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論位置文學的文明闡釋價值-兼析浙西地域文學的鄉土性
任何一種形狀的文學，都是文明零碎中的組成要素之一，且是文明的典型反映形狀。位置文學的文明外延就在于，一方面，它承受著民族文明總特征的影響，表現了文明體系的民族一體性；另一方面，它又是特定區域文明在文學上的反映，是區域文學的一個緊要主流，表現了同一民族不同地域文明生態的多樣性與互補性。從社會學、歷史學、民俗學等角度看，位置文學的文明外延往往厚重而彰著，具有共同的文明闡釋價值。就浙江文學而言，它的細膩婉約、剛健沉郁、寫實濟世、開辟創新等文學品格，已深深烙上了吳越文明的肉體與氣質。謝靈運、沈約、駱賓王、沈括、朱淑真、宋濂、張岱、袁枚、李漁、龔自珍、王國維、魯迅、周作人，郁達夫等等，自古至今，大家輩出，確立了浙江文學在中國文學史上的顯赫位置。但是當我們在調查這些名家的創作及其文明影響時，往往疏忽了浙江文學外部少許更小區域的文學及其作用，偏于一隅的浙西及其文學便逐步成為了一個被人遺忘的角落�，F實上，由于諸多歷史及文明的要素，浙西地域的開展絕對滯后于浙江其他地域，衢州至今仍為浙江欠興旺地域之一，其文學也短少巨匠級人物，有關作家的創作大多散見于《四庫全書提要》、《全唐詩》、《全宋詞》及各位置志等典籍中，有的不過簡單述評，極少見較零碎的評價，也歷來未失掉學術界的充沛關心。但是做為一種特有的位置文學景象，浙西地域的文學及其文明意義顯然被嚴重地低估了。
一
位置文學是區域文學形狀之一種，從某種水平上說，它也是一種更小地域意義上的區域文學。它既反映了大區域文明（如齊魯文明、巴蜀文明、吳越文明等）的普通特征，也表現了小區域共同的文明特性。因此，位置文學的文明闡釋價值首先就在于它所承受的民族文明和區域文明的影響，并對本地域的歷史、文明作出文學上的回應。
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