關于水滸傳人物性格淺析（通用6篇）
你知道水滸傳人物性格特點分析嗎？《水滸傳》是我國的四大名著之一，一百零八梁山好漢的形象刻畫得深刻而現實，小編已經為大家搜集和整理好了關于水滸傳人物性格淺析，可參考！
水滸傳人物性格淺析 篇1
一、魯智深的性格和人格
魯智深原名魯達，是《水滸傳》中一個非常重要的角色，也是長篇章回小說《水滸傳》中寫得最好的幾個人物之一。明末清初的著名文學批評家金圣嘆在《讀第五才子書法》中將其定為“上上人物”，說他是“人中絕頂”。金圣嘆又說魯智深之為人“心地厚實，體格闊大”。說他的性格特點是“論粗鹵處，他也有些粗鹵，論精細處，他亦甚是精細”。金圣嘆的這些評語，應該說是很中肯的。
先說他的粗鹵，按金圣嘆的說法“魯達粗鹵是性急”，不同于史進的粗鹵是少年任氣，李逵的粗鹵是蠻，亦不同于武松那種豪杰不受羈束的粗鹵。店小二阻撓金家父女還鄉，魯達先喻之以理，但店小二糾纏不休。小說中寫道，這時“魯達大怒，揸開五指，去那小二臉上只一掌，打得那店小二口中吐血；再復一拳，打落兩個當門牙齒”。很顯然，魯智深的粗鹵只是他豪爽性格表現的一個方面；仔細想來，他實在是一個很講道理、很講禮數的人。小說中寫他出場時“大踏步竟入茶坊里來”，正碰到前來尋找師傅的史進，當史進向他打招呼時，他“見史進長大魁偉，象條好漢，便來與他施禮”。他與史進兩個互相通問時的問話是：“敢問阿哥，你姓什么？”當史進向他下拜時，他是“連忙還禮”，并對史進稱贊連聲。在逃亡的路上，遇見被他搭救過的金家父女時，他絲豪不以恩人自居。金翠蓮的孤老趙員外請他在吃酒時“上首坐地”，他謙讓說“灑家怎敢？”又對趙員外說自己“是個粗鹵漢子”。這固然是自謙，但也說明他頗有自知之明，這樣的人絕對不能簡單地看做是一個粗野的莽漢。
再說他的精細。就說“大鬧野豬林”那出熱鬧戲吧，實在透出魯智深的精明的深算。他“見酒保來請兩個公人說道：‘店里一位官人尋說話’”，便猜想到高俅之流會在路上設法害林沖，所以悄悄地跟上前去，相機搭救。野豬林的頭一天晚上，他聽得兩個公人做神做鬼，“便要殺這兩個撮鳥，卻被店里客人多，恐防救了”，所以先埋伏在林子里，演出了那一出精彩的好戲來。更不要說他在“拳打鎮關西”之前，唯恐金家父女不能擺脫店小二的糾纏，“且向店里掇條凳子，坐了兩個時辰”，直到估計金家父女去的遠了，才起身去找鄭屠算帳。做事又是何等的精細，對人又是何等的體貼！在大相國寺菜園子里降伏眾潑皮的那場戲，他的眼光又是何等敏銳，辦事又是何等利落！
在電視連續劇《水滸傳》中，魯智深的這種復雜但卻是非常鮮明的性格被簡單化了。電視劇在寫他粗鹵的一面時，往往將他錯誤地描寫為一個不明輕重、頭腦簡單、遇事舉措失當，有時甚至是無事生非、尋釁滋事的莽漢子�！端疂G傳》小說寫他出于義憤，不意三拳打死鎮關西鄭屠�？脆嵧缹⑺溃取凹僖獾溃骸氵@廝詐死，灑家再打！’”后看鄭屠真的要死了，不愿吃官司，“拔步便走。回頭指著鄭屠尸道：‘你詐死！灑家和你慢慢理會！’一頭罵，一頭大踏步去了。”寫他打人干脆利落，用金圣嘆的話說是“魯達闊綽，打人亦打得闊綽”。寫其脫身之從容，用金圣嘆的話來說是“魯達亦有權詐之日，寫來偏妙”。在電視連續劇《水滸傳》中，竟然將他寫成是看見鄭屠將死，忙用手試其鼻息，見大事不好，慌慌張張地狼狽逃竄的角色。這與他這位見過多少死亡的軍官與豪爽多智的好漢身份又是多么不相稱！林沖被發配充軍這樣的大事情，電視劇竟讓他因頭天晚上“多灌了幾碗酒，失睡了”，而沒去送行，幾乎誤了大事。而讓店小二給他捶腿，讓董超和薛霸自打自的耳光，（林沖竟然也不予制止）這種小家子氣的作法也絕不會是魯智深應有的行為。更不用說電視劇中增添他下令眾潑皮去不擇手段搞銀子的情節了。 令人特別不解的，還有電視連續劇對他為資助金家父女而向史進借錢這一情節的處理。
《水滸傳》小說中原寫魯達先自己“去身邊摸出五兩銀子，放在桌上”，然后向史進和李忠分別借錢�！笆愤M道：‘直甚么要哥哥還！’去包裹里取出一錠十兩銀子放在桌上�！崩钪覄t只摸出二兩來銀子。小說寫道“魯提轄看了，見少，便道：‘也是個不爽利的人！’”只把十五兩銀子給了金老，把李忠的二兩銀子“丟還了李忠”。說李忠不爽快，反襯出魯達是爽快人。在電視連續劇《水滸傳》中，這一情節被改為魯達向史進借錢，史進給了一小錠銀子，魯達讓他“再拿點”，史進又加一錠銀子后，魯達竟又把手里的一串銅錢找還給史進，這一改動破壞了史進形象尚且不說，（電視劇中已經刪去了史進最精彩的戲———史家村與王進比武一場）把魯達也搞成了一個婆婆媽媽的形象了。藝術上的失敗不說，即使從純粹技術的角度來看，這一改動也沒有任何必要。
從一般的觀賞角度看，電視劇中大鬧五臺山一出戲似乎拍得挺熱鬧，但也正是這出戲，從更深的層次上證明了電視劇沒有很好地把握住魯智深的人格特征。劇中把魯智深按奈不住自己而到山下吃酒，并在酒后鬧事，寫成是別人引誘陷害的結果。事實上，從較為表淺的層次上說，魯智深的這些行為可以看成是一個豪爽率直、任性大度的中年軍官與他被迫隱遁的寺院生活環境的必然沖突，而不應該是由于外在挑動的結果。從根本上來說，則表現了《水滸傳》中追求自由和個性解放的人生要求。
魯智深不但是《水滸傳》中寫得最好的人物之一，而且還是水滸好漢中人格最為完美的人物。金圣嘆在小說《水滸傳》第二回回前總評中說《水滸傳》“寫魯達為人處，一片熱血直噴出來，令人深愧虛生世上，不曾為人出力”。電視連續劇《水滸傳》有關魯智深的戲，那怕在創作思想上能有金氏這樣的立意，也就可以避免不少以上所說的類似問題了。
二、林沖性格的轉變
小說《水滸傳》中所描寫的人物性格各有不同。用金圣嘆的話說就是：三十六人，“便有三十六樣出身，三十六樣面孔，三十六樣性格”。（金圣嘆《讀第五才子書法》）但大多數人物的性格，在書中并沒有很大的變化，只有寫林沖，借情節的波瀾起伏，展示其性格的前后變化，曲折有致，搖曳生姿，最有韻味�？上г陔娨曔B續劇《水滸傳》中，由于對林沖這一人物的性格特征把握欠準，對有關情節的裁剪失當，這些極具藝術魅力之處，卻沒有能夠很好地表現出來。
大體說來，小說《水滸傳》寫林沖性格的變化，以其得知高俅派人追殺他到滄州牢城營為開端，以“風雪山神廟”為爆發，以“雪夜上梁山”為發展，以“火并王倫”而完成。脈絡非常清晰，層次亦很分明。在陸謙等追殺他到滄州之前，對所有的迫害，無論是白虎堂的憑空陷害，還是野豬林的幾乎喪命，無論是公人的折磨，還是差撥的勒索，林沖都持隱忍的態度，只指望有一天能夠“掙扎得回來”與親人廝見。這是一個為人“樸忠”，把人生理想完全寄托于“功名”之上的壯年軍官的一般選擇。但說到底，林沖并不是一個毫無血性，只會一味茍且偷生的窩囊廢。所以當他知道自己所有的忍讓都不能換來最起碼的生命保障之后，火山爆發也似的反抗之舉，以山神廟前痛快復仇的形式表現出來。洶涌的洪流，一旦潰決大堤，即成千里之勢，所以小說中又有林沖在山神廟前復仇之后，于亡命途中，趕打柴進的莊客，并搶酒吃醉的一節戲，這出戲是萬不可少的'，它所起的作用，中國傳統美學術語叫做“殺勢”，即金圣嘆在本回的回前總評中所說的“其勢尚猶未盡，故又于此處再一點兩點，以殺其余怒”也。
在傳統戲曲中，常常將林沖的扮相設計得相當英俊，這與小說《水滸傳》中“豹頭環眼，燕頷虎須”的林沖在外形上相去甚遠。然而“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心時”之類的唱詞，卻準確地把握住了林沖性格中的基本矛盾。金圣嘆分析水滸好漢們的性格特征時，曾指出他們的“粗鹵”各有不同。其中說“阮小七粗鹵是悲憤無說處”。如果尋覓林沖搶酒打人等粗莽行為的性格背景的話，這一評語用到林沖的身上更為恰當。在小說《水滸傳》中，原本“性急”、剛烈的林沖，平日里忍將自己的個性壓抑扭曲到如彼的地步，真不是憑白賺取了讀者們的一掬同情之淚。也正是如此的林沖，才會在梁山泊前朱貴酒店的白 粉壁上寫下自嗟“身世悲浮�！�，立誓“威鎮泰山東”的“八句”來，這正是林沖性格的合理發展。小說《水滸傳》又寫林沖初上梁山，被王倫逼取“投名狀”時，“睜圓怪眼，倒豎虎須”，挺刀惡斗楊志；晁蓋等人上山后的去留，引發林沖“火并王倫”，小說《水滸傳》寫林沖“雙眉剔起，兩眼圓睜，”一舉奠定大局；最終完成了金圣嘆所稱道的這位“算得到，熬得住，把得牢，做得徹”的剛毅男兒的豐滿形象。
但在電視連續劇《水滸傳》中，始則無端割舍了林沖與店家李小二的親情戲，把酒店主人寫成是一個與林沖沒有任何淵源的人。因此他也就不可能冒死向林沖通報消息，從而就抹去了林沖性格轉變的合理開端。再則略掉了林沖打人奪酒，醉臥雪中的情節，從而使驚心動魄的“風雪山神 廟”后，不見了余波的蕩漾。繼之又刪去了朱貴酒店中英雄的慷慨自白，以致使接踵而至的巨變頓顯突兀。后又簡化了林沖、楊志間的龍爭虎斗，不給豪杰久積的憤懣以發泄的時空，當林沖與楊志在電視劇中立于船頭，攜手并肩，悠然而來，林沖竟又以諷刺的口吻向王倫介紹楊志，說楊志是自己的“投名狀”時，真令讀過小說《水滸傳》的觀眾欲哭無淚。當然，這種悲哀已不是為《水滸傳》中這位命運多舛的失落豪杰，而是為其杰作淪到如此不堪遭遇的施耐庵先生了。
三、李逵的蠻
李逵是《水滸傳》中性格特征最為鮮明的人物。他性格中最基本的特點是粗鹵、率真、莽撞。具體表現為毫無城府，一觸即跳，說話沒有顧忌，做事不計后果。金圣嘆在《讀第五才子書法》中說“李逵粗鹵是蠻”。又說李逵“真是一片天真爛熳到底”。并以為《孟子》中的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”可以作為李逵的寫照。金圣嘆的這些評價不能說不高，但都還沒有涉及到小說更重要的方面，即李逵這個人物及其性格描寫和小說《水滸傳》的主題及該書的基本美學特征的關系。在電視連續劇《水滸傳》中，對李逵性格的把握及有關情節的安排，其水平又大大低于金氏的認識，僅做到了形似而已。
李逵愛打人，小說《水滸傳》對他打人是有解釋的。李逵在《水滸全傳》第三十八回中一出場，戴宗便向宋江介紹說，李逵的特點是：“在江州牢里，但吃醉了時，卻不奈何罪人，只要打一般強的牢子�！薄皩Ｒ宦芬姴黄�，好打強漢�！辈黄畚耆跣�，不懼怕強權，這是一個不失淳樸農民本色的江湖好漢。但在電視連續劇《水滸傳》中，卻將李逵的出場安排為一個敲詐在押犯人（后來才知道是宋江）的丑惡鏡頭。這種安排對李逵的形象顯然是有損害的。
在水滸弟兄中，李逵可以說是對宋江最為忠心的。在《水滸全傳》第三十八回中兩人一見面，宋江就看出李逵是一個“忠直漢子”，有心籠絡他。所以《水滸傳》中宋、李兩人超乎常人的密切關系，除了李逵性格中的有關因素使然外，還與宋江對他的近乎放縱的籠絡有關。在《水滸全傳》第七十三回里，李逵誤以為宋江搶了劉太公的女兒，先砍倒了忠義堂前“替天行道”的杏黃旗，又和宋江立下了軍令狀說：“我若還拿你不著，便輸這顆頭與你�！碑斔厘e怪了宋江，自己賭輸了時，便對同往的燕青說：“既然輸了這顆頭，我自一刀割將下來。”燕青教他“負荊請罪”，他說：“好卻好，只是有些惶恐，不如割了頭去干凈。”宋江當然不會認真要李逵的腦袋，所以叫他去捉假宋江來贖罪。李逵得勝回來，宋江又設宴與之作賀。這段故事寫得既富于戲劇性，又符合人物關系和李逵的性格。在電視連續劇《水滸傳》中，卻讓李逵先去殺了假宋江，再到忠義堂前負荊。這本已非常不妥，又讓宋江在李逵立功之后尚不饒他，更不合情理。讓百姓在法場上為李逵請命，或許是從元雜劇《李逵負荊》之類中搬來，但《李逵負荊》中王林大叫“刀下留人”，為李逵說情是在李逵捉得假宋江之前，電視連續劇《水滸傳》中劉太公等人為李逵請命卻是在捉得假宋江之后，二者的背景既然迥異，所起的作用自然也就大為不同了。正由于與宋江的權謀相映照，才更能得見李逵的率真。僅從這一點來看，電視連續劇《水滸傳》對“李逵負荊”一節的改動也是不合適的。
在小說《水滸傳》中，不但李逵和宋江在性格上形成鮮明的對照，兩個人的政治態度也迥然不同。宋江時時刻刻想著要受招安，李逵則動不動就要“殺去東京，奪了鳥位”。以致宋江在喝了毒酒以后，首先想到的是“我死不爭，只有李逵見在潤州都統制，他若聞知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠義之事壞了”。所以“連夜使人往潤州喚取李逵星夜到楚州”，哄李逵也飲下毒酒，害了他的性命。李逵是聽說朝廷要行加害，“大叫一聲，‘哥哥，反了罷！’”在聽宋江說他已喝下了毒酒以后，“李逵見說，亦垂淚道：‘罷，罷，罷！生時伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼�！痹陔娨曔B續劇《水滸傳》中，宋江則明白告訴李逵酒中有毒，李逵自愿與宋江一同去死。這種改動既不符李逵這個人物性格的發展邏輯，更未考慮到《水滸傳》中李逵這個人物的設計對全書所起的作用。
在小說《水滸傳》中，“野性”與“理性”這兩種思想倫理傾向和審美要素始終交織糾纏在一起。在政治思想方面，則表現為“造反”與“招安”這兩種主張的斗爭。宋江與李逵則是這兩種互相矛盾、對立傾向的代表人物。宋、李兩人在人物關系上的異常密切與思想傾向上的高度對立，在小說《水滸傳》中得到了極為巧妙得當的把握。這是小說《水滸傳》的杰出藝術成就之一。在《水滸全傳》的最后一回里，作者設計了一個“宋徽宗夢游梁山泊”的情節，在這里，作者讓宋江的陰魂再一次向皇帝泣訴自己“雖曾抗拒天兵，素秉忠義，并無分毫異心”。然后又讓“宋江背后轉過李逵，手搦雙斧”，厲聲喝罵，大叫報仇。罵后，“掄起雙斧，徑奔上皇”，將皇帝老兒嚇出了一身冷汗。這應該說是較好地體現了《水滸傳》的基本思想傾向和美學特征。從而使相對松散的《水滸》后部有了一個漂亮的豹尾�？上н@個苦心經營的情節，在電視連續劇《水滸傳》中，卻由于李逵“蠻性”的被閹 割而大為削弱了。從而使這部名著的藝術魅力大為減弱，不能不使人感到遺憾。
水滸傳人物性格淺析 篇2
林沖是如此的悲傷和脆弱，但在去涼山的路上，他曾經在一家酒店喝醉時對自己說：我第一次在北京師范大學當老師，每天在六街的三個城市玩耍和吃飯。今天誰想被高麗困住?我只是停在那里，閃現著家，鄉村和孤獨!他越想越無法平息心中的怨恨，于是在白墻上寫下：他的生活是悲傷的，他的名望也變得繁榮起來。如果他晚年成功的話，威震就在山東省。幸運的是，雖然這些句子揭示了悲傷和軟弱的一面，也有一種堅強的精神。
林沖趕到涼山，然后留在涼山。他被王倫欺負，舉世聞名。吳菊萍過去在涼山投的'時候，阮小二對吳菊萍說：王倫的交情很狹隘，很不自在。前東京森林沖上山，把他累壞了。從這個角度看，林沖的弱勢一面可謂精辟生動。自古以來，英雄們總是高談闊論，高談闊論，高談闊論，高談闊論，高談闊論。他們不僅無法忍受口臭和牛氣沖天的精神，林沖軟弱的一面有時也讓他站不起來。
林沖的結局也很凄慘，戰斗也打了，功績已成，將有賞賜，衣錦還鄉時，卻一筆勾銷，在杭州第六和聲寺療養半年后便去世了。
有句老話：上帝嫉妒天才。看林沖生命的盡頭，也許一半在天上，一半在已經。
柴進很難把握。據我所知，他一開始是個花錢買世界的人。在崇軍路上，林沖曾經聽到路邊一家酒店老板介紹柴進。他說他是周朝柴世宗的后代，后來被宋朝(所謂陳橋退位)所取代。柴警官特地從世界各地招募好人，命令道：“如果有囚犯被派進來，你可以叫他到我的村子來，我來資助他�！�
柴進對結交天下英雄、“千里邀德興”有很好的理解——有些人生來就有重義輕才的嗜好，但他們的個性為什么要補貼那些俘虜呢?每一個犯人在法庭上都必須有芥末，甚至有很多政見不同的人在場，但他只是表現出善意，表現出陰謀世界的嫌疑。反思他是龍的后裔，在皇帝的正統時代，他不能排除這種想法的可能性。而且，梁山伯是反朝廷的前沿陣地，其崛起離不開柴進。起初，王倫湛是涼山之王，靠柴火養活。后來，柴推薦英雄們一個個上山。就這樣，他不遺余力地支持涼山坡的發展壯大，以與“動機不純”的朝廷競爭。
水滸傳人物性格淺析 篇3
《水滸傳》從明代流傳至今，可見其不凡的魅力，書中不僅講了梁山泊的一百零八位好漢，每一個官吏，乃至路人都有著魔力般的感染力，讓人不禁融入其中，無法自拔。
李逵人稱黑旋風，一看就知這是個粗人，性格也是直爽。他第一次出場，便是一個嗜賭如命而又蠻不講理的人，除非他所敬重之人，即使再權貴滔天，也不過是淡如粉塵。他也十分執拗，為了二十兩銀子差點奪人性命，宋江一再勸阻他別去東京，卻硬要隨他們一起去，在吳用面前，他顯得幼稚而野蠻，在五虎將眼里，也許他只是一個空用蠻力的壯漢。
也許正是如此，也許是本性使然，他對宋江如尊奉神明一樣忠心，在梁山泊里，所有人勸他他半句不進耳中，可宋江的每一個字他都是聽了進去。正是這樣，他不像林沖那般被迫逼上梁山，也不必整日勞心費神地去出謀劃策，他只需要一個人的信仰，即使與世界作對，他仍是那般樣子，相比他人，他卻是活得最快樂的了。
他也是一個徹底的與酒肉廝殺相伴的人，他因酒而豪放，因肉而剛烈，在四柳村捉鬼，他只求幾碗好酒，幾碟肥肉，便是厲鬼也不怕了;他更是隨性做事，看到有人做不符合其準則的事，就開始罵聲連篇，舉斧廝斗。但他卻又不乏可愛的一面，當他聽說宋江強搶民女時，他也不顧以前的恩情，不分青紅皂白地架起一副兇蠻的樣子，要與梁山泊其余的人拼命，后又和宋江賭頭，輸了卻也不矯情，負荊請罪來獻頭顱。
招安后，眼看著征戰四方，梁山泊的諸位將領越來越少，可李逵卻仍不離不棄。高俅毒死了宋江，放心不下李逵，將毒酒也讓他喝下。李逵并沒有英雄末路的凄慘，也無遭受背叛的憤慨。他只是心甘情愿地去與宋江一起逝去，在他眼中，生是宋江的兵，死是宋江的鬼，他早已把這份情誼看得比天還高。
人總是復雜的，而像李逵這樣單純的`人卻過于少見，只為一個目的，只有心中的準則，他是最快樂的人，也是最凄涼的人，而他卻坦然面對，只要自己是對的，他就是快樂的，他把那一份不義摒棄在記憶里，他至死也是一個坦蕩快樂的人。
水滸傳人物性格淺析 篇4
林沖是《水滸傳》中著墨最多的人物之一，他的一生曲折、復雜而豐富多彩;他的一生充滿悲忿與不平;他的一生不失英雄本色;他的一生極具悲劇色彩;正因為如此，林沖就成了各種文學藝術再創造的炙手可熱的人物，林沖成了中國家喻戶曉的人物，對這個人物如何按原著給予公正、客觀、準確的評價呢?
一.相貌與職業職務之辨
林沖的相貌在今天，己被一些戲曲、影視、繪畫等文化再創造的作品給曲解了，而原著中的林沖相貌與這些大不同。原著中說他相貌是“豹頭環眼，燕頷虎須�！比朔Q豹子頭林沖，這簡直是張飛再世。身高八尺，也同張飛相當，最慣用的兵器是丈八蛇矛，也同張飛一樣。由此可見，林沖受委屈就是有傳統的了，連今天的許多文化人，還繼續在委屈林沖，連固化的不可更改的相貌也不放過。但林沖畢竟不是張飛，何以見得，有詩為證，他第一次見到魯智深是這樣的打份“頭戴一頂青紗抓角兒頭巾，腦后兩個白玉圈連珠鬢環。穿一領單綠羅團花戰袍，腰系一條雙搭尾龜銀帶。穿一對磕瓜頭朝樣皂靴，手中執一把折疊紙西川扇子�！蔽淙松矸菝黠@，那時男人都蓄發的，有身份的人頭上都有精美飾物，林沖頭上的飾物是戴了兩個白玉圈，白玉圈上還有連珠相配，單不講這連珠是不是水晶、瑪瑙、還是琥珀、密臘做的，只說這白玉圈，這白玉一定是和田白玉，那時中國還不知有青海玉，更不知有俄羅斯玉、阿富汗玉。和田白玉非尋常百姓能受用得起的，因為它名貴，今天也是如此，想當年，宋徽宗沒有繼承皇位時，見到王都尉家一對羊脂玉的鎮紙獅子都歡天喜地的，什么叫羊脂玉呢?也就是和田白玉中的上品，可見和田白玉的非同一般。林沖頭上的白玉是圈，想畢做工也是一流的，腰帶是銀的，手中是一把西川產的折疊紙式的扇子，這把扇子應該是當時的名牌產品了。林沖這身打扮，透出英武、瀟灑、富足;透出了清閑和快樂。這就同張飛大不相同了。按當時林沖的社會地位，他這身打扮是恰當得體的，比張飛就顯得精細了許多。不僅如此，他后來被人陷害，無奈之下寫的休書，在朱貴店中寫的五言詩，被王倫逼著寫了投名狀等，都表觀出林沖是有文化的，在這一點他又強于張飛。所有這些才是勾勒林沖相貌的基本原素，如果尊重原著，就應該按照原貌去表現和展示林沖。
林沖的職業是個教頭、武師。江湖上說林沖是京師八十萬禁軍教頭，在水滸中有這個頭銜的實際上只有王進和丘岳這二人。王進在高俅任太尉之前就是這個職務了，是因潑皮無賴出身的混混高二,也就是高俅,小時候曾被王進的父親打過，,到高俅任太尉之職時，高俅要尋機報復于王進，做為下屬的王進只得隱于江湖了。丘岳這個八十萬禁教頭是高太尉任命的，他是隨高太尉征剿梁山時，被梁山好漢錦豹子楊林所殺,看來丘岳是有名無實的八十萬禁軍教頭。而林沖不是八十萬禁軍教頭，他是八十萬禁軍棒教頭，這職務應低于八十萬禁軍教頭之職，如果林沖是八十萬禁軍教頭，加棒二字就說不通了，王進和丘岳的職務稱謂就是佐證。但為何江湖上說他是八十萬禁軍教頭呢?這如同今天見到某某副省長或某某公司副總，在一定場合之下就尊稱省長，總經理之稱謂了一樣，這是社會約定俗成的`稱謂，所以八十禁軍棒教頭就被江湖人簡稱為八十萬禁軍教頭了。林沖同好友陸謙在樊樓一起吃酒，陸謙說得清楚：“如今禁中雖有幾個教頭，誰人及得兄長的本事”林沖功夫了得，但是個專職教頭。從林沖所用兵器來看，也證明了這一點，他用得最好的就是棒，在柴進處同洪武師比的就是棍棒，在看護草料場時用的是一桿花，雖也用過兗刀、樸刀，最慣用的還是棒，這同他的職業和職務相吻合。而他馳騁場用的是丈八蛇矛，正是的演化版，在他大楹粞幼屏環馬時書中是這樣寫的“這里呼延灼自戰林沖。兩個正是對手，來鞭去花一團，鞭去來錦一簇�！焙粞幼朴玫氖请p鞭，而此時林沖用的八丈蛇矛就簡稱為了。到此，林沖的職業和職務的同題應該是交代清楚了。那林沖的職務到底如何算呢?八十萬禁軍棒教頭之職，是個副職，應僅次于八十萬禁軍教頭之職，參照今天武警的建制，林沖的職務不是將，也該是個大校之軍階了。棒教頭的林沖，說明他是學有所長，事實也正是這般。
二.成敗二朋友
這世上最能幫你的是朋友,而最能害你的也是朋友。林沖一生有二個朋友就最好的詮釋解了這一點。先講他這個壞朋友。陸虞候,什么叫虞候,這是社會身名的稱謂,在北宋,也就是高官身邊的侍從。
林沖人到中年時,遇到了一件不幸的事。這件事得從他的頂頭上司高俅高太尉說起。高太尉無子，他從他三弟那要了一個，人稱高衙內，作者連名字都不給一個，可見這是個可惡之徒。這個高衙內專愛淫垢別人家妻女，是個有病的花花太歲，而偏偏這個花花太歲看上了林沖的妻子張氏，在五岳樓當眾調戲張氏，林沖趕到時，見這流氓是上司之子時，也就忍了。如果這個衙內不是頂頭上司之子，如果這個衙內有眼識珠，這事也就都到此為止了�？善@個衙內有眼無珠，K不把林沖放在眼里，要做這傷天害禮的事，為滿足高衙內的欲望，陸謙這位林沖的好友，為高衙內充當了馬前卒，他先是設計把林沖請到當時京城中最高檔的酒樓，樊樓去吃酒，再將林沖的妻子騙到自家，以實現高衙內的罪惡目的，因林沖家使女綿兒及時報信，才免了張氏受到侮辱。由此，陸謙踏上了陷害林沖的不歸路,更是變本加厲的想置林沖于死地。他設的第二計是抓住林沖的特點，讓林沖買寶刀，誤入白虎堂禁地，從而置罪于林沖，林沖中了圈套被捕。因辦案的滕府尹的良心和當案孔目孫名定的正直，加之高太尉理虧，才使得林沖得了個， “脊杖二十，刺配滄州，”從輕發落的結果。陸謙設的第三計是買通押送林沖前住滄州服行的兩個差人董超、薛霸，讓他倆人在押送途中結果林沖性命。當兩個差人將要奪林沖性命時，幸得好漢花和尚魯智深相救，林沖又逃過一劫。陸謙設的第四計是買通淪州牢城的管營和差撥，將林沖調到草料場，乘林沖不備，火燒草料埸，燒死林沖，天佑林沖，一埸大雪救了林沖，大雪壓倒了林沖的住所，他只得在古廟里避寒，如其而致的大火燒了草料埸，設計的陸謙等三人，正在廟門自以為此得手，忍無可忍的林沖大吼著“殺人可恕，情理難容�！睔⒘岁懼t。由比,林沖被逼上梁山，其妻也自縊身亡。造成林沖家破人亡，落草為t，他的朋友陸謙是難脫其咎，而且是罪不可赦。陸謙是個害人的朋友。而林沖另一個朋友，正好相反。此人就是花和尚魯智深，魯智深同他是萍水相逢，在林沖最無助時，魯智深救了他的性命，救他于水深火熱之中。有陸謙這樣的朋友，是不幸的，有魯智深這樣的朋友是慶幸的，這就是林沖的成敗二朋友。
水滸傳人物性格淺析 篇5
李逵，小名鐵牛，人送綽號“黑旋風”，長得面目黝黑，一臉橫肉，說起他，人們常常會想到那位剛直、勇猛而又魯莽的大漢，江湖上失控的怪獸。今天，我就來評價一下他吧。
李逵具有反抗精神。在108將中，李逵最具有反抗精神，他多次說到要殺到東京，把那皇帝的位子奪回來，還扯詔書，要殺欽差。
在宋江面前，李逵具有奴仆意識。雖說李逵天不怕，地不怕，可是在宋江面前，他就變得服服貼貼，言聽計從，任宋江打罵，這種缺少原則的忠誠，跟梁山其他好漢的性格具有明顯的差別。
李逵有剛直、敢作敢當、為人豪爽的'一面，但從他的言談舉止中也暴露出了他的性格缺陷，那就是魯莽、草率，他的很多舉動缺乏理性的思考，沒有明確的目的，只能說是一種沖動和宣泄。他不像林沖、魯智深、武松等人那樣在與官府一次次的交鋒中，顯得十分成熟。相比之下，李逵就顯得沒什么長進，年齡一天天增加，但同樣的錯誤仍然不斷重復。
李逵這樣一條勇猛剛烈的漢子沒有轟轟烈烈地戰死沙場，最后卻死于自己最崇拜的、最信任的大哥宋江之手，李逵的結局很有悲劇意味，是非常耐人尋味的。
水滸傳人物性格淺析 篇6
孫立原籍瓊州（今海南�。�，祖輩都是軍官，因調防來到山東登州（今膠東一帶），任登州軍馬提轄。孫立長的很彪悍，高大身材，滿臉絡腮胡子，面皮淡黃，不怒自威。他手持兩件兵器，一管長槍，一條鋼鞭，弓馬嫻熟、武藝高強，因此人送外號病尉遲。在這里，“病”是使動用法，“使……病”的意思，就是尉遲恭見了他也會害怕的意思。
孫立的表弟解珍解寶遭人陷害，被打入死牢。二解還是孫立弟媳顧大嫂的表弟，顧大嫂得知消息后非常著急，與丈夫孫新商量，要劫獄救出二解。但要劫獄成功，必須得到孫立的支持和參與，于是孫新設計讓顧大嫂裝病騙孫立前來。孫立來后，顧大嫂連威脅帶嚇唬，要孫立參與行動。孫立起初不肯，畢竟他是軍官，舍不得錦繡前程和榮華富貴，但架不住顧大嫂的撒潑，最后只好同意參與。他這個人決斷力很強，一旦下定決心，就立刻行動。先率人殺進監獄，救出二解。然后帶領二解二鄒殺了毛太公一家，還把毛家搶個精光，最后一把火燒了毛家莊園，投奔梁山泊去了，路上還捎帶搶了幾匹沿途百姓的好馬。
到梁山腳下，孫立聽說宋江率眾攻打祝家莊不利，又得知自己師兄欒廷玉在祝家莊當教師，就和吳用設了一計，冒充登州軍官對調鄆州，進入祝家莊，然后與梁山軍將里應外合打下祝家莊，祝家全家被殺個凈光。欒廷玉也死了，但不知誰殺的，按照欒廷玉的實力，一般將領是打不過他的。
孫立后被封為地勇星，在108將中排39位，是16位馬軍小彪將兼遠探出哨頭領之一。按照孫立的身份（軍官）、武藝（與呼延灼斗30回合不分勝負）、軍功（打下祝家莊等），這個排位是很讓人困惑的，太低了，孫立完全應該在36天罡之中，而且他剛到梁山時一直是按正將使用的，后來不知不覺的變成了偏將。宋江這樣排位顯然是有意打壓孫立。因為孫立明顯有一個小集團，108將中有7個是他的嫡系，弟弟孫新，弟媳顧大嫂，表弟解珍、解寶，小舅子樂和，孫新的好友鄒淵、鄒潤。如果再加上二鄒的好友楊林、鄧飛、石勇，就有11個人之多，占梁山頭領的十分之一了，這對宋江的地位有潛在威脅。從對待孫新顧大嫂樂和的.態度來看，孫立很有長兄風范，很顧及小團體利益。同時，他為了取悅梁山又出賣師兄欒廷玉，不僅有違江湖道義，還讓宋江引起聯想，對他不大放心，于是把他降為偏將。還特意提拔孫立的小兄弟解珍解寶進入36天罡，成為正將，拉攏他倆，既分化了孫立的勢力，也是對孫立的一種羞辱。
孫立最精彩的一戰是在征遼時對陣遼軍大將寇鎮遠，這一仗中，孫立精妙的武藝、高超的膽識表現得淋漓盡致。
孫立雖然仕途不順，但他和孫新、顧大嫂、鄒潤參加征方臘后都活著回來了，加上事先被駙馬王都尉要走的樂和，結局還算圓滿，而解珍解寶則雙雙戰死，也算是冥冥中自有天意吧，是對二解背叛恩兄投靠新主的懲罰吧。
孫立也被授予武奕郎兼都統領，后攜家人回到登州繼續做官，可能還是做他的軍馬提轄吧。
說起孫立在登州的軍職還真值得探討一下。他的軍馬提轄似乎是個高級軍職，因為他是從瓊州對調過來的，如果是小蘿卜頭應該沒資格對調；整個登州城只有他一個了得，幾次草寇臨城都是他殺散的；海邊人見了他都望風而降，沒有見到其他高級軍官有此表現；他造反后，州里做公的人見了他誰也不敢阻攔。這些似乎都只有高級軍官才能做到，似乎應該是登州軍分區司令。宋代也確實有知州知府兼提轄兵馬一職。孫立當然不可能是知府兼提轄兵馬，因為知府另有其人，但他這個軍馬提轄又不大像軍分區司令。原因很簡單，毛太公陷害解珍解寶，仗恃的后臺是他的女婿六案孔目王正，孔目不是官，只是吏，大致相當于州政府的辦公室主任，如果孫立是登州軍分區司令，他完全可以向知府說明情況，要求釋放二解，畢竟二解沒有犯罪，是被誣陷的。盡管宋代重文輕武，文官地位高于武官，但知府也未必會袒護王孔目，也得給孫司令個面子。孫立卻沒有這樣做，孫新顧大嫂也沒這樣想，直接就起兵造反了，這只能說明他是個低級軍官。級別不高，人微言輕，知道說了也沒用。但這跟前面情況又有矛盾。真是一筆糊涂帳。
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