莊歷史風采的街區、有文物價值的建筑，命運堪憂。一是有人把歷史文化視為城市規劃、改造開發的包袱，而不是作為可資利用的資本，對文物實行建設性的破壞；二是保護乏力，任歷史文物自然消亡。歷史文物是不可再生的資源，具有城市個性特點的城市歷史文化的減弱和消失，必然是城市文化價值的縮水。要從以為城市現代化建設與歷史文化資源保護相悖的觀念中走出來；要建立完備的保***規體系，這是歷史文化遺產保護的條件；要有切合城市建設實際的、并嚴格執行的歷史文化遺產保護規劃；還要喚起從政府到社會各界、從決策者到廣大市民的保護意識。其次，要樹立深進挖掘的意識。對歷史文化資源大力宣傳，是必要的。但是，僅僅停留在宣傳的層面上，還是淺層次的利用。要把對歷史文化資源的利用放在開掘出更深層次的文化價值上。如利用名人效應，很多城市的經驗值得鑒戒。
　　青島成市的歷史也僅有百年，近年豎起100余尊中外名人的塑像，彌補了城市歷史文化的不足。在我們石家莊，近幾年，呼吁在街頭、公園、廣場豎揚名人塑像，幾乎年年能聽到，甚至有的政協委員通過提案呼吁，可惜，收效甚微。石家莊可資利用的歷史名人很多，城內城外、古代現代，有一大批在中國歷史發展進程中發揮了重要作用的人物，另外，作為省會，讓全省的名人在石家莊占有一席之地，也是通情達理的。不能讓這些歷史名人資源閑置起來。
　　第三，要確立資源整合意識。隨著旅游升溫，“石家莊市區讓人看什么?”越來越提到了我們的眼前。固然市區有為數不少的文物古跡，但都處于零落分散的狀態，且開發不夠，形不成旅游點。需要轉換思路，在開發中加大對資源的整協力度，發揮整體效應。外地的做法有很大的啟發性。武昌大打“首義”品牌，將原缺少統籌規劃和修繕、分散零落、甚至個別遭毀的辛亥革命遺址進行修復，并串珠成線，加大資源整協力度，建立起占地2O多平方公里的“首義文化區”，成為重要的旅游區和愛國主義教育基地，并促進了對外貿易和吸引外資。紹興是魯迅的故鄉，開發建設魯迅文化一條街，營造良好的文化氛圍，充分展示紹興的歷史風采，從而大大進步了紹興的城市品味。石家莊城區的歷史文化資源如何整合?早在往年市政協組織我市歷史文化資源保護開發調研時，有的委員就提出，以正太飯店和解放紀念碑為中心，建設歷史文化廣場�；疖囌疽粠�，是石家莊的老區，也是歷史文化遺跡集中的地區，在這里修建歷史文化廣場(或街區)，修繕、利用現有文物，恢復已毀損的文物，將迂往他處的文物迂回，將相關文物遷進，綜合規劃，分成不同歷史文化區；利用正太飯店，成立正太鐵路紀念館、石家莊解放紀念館，設置工運展覽廳、石家莊城市發展史展覽廳。對開發中涉及的產權題目，或產權置換，或產權進股，聯合開發。力爭使這一街區成為石家莊歷史的縮影，成為提升石家莊城市文化品位的形象工程，成為愛國主義和近現代史教育基地，和新華集貿中心、南三條市場成三足鼎立之勢，使市區的休閑觀光和購物旅游連為一體，成為品牌。

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