三國演義讀后感優秀

三國演義讀后感優秀

　　當認真看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的三國演義讀后感優秀，歡迎大家分享。

　　《三國演義》是一部很好的小說，講述了東漢末年群雄分離到三國時期三足鼎立，最后三分歸一的故事。

　　這部小說深深地吸引了我，以至于我放不下，晚上睡不著覺。然而，我越往下看，我的感情就越深，我對每個角色的印象就越深刻，個性也就越清晰。以至于當我讀到第13、第四遍的時候，我淚流滿面，對諸葛亮的死感到非常痛苦，所以我再也不想讀未來的部分了。不管怎樣，最終的結果是眾所周知的，不讀也沒關系。諸葛亮的星星注定了三國的最后結局，也注定了劉氏天下的灰飛煙滅，原本的希望也隨之逝去。

　　那諸葛亮到底是怎么死的呢？據史書記載，是因為伐魏，過度辛勞而終。在這里，我們重點介紹一下《三國》，《三國》卻不一樣，雖然都是為了伐魏，統一天下。但三國說他心神混亂，舊病復發。單看前半部分，都差不多，但小說畢竟是小說，為了吸引讀者，難免會有一些不符合實際情況的說法。因此，《三國》說諸葛亮用祈禱的方法來挽救一紀的壽命，也就是十二年。

　　這個過程需要七天，已經是第六天晚上了，很快就會成功，但好景不長。這時，魏延突然沖進帳篷，踩上主燈，導致祈禱方法失敗，諸葛亮結束了他的一生。通過這段話，我們可以清楚地了解諸葛之死——一是對事業的忠誠，過于努力，導致勞成疾，與世長辭；二是魏延的過錯。事實上，這只是一個原因，一個直接的原因。還有一個非常重要的間接原因，那就是魏延和黃忠投奔劉備后，諸葛亮發現魏延腦后有反骨，抓住了一個小把柄，正要拖出去砍掉。由于劉備和魏延的懇求，諸葛亮不敢違反主人公的命令。另外，他真的動了一點慈善心，所以他沒有殺他，最后導致了一個大錯誤。

　　在這里，我們可以打個比方。諸葛亮就像正義的化身，魏延代表邪惡，諸葛亮不殺魏延就叫寬容、寬恕。那么在這里，寬容能給邪惡施加嗎？顯然是不可能的。但是中西文化傳統中的寬恕是什么呢？慈悲為懷：沒有寬恕就沒有未來。也就是說，我們每個人都應該有一顆慈悲的心，原諒我們生活中所有可以原諒的人，我們的生活會更好。那么，這兩種觀點是矛盾的嗎？說矛盾，其實是很矛盾的，寬容邪惡又不能寬容邪惡，這不是很矛盾嗎？但如果你想說它不矛盾，它也不是很矛盾，寬容邪惡就有未來，不寬容就沒有未來，是不是很矛盾？只是未來的一個區別。

　　那么，到底該不該寬恕邪惡呢？俗話說：所謂寬恕不是寬恕可以寬恕的，而是寬恕不可寬恕的。只有不可原諒的人存在，寬恕才存在。也就是說，寬恕生來就是為了寬恕邪惡。這句話是對的，但還是少了一句，應該再加一句:“當然，寬恕也要看情況，要從大局出發。如果是為了集體利益，應該拋棄他，那就不要容忍他；如果集體需要，就留下他。此外，還要考慮這個人的性格特點、行為、思想狀況等是否良好。只有這樣，才能更好地做好寬容與邪惡的關系。因此，文章的題目是“有時”，對邪惡是不能寬容的。而不是絕對的肯定和否定。

　　說了這么多，我對三國最大的感受就結束了。最后，我只想給大家一句話——三國帶給我們的不是表面上的分裂、陰謀和陰謀，而是內心深處的精神震撼和感動。閱讀不在于你讀了多少，而在于你想了多少。閱讀不是用眼睛，而是用心。

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