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      1. 談?wù)Z文與心理健康教育探微

        時(shí)間:2023-03-13 09:23:09 研究生論文 我要投稿
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        談?wù)Z文與心理健康教育探微

          摘 要: 語(yǔ)文教育過(guò)程始終關(guān)聯(lián)著學(xué)生的心理活動(dòng),借助語(yǔ)文教育對(duì)學(xué)生實(shí)施心理健康教育、完善學(xué)生心理素質(zhì)具有重要意義。語(yǔ)文教育的學(xué)科優(yōu)勢(shì)及熏陶、浸染和化育功能,有利于對(duì)青少年進(jìn)行心理健康教育。

        談?wù)Z文與心理健康教育探微

          關(guān)鍵詞: 語(yǔ)文教育;心理健康;學(xué)生;策略

          語(yǔ)文教育的內(nèi)涵涉及到人生理想、生存意義和自我實(shí)現(xiàn)的方方面面,解決的不是“頭腦”同題,而是“心靈”與“精神”同題。青少年學(xué)生不僅需要知識(shí)關(guān)懷,還需要心理關(guān)懷、社會(huì)關(guān)懷和人文關(guān)懷。當(dāng)前語(yǔ)文教育的使命,首先在于改造人的精神世界,以建構(gòu)嶄新的、開(kāi)放的與知識(shí)經(jīng)濟(jì)格局相協(xié)調(diào)的文化精神為立足點(diǎn),力求使語(yǔ)文教育成為追尋和建構(gòu)新的文化精神的過(guò)程。語(yǔ)文教育過(guò)程始終關(guān)聯(lián)著學(xué)生的心理活動(dòng),借助語(yǔ)文教育對(duì)學(xué)生實(shí)施心理健康教育,完善學(xué)生心理素質(zhì)具有重要意義。本文擬對(duì)不容忽視的青少年心理疾患,語(yǔ)文教育中心理健康教育的優(yōu)勢(shì)與功能、實(shí)施策略等略述一孔之見(jiàn)。

          一、不容忽視的青少年心理疾患青少年學(xué)生由于生活經(jīng)驗(yàn)不足,遇到困難和挫折時(shí),往往產(chǎn)生不安、煩惱、焦慮,形成心理沖突,若不及時(shí)妥善化解這些心理沖突,就會(huì)導(dǎo)致心理和生理上的失常或疾患,給社會(huì)帶來(lái)?yè)p失,給家庭造成悲劇。

          面對(duì)總想自殺的高中生、害怕筆尖的初中生、被拘留的高一男生、不愿見(jiàn)人的初三學(xué)生、自殺未遂的中專(zhuān)生、能力不足的大學(xué)高材生、不會(huì)與人交往、無(wú)法工作的大學(xué)畢業(yè)生,家長(zhǎng)、教師、學(xué)校、社會(huì)都感到痛心疾首。

          不能不清醒地認(rèn)識(shí)到:青少年學(xué)生心理活動(dòng)的不穩(wěn)定,認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不完備,生理成熟與心理成熟的不平衡,對(duì)社會(huì)和家庭太強(qiáng)的依賴(lài)等,使他們比成年人有更多的焦慮,遭遇更多的挫折,更容易產(chǎn)生心理疾患。所以,青少年時(shí)期是精神疾病的多發(fā)期,是不健康行為的孕育期,是容易滋生心理異常的溫床期。美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)教授丹尼爾·戈?duì)柭J(rèn)為,在人才成長(zhǎng)的過(guò)程中情商占8O%,智商只占2O%,說(shuō)明一個(gè)人如果只是天賦很高,而心理素質(zhì)不好,就很難成才。

          如果暫時(shí)的心理疾患得不到及時(shí)的排除,便會(huì)產(chǎn)生不良反應(yīng),有可能影響以后的心理健康發(fā)展,甚至釀成日后難以挽救的心理疾病,影響一生的生存和發(fā)展。

          青少年心理健康同題已成為丞待解決的公共衛(wèi)生同題。擁有健康心理,對(duì)學(xué)生的一生十分重要。重視心理健康教育,為學(xué)生心理減壓不容忽視,拯救青少年心靈迫在眉睫,而語(yǔ)文教育的學(xué)科優(yōu)勢(shì)及熏陶、浸染和化育功能,最有利于對(duì)青少年進(jìn)行心理健康教育。

          二、語(yǔ)文教育中實(shí)施心理健康教育的優(yōu)勢(shì)與功能心理健康是指?jìng)(gè)體適應(yīng)環(huán)境過(guò)程中生理、心理及社會(huì)性方面達(dá)到協(xié)調(diào)一致,保持一種良好的心理功能狀態(tài)。面對(duì)諸多挑戰(zhàn),當(dāng)今的語(yǔ)文教育不僅要顧及知識(shí)的傳授、智力的開(kāi)發(fā),還要重視心理素質(zhì)的培養(yǎng)、倫理道德的養(yǎng)成,使學(xué)生擁有健康心理,因?yàn)檎Z(yǔ)文教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)全面發(fā)展的人的重任。“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)共處”構(gòu)成了當(dāng)代與未來(lái)教育支撐起人的素質(zhì)的四根支柱,哪一根柱都離不開(kāi)語(yǔ)文教育這塊基石。

          飽含情感的語(yǔ)文教材充滿(mǎn)人文精神,有利于療治心理疾患,決定了在語(yǔ)文教育中進(jìn)行心理健康教育的必要性 和可行性。

          首先,語(yǔ)文教育擁有對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的學(xué)科優(yōu)勢(shì)。第一,語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)間最長(zhǎng)。語(yǔ)文課是學(xué)生在校接觸最多的基礎(chǔ)課,為學(xué)生未來(lái)的人生發(fā)展和繼續(xù)學(xué)習(xí)奠基引路,具有對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的時(shí)空優(yōu)勢(shì)。第二,生活處處皆語(yǔ)文。出了校門(mén),使用頻率最高的是語(yǔ)文課上學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí),只要張口說(shuō)話(huà)表達(dá),只要提筆寫(xiě)字為文,只要在鍵盤(pán)上輸入文字,都得用語(yǔ)文,語(yǔ)文與生活緊密相連,如美國(guó)教育家華特·乃-科勒涅斯克所說(shuō):“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。”第三,語(yǔ)文是人生存發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文擔(dān)負(fù)著人們交流思想,勾通感情,傳遞各種信息的任務(wù)。人是通過(guò)讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)恩來(lái)不斷地豐富發(fā)展自己的心靈世界,開(kāi)拓精神的自由空間,開(kāi)發(fā)自我的思維力、想象力、創(chuàng)造力,與歷史、文化發(fā)生聯(lián)系,與外部世界進(jìn)行交流。第四,文質(zhì)兼美的語(yǔ)文教材既是進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)的極好材料,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的重要載體,在語(yǔ)文教育中能及時(shí)發(fā)現(xiàn)、解決學(xué)生的心理問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)。

          其次,語(yǔ)文教育中心理健康教育的功能體現(xiàn)在:有利于學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和確定奮斗方向;有利于學(xué)生增強(qiáng)自信心及抗挫折能力;有利于控制情緒,正確對(duì)待自己;有利于豐富知識(shí),培養(yǎng)高尚的道德情操,做一個(gè)勇敢樂(lè)觀、胸懷坦蕩,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的大寫(xiě)的“人”。

          三、語(yǔ)文教育中實(shí)施心理健康教育的策略語(yǔ)文教育中豐富的心理健康教育因素是傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的精華,語(yǔ)文教材有得天獨(dú)厚的育人因素,語(yǔ)文課堂有適宜的心理健康教育氛圍,語(yǔ)文教師有一定的教育心理學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備,能隨時(shí)關(guān)注與了解學(xué)生的心靈世界,對(duì)學(xué)生流露出的或可能出現(xiàn)的心理問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的疏導(dǎo)。這些不能多得的教育資源和優(yōu)勢(shì)都能使語(yǔ)文教育中的心理健康教育通過(guò)課內(nèi)、課外、社會(huì)、自然相結(jié)合的方式順利實(shí)施。

          第一,利用教材,通過(guò)課堂教學(xué)進(jìn)行責(zé)任心的教育,喚醒人性自覺(jué)。

          語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程始終關(guān)聯(lián)著學(xué)生的心理活動(dòng),這是“師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生活的有意義的構(gòu)成”。青春多變時(shí)期的心靈,需要正確的引導(dǎo)。培養(yǎng)學(xué)生健康的心理,首先要具有責(zé)任感,“天下興亡,匹夫有責(zé)”是我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),要讓學(xué)生樹(shù)立起對(duì)父母、親友、師長(zhǎng)乃至集體、社會(huì)、國(guó)家民族的責(zé)任心。認(rèn)識(shí)到對(duì)國(guó)家、對(duì)民族負(fù)責(zé)任,是忠;對(duì)父母、對(duì)長(zhǎng)輩負(fù)責(zé)任,是孝;對(duì)幼弱者負(fù)責(zé)任,是慈;對(duì)朋友負(fù)責(zé)任,是義。

          讓學(xué)生明白人生在世,每個(gè)人都有自己的一份責(zé)任,應(yīng)該讓別人的生活因?yàn)橛辛俗约旱拇嬖诙用篮谩K未鷮W(xué)者趙與時(shí)在<賓退錄)中說(shuō):“讀諸葛孔明<出師表)而不墮淚者,其人必不忠;讀李令伯<陳情表)而不墮淚者,其人必不孝;讀韓退之(祭十二郎文>而不墮淚者,其人必不友”。借助教材的感染力,調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的積累,引導(dǎo)他們感知課文內(nèi)容,挖掘教材中的人生要旨,給學(xué)生以感化、熏陶,增強(qiáng)他們的責(zé)任心,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的健康心理和健全人格有重要意義。

          學(xué)習(xí)莫懷戚的<散步),學(xué)生由夫婦兩人背著的一老一小被看作是仿佛背起了整個(gè)世界,認(rèn)識(shí)到家庭成員間責(zé)任的重大;由<斑羚飛渡)認(rèn)識(shí)到為延續(xù)種群而犧牲自己的壯烈;由<送東陽(yáng)馬生序)認(rèn)識(shí)到宋潦作為一代儒學(xué)大師,之所以能“負(fù)篋曳履”、“行深山巨谷中”而不覺(jué)苦,“組袍敝衣”處“綺繡寶飾”之間而“略無(wú)慕艷意”,關(guān)鍵是心中有著對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)家人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的熱愛(ài),對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的崇敬。這樣的學(xué)習(xí),使學(xué)生意識(shí)到不恩進(jìn)取,不圖報(bào)國(guó),不愿拼搏,怯于競(jìng)爭(zhēng),很難成為建國(guó)之才,自然地接受了富有責(zé)任心的心理健康教育,時(shí)時(shí)不忘把使命和責(zé)任擔(dān)在肩上。

          第二,通過(guò)多種途徑,對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育和意志力教育。

          通過(guò)活動(dòng)課、個(gè)別談話(huà)、答疑、專(zhuān)題講座等能快捷地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康疏導(dǎo)。一個(gè)人能否成就一番事業(yè),不僅需要知識(shí),更重要的是看他有無(wú)頑強(qiáng)的意志。哲學(xué)家羅素說(shuō):“偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作,以全副的精神去從事,不避艱苦”。青少年學(xué)生處在個(gè)性心理成長(zhǎng)發(fā)育的重要關(guān)口,如不重視意志力的培養(yǎng),很難有所建樹(shù)。拿破侖說(shuō):“人生之光榮,不在永不失敗,而在能屢仆屢起”。當(dāng)學(xué)生遭遇挫折、失敗或偶發(fā)事件時(shí),要適時(shí)分析,積極鼓勵(lì),使學(xué)生明白,沒(méi)有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的信念是不可能實(shí)現(xiàn)偉大理想和人生價(jià)值的。世界上沒(méi)有比人更高的山,沒(méi)有比腿更長(zhǎng)的路。人如果樹(shù)立了正確的人生觀、世界觀,任何挫折、打擊、不平,都不會(huì)使之意志消沉,在特殊情況下喪失了地位、金錢(qián)、名譽(yù)也能泰然處之,歷九死而不悔,經(jīng)磨難而無(wú)愧。

          挫折和風(fēng)險(xiǎn)是考驗(yàn)受教育者能否達(dá)到教育的既定目標(biāo)的屏障,在穿越屏障的過(guò)程中,誰(shuí)的磨練多,誰(shuí)的收 獲就大。所以培養(yǎng)學(xué)生承受挫折的能力是強(qiáng)化心理健康素質(zhì)的重要一環(huán)。在語(yǔ)文教育過(guò)程中,要讓學(xué)生明白:人在精神上不打倒自己,誰(shuí)也沒(méi)辦法使他倒下,人在心理上不緊張,誰(shuí)也沒(méi)辦法使他緊張,擁有健康的心理品質(zhì)和頑強(qiáng)的意志力就能遇到打擊不低頭,聽(tīng)到喝彩不暈頭。語(yǔ)文教材提供了挫折教育和意志品質(zhì)教育的大量素材:讀王安石的<游褒禪山記>能體會(huì)“盡吾志而不能至者可以無(wú)悔矣”的剛強(qiáng)意志。如果身處逆境,讀讀蘇軾的作品,就可提高生活的勇氣。王維的山水田園詩(shī),能使人焦慮頓消,陶醉在“明月松間照,清泉石上流”的自然美景中,獲得心理上的調(diào)適,不因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而陷人煩惱不能自拔。范仲淹的<岳陽(yáng)樓記>、劉禹錫的酬鑠天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)>都可體會(huì)到作者面對(duì)挫折、善待打擊的良好心理狀態(tài),能使學(xué)生解放心靈,去留無(wú)意,看云卷云舒。柳宗元的<江雪)抒發(fā)被貶時(shí)的復(fù)雜心情,語(yǔ)文教育中可引導(dǎo)學(xué)生把它轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上,鼓勵(lì)貧困學(xué)生在艱苦的條件下,排除各種干擾,置身極為清靜的環(huán)境“獨(dú)釣寒江雪”般地刻苦學(xué)習(xí),深入鉆研,去釣所需的知識(shí)與能力。

          綜上所述,語(yǔ)文教育對(duì)人一生的成長(zhǎng)非常重要。學(xué)生會(huì)因語(yǔ)文教育而心理更加健康,語(yǔ)文教育又會(huì)因?qū)W生健康的心理而更加完美。語(yǔ)文教育給人的是由祖國(guó)的語(yǔ)言、文字、文學(xué)、文化中包含的民族尊嚴(yán)、文化血脈、人類(lèi)的良知、理想的光芒所構(gòu)成的“精華”。語(yǔ)文教育中的心理健康教育因素隨處隨時(shí)可見(jiàn),最大限度地挖掘人的潛能,通過(guò)知識(shí)技能的習(xí)得,增進(jìn)學(xué)生心理健康,形成健全人格勢(shì)在必行。訓(xùn)練思維,使學(xué)生完備;發(fā)展個(gè)性,使學(xué)生優(yōu)秀;陶冶情感,使學(xué)生高尚;提升精神境界,使學(xué)生圣潔。帶學(xué)生度過(guò)心理敏感的脆弱期,任學(xué)生思想流淌、想象飛翔是語(yǔ)文教育的完美追求。

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