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      1. 淺論電視綜藝節目的平民娛樂化藝術論文

        時間:2024-08-22 11:32:50 藝術學畢業論文 我要投稿
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        淺論電視綜藝節目的平民娛樂化藝術論文

          論文關鍵詞:電視 綜藝節目 平民娛樂 社會發展 受眾需求

        淺論電視綜藝節目的平民娛樂化藝術論文

          論文內容摘要:文章從社會發展、受眾需求方面,分析電視綜藝節目平民娛樂興起的原因,對電視綜藝節目中出現的平民娛樂化現象進行研究,并對電視綜藝節目平民娛樂所產生的社會影響提出一些看法。

          電視綜藝節目平民娛樂化,是指綜藝節目中趣味性元素的加強和受眾范圍的擴大與數量的增加,節目的參與者不再局限于明星,普通受眾也能參與。①電視人以平等的身份、平和的態度、平視的視角融入電視節目內容和節目制作中,無門檻的參與體現了這類節目的吸引力和傳播優勢。電視綜藝節目的平民娛樂化現象也是一種“娛樂民主”現象,這種現象的產生與其賴以生存的社會土壤有著密切的關系。

          社會環境的變化是節目形態不斷變化的直接原因。節目形態演變的背后,是社會文化環境以及媒介環境的演變。上世紀80年代以后,人們的消費廣度和自由度得到擴大,社會文化事業得到全面的發展。在這個大背景下,電視技術不斷發展,“我播你看”的電視綜藝節目形式走進了“死胡同”。而此時,各類游戲、競賽節目由于其強烈的互動色彩,觀眾從被動的旁觀者變成了節目的參與者,由局外人變成了節目的一個部分。

          受眾需求的變化是推動節目不斷推陳出新的根本原因。綜藝節目形態的變化是各類電視機構為了應對不斷變化的媒介環境進行創新的結果,而決定節目形態走向的最終力量則是受眾的需求。

          眾所周知,按照馬斯洛的需求層次理論,人類的需求共分為5個層次,即生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我實現需要。②對于電視綜藝節目的觀眾而言,除了滿足欣賞需求外,很大一部分原因是用來積累公共話題的素材。他們觀看各類娛樂節目并喜歡對一些明星發表自己的看法,并與周圍的人展開討論,是制造話題的工具。受眾在很大程度上來講就是為了避免自己成為“透明人”,共同的話題與互動,才能滿足受眾對“歸屬感”的需求。

          隨著電視綜藝節目平民娛樂化現象的出現,人們受尊重的需求被開發出來了,觀眾可參與度增加,成為節目的一個組成部分,這種對受眾需求的進一步開發,成就了這類節目的成功,開創了綜藝節目平民娛樂化的先河。隨著以“超級女聲”為代表的大型選秀活動的火爆,這讓許多觀眾不僅有了參與感、被尊重的感覺,而且有了自我實現的感覺。

          市場需求的變化使“平民”得到電視節目制作者的高度重視,電視綜藝節目的平民娛樂化是我國電視事業發展歷史的必然趨勢。綜藝節目的平民娛樂化對我國社會產生著深遠而又深刻的影響。

          第一,電視作為當今社會最重要的輿論引導者,“制造話題,引領潮流”成為其最主要的任務。作為一個“社會人”,人人都有被孤立的恐懼感,電視綜藝平民娛樂化最大限度地為大眾制造了共同的話題,加強了普通人之間的交流,緩解受眾被孤立的恐懼感,讓受眾獲得歸屬感。節目暴露出的一些社會問題成為人們情感交流的新形式,這樣的共同語言和共同方式有助于人與人之間的情感交流,也有利于節目的宣傳制作,這是一個互利共贏的過程。

          筆者認為,所謂潮流,最大的特點就是持續時間短暫。社會需要的是主流文化的引導,任何一個社會都需要精英來導向,主流意識和精英意識形態在我國的電視文化傳播中應當占主導,才能保證社會沿著健康的道路發展。電視綜藝平民娛樂化應當時刻堅持這一原則,讓社會的主流意識和精英意識站在這些潮流的前頭,才能避免走向泛娛樂化的誤區。 第二,電視綜藝平民娛樂化打破了單一的文化市場格局。精英文化和大眾文化各領風騷,受眾的需求得到多方面的滿足。曾有人預測“平民娛樂”會“娛樂致死”,③這種說法并不是科學的。因為電視原本就具有娛樂的元素,對“娛樂”的需求是受眾的一種基本需求,只要這種需求還存在,“平民娛樂”就不會死亡。精英文化占主導的文化格局被打破,通俗文化的市場需求被提升上來,這是大眾的需求。單一的文化市場是無法滿足大眾需求的,隨著文化市場的完善,通俗文化的發展會沿著健康的道路繼續走下去,雖然目前的發展確實存在著一些問題,比如有些節目在通俗程度上的掌握不是很準確,但是并不妨礙其發展的整體趨勢。精英文化與通俗文化的競爭很有可能出現此起彼伏的情況,但是并不會出現誰死誰生的結局。

          此外,電視綜藝平民娛樂化推動了民族文化的傳播與發展。在電視綜藝節目中的民族文化主要表現在草根文化即參與者的草根性上。所謂草根文化是相對于精英文化而言的,是一個民族經過幾千年的歷史沉積凝聚的文化。④民族文化的草根形式是最容易被大眾接受的。比如“超級女聲”的流行是“平民民主”意識的蘇醒,《非誠勿擾》的火爆也有人說是“拜金”頑癥的反思。在節目內容上,民族文化傳承也是未曾中斷的,在話題選擇上,更加注重社會發展以及社會環境的變化。隨著人們工作壓力的增大、擇偶要求的提高,使得“剩男剩女”數量劇增,于是,在現實浮躁的社會風氣下,“閃電式的愛情”已為愈來愈多的人所接受,將許多社會現實問題提上日程供大家討論及反思,在一定意義上有助于社會持續健康發展。

          然而電視綜藝節目平民娛樂化的發展過程中也存在著一些現實問題,許多節目制作者熱衷于一條通往成功的“捷徑”——“克隆”國內外同類優秀節目版式,迅速創建自己的“復制品”。⑤這樣的趨勢歸根結底是由于我國電視綜藝節目缺乏創新機制,或是該機制不成熟,沒有自己的個性,以至于相似節目泛濫。

          個性是電視節目的生命,失去個性的節目終究會被淘汰。因此,電視綜藝節目的創意應求新、求異、求美、求味,要辦出電視特色、民族特色以及文化品位來,節目才會有底氣。個性的展現最關鍵的是媒體自身的創新。創新有三種類型,首先是第一種創新——引進、消化、吸收的創新。節目制作成熟的媒體應該進入第二種創新——集成創新。集成創新要求利用自己或他人創造的成果,通過縱向或橫向集成實現創新。這就要求媒體根據自身已有資源,有針對性地改造其他節目的元素,然后將二者結合起來,為我所用。最后是第三種創新——原始創新。模仿不是萬能的,更不是一勞永逸的。找尋屬于自己的道路,創作出別人難以模仿的節目,是在根本上保護自己的知識產權。

          總之,電視綜藝節目的平民娛樂化采用通俗的方式使民族文化得到源源不斷的傳播,很好地承擔起了文化傳播的社會責任,也能承擔起建構傳播社會主體文化價值理念和文化表現形態的責任。這種現象正處于飛速成長的青年階段,需要全面的輿論監督和完善的法制法規的規范,方能使這種趨勢沿著正確的方向發展。

          注釋:

         、汆嵭.平民偶像崇拜[M].北京:中國傳媒大學出版社,2008.P153.

         、谥軕c山.傳播學概論[M].北京:北京大學出版社,2007.P158.

         、蹚埻,劉普亮.制造笑聲與創造快樂[J].電視研究,2003(12).P17.

         、軇.從精英文化到草根文化——從超級女聲看國內文化發展趨勢[J].山東視聽,2006(5).P9.

         、菪.論綜藝界與娛樂節目未來的發展趨勢[J].學術期刊網,2008.P6.

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