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      1. 歷史文學中的重建措施釋解論文

        時間:2024-07-28 23:29:22 歷史學畢業論文 我要投稿
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        歷史文學中的重建措施釋解論文

          雖然也有一定的歷史真實性,但是,里面的很多人物是歷史上不存在的,更甚者之前的《戲說乾隆》以及《大話西游》這樣的影視作品,更是戲說之作。在如此眾多的作品中,如何才能界定歷史文學?

        歷史文學中的重建措施釋解論文

          首先,這類作品如果主要的事件與主要的人物在歷史上從未出現過,那么我們基本上可以將之排除出歷史文學創作的范疇,因此,這類作品,純粹是為了娛樂大眾,真實性史無可考,應該被排除。其次,雖然歷史人物在歷史文本中有記載,但是歷史事件卻沒有依據,那么這類作品也可以被排除,像前面提到的《康熙微服私訪記》《戲說乾隆》等都要被排除在歷史文學創作的范圍之外。

          除此之外,被隨意點染的作品,例如著名文學家魯迅先生的《故事新編》中的很多作品,也不能說是歷史文學。因此,雖然書中很多細節有歷史依據,但是基本的故事框架是虛構的,而且作者也不是想要表達真實的歷史,而是借助于歷史上的人物軀殼,想要表達出某種理念。歷史文學創作的界限是博考文獻、言必有據。博考文獻,就是要對歷史文本記載的史料進行充分的掌握與考察。例如,姚雪垠寫《李自成傳》,經過了幾十年的對明末清初歷史的考察。言必有據,指的是歷史文學創作者要尊重歷史,寫出來的東西要言之有據,不能隨意虛構。郁達夫說過,現在所說的歷史小說,是指由我們一般所承認的歷史中取出題材來,以歷史上著名的事件和人物為骨干,再配以歷史背景的一類小說。

          認識的維度歷史文本也不一定是完全真實的,但是,歷史文學者在進行歷史文學創作的過程中還是要搜集相關的歷史文本,認真地分析與細致地考察,從而演繹出最為真實的部分,這是重建的第一個層次——認識的維度。我們需要注意的是,這是一個去粗取精、去偽存真的問題,要發現歷史文本中最為真實的部分,而不能因為歷史學家的偏見,將歷史顛倒,這就違背了歷史文學創作中的重建原則。對那些是非偏見的問題,比如社會發展的基本趨勢、階級斗爭以及人民群眾在歷史中的作用,這些都是關鍵的問題,首先要解決。

          1、社會發展趨勢問題。

          對于歷史文學創作來說,如果是寫帝王將相,我們首先要解決的是其所處的社會發展的地位,處于什么樣的社會發展階段,其社會關系如何,而對這些問題的認識,是歷史觀的是非問題,至關重要。例如,我們比較熟悉的康熙、雍正以及乾隆三位皇帝,大都是處于昌盛的時代,只有乾隆末期比較落后,這就需要歷史文學創作者好好把握社會發展趨勢,不能使表現出的作品落后于其所處的時代。

          2、時勢與英雄的關系。

          對于時勢造英雄,或者是英雄造時勢,這是一個值得思考的問題。當前,很多的歷史題材影視劇存在這樣的問題,無論是寫哪個皇帝,大都鼓吹皇帝的豐功偉業,而我們應該清楚的是,是歷史造就了人物,而不是歷史人物選擇了歷史,諸如此類的問題,歷史文學者一定要分清方向,不能顛倒是非。價值的維度歷史文本中的事件是紛繁復雜的,而且無奇不有,因此,在歷史文學的創作過程中,一定要充分選取有價值的史料,堅持價值的維度的原則。在對歷史文本的記載史料進行選擇的過程中,一定要放亮眼光,看看哪些史料具有價值,哪些史料不具有價值,或者是看一下所選取的史料是否具有文化價值或者是商業價值,而這些在歷史文學創作中都是很重要的。我們不對那些描寫中國歷史的高成本的大片進行批判,它們往往具有一種刺激欲望的因素,大都會選擇色彩華麗或者是場面宏大的背景,而且票房價值往往很高。但是,我們應該注意的是,中國歷史的價值是很宏大的,中華民族的價值往往就存在于這里,我們所做的一切,一定要能發揚中華民族的優秀的傳統文化,要深刻地贊頌那些為全人類的解放,為全人類的自由、平等與民主而作出貢獻的人們。

          但是,很多時候,我們對史料的選擇往往缺乏這方面的考慮,很多人往往只是關注篡權奪位、內廷相斗、三宮六院等可以吸引大眾眼球的東西,而這些往往都是中華文化中沒有價值的東西,是不值得在歷史文學創作中應用的。恩格斯在談論歷史的悲劇時曾經說過,沒有任何價值的東西是不值得人們費力的。因此,在歷史文學的創作中,我們一定要有批判的精神,而這在重建歷史世界中是很重要的。

          審美的維度歷史文學創作歸根結底是屬于文學的范疇,也就是說,在歷史世界的重建中,在堅持認識的維度、價值的維度之后,審美的維度也很重要。一部歷史文學作品要深入人心,使人們可以更好地感受到歷史的價值,那么,就需要作品具有藝術的品位以及審美的品質,如果一部作品,連藝術的檢驗都不能經受的話,那么這部歷史文學創作也不會具有其應有的價值,也就不會值得人們欣賞與稱頌。

          對歷史文學創作來說,審美的維度要做到以下幾點:

          1、營造歷史氣息,渲染氛圍。

          歷史是過去式,是一個已經消失在人們視野中的世界,那么歷史文學創作者就是要還原這個世界,使其富有生機與活力。那么,如何才能讓逝去的人物與不再發生的事件富有活力,是歷史文學創作中一個難題。歷史文學創作者要在歷史文學創作中營造歷史氣息,不斷地渲染氛圍,這樣才能將逝去的人和事蘇醒,那么也會使讀者感受到歷史的魅力與價值。

          2、將歷史形象性和具體化。

          歷史是一個具體、想象的世界,因此,在歷史文學創作的重建過程中,一定要還原歷史的具體化,這也是審美的維度的要求之一。這就需要歷史文學創作者在歷史文學創作的過程中,不僅要描繪出想要表達的事件場景,要形成一個個活靈活現的人物,還要描繪出跌宕起伏的情節,這樣才會有更加吸引人的故事。

          3、將人性灌注其中。

          對于歷史文學創作來說,如何更好地重建歷史,將人性灌注其中是一個很重要的方面。我們應該知道,作品中的情理不是靠作者的推理,而是作者豐富的生活經驗。就因為有了豐富的生活經驗,才能更好地將人性灌注到歷史文學創作中,而這時,歷史才會具有真正的審美的維度,才更能夠引起人們的共鳴。歷史文學創作的第一層次即是重建,重建是還原歷史真相,重建歷史世界的重要的內容。但是,我們應該看到,重建這條歷史文學創作的必由之路不是一帆風順的,需要我們的不懈努力與不變的堅持。

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