對中國傳統文化重新認識的倡議書
隨著中華文化的歷史長卷于2008年8月8日夜晚,在北京鳥巢舉辦的第29屆奧運會開幕式上,緩緩展開,中華文化以藝術的方式通過電視傳媒整體地映入了全世界人的眼簾,它象征著中華文化的偉大復興歷史時代已經來臨!這是中國人民的時代,也是世界人民的時代!
中華文化的偉大復興必將首先涉及中國傳統文化,就像歷史長卷必然首先向人類展示紙那樣。
曾幾何時,中國傳統文化被中國人自己說成是腐朽的、沒落的和封建的。一個腐朽、沒落和封建的中國傳統文化能復興嗎?這就需要對中國傳統文化進行重新認識了。
重新認識必然會涉及下面二個問題:
1.用什么樣的思維方式認識中國傳統文化;
2.怎樣認識中國傳統文化。
認識中國傳統文化的思維方式有二種,一種是剖零科學的思維方式,另一種則是整體科學的思維方式。筆者對思維方式的態度是:決定思維方式的不是專家和權威的意志,而是研究對象所具有的特點。中國傳統文化的特點是整體的,因此,用整體科學的思維方式去認識最合適。整體思維方式是空;實和虛;正和反。
在第二個問題中,很自然會出現如何將中國傳統文化現代化的問題。這個問題初看也許會認為提得很合理,但實際一分析卻發現做不到。這是因為中國傳統文化的現代化不僅是文言文翻譯成現代漢語的問題,還涉及到人的世界觀和方法論,再加上有些古文的意思甚至連古人自己也搞不懂,更不用說今人的翻譯了;其次是翻譯的東西沒有原汁味;再次,這個工程太龐大,幾個人是不可能完成的,而且也沒有這個必要。
不論中國傳統文化的語言表達,單說中國傳統文化的內容,就可以發現中國傳統文化是古人對宇宙認識的歷史結晶。中國古人的思維方式是整體的,而使用的方式是觀察和體察,出發點則是宇宙的“本原”:太極;道;中道;真空;元氣。從宇宙這些不同概念的本原出發,運用整體思維方式去觀察和體察萬事萬物,得到的結果必然只是著眼點不同,大同小異。事實也的確是如此。這就是說,只要我們從宇宙的'本原出發,運用整體的思維方式去研究宇宙,就可以得到本質上相同的結果。
這樣的研究成果已經在華夏大地上出現了,它就是筆者的宇宙對立統一基本模型,或被稱為整體科學的理論基礎。這個理論有三個特點:第一,找到了宇宙的本原;第二,解決了物質的生死問題;第三,提出了宇宙的基本結構或者說整體科學的思維方式,其余的研究成果都只能算是基本模型的應用而已。
在此,筆者不妨先透露一點消息:老子《道德經》第一章內容的奧秘已經用完全用基本模型的理論揭開了。
單從這一點來說,就是一個了不起的成就。但我個人的能力有限,無力再去詮釋《道德經》的其余部分了。我只能等待著黨和國家對我的研究工作的大力支持,也等待著有識之士能夠對我的研究發生興趣,加入到我的研究中來,讓我們攜起手來,共同為中華文化的偉大復興而努力!也為整體科學的偉大復興而努力!
倡議人:
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