讀《傷仲永》有感三篇
導(dǎo)語(yǔ)：《傷仲永》講述了一個(gè)江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父親不讓他學(xué)習(xí)和被父親當(dāng)作造錢工具而淪落到一個(gè)普通人的故事。yjbys小編整理了幾篇《傷仲永》的讀后感，希望大家喜歡。
讀《傷仲永》有感
今天我讀了王安石的《傷仲永》，心中不免有些惋惜，故事大概是這樣的：
金溪縣有個(gè)平民叫方仲永，世代都以耕田為業(yè)，仲永五歲時(shí)還不知道文房四寶。有一天，他忽然放聲大哭，問父親要這四樣?xùn)|西，父親很詫異，從別人家借來(lái)后給他，仲永接過(guò)后立即寫了四首詩(shī)，并題上自己的姓名，同鄉(xiāng)的人都來(lái)觀看，并說(shuō)是神童。從此，指定物品讓他作詩(shī)，他立即便能寫好，同鄉(xiāng)的人都很稀奇，漸漸他的名聲大了，人們都把他的父親當(dāng)做上等客人看待，有的人還用錢來(lái)讓傷仲永作詩(shī)。父親見有利可圖，便不讓他上學(xué)，天天拉著他去拜訪同鄉(xiāng)人。
當(dāng)他十三歲時(shí)作的詩(shī)已經(jīng)不能與之前相比了。當(dāng)他二十歲時(shí)，已經(jīng)沒有新的詩(shī)可作了，也就是說(shuō)他的才能已經(jīng)消失了。
王先生說(shuō)再聰明再神童的人，后天教育不做好也不能成才;再笨再傻的人，后天教育做的好，再經(jīng)過(guò)自身的努力，也能丑小鴨變成白天鵝。
但有的是天才，后天的教育做的好了，后來(lái)怎么還是沒成才呢?讀下面的例子你就會(huì)明白了。一少年大學(xué)生錢某，十二歲熟通微積分，被認(rèn)為是神童，進(jìn)入合肥科技大學(xué)學(xué)習(xí)，平時(shí)學(xué)生們上課，他卻在校園里閑逛，成績(jī)一落千丈，老師多次勸說(shuō)仍無(wú)進(jìn)步，最后荒廢到退學(xué)當(dāng)了油漆工!為什么哪?天才也需要謙虛和勤奮，踏實(shí)和努力。
又如京劇大師梅蘭芳小時(shí)候去拜師學(xué)藝，師傅說(shuō)他眼睛沒有神，不是唱戲的料。但梅蘭芳學(xué)藝的.決心沒有動(dòng)搖，常常盯著空中飛翔的鴿子，或者注視水底游動(dòng)的魚兒，日子長(zhǎng)了，他的雙眼漸漸的靈活起來(lái)，人們都說(shuō)梅蘭芳的眼睛會(huì)說(shuō)話了。經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，終于成為世界聞名的京劇大師。梅蘭芳不是天才，但他恒心和努力成就了一生的輝煌事業(yè)。
我贊成王先生的話，人成才在于后天的教育，更在于自身的努力。人的智力發(fā)展存在著某些差異，但不是起決定因素，我們還是要做好后天的教育和自身的努力，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己天資，踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)就會(huì)成為棟梁之才，反之，天資在好，如后天不學(xué)習(xí)，同樣會(huì)碌碌無(wú)為的。
簡(jiǎn)單的說(shuō)就是：“受至于人”而不是“受之于天”，記住一句話：天才在于勤奮!
讀《傷仲永》有感
讀完《傷仲永》這篇課文，首先我為方仲永這個(gè)人感到惋惜。這樣優(yōu)秀的一位“天才”，最終變成庸人的結(jié)果就是不學(xué)習(xí)。光靠“受之于天”，唯一的下場(chǎng)只能“泯然眾人矣!”
事件大概說(shuō)：金溪此地有一個(gè)世代都靠耕地為生的家庭，其有一童名為方仲永。在仲永5歲那年，忽然要“文房四寶”。在農(nóng)民家里不可能出現(xiàn)這“四寶”，他父親感到很驚訝，“借旁近與之”。借來(lái)“四寶”之后，方仲永立刻書詩(shī)四句，并加上自己的姓氏。全鄉(xiāng)的秀才觀看詩(shī)后，對(duì)仲永大為贊賞，全鄉(xiāng)上下都知道出了一個(gè)“神童”。
一些人出錢買方仲永的詩(shī)，他父親認(rèn)為這是一個(gè)賺錢之道，就常帶仲永外出，不使他有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
14年后，方仲永完全成了一個(gè)庸人。
……
天才，顧名思義，就是天生的才華，比普通人的造化當(dāng)然要高得多，只要加以教育、學(xué)習(xí)，就會(huì)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的難得的人才。“卒之為眾人，則其受于人者不至也”。因?yàn)榉街儆浪唤邮芎筇斓慕逃�，沒有進(jìn)取、進(jìn)步，只是原地不動(dòng)，而別人卻在努力奮斗，致使把它超過(guò)，最后，他無(wú)可避免成為庸人。
要得到進(jìn)步，就得不斷學(xué)習(xí)。學(xué)海無(wú)涯，學(xué)習(xí)是沒有之境的。業(yè)精于勤，不勤奮、不認(rèn)真、不努力，甚至根本就不懂得學(xué)習(xí)，那天才就只能“湮滅”。
歷史上中外勤奮的名人還少嗎?他們哪一個(gè)不是勤奮學(xué)習(xí)?哪一個(gè)不是刻苦鉆研?哪一個(gè)沒受過(guò)挫折?哪一個(gè)又是不“受之于人”的天才?
學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退，尤其是今天，我們比方仲永那個(gè)時(shí)代的學(xué)習(xí)條件好得多，更應(yīng)該倍加珍惜，努力學(xué)習(xí)。養(yǎng)不教，父之過(guò)，如果不是他父親貪圖小利，方仲永必定成為一個(gè)人才。我們現(xiàn)在應(yīng)意識(shí)到自主學(xué)習(xí)，父母不能完全給予我們學(xué)習(xí)環(huán)境，我們要自己去給予自己。
勤學(xué)是成功里不可或缺的一個(gè)內(nèi)容�；蛟S我們并不是如何如何的天才，但從這一刻做起，努力、勤奮，必定能干出一番大事業(yè)，也不抹滅父母對(duì)我們的期望。
現(xiàn)在，還為時(shí)不晚。
讀《傷仲永》有感
愛迪生曾說(shuō)過(guò)：“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。”而仲永的事跡，便是這句名言最好的真實(shí)寫照。
初讀《傷仲永》這篇文言文，真有點(diǎn)“傷不起”.一個(gè)五歲的孩童“未嘗識(shí)書具”.竟能“書詩(shī)四首，并自為其名”,此子若稍加指導(dǎo)，定當(dāng)出列拔萃。仲永的才能受到邑人的好評(píng)，他們“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”.足見仲永的天資聰慧矣。然而他的父親“利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。”從而釀成了仲永“泯然眾人矣”的悲劇。
仲永之所以泯然眾人，主要原因在于他父親，他目光淺短，愚昧無(wú)知，貪財(cái)誤才，“不使學(xué)”的錯(cuò)誤做法，耽誤了仲永大好的學(xué)習(xí)時(shí)光，最終淪為常人。仲永出生在這樣一個(gè)世隸耕的農(nóng)民家庭里，一開始便注定了結(jié)局。難道就只是其父之過(guò)也?非也非也，若不是邑人有著和眾心理，仲永的父親也不會(huì)環(huán)謁于他們，不讓仲永學(xué)習(xí)。如此說(shuō)來(lái)，邑人也為“幫兇”之一。而我認(rèn)為，真正的原因出在仲永本身。倘若他幼時(shí)的資質(zhì)潛退是父親的錯(cuò)，但他長(zhǎng)大了卻還不懂的學(xué)習(xí)的重要性，懶惰而不思進(jìn)取，不正是他自己的責(zé)任嗎?即便出生在這樣的家庭，沒有條件學(xué)習(xí)，也要去創(chuàng)造條件。就像一個(gè)海綿只會(huì)擠出水分，卻絲毫沒有吸進(jìn)“墨汁”,也總會(huì)江郎才盡的一天的。
我們正值學(xué)習(xí)的大好時(shí)光，有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，有什么道理不好好學(xué)習(xí)呢?莫非要步了仲永的后塵，重蹈覆轍?要知道顏真卿曾說(shuō)過(guò)：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”
少壯不努力，老大徒傷悲啊。我們無(wú)法決定出身，卻可以創(chuàng)造未來(lái)。我們無(wú)法回到昨天，卻可以把握今天。一個(gè)人的天資固然可貴，但后天的教育更為重要。付出的汗水和收獲的碩果是成正比的。
請(qǐng)乘理想之馬，揮鞭從此啟程，
路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴。
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