朝花夕拾第五章讀后感（通用49篇）
當細細品完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編收集整理的朝花夕拾第五章讀后感，歡迎大家分享。
朝花夕拾第五章讀后感 1
這段日子總算是閑下來了，有機會浸入書中世界了。我欣喜異常，翻開魯迅的《朝花夕拾》，進入文字的波濤中，觸及先生的靈魂所在……
早聞魯迅先生的文字是一把刀，鋒利無比。今日之見，果然名不虛傳，這文字，威力極強，深深刺入敵人的要害。
最喜《狗·貓·鼠》這篇文章，感嘆其靈活的語言運用以及立意的深刻，時不時地向腐朽的封建統治和黑暗的軍閥勢力，施以“冷箭”。老鼠，一種弱小的動物，在動物世界里，屬于弱勢群體。它們，雖然迫于生活偶爾出格，但它們從不干些傷天害理的事，卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴刑逼供”，但無人愿為他們伸張正義，因為它們是弱者。被欺壓，正常！
我不禁陷入沉思，聯想到了那時的舊社會，軍閥當道，租界遍地。社會的黑暗，腐朽落后。有千千萬萬的百姓，生活在水深火熱中�？捎挟斁终咛皆L民間疾苦？沒有！那些貼著“正人君子”標簽的統治者，只不過是一個個戴著這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國落后的'面貌為借口，大肆征集稅收，搜刮民脂，來滿足自己的私心，不管底層百姓的一片怨聲載道。
魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁，卻針針見血，發人深醒。在這個世界上，“弱肉強食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云：“眾生平等”。但在那個年代，依舊存在著腐朽的封建等級制度。老百姓處于社會底層，就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見天日；而軍閥統治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態，依仗自己的強大，欺壓善民。殊不知，他們也不過是一群欺軟怕硬的無能之輩罷了。
如今我們正處于和平的年代，雖然沒有當時的軍閥統治，百姓也安居樂業了，相比當初人們的思想觀念，“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。
也許是那個年代喚醒了現在人們的靈魂吧！
朝花夕拾第五章讀后感 2
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！辈诲e的，這是魯迅先生一生的真實寫照，也是他的偉大人生追求。他不僅是無產階級文學家，思想家和革命家，而且是中國現代文學的奠基人。他一生創作和翻譯了許多作品：如小說集《吶喊》、《彷徨》、《狂熱日記》，雜文集《墳》、《華蓋集》等。他的努力，他的堅持讓他的作品在文學界中歷久銘心。
記得小學時就學過關于他的故事，至今還難以忘懷：他和閏土的純真友誼；他憂國憂民，情之所系的精神；他熱愛勞動人民，關懷進步青年的品格。直到今天，我正在細細品味著他的《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是一片片的小散文，它的名字又叫《舊事重提》。我在其中知道認識了人世間的是是非非；也體驗到了魯迅童年時的童真與快樂；看透了封建道德的虛偽；明白了中國當時的閉塞。故事中的人物當然也是形形色色。各有各的特點，各有各的性格。長媽媽雖然愚昧迷信，但也質樸善良；藤野先生則是對待工作嚴謹認真、對待學生平等待人的典范；我最討厭的是衍太太因為她是一個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人；我最敬畏的方正、質樸、博學、嚴而不厲的壽鏡吾，也就是魯迅先生的私塾老師。
最讓我印象深刻的是《二十四孝圖》。所謂《二十四孝圖》其實就是一本關于中國古代二十四個孝子的故事，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道，使人們孝敬父母。開篇就用強而有力的筆調和堅定地語言表明了自己反封建的決心，之后便用看似不經意的對比，恰當的比喻和引用的`故事展示了封建社會的不顧兒童性命，一味愚孝的荒唐做法，也對此展開了強烈的抨擊。我認為盡孝道是應該的，但是以兒童那無辜的性命來來盡孝于老人是萬萬不可的。因為孩子雖小，但是也是一條命�。∷纳y道就這么不值得一提，任人擺布么？！
書中百草園的景致繪聲繪色，令人神往；《狗·貓·鼠》一文那些像極了“貓”的“正人君子”讓人了解彼此；《無常》使人明白生活中那些虛偽的知識分子。
朝花夕拾第五章讀后感 3
我此時正拿著《朝花夕拾》這本書回味著，它依稀帶我回到了民國時代。我站在喧鬧的街上，突然一輛馬車從我身邊飛馳而過，泥水濺了我一身。哎！那不是陳蓮河先生嗎？滿臉的“義正詞嚴”，聽說現在正與西醫搏斗呢！看到他的人，臉色卻各自不同。有的充滿敬畏，有的懷恨在心，有的卻羨慕他的名利與地位。
繼續往前走，看到了那“精明”的衍太太，她已是祖母了，看著小孫兒和人家孩子比賽打旋子，眼看要輸，衍太太一記“繡花腿”把別人家孩子的旋子給鉤倒了。由于沒法分辨，只好平局。衍太太太好強了，要她的孫兒輸，她總是不肯的。
到了一家酒店。我準備歇歇腳，卻發現了孔乙己正在店里喝酒，身上仍舊穿著破舊不堪的'長衫。掌柜和“短衫”都在笑他，他正紅著臉，說著一堆讓人聽不懂的話為自己辯解�？滓壹哼�沒為自己辯解完，孩童們便一擁纏上了他，爭著要吃茴香豆。他只得給了幾顆，又怕自己喝酒時不夠，顯得好無奈。
繼續前行，終于到達了目的地——三味書屋。我悄悄走進去看，壽鏡吾正捧著古書搖頭晃腦地讀得如醉如癡。孩子們卻在描圖畫，玩捉來的螞蚱，弄得課堂好不熱鬧。孩子們的吵鬧聲終于打斷了先生讀書，先生發現了自己的學生竟然在課堂上調皮搗蛋而不好好讀圣賢書，他怒斥著吹須瞪眼，調皮的孩子們這才回到座位上裝模作樣開始讀書……
《朝花夕拾》這本書帶我遨游了魯迅先生整個的精神世界。讓我看到了許多從清朝到民國期間的事情。猶如親眼目睹了社會的各種黑暗：邪惡勢力壓迫“低等人”，還有因千年封建思想的熏染而被禁錮的人們，也看到了知識分子為中國的存亡而做出的貢獻和犧牲。我深深感受到了近代人民的痛苦和自己生活的幸福。這使我深刻意識到只有祖國富強了，人民才能有安定的幸福生活。
魯迅先生的這本書同時激勵我們：一定要為中華之崛起而讀書，只有這樣才能讓祖國富有強大，祖國才能永遠在世界之林屹立于不敗之地！
朝花夕拾第五章讀后感 4
“朝花夕拾”，顧名思義就是早晨的花兒黃昏拾起。對于魯迅來說，就是少年時候發生的事情老年去回憶，去拾起那片歲月，拾起那段歡樂的時光。
這本書，是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文，《狗。貓。鼠》中魯迅先生描寫了他生活那個年代的三個階層。魯迅特別討厭貓，甚至是仇視與厭惡。因為貓一旦捕食到弱小的獵物，不會讓它一命嗚呼，而是慢慢地，慢慢地折磨它，讓它生不如死，直到玩厭了，貓才大餐一頓。魯迅通過對貓的描寫，借物喻人，挖苦了社會上折磨弱小者，欺凌弱小者，剝削弱小者的人。而鼠那么是百姓，無辜的被反動派玩弄于手掌間，讓人惶恐、不安。魯迅通過這篇文章也表達了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。
《阿長與山海經》這篇散文描述了一位中國普通勞動婦女的'形象。本文的主人公長媽媽是一位迷信、愛嘮叨的人。作者起先是感到極度的厭惡，但后來卻對長媽媽感謝不盡。我覺得長媽媽是個樸實、善解人意的人，她聽聞魯迅要《山海經》，就在第一時間給他買了，讓魯迅驚訝不已，對她充滿了敬意，別人做不到的，她卻做到了！記得有一次去西湖玩，我因為幼稚的心靈向大人們提出買泡泡槍，爸爸做出無奈的表情，只說：“都這么大了還玩那個？”外公說：“這好似是幼兒園小朋友玩的�！敝挥袐寢屇蛔髀暤貛襾淼搅诵〉�，買了泡泡槍，讓我驚喜的不知如何是好。這件事情會讓我永遠難忘。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”我們從這本書中，看清了清末民不聊生的畫面，聯想了歡聲笑語的童年。 真是讓人回味無窮！
朝花夕拾第五章讀后感 5
回憶伴隨著每個人的成長，它像一縷茉莉花，散發著清新的芬香。童年是樹上的蟬，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏。而魯迅先生唯一的一部散文小說《朝花夕拾》，給我留下了許多思考。在這本散文集中，魯迅先生懷念少年和青年時期，細膩地描寫了他對親友的往事，也抒發了對師友的想念。
《朝花夕拾》原名叫《舊事重提》，記述了魯迅先生童年和青年生活的片段。本應該快樂美妙的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅先生要罵，罵那個半封建半殖民地的清末明代的社會。
先生的文章，枯燥，乏味是最好的詮解，讓我不由得為先生所處的時代感到惋惜。在我們的童年里，擁有過閃耀的世紀，在草叢中玩耍，到草坪里捉蟈蟈，去河邊童真地扳著手指數鴨子，聽著潺潺的溪流聲，仿佛天籟之音，鳥兒在樹上忘卻自我的.歌唱......想到這里，心中不由自不由的泛濫起陣陣幸福，愈發懷念逝去的童年時光。
書中有一篇講到：五猖會。寫的是兒時的魯迅盼著想要去看五猖會，父子之間一場微妙的沖突，魯迅對五猖會的熱切期盼和父親要我去熟讀并背下《鑒略》的阻攔，先生耐著性子，一句一句地讀到會背，直到父親的一句：“不錯，去罷�！蔽也磐と艘黄鹕洗チ藷狒[的五猖會。從這里可以看出父親對我嚴格有愛，但和我之間其實已經有了隔膜，父親不能明白兒時的“我”的心里啊。
看到這本書，如果能給更多人一些思考，那便是最好。孩子的天性不能被泯滅，教育不能是強制，也不能是不作為。
朝花夕拾第五章讀后感 6
《朝花夕拾》是魯迅在晚年的時候，回憶過去寫的一本書。從書的名字就可以看出來：早晨的花，到了晚上再把它拾起來。多么美妙的名字！
魯迅先生是近代偉大的革命家、思想家和文學家。他的作品不求語言華麗，只求能抨擊人心。在朝花夕拾這篇文章中，《藤野先生》這篇文章令我感觸很深。一開始，我并不認為藤野先生是一個很好的老師。但是后來經過魯迅先生的描寫，我深刻的`體會到藤野先生的為人，他和其他日本人包括有些中國留學生不一樣。他并沒有嘲笑或者看不起中國人，而是很認真的教每一個學生，他教學很認真嚴謹，哪怕是魯迅先生的一個血管圖畫的不準確，他都要親自告訴魯迅。因此我很佩服藤野先生。
讀了這個故事，讓我聯想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國，他兢兢業業的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發的戰爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術時不幸被感染，不久便離開了人世……
藤野先生和白求恩醫生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發了我深深的思考。我想：我們現在作為一名學生，最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎？就像魯迅說得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現，而且增加勇氣了……再繼續寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”
在想要放棄時，我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應該想想身邊含辛茹苦的父母時，便更應該努力的學習，努力完成作為一名學生的使命——好好學習！
朝花夕拾第五章讀后感 7
之前在語文課本上，陸陸續續讀過一些《朝花夕拾》里的一些文章，這些文章讀起來特別有味道，往往讀過之后就很難忘記。暑假里，我翻開《朝花夕拾》這本散文集，細細地讀著，里面的每篇文章都特別精彩，讀后令我有感而發。
童年是美好的，魯迅的童年卻特別精彩，每讀里面的一片文章，就讀出了真實的感情，猶如親身經歷著魯迅童年里發生的每一件事。而且，我將魯迅的同年和我的童年相對比，發現我們的童年有一些相似之處。
魯迅童年的時候，家道已經衰落，大人們必須為生活奔波。魯迅由于做錯事情，經常被長輩責備，這些都讓他感到難過。
我出生在平凡的家庭，爸爸媽媽必須為柴米油鹽、衣食住行而辛勤工作，根本沒時間陪我，在我做錯事后，他們會大聲責備我。魯迅，在文中流露出渴望得到家長的理解，我也希望家長理解我。
這本書中，最吸引我的一篇是《狗、貓、鼠》，魯迅沒有朋友，只有小狗、小貓、小老鼠陪他玩。文中寫道，魯迅和一只貓結仇，其實，和魯迅憂愁的不是貓，而是他生活的那個家庭環境。
在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的`童年時代，重新回味那些人和事。走過留學的日本的求學索過程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十紀初，以“我”為中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀著每一個寓意深遠，回味無窮的結束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落。
讀了這本書，我讀懂了魯迅的童年生活，也思考著自己的童年生活。
這是一本值得一度的好書。
朝花夕拾第五章讀后感 8
勞累了一天，回到家坐在椅子上。無意中打開魯迅爺爺的作品，不禁神游其中。
"拔何首烏毀了泥墻，將磚頭拋到隔壁的梁家去。"這些都是魯迅爺爺童年時做過的淘氣的事。這就是魯迅爺爺的"百草園"
所有的人都有童年，并且都有屬于自己的"百草園"然而卻是各不相同的在草地里捉蟲子，拔何首烏，聽蟋蟀音樂家們的演奏。無憂無慮，無拘無束的生活著，嬉戲著。這一點，被稱為大文豪的魯迅先生也深有體會我們何曾不是。
魯迅爺爺小的時候生活在環境好的地方出生，然而不懂民間的一切，正如魯迅爺也說得"四面全是高高的圍墻，自己完全不知道外面的世界，如同井底之蛙。"雖有一片"百草園"，但見識卻極其少。遠遠不如外面的孩子。
童年是公平的`，將自己分給了沒個人。童年是快樂的；童年是寂寞的；童年是美麗的；童年也是短暫的。但知識是人的營養品，所有人都會去學習，但學習是枯燥的。"百草園"到"三味書屋"距離實際上看起來并不遠，但實際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的"百草園"到達"三味書屋"中去生活。從無憂無慮到那社會私塾。體現出魯迅爺爺對時代兒童實際的私塾教育的厭惡。
時光如同一把利刃，割去人生的一分一秒，也在人的臉上刻出辛酸。使走過的時間一去不復返。我們不會再重新從三味書屋中重回百草園，讓我們面對現實，和魯迅爺爺一起向童年說再見。
朝花夕拾第五章讀后感 9
早上的花兒盛開了，到黃昏才去摘。用以形容兒時的我們和青年的我們最合適不過。
《朝花夕拾》巧妙的利用了對比手法和諷刺手法。，是魯迅先生用以追憶那些難以忘懷的事和人，并對舊勢力進行了抨擊和嘲諷。仔細的品味會令人受益匪淺!
令我印象深刻的是《二十四孝圖》。魯迅先生講述了兒時所聽聞的“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等故事，表面上是宣傳了孝道，但實際的性質是不顧兒童的.性命，將“肉麻當做有趣”。即使到了二十一世紀，還是殘留少部分這種思想。
當“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴……”映入我眼簾，兒時的記憶涌上心頭，我仿佛回到了無憂無慮的童年，那個每天田野中與蟋蟀唱歌與蝴蝶共舞的我;那個每天在天馬行空地想東想西的我;那個渴望獨立渴望長大的我。即使那曾經的不開心，也因為時間的流逝而鍍上一層淡淡地金黃色，仿佛當下的生活比不上過往的歲月。
人總要你離開家鄉，到外地工作呢或上學。魯迅先生曾到仙臺留學，雖然成績不算很優秀，但是很努力。他剛到仙臺時受同學的冷落，老師的蔑視，但此時，以為日本老師——藤野嚴九郎。他打破我對日本老師的看法，他不但平等對待魯迅，還關心弱國子民的學業，他為魯迅添改講義，他就正式解剖圖，關心解剖圖實習，對魯迅關愛有加，毫無民族偏見。對他高貴的師品我感到十分敬佩，也難怪魯迅先生說：“在我所認為我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個�！�
“朝花”待“夕拾”，童年的純真待青年的穩重。然而人總不能在過去、活在回憶，我也懂得，一逝者如斯夫，不舍晝夜，要珍惜當下。
朝花夕拾第五章讀后感 10
我喜愛看魯迅先生的散文，尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。特殊有意思的是，有時候魯迅先生不只說的是貓，經常會代指一些人。
魯迅先生打小仇貓，用現在的話說就是厭煩貓、恨貓。而這個消息成了事實，被很多人知道了，一些人就趁風起浪，寫了一篇廣告詞：“狗仇貓，魯迅也仇貓！”在暗中罵魯迅是條狗，但魯迅先生心胸寬敞，不去計較這些人對自己的人格羞辱，但他也在努力找著狗仇貓的緣由。最終只在一篇童話里看到了些虛假內容，只因為狗把貓錯當成了大象，受到動物們的嘲諷，從今以后，狗和貓成了一對仇人。
狗仇貓的緣由不太明白，可魯迅先生仇貓可是理由足夠的。第一個緣由是貓的性情與其它各種動物都不太同，凡捕食雀、老鼠，總不愿一口結束它們，而是盡情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再沒新的玩法，玩膩了的時候，這才吃下去。讀到這里，我突然明白了魯迅先生其實是在筆頭上做文字，是不是僅僅只有貓才會這么做呢？完全不是，這里就代指了魯迅所處年頭的日本人的所作所為！他們漸漸地熬煎愛國人士，再殘忍的處置他們。
其次個緣由是貓雖然與獅虎同為貓科，可是卻有那么一副媚態！讀到這里，我突然又明白了，那個時代的有些人就是這樣，為了努力巴結依附向上爬，才做出一副副媚態，以求討好！第三個緣由是小時候他家的'大花貓吃掉了他飼養的“珍寶隱鼠”。
魯迅先生的散文，字字珠璣，話里藏話，露出鋒芒，有些內容我還似懂非懂，但這絲毫不影響我走進大師的世界享受文學的魅力！
朝花夕拾第五章讀后感 11
這部作品描述了魯迅小時候的生活和他年輕時的學習歷程，回憶起那些難忘的人和事。
在這十篇散文中，我對《二十四孝圖》感觸最深。
當我第一次看到這個話題時，我真的很想看看這張24個孝道的照片。我想看看這24個男孩是如何實施自我孝道的。那一幕一定很感人。我真的應該“不看不懂，一看就嚇一跳”�？赐辍抖男D》，一點都不感動。相反，我很生氣。這就是所謂的孝道嗎？從中我沒有看到“孝”這個詞，這根本就是毀滅。他們不顧孩子的生命，把“惡心當作樂趣”，“以不情為倫紀，誣蔑古人，教育后人”。這就是孝?錯了，大錯特錯。這只是他們通過孝道實現自己的私念�？梢�，這毀滅生命的`“孝”是多么可怕啊。多么無辜的生命就這樣消失了。
我很高興我沒有住在那個社會里。我有愛我的父親和母親。他們寧愿吃點苦也不愿讓我過得更好。我非常感謝他們。我會更多地了解他們的辛勤工作，盡量不要讓他們更擔心我。這就是我對他們的孝順。這種孝順是愛，而不是毀滅。
雖然那個時代很殘酷，但這并不意味著我們現在的社會很好。相反，那些幫助別人的人變成了可以傷害別人的人，這讓很多人愛幫助的心逐漸消失。更可恨的是，有些人為了錢，做一些傷害他人和社會的事情。更多的人，為了自己的利益，隨意踩別人，隨意玩耍。每個社會都有不同的現狀，單靠一個人的力量是無法改變的，他們有自己的生活方式。所有這些都證明了我們都需要努力工作，我們的新一代青少年應該努力改變這種糟糕的情況。
作為新一代青年，我們要做的就是努力學習，為祖國服務，為社會更和諧、祖國更完美而努力。
朝花夕拾第五章讀后感 12
有人說，這本書是文學巨匠的“溫馨的回憶和理性的批判”；有人說，這是一部家喻戶曉的回憶文集；還有人評價作者說：“他是我們宏大的精神導師。”不錯，這本書名叫《朝花夕拾》，而它的作者正是魯迅先生。
《朝花夕拾》是魯迅于1926年所寫的回憶性散文集，其中共收錄了十篇散文。分別記敘了魯迅童年時期的生活和青年求學的歷程。而我最觀賞的.是魯迅所寫的兒童時期的散文。作者用最童真，最質樸的語言。記敘了那些令他難以忘懷的人與事，生動的描繪了清末民初的生動畫面。而在這十篇散文中，令我最難忘的卻是《瑣記》。文章的開頭描寫了一個心術不正，令人憎惡的衍太太的形象。而更為主要的是回憶了作者離開了自己的家鄉紹興前往南京求學的種種經驗。文章描寫作者曾經在此求學過的兩個學堂：江南水師學堂，礦務鐵路學堂。作者劇烈批判了這兩個學堂辦學的種種弊端，并記敘了作者求知的艱難，描繪出了作者急于探究新學問的劇烈愿望。曾記得幼年時還滿是稚氣。閱讀這篇文章時還不知所以然，現在的我以一個較為成熟的心態去閱讀這篇文章，才明白作品表現出的并不僅僅是作者探求真理的劇烈愿望，更歌頌了在當時的社會中主動進取，奮勉向上，不滿社會現狀，那內心充溢一腔熱血的革命青年！讀了魯迅先生的文章，再來回顧我們現在的學習生活，你是否有所感悟？你在對待學習看法這個問題上是否有所變更？是的，們學習的過程中，我們不能過于死板的去學習。問問自己，在學習的過程中，你僅僅只是為了成果單上的幾個數字而學習嗎？在我們的心中應當都有一個學習的目標，我們應當為了這個而去靜默的努力。在魯迅先生的身上，我們看到，他劇烈的探究欲，求知欲是多么的劇烈��！
朝花夕拾第五章讀后感 13
再一次提及這本散文集，書香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經滄桑的老人，一個明媚的下午，和著蟬聲，給我們絮叨那些童年的趣事，也就是“《朝花夕拾》〞吧。
魯迅是幸運卻又不幸運的。幸運的是，它可以在百草園里與大自然融為一體：觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉的低唱；可以在書房里誦讀經典：《三字經》《千字文》《山海經》。但是，在那個動亂的時代，封建社會腐敗與黑暗對人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅，要擔當父親的重病，家道中落，受盡人情冷暖，然而卻擊不倒他。
歷史老師曾給我們講過，如今的'中國人的思維與創新比不上國外——就是因為幾百年來的封建社會思想在我們的頭腦中潛滋暗長。
魯迅明白，封建社會的固步自封是無法用力氣來變更的，所以，他走上了文學的道路，他要用文學的力氣來變更這個黑暗的社會。
他筆下的“長媽媽〞與“范愛農〞這兩位經典人物，就是被封建社會所毒害的人物的縮影。長媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西，表達了革命前的黑暗社會的渾濁與昏暗。而范愛農則是一位正直倔強的愛國者，亦表達了舊社會人民對思維的束縛的抗拒，向往自由、向往安樂的心。
當時的人們，受盡了黑暗與壓迫，一日終明悟，起身抗拒，不知閱歷了多少次困難的斗爭；為了華蜜，不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活，我們需要珍惜。
俗話說：好的文章不在于你有多美的文字，重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點，徹底解放了封建社會的思想。
他的文章就猶如一杯醇香的老酒，讀來醍醐灌頂，發人深醒。
朝花夕拾第五章讀后感 14
《朝花夕拾》是魯迅的著作。在這本書中，魯迅想我們展示可其內心深處最為柔和的一面，有蘊涵著深刻的悲愴和憂傷。所以我體會到這本書的特別韻味：自然、親切、和諧。寬松。這本書有許多感人有趣并表現出作者同期的地方：百草圓里的樂趣，聽祖母將故事的迷戀，的到繪圖《山海經》的震悚，觀看《二十四孝圖》的迷惑不解，期盼看五猖會的焦慮，凝望無常出現的興奮，父親為病魔所折磨的痛苦，離鄉去異地求學的經歷，在日本留學學生活的艱辛，回國辛亥革命中的失望等等。從這些事中讓我感手到作者他是以為非常有感情的作家！他對兒時生活的回憶：對自我人生里程的回溯：對親朋好友往事的回憶：對故鄉民俗風情的描述中，表現出作者對于童年生活的.珍愛，對于坎坷人生的珍重，對于親情友情的珍視，對鄉土之情的珍惜！它含蓄。
自然。樸實的筆調背后充滿溫馨的柔情，蘊涵著千萬情思，展示出一位有情有存義真摯的魯迅形象，令我百讀不厭！當然，《朝花夕拾》值得我們學習的是它把敘述、描寫、抒情、議論有機地糅為一體，使作品的表達方式不再單一，使作品充滿了詩情畫意！這本著作巧妙地把對往事的回憶和對時弊的議論結合得自然恰當，天衣無縫，嘲諷的語言，生動的比喻，正話反說，犀利風趣，耐人尋味，在敘事、議論中，常插如相關的童話、傳說和典故，增添了閱讀的趣味。作品的語言清新、樸實、親切感人，是現代散文的經典之作。更值得我們學習的是作者在作品中表露出來的那種充滿了生活的氣息和戰斗的氣息。
朝花夕拾第五章讀后感 15
《朝花夕拾》是魯迅先生青少年時期的回憶錄，從童年到少年到青年，從農村到城鎮，從家庭到社會，從國內到國外，一組組生活畫面，呈現在眼前，有對童年生活的向往，有對往昔親友師長的感念，也有對舊勢力、舊文化的嘲諷與抨擊。
對他而言，童年生活是快樂、有趣而自由的；對我而言，讀他的作品也是快樂、有趣而自由的，也許是百草園的趣事讓我找到自己童年的影子吧，我竟特別的羨慕那個在百草園胡作非為的孩子。當他牽連不斷地拔起了何首烏時他該多么快樂啊！當他摘下覆盆子，把它們一個又一個送進嘴里感受它們的又酸又甜的味道時，又會多么滿足！當他弄壞泥墻根時，心中也可能會有一些愧疚吧！當他在雪地里捕鳥，看小鳥一個又一個自投羅網時，心中又會多么的激動!生活啊！你欠我一個童年的百草園！
對他而言，成長過程中，那些曾經溫暖過他生命的人，讓他永生難忘，正是這些愛的供養，讓他成為“俯首甘為孺子�！钡腵人。
閏土的父親有很多捕鳥的技巧，曾讓小小的他大大佩服；大字不識一個的阿長，歷盡千辛萬苦為他買來《山海經》，曾讓苦悶的他感激不已；藤野先生的關愛與呵護讓他在無助中感受到溫暖。生命像列車般疾馳而行，讓我們永遠記住那些曾經給與我們點點滴滴的愛的供養的人。
對他而言，從舊時代一路走來，生命中充滿了遺憾與無奈，這是那個時代的舊文化帶給他的，他對這些東西進行了無情的抨擊和嘲諷。小小的他多么盼望早早地去看五猖會，父親卻讓他背《鑒略》；在二十四孝圖一文中，他對愚孝行為進行了無情的嘲諷，對反對白話的行為進行了大膽的詛咒；在《貓·狗·鼠》一文中，對貓的欺軟怕硬表現強烈的憎惡，有力地回擊了“正人君子”們對他的攻擊，千夫所指，橫眉冷對，這是多么勇敢的精神��！
逝者如斯，魯迅先生已經離開我們八十多年了，讀文猶見其人，他筆下的往事，如同盛開在文壇的花朵，雖似幻如夢卻永不凋零。
朝花夕拾第五章讀后感 16
近日來，讀魯迅先生的《朝花夕拾》，驚詫于先生多變的童年生活，也委實被先生幽默的語言所吸引，但給我印象深刻的卻是《二十四孝圖》。
與魯迅先生一樣，我也不喜歡《二十四孝圖》中的“郭巨埋兒”。一個人一面要孝敬母親，讓母親吃飽穿暖，一面卻要掘坑，埋掉母親所疼愛的孫子，讓母親流淚，讓妻子傷心。這算是孝嗎？讓母親吃飽，卻讓他不快樂甚至傷心，這算是孝嗎？這種孝確實不是真正的孝，這種孝讓我感受到封建社會孝道是多么殘酷，是多么的虛假，又是多么的可悲。這種建立在殘害兒童的基礎上才能體現出來的孝，用兒童的痛苦來塑造一個看以豐滿的孝子形象，實不可取。
周末，常見小區中一個青年人推著一位行動不便的老人，享受著清晨的陽光�？吹贸�，老人年歲已高，臉上布滿了歲月深深的刻痕，溫暖的陽光灑在他那滿頭的銀絲中。他咪著眼睛享受著清晨的寧靜。青年緩緩地推著輪椅，時不時俯身和老人說著什么。他的身后，五六歲的兒子牽著媽媽的手高興地蹦著。這一幕，我感受到了溫暖與愛。是與“郭巨埋兒”不同的親情和富有人情味的“孝”。
今天，不缺吃穿�！靶ⅰ钡捏w現不再是說給許多錢，而是陪伴。我和媽媽經常去婆婆家吃飯。剛開始，這種“蹭飯”的表現讓我有些羞愧，每次去的時候都要與媽媽爭執半天，才非常不情愿地挪去婆婆家。到那以后，我會飛快地吃完飯，便央求媽媽讓我回家。但每次媽媽總是把我摁住，等了許久才和婆婆道別。我始終不明白，為什么媽媽總是有那么多的話和婆婆講。
后來，一次回家的`路上，媽媽告訴我：現在的人都很忙，他們孝敬老人的辦法往往就是給大把大把的錢。其實老人們并不缺錢用，他們更希望的是兒女和他們多說說話。聽了母親的話，我才明白，這種看似“蹭飯”其實是愛的一種表達，是一種陪伴，是真正的孝道。這遠比“郭巨埋兒”要真實得多，溫馨得多。
突然間，我也明白為什么魯迅先生那么討厭這些有違人性的孝了。
朝花夕拾第五章讀后感 17
作為一位普通學生，我在讀完魯迅先生的《朝花夕拾》之后深受啟發和感動。這本書是一部非常珍貴的文學作品，它不僅展現了作者對于生活的關照和思考，也讓我們更好地了解了歷史和人性。
首先，我想說的是，這本書使我更加敬重和欣賞魯迅先生。作為一個中國文化的代表和先驅，他始終保持著那份執著和堅韌，用自己的筆尖讓中國的文化發揚光大。他的作品犀利而直接，深不可測地揭示了中國社會的種種問題，讓我們在閱讀過程中能夠對現實有更為清晰的認知�！冻ㄏκ啊肥瞧浯碇�，用一種講故事的方式揭示了中國近代的種種禍害，同時也喚起了我們對于歷史的思考和對于人性的理解。
在我看來，這本書留給我們最為珍貴的一點是魯迅先生對于人性的深刻洞察。他透過一些日常生活和歷史事件的描寫，揭示了人類內心深處的種種欲望和惡行。例如在《故鄉》一文中，魯迅先生以自身經歷為例，講述了在社會變遷中，人們漸漸失去了自己的傳統，變得偏狹保守，甚至有些殘忍。在《孔乙己》一文中，他則著重描寫了人類內心的孤獨與無奈，讓我們對于弱小和不幸者充滿同情，對于成見和偏見都有了更深刻的認識。
此外，這本書還讓我對于歷史有了更深刻的認識�！冻ㄏκ啊分械�'大部分故事都講述了近代中國的一些片段，從中我們可以看到那個時代的社會風氣、人民生活和政治環境。例如《阿Q正傳》這篇小說，以阿Q這個躊躇滿志的性格形象，表達了那個時代人們生活的掙扎和無奈，同時也讓我們看到國家所面臨的政治危機。這些故事都有著深入淺出的敘述，能夠幫助我們更好地了解歷史，同時也讓我們認識到歷史對于現實的影響。
綜上所述，讀完魯迅先生的《朝花夕拾》之后，我深刻體會到這本書對于我們的啟示和教育作用。它不僅讓我們學習到了優秀的文學作品，更重要的是它讓我們對于人性和歷史有了更為深刻的認識。希望我們能夠更加珍視這樣的好書，讓自己能夠在閱讀中成長和進步。
朝花夕拾第五章讀后感 18
今天我來推薦的書，相信大家都耳熟能詳。這本書就是《朝花夕拾》，而它的作者，就是著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人，魯迅先生。
《朝花夕拾》的書名，用朝花來比喻魯迅先生童年的美好經歷，而夕拾的意思是指到了中年的時候把它記錄、回憶。讀下來，只覺文字質樸中透出一絲生動活潑，淺顯易懂，還帶著一種對童年的思念，描寫盡了魯迅從幼時到青年那段充實而曲折的經歷。
因為是課文，《從百草園到三味書屋》這一篇給我留下了最深的印象。這一篇記錄了魯迅小時候在百草園的各種樂趣，以及后來去三味書屋念書，“苦中作樂”的難忘經歷。讀罷，我不禁產生了共鳴，哈哈哈哈，沒想到大文豪也和我一樣，也是喜歡在大自然中無拘無束地玩耍，卻不愿在學校修習各種重要卻又枯燥乏味的課程嗎？還有就是《山海經》。字里行間都流露出魯迅對《山海經》的渴望甚至是“徹夜難眠”。而長媽媽為了魯迅，付出了艱辛的努力，我分明能讀出，長媽媽對魯迅的一種純樸而真摯的關懷與愛，在那個略顯黯淡的年代，增添了一束陽光般的金黃，著實令人感動。在那個貧
苦的年代，為了讀到一本書是多么的不易。而如今，圖書館、網絡書籍林立，還有許多網絡書籍，想要得到一本書觸手可及�？捎钟卸嗌偃巳フJ真學習，去讀書？許多學生沉迷于網絡，卻沒有人愿意去品嘗這些精神食糧，難道不是一件荒謬可諷的事情？讀完此書，我思緒萬千。魯迅先生快樂地度過了一段難忘的童年的時光。那必然是因為這段時光的美好，才讓他在中年時，被喻為一朵艷麗的花拾來。每一個人都有珍貴的`童年，黃金時代的童年一去不復返，留下的只能給我們細細去品味，我們應該度過一個無憂無慮的童年，不要給將來的自己留下遺憾。
魯迅對童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現，昔日的一幕幕在腦海中上映。
時代的變遷、人心的逆轉’，不一樣時代的童年，一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光，讓我們取名叫如花般的青春。
朝花夕拾第五章讀后感 19
魯迅的名字，是家喻戶曉得。第一次讀他的文章，確是課本中的《百草園與三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》里的一篇。在這以后，我和魯迅的距離一下拉近了很多。樸實的文筆中透露出細膩的情感，仿佛在與親人交談一樣。
在這個寒假里，我細細品讀了這本《朝花夕拾》它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。 《阿長與<山海經>》令我印象最深。它所描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。對于這個婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。
《五猖會》在童年的魯迅心中是一個節日。前面寫的是魯迅兒時盼望觀看迎神賽的急切，中間父親突然出現，強迫“我”背誦《鑒略》。魯迅的心理，從興奮，到掃興、忐忑件件永難忘懷的事情，一張張親切、熟悉的面孔，這一切構成了我整個童年時代的.回憶。使我整個放松了下來，將現在的一切煩惱拋之腦后，沉浸與其中。
小時侯，我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出，否則決不罷休；如今，即使，老師一連幾個錯別字或小毛病，翻資料外，就不會有其他動作。我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到父母、老師的表揚；而如今的我，看到地上有一枚硬幣，看一眼就過去，對它置之不理。我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧，現在，晚上獨自一人躺在床上，在一片漆黑中，沒有恐懼，只是想一些瑣事。
在這漫長的14個年頭中，許多記憶已隨著歲月的流逝而悄然無聲地逝去，唯有那記錄著你的所得所失的足跡永遠會駐留在記憶中，讓人難以忘懷。我真希望不要失去童年的那種快樂，天真......
朝花夕拾第五章讀后感 20
國慶節長假期間，在家陪伴女兒學習，閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》散文集后，令我感觸頗多，回憶連連。尤其是其中的那篇《從百草園到三味書屋》，自由的彌漫，閑暇的有章，引人回憶童年。在此寫下一篇讀后感，敬請老師批閱。
《從百草園到三味書屋》，啟篇直引“我家的后面有一個很大的園，相傳叫作百草園�！睕]有任何的裝點，直接引人入勝，步入正題。讓我的腦海里一下子浮現出了一座莊園，對這個莊園的好奇心也猶然而生。繼續往下品閱，自我感覺以往的浮躁都悄然而逝，取而代之的是想到自己童年時期的玩伴，以往自己童年時候的'快樂與開心樂園。文章之中的那碧綠的菜田，光滑的石井欄等等一幕幕的自然生機，在這大都市已經鮮為人見。暮然回首，這些也正是自己童年時期所見所處的身邊事物。還有那長媽媽講的故事，現在自然覺得虛假萬分，但是對于童年的那個年代又豈不是遐想萬分的精彩。邊讀邊閉目思源，城市車水馬龍的喧囂，工作之中的勞累繁雜，都伴隨著這引人入勝的文章，散漫而去，換來了一絲絲的清涼愜意。
雪，對于我們南方的人來說，自然是大自然的稀有之物。當讀到了冬天的百草園，自然是要向女兒生動的描述一番，說說那冬雪的嬌艷，介紹一下下雪的好處，還有那雪帶來的各種玩樂方式。也是讓孩子的大腦充滿了遐想，調動了腦筋，開拓了思維，不覺增進了許多的溫情，也讓國慶假期意義非凡。
讀到深處，自覺文章之美之妙，平淡之中讓人心潮澎湃。一文一字凸顯的真切，使身在嘈雜城市之中的我，思緒已在九霄云外。
讀書使人知禮，反思使人進步，通過此次國慶假期對魯迅先生的《朝花夕拾》散文集的閱讀，使我更加了解了魯迅先生，更加的熱愛自然，向往自然。也希望大家有時間能夠多讀書，多學習，更多的提升自己。
朝花夕拾第五章讀后感 21
坐在靠窗的椅子上，一縷溫暖的陽光灑下，照射在我手中的那本《朝花夕拾》上。沉下心來靜靜地閱讀它，會感到無比的暢快，它給人一種心靈上的蘊籍，一種情感上的安慰。
w朝花夕拾》這本書是魯迅所寫的唯一一部回憶性散文集，它記錄了魯迅在童年和青年所難忘的人和事，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門，是了解魯迅早年生活、思想和社會風貌的重要書籍。魯迅以清新、平易、深情的筆調來講述這些事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，同時也對反動、守舊勢力進行了抨擊和諷刺，以及對封建社會制度的不滿。
在從《百草園到三味書屋》中，魯迅筆下的百草園，幾乎是所有孩子夢中的童年樂園，無論是碧綠的菜畦，光滑的`石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……還是在樹葉里長吟的鳴蟬，低唱的油蛉，彈琴的蟋蟀，從后竅噴出煙霧的斑蝥……哪一個不是我們的最愛！就算園中有相傳的美女蛇，也增加了我的好奇心，魯迅先生把這些描繪得活靈活現。但是后來魯迅去了私塾讀書，每天早上讀書，正午習字，晚上對課。盡管如此魯迅還是和小伙伴們去私塾后的一個園子里玩，雖然能做各種事，但時間一久還是會被老師叫回去讀書。從這里可以看出魯迅對自由自在、無拘無束生活的向往，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾。
《朝花夕拾》讓我領略了魯迅的童年，讓瑣碎的記憶在腦海中重現，不一樣的年代卻有著一樣快樂的童年是多么的令人懷念��！同時還讓我讀出了信念，信念是激勵人們發奮前行的精神動力，也是一生堅守的東西和一生追求的東西。
夕拾的朝花也別有風味，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。我們的童年漸行漸遠，留下的是一個個美好的回憶。我們要學習魯迅先生的愛國精神，雖然現在我們的國家很強盛，但我們也要好好學習，為祖國更加強大而奮發努力。
朝花夕拾第五章讀后感 22
沈沛琪
翻開《朝花夕拾》這本書，見證著魯迅先生在封建年代從童真幼兒到澎湃青年的酸甜生活，感受那段與我完全不同的時光……
《朝花夕拾》一書，是魯迅先生1926年的回憶。當時的魯迅先生活并不順利，他接連目睹學生與共產黨的屠殺，自己也被通緝，南下廈門。卻在這么一個黑暗的背景下，從記憶中找出溫情、閑靜的往事，寫下了一本懷著自己成長經歷和對故鄉懷念的書本——《朝花夕拾》。這是一種怎樣的心境和豁達？
書中，我覺得最有趣的章節便是《五猖會》了。它描述了兒時的魯迅非常盼望看迎神賽會卻被父親強迫背誦《鑒略》，心情從興奮變為掃興的事件。而這么一個放在當時很平常的事，一個小小的情緒轉變，引發出的含義卻是深刻的。當時的魯迅是弱小的，他順從地背了書，可也是無法反抗的，而強迫魯迅背書的父親被無限放大，不正是當時封建上的社會與思想教育嗎？兒童便是當時收到封建教育壓制和摧殘的最小受害者。魯迅是孝順的，父親也是愛他的`，只是當時的教育方法不對，無情地壓制了兒童的天性。
想想現在，我們不用背《鑒略》。在節日放假時總是想干什么就去做什么，想吃什么想去哪里玩，父母都會盡全力的滿足我們的需求。與舊社會相比雖都是愛孩子，方法卻毫不相同。如今的我們更多了一份被理解。每當我看見兒童與父母吵鬧著要做什么時，我總會與魯迅兒時五猖會的經歷互相比較。不時的慶幸自己生活在這個年代，也慶幸自己在看完《朝花夕拾》后意識到了自己的幸福，不再有抱怨生活的想法。
我合上書，深深感慨道：若我生魯迅那個年代，該是有很多不能自主的事情吧……
“琪琪，我們出去散步吧！昨天你不是說想和媽媽去批一些棒冰的嗎？……”耳畔響起了媽媽的喊聲�！芭叮瑏砹�！”我牽起媽媽的手，看著面前的媽媽，笑出了聲。感謝《朝花夕拾》讓我明白了珍惜。
朝花夕拾第五章讀后感 23
翻看舊的書籍，譜下新的筆錄。內心又一次受到歷史的撞擊，童年的美好也隨之輕輕跳躍。
《朝花夕拾》，一個交織著魯迅先生兒時到青年的快樂、悲傷、懷戀、憤恨的情感故事。樸實而感人的文字，濺起了每一個讀者深思的心靈。
書中，貓讓“我”厭惡至極；慢慢長大，“我”對社會有了更加深入的了解；從二十四孝圖中，“我”看清了愚昧的封建孝道；百草園與三味書屋給予了“我”最美好的回憶。
魯迅先生從自己親歷的生活中，贊美了勞動人民的純樸、善良和對美好生活的'向往。他的童年生活在《從百草園到三味書屋》中體現得淋漓盡致�！坝万仍诘统�，蟋蟀們在這里彈鋼琴”，一幅幅令人心馳神往、充滿童趣的畫面給作者留下了甜美的回憶。
似水流年，我們的童年也已悄然而逝，成為了兒時最美好的回憶。
小時候，我和小伙伴們常常在離家最近的那座古樸的老橋邊玩耍、嬉戲。在那個時候，老橋陪我們度過了美好、快樂的童年。
每天，我們都相約在老橋邊，手拉著手，趁著家長不注意，偷偷去橋邊的小店鋪買好吃的、好玩的，之后便在老橋邊蕩秋千、玩翹翹板……在童年的世界里，我們天真可愛，在那座刻滿滄桑的老橋旁，總會發出一群孩子們竊竊私語的談話聲和那銀鈴般的笑聲，那些聲音，記錄著我們童年的溫馨、快樂。
歲月像過濾的篩網，篩去記憶中的不快，留下了愉快的回憶。我總是時時惦記著家鄉的老橋。一到放假，縷縷牽掛總是促使我去尋找那份自由、甜蜜的回憶！
那座家鄉的老橋，是凝固的音樂。那座老橋見證了我們的成長，見證著我們的童年，承載著我們的歡笑，它陪我們度過了一段令人難忘的時光。
童年的美好在我的記憶中揮之不去……
魯迅，一位令人敬仰的偉人，在他的筆下，我看見了一個耀眼的詞匯——童年，讓我們斟上一杯清茶，慢慢品嘗……
朝花夕拾第五章讀后感 24
在看了朝花夕拾之后，我對當時的舊社會有了新的認識，我也認識了一個真魯迅。
魯迅，他棄醫從文，因為他知道，學醫只能治好他們身體上的病，不能改變舊社會的人的落后，迷信的思想，所以他選擇了從文，朝花夕拾便是魯迅的代表作之一。
在朝花夕拾一書中，衍太太這個人物也屢次出現�，嵱浺晃闹杏羞@樣幾句話：“假設頭上碰得腫了一大塊的時候，去尋母親罷，好的是罵一通，再給擦一點藥；壞的是沒有藥擦，還添幾個栗鑿和一通罵。衍太太卻決不埋怨，立刻給你燒酒調了水粉，搽在疙瘩上，說這不但止痛，將來還沒有瘢痕。”衍太太看似十分好心，可燒酒是烈性的，不但不能治傷，還會使傷更重。衍太太還教小魯迅偷東西來賣錢：“也許你沒有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點珠子這類東西……”
與衍太太形成比照的人物，正是魯迅的`保姆——長媽媽。當小魯迅想要一本山海經時，長媽媽看似不在乎，卻已經牢記于心了。過了十天或一個月。長媽媽便把山海經買來了。你可能會認為沒什么大不了的。可是長媽媽不識字，把山海經讀成了“三哼經”，這肯定會造成一定的麻煩。而且，當時正值過年，店鋪都關門了，想要去買“三哼經”，必須要敲一敲書店的門……可見長媽媽是多么疼愛小魯迅�。�
但在書中，魯迅本人并沒有直接寫出衍太太與長媽媽的性格特點，還用了相反的語句來描寫她們。在描寫衍太太時，魯迅先生仿佛在贊揚衍太太的好，實際上他卻用了挖苦的手法，寫出了衍太太的自私、虛偽。而在寫長媽媽，看似在寫她的不好：睡覺擺成“大”字形，迷信……實際上，通過描寫，長媽媽的“不好”，寫出了長媽媽對自己的照顧，這也是本書的亮點之一。
魯迅筆下的朝花夕拾讓我仿佛回到了那個年代，看到了他身旁的善與惡……
朝花夕拾第五章讀后感 25
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出的年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那些曾經屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作，正同它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必另有一番滋味吧。就如清晨綻放的鮮花有了晨曦，會顯得更加嬌艷，到夕陽西下時分去采摘，雖然失去了剛剛盛開的嬌嫩和芬芳，晚霞的照射卻讓它平添了一種風韻。那若有若無的清香在風的送導下，讓人浮想聯翩，像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生的童年并不乏味，他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小動物們為伍，仿佛這樣的童年才夠精彩，趁大人們一愣，以神不知鬼不覺的速度鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味是魯迅先生在三味書屋最好的詮釋，稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”給喊回來，整天除了讀書就是讀書，十分無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎把我感染了，或許魯迅先生的文章有什么魔力，他用一個孩子純真的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說:“要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的'文章里有沒有感情�！崩蠋熞苍浾f到:“只有情感，才能把文章變得有血有肉�！蔽也坏貌怀姓J魯迅確實厲害，他的話語雖然平淡樸實，赤熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間留連，向往與小動物們打成一片的日子。讀著讀著仿若中年的魯迅頓時變成了一個活力四射的小孩子，身上散發著陽光般的氣息。
每個人都阻擋不了時間的腳步，童年總會漸行漸遠，留下的是一個個美麗的回憶。讀《朝花夕拾》去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F，不一樣的年代，不一樣的快樂。
朝花夕拾第五章讀后感 26
在充實又快樂的寒假生活中，我閱讀一本出自于魯迅先生的書，名為《朝花夕拾》。這本書是魯迅先生的回憶錄。
這本書記錄著魯迅先生的童年生活，魯迅先生的童年生活并不乏味。在百草園無憂無慮的日子里，與小動物為伍，與各種小昆蟲為友。趁大人一眨眼的功夫，立馬神不知鬼不覺地鉆進了百草園里。油蛉唱著快樂之歌，蟋蟀在一旁輕聲的'伴奏，那時魯迅先生的生活就像是在一首扣人心弦的樂曲中度過的。
而在三味書屋中，魯迅先生極度的表現出現出了在三味書屋的時光有多么枯燥，乏味。稍微偷一下懶也會被壽鏡吾老師一句“人都到哪里去了”給醒過神來。在百草園與在三味書屋中的心情截然不同，轉化不是一般的快。
書中有一篇來形容“長媽媽”的散文，阿長在家中的地位卑微，但不拘小節，讓我莫名的喜歡這位“長媽媽”，我曾多次幻想著，假如我也有一位這樣的“長媽媽”那該有多好……
讀后，思緒飄向我的童年：我的童年有快樂幽默的學習氛圍，有天真爛漫的玩耍天地，如果也像魯迅先生那樣來取個名的話，那應該用“歡樂書屋”來形容吧�；蛟S并不是每一個孩子都如我這般！經常聽語文老師講起城市里的孩子，一次特殊的經歷證實了老師口中“城市里的孩子”。去年暑假，在媽媽的安排下，我來到長沙一所補習機構補習英語，這是我人生中第一次補習。初來駕到的我期待著多交幾個朋友，當我得知他們的暑假生活被安排的滿滿的時候，我只能用感嘆號來形容。
總而言之，魯迅先生所寫的《朝花夕拾》讓我感受到了當時小孩的童年生活，讓我深刻體會到生活在21世紀這個時代是多么幸福。童年已漸行漸遠，但不要忘記童年，因為童年是生活中不可缺少的一部分，更是我們一生中最可愛的經歷。我總算明白了奶奶經常掛嘴邊的一句話：“不一樣的年代，不一樣的童年。”（指導老師：周孟麗）
朝花夕拾第五章讀后感 27
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從原名中可以看出這本書是以回憶性的一本散文、魯迅先生從幼年到青年時期的生活道路和經歷、
《朝花夕拾》中的《阿長與〈山海經〉》讓我印象深刻。這篇文章一共講述了八件事——①：介紹阿長的身份及稱呼的由來;②：喜歡切切察察以及限制“我”的行動;③睡覺擺“大“字;④懂得許多規矩和麻煩的禮節;⑤將“長毛”的故事;⑥謀害我的隱鼠;⑦給我買《山海經》。在謀害隱鼠后，“我“便叫她為阿長。
遠房祖叔對《山海經》的生動介紹，那“人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……”對幼時的“我”該有多大的.誘惑啊!就在“我”想一睹為快時，祖叔卻不知這本書“放在哪里了”，因為祖叔很“疏懶”，“我”又不好意思逼他去找;向別人詢問，別人又“不肯真實地回答我”;想自己用壓歲錢去買，書店離家又很遠，即使去了，書店又關著門;長媽媽來問《山海經》是怎么一回事，“我”雖對她說了，但“我”“知道她并非學者”，所以，“我”認為“說了也無益”。可就在“我”幾乎完全無望的時候，長媽媽卻給“我”買來了《山海經》。這一部分的蓄勢是非常充足的，這就使得長媽媽《山海經》的到來不同尋常。“我”不僅“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，而且要滿懷感激地說:“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功�！笨畤@長媽媽“確有偉大的神力”�！渡胶＝洝芬皇略凇拔摇迸c長媽媽的交往中具有著極其重要的意義，它徹底顛覆了“我”原先對長媽媽的一切不好的印象，“我”終于由“厭”長媽媽、“煩”長媽媽到“敬”長媽媽。發生這種變的根本原因就是《山海經》。
通過《阿長與〈山海經〉》刻畫了一位粗俗，迷信，守舊，愚昧。但真誠善良，忠厚的普通保姆形象，表達了對長媽媽的尊敬、感激和懷念。
《朝花夕拾》回憶了魯迅的童年，雖然童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
朝花夕拾第五章讀后感 28
進了初中，發現每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字？《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，因此魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了很多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的'對比，體現出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了很多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面�！鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經》，跑了很多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。
朝花夕拾第五章讀后感 29
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，也不追求滿是好詞佳句的華麗，卻有自己的真情實感，仿佛在給我們講故事一樣，也就更能吸引我們。在這些作品中，《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我曾在初一時讀過，卻總是一知半解，心中只有些模糊的感覺。
在這次寒假里，我又重新讀了這本書，或許是因為課上學習過幾部分的原因，心中突然間明了了些。二次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄、小引……細細品讀下去。它真實地紀錄了魯迅成長過程的生活道路和經歷，有真摯的情懷，有無奈的感傷，或許并不全是真實的'，但卻能夠從中覺察到魯迅對于過去的情感。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。那些參雜了虛構的故事中，魯迅或是追憶那些難以忘懷的人和事，或是抒發了對往日親友和師長的懷念之情。這一切，確實是我們能真切的感受得到的。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。閱讀這些散文，我們能夠體味到魯迅發自心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。
我們仿佛看到了小小的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋中，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，好奇地向先生問“怪哉”蟲的事情。
我們好像看到了小小的魯迅，赤著腳丫子，在海邊與閏土玩耍，聽著閏土的“傳奇”故事，眼中閃爍著對大海的美麗的向往，心中有了一個“小英雄”的形象。雖然年幼，卻已有了自己的想法。
我們似乎看到了小小的魯迅，高興地收下了長媽媽帶給我的禮物，忘記了與長媽媽的“舊仇”。在書房里，一個人靜靜地，手捧著希冀已久的《山海經》津津有味地徜徉在奇異的世界中。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，引起了我心中的共鳴。不禁懷想起自己幼時傻傻單純的白色時期：雖毒舌卻細心體貼我的青梅竹馬，雖粗糙卻真心關懷我的大哥哥，雖大大咧咧卻一心為我的媽媽……
那么那么多的美好的回憶，才促成了如今已漸懂事的我。即使我仍不夠成熟，但我仍會努力，創造出自己的記憶，有一部我自己的《朝花夕拾》。
朝花夕拾第五章讀后感 30
這本書記敘了魯迅從童年到青年的生活軌跡。首先描寫的是他的童年生活和同心世界，接著描寫他青少年時代所面臨的人生抉擇，最后描寫他很懷念之前的老師和舊友，同時回顧了他走向文學道路的經歷。作者從自身親歷的生活感受中贊美了勞動人民的淳樸、善良和對美好生活的向往；對封建舊俗及文化糟粕進行了深刻的揭露、諷刺和批判；對愛國知識分子受到的不公待遇寄予深切同情并充滿憤慨；對胸懷博大的異國老師，則充滿敬愛之情！
從“我”不知道“長媽媽”的真實姓名可以看出她的地位很低。她雖然多管閑事，粗俗又沒有文化，又有很多繁文縟節，但她對“我”的真誠與熱情讓“我”記憶銘心，無法忘懷。“長媽媽”睡覺時伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個‘大’字，由此可以看出“長媽媽”是一個粗魯和不拘小節的人。但，“長媽媽”已經去世那久了，魯迅還寫這篇文章來，體現了對“長媽媽”的無比懷念與依依不舍之情。
看到這里，我就想起了我的一位親人——奶奶，她是我不能忘懷的人。她一直對我很好，從小到大一直很關心我，給我力量，但有時候我感覺她特別啰嗦。每次和她談話時，我說一句，她便會說成百上千句話，使我無可奈何。現在回想起來，覺得奶奶的啰嗦也是一件好事，證明她心里有我，希望告訴我更多的'道理。因此，我至今還銘記著奶奶，我愛她，因為她，我改掉了很多壞習慣，因此，她是我不能忘懷的人。奸詐的衍太太使“我”飽受世人的冷眼而走上封建主義決絕的道路，后來到南京求學。在學習的過程中，魯迅不斷求知真理與知識，其實最后發現是多么的不容易，而我們現在可以學習很多的知識與本領，就應該珍惜機會，把握現在，抓住時機，好好學習，不要將來后悔。正所謂“少壯不努力，老大徒傷悲�！毙〉臅r候不努力，大的時候后悔都來不及。魯迅寫這本書不但諷刺當時社會的黑暗，在我看來，也是在告訴后代的人們，要把握現在的好機會，趁熱打鐵，好好讀書。
看完整本書之后，回憶起來書上的畫面，使我明白了很多道理，受益匪淺。另一方面，新中國的成立代表著勝利，也包含著魯迅的辛勤付出，應當感謝魯迅。
朝花夕拾第五章讀后感 31
翻開魯迅的《朝花夕拾》一篇篇優美的文字從我的眼前緩緩掠過，在這字里行間，我仿佛體會到了些什么、感悟到了些什么……
早晨的落花，傍晚拾起，人到晚年來回憶青少年的往事，又該是怎樣的情懷呢？魯迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫書海中不起眼的一粒沙子，但它所散發的光芒卻影響了整個中國。 《朝花夕拾》中所描繪的封建社會的場景，與我們現在的生活實在是大相徑庭，但它卻寫出了對當時那個時候封建社會的強烈憎惡，魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當時社會的腐敗。細細讀來《朝花夕拾》，發現它是通過許多巧妙的手法，來表達內心的感情的。而每一個情節，甚至于一個極其細小的讓人幾乎無法發現的小情節都蘊含著極深的道理。
《朝花夕拾》體現了魯迅深邃的思想和高超的寫作藝術。記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。在對往事深情的回憶時，無法忘卻現實，時不時插入一些“雜文筆法”（即對現實的議論），顯示了魯迅先生真實而豐富的內心世界。擅長攝取生活中的'小細節，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質。在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，沒有正面指責與諷刺，但字里行間處處蘊含著激憤的批判和諷刺。
看著《朝花夕拾》，仿佛又看到了小時候的我。以前的生活，是那么的無憂無慮，每天聽著鳥兒脆耳的鳴叫聲，閑暇時間還經常可以去小溪、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂，喜歡到大自然的懷抱中，每個周末，總是要找藍天白云、綠水環流、綠樹成蔭的地方，好不痛快！
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶�！冻ㄏκ啊罚ヮI略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念。
“喜笑怒罵皆成文章”，愛憎分明的魯迅以戰士的激情來寫文章，永恒的生命力會給讀者更多的精神動力，這就是《朝花夕拾》最大的魅力吧！
朝花夕拾第五章讀后感 32
朝花夕拾，一個充滿詩意的名字。翻開書，上面記錄著十篇關于回憶的散文。這些文字，著實帶著我在魯迅先生的記憶中走了一回，就像書上介紹的一樣，“雖已隨時光流逝而成‘夕拾’的朝花，但這‘朝花’依舊不失其絢麗馥郁�！�
在文中，我仿佛可以見到那只被童年時的魯迅所救養的小隱鼠、他心愛的《山海經》、保存著他美好回憶的百草園……在他的記憶之中穿行，雖已年隔久遠，卻不禁讓人去回想自己的童年。
因為他父親生病，魯迅先生曾與兩位名醫周旋過一陣子。名醫開的藥方都很奇怪，藥引都需要自己去努力找尋。魯迅就這樣聽著名醫的吩咐，去尋藥引、尋藥丸 ……可是，他父親的病卻最終也沒有好起來，反而更加嚴重。后來他去仙臺學醫，原本只是想救人間疾苦的……
魯迅先生在日本留學的那一段日子里，他的老師——藤野先生也給我留下了深刻的印象。從書中初次的描寫來看，藤野先生是一個不拘小節的人。他對魯迅這位中國留學生也是十分關心，他讓魯迅每星期把講義給他看，并且細心幫他改正，這樣默默的幫助持續了一個學期。他對魯迅的關心又是細致入微的，因為聽說中國人敬重鬼而擔心魯迅是否愿意解剖……這是一位熱愛醫學，真心希望能夠去發揚醫學并且去醫治人們，治學嚴謹、正直誠懇、熱情關懷、毫無民族偏見的偉大的導師。
在我心中，魯迅先生一直是“橫眉冷對千夫指”的.形象，所以，有一次，他憤慨了，當看到一影片中一個為俄軍做偵探的中國人要槍斃，在一旁圍著的卻是一群中國人，在周圍觀看的日本同學還高呼著“萬歲”，他心中的愛國思想、民族責任與使命被喚醒，決定棄醫從文，用文字去醫治國人。
讀了這幾篇散文后，既讓我感受到魯迅先生的童真的一面，又感受到了他對祖國的熱愛。他是一位用筆去戰斗的戰士，他正義、黑白分明，為革命而奮斗。在這里，他用樸實、親切的筆調描繪著一個個人物，一件件事情，這些作品中顯示出來的回憶又回應著當時的現實生活，留下我們去體會，去了解……他不愧是我國偉大的文學家、思想家和革命家。
朝花夕拾第五章讀后感 33
顧名思義，《朝花夕拾》指的是魯迅先生晚年回憶童年時發生的事情。給我印象最深的是描述無常的片段。
這個故事是魯迅童年在鄉村迎神會和戲劇舞臺上看到的無常形象，生動地描繪了一個充滿人情味的鬼魂。因為看到母親因為兒子去世而哭得天昏地暗，暗暗同情她“還陽半刻”，卻被頂級老板閻羅王打了40根棍子。也從無常的妻子和孩子那里，我們可以看到無常的人情味。
俗話說：“善有善報，惡有惡報�！霸诋敃r豺狼當道的社會里，沒有公平可言。所以舞臺上直爽公正的“鬼而人，理而情”的無常形象很受大眾歡迎，可能是一種精神慰藉，因為公正的裁判只在陰間。因為惡人得不到壞消息，那些打著“正義”和“公理”名字的“正義紳士”更加肆無忌憚。人們敢生氣，不敢說話。如果他們說了“錯誤的話”，他們可能會在不同的地方。
魯迅先生在描繪無常形象的同時，也包含了對那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”的辛辣諷刺。在當時的亂世，國家陷入了困境。魯迅先生因為體弱多病，無法沖鋒陷陣，為祖國服務。然而，這并不能阻止他強烈的愛國主義。他義憤填膺，拿起筆與敵人戰斗。在他筆下的文章中，似乎傾注了成千上萬人的憤怒對世界不公平的抱怨！祖國腐敗無能，外國人在我們的'領土上趾高氣揚，欺負人民。即使他們打人，也是我們中國人的錯。每一個中國人都義憤填膺，卻又不敢說話，只能仰天長嘆：“公理在哪里！因此，公正而富有人情味的無常成了人們心靈的寄托�！肮怼睅讐K錢一斤？在魯迅看似幽默的話語中，字里行間藏著一把鋒利的匕首刺向敵人，刺向所謂的“正義”。對于生活在水深火熱中的人來說，這把“匕首”就像一盞燈，照亮了心中無盡的黑暗，給他們帶來了希望。正如龔自珍的詩所說，在這樣一個沒有公平可言的亂世里，也許只有風雨雷電才能在神州挺直腰板。公正的裁判在陰間，為什么呢？因為如果世界上的裁判是公平的，恐怕他們必須呆在陰間。
回顧屈辱的歷史和不公平的亂世，我們可能會明白，今天的平等和公正是有價值的。當時“公理在哪里”的無奈。
朝花夕拾第五章讀后感 34
在這一次的閱讀之中，魯迅先生通過眾多的側筆之中，反應出了他那一個時候的封建社會時，中國的萬分黑暗。
在《父親的病》之中，幼小的魯迅因為他的父親病了，也迫不得已的根據醫生的那十分稀奇的藥單，去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到十分的不解，也讓那些庸醫有了醫失敗了之后而脫逃的理由了。這里面也寫出了封建社會時，人們草菅人命，只認錢，不認人的缺點。那些人命如同草芥一般的庸醫，卻也利用著那封建社會人們迷信的特點來解釋自己的無能的醫術，讓人們信以為真，隨意糊弄人。
在最后的那一個部分，人們都廢盡了財產，去買人參給自己那只剩下幾口氣的父母親，還天真的認為自己給父母幾兩人參，就是盡了最大的孝了。可他們卻不知道，父母在死亡之前最想做的事情，卻是想要再看他們幾眼呀！從這里可以得知道，那些只有封建思想的人們將會是多么的無知迷信��！
在我的父親臨死之前，那位〝精通禮節〞的衍太太，過來把當時迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓〝我〞在父親只剩下幾口氣的時候大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經歷，提醒了那時的世人，喚起了他們的精神覺醒。多年之后，魯迅先生仍是時，衍太太就演戲說：〝母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么？〞衍太太還講可以到大廚的`屋里，角角落落去尋去，總可以…………打住！總可以尋出珠子是什么意思？說明了衍太太是個表里不一的人，當我按衍太太的話去行事后，竟流言出魯迅偷家中之物，衍太太就是一個搬弄是非的人，魯迅罵人還真不帶臟字話！《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺，這是一個沉重的大石。拾到的貝殼總是純亮的，魯迅的童年夢幻而又悠長。我小時候也有摘過桑麻，我喂蠶時，總得拿出幾片桑葉的，那時我是開心的，如魯迅一樣，我的童年也是充滿樂趣的，在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。踩這卵石的路上，雜亂的碎花漫天飛舞，彎下腰，放慢腳步，總能尋到一股香，那便是雜瑣中一點一點的碎花。
朝花夕拾第五章讀后感 35
我讀的名字是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不認為這是一個名字，而是像朋友和你聊天。這本書主要描述了魯迅從童年到青年的道路和經歷，回憶了那些難忘的人和事，表達了對過去親戚、朋友和老師的懷念，生動地描繪了清末明初的生活習俗�！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的感情，無奈的悲傷，這一切都能感受到。
我最喜歡的角色是藤野先生。魯迅第一次來到東京時，看到了上野公園櫻花樹下清國學生的蔑視，聽到了晚上學習跳舞的噪音。魯迅非常反感，于是他去了仙臺，在那里認識了藤野先生。藤野先生雖然衣著模糊，但對科學嚴謹求實，對學生作業一絲不茍，在魯迅作業上用紅筆圈出來。而且他平等公正，沒有民族偏見，人格高尚。
最令人印象深刻的情節是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》。仔細閱讀《從百草園到三味書屋》，享受從字里行間不時透露出來的天真情懷。眼前不禁有迷人的自然畫。三味書屋后面還有一個花園，雖然小，但也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓蒼蠅喂螞蟻，靜靜地。描述了小時候在家里百草園玩耍的無限樂趣。《阿長與山海經》講述了她小時候和長媽相處的場景。比如她睡不好，滿肚子都是麻煩的禮儀，給我講了長發的故事，殺了我的隱鼠，給我買了《山海經》。它描繪了一個可敬可愛的封建女性的形象。她有中國勞動女性的傳統美德。她不僅簡單，而且善良，關心別人。作者從討厭她變成了尊重她，愛她。
所有的感覺都是如此天真和難忘，尤其是作者從一個孩子的角度看世界，讓人們感到善良和充滿激情。魯迅先生在文章中表達了他對自然的熱愛，渴望自由的熱情，希望自由地玩耍，與自然密切接觸，不想整天被父母的`奴隸控制，但這是孩子們獨特的。
從前，我已經遠離了童年。每天，在這忙碌的學習和紛擾的生活中，我的童年已經漸漸遙遠，只留下一些瑣碎的記憶。最好仔細閱讀《朝花夕拾》，體驗那個不同時代的童年夢想，與魯迅一起熱愛自然，向往自由。
朝花夕拾第五章讀后感 36
在這個對于初三學生來說十分重要的暑假，我讀了一本必讀書目《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是我國的著名文學家、思想家和革命家魯迅先生的童年記憶錄，他一身著作很多，有小說、雜文、詩歌和散文等都收錄在《魯迅全集》中。
而《朝花夕拾》這本書寫于一九二六年，是回憶性散文集，全書共是十篇散文。最初這些散文發表于《莽原》上，原題為《舊事重提》直至一九二七年編輯成書，題目也是后來改為《朝花夕拾》。
這本書具體是記述了作者關于自己童年生活的多姿多彩和在青年時代的求學之路，在回憶那些令人年以忘懷的人和那些事，抒發了作者對那些昔日的親朋好友的懷念之情。本書中的`作品運用了大量的夾敘和夾議，從反面對反動和舊勢力進行了諷刺和嚴厲的批判，嘲諷他們所散布出來的“流言飛語”，也同時對童年時養的寵物，一只隱鼠所遭受到的摧殘經歷的思念與懷念，體現出了作者對于弱小的同情和對施暴者的深切厭惡，也從側面表現出了作者的善良。
作者的每一篇散文都對當時社會上的一些人表示了不屑和鄙視，例如：在《無�！芬晃闹校敲枋隽藘簳r在鄉間所見到的一些在迎神會上的“黑白無�！保梢钥闯鋈藗儗@一角色的形象十分的喜愛，因為在當時社會人們認為人間沒有正義，因為惡人得不到懲罰，所以認為那些真正的正義在陰間，作者也對那些打著“正義”和“公理”旗號的一些人給予了辛辣的嘲諷。
而在《從百草園到三味書屋》中作者描述了童年時期在家中的百草園所收獲的樂趣和在三味書屋的枯燥乏味的讀書生活，兩者形成鮮明的對比，以此來揭示出當時社會里兒童的生活樂趣與對束縛兒童的活潑天性的封建式私塾教育所形成的矛盾，表達出應該讓兒童健康快樂的成長。在《阿長與山海經》中作者憶述了兒時與他的保姆長媽媽所相處的一些或大或小的事，以此具體的描述了長媽媽的樸實但又嘮叨和迷信，但作者卻對充滿了尊敬與感激，在文中表達了對這位典型的勞動婦女的真誠懷念。
魯迅先生的這些作品在寫作手法上，把敘述、描寫和抒情等描寫手法融為一體，充滿了詩情畫意。
朝花夕拾第五章讀后感 37
讀書如品茶，切莫不可牛飲，得細細品，細細嘗。茶雖不如可樂來得清爽，也不如果飲一般香甜。但越品越有韻味兒，也會給唇齒留下一股淡淡、清甜的香…… 《朝花夕拾》是魯迅先生寫的唯一一本散文集，收錄了他童年及青年時期生活的事。他的童年本應像大多數孩子一樣，無憂無慮，過著悠然自在的生活，可是他生活的封建社會沒有給他這樣的一個機會，甚至連一些略有圖畫的本子都要被塾師�！白蛱炜催@個，今天也看這個，然而他們的眼睛里還能閃出蘇醒和歡喜的光輝來”可見當時兒童所能汲取到的知識是多么匱乏�。￠L時間的看同樣的東西，雖說書得反復讀，但是這樣未免也太過于乏味。所以魯迅嫉惡如仇，厭惡詛咒著那些別有心腸的小人，愛看書的人無法想象，沒有書看的日子該是多么平淡。在那個腐敗的社會，能從書中汲取知識的機會是少之又少，現在生活中處處都有書，書店網絡遍布著書！有的.不僅只是那些乏味單一而又枯燥的《論語》，《三字經》，還有許多從各國翻譯過來的文學名。；雜志也有不同的劃分：學前兒童的、1—2年級的、3—4年級的……直到成人的，甚至到老人；雜志的內容也有不同的劃分：文學的、繪畫的、幾何的、服裝的……現在又是高科技時期，可以在手機上翻閱，有的懶人還可以選擇聽書……也許是方便，也許是省錢，也許是跟潮，越來越多的人選擇了電子閱讀，而不屑于買實體書�！皳碛芯褪鞘サ拈_始”，我個人覺得讀一本書，一本好書，要的就是一種滿足感，就是書靜靜俯在手中的感覺，閑暇時就能隨手拿起書進行翻閱，這種感覺是電子閱讀和手機聽書所體會不來的。總的來說，生活在這個隨時能補充知識，還有許多外國文學能供閱讀的時代是的我們是幸福的，而我們能有今天的幸福生活則是靠像魯迅這樣關心勞動人民，用文字來表達自己愿意獻身革命的一顆火熱的心的文學巨匠，革命英雄與時代做斗爭所換來的，得好好珍惜。 “中國的哭和拜，什么時候才完呢？”我想說，魯迅先生，“哭”一類的聲音已經越來越難聽到了，而“拜”呢？且有發揚光大的勢頭，與舞臺上的有趣表演、拜恩師的性質不同，現用于考試、錄取、陷害等地方，成為一種手段。中國的哭與拜，什么時候才完呢……
朝花夕拾第五章讀后感 38
每個人都有屬于自己的童年，每個人的童年都是獨一無二的，童年代表著我們兒時那無憂無慮的幸福，快樂的時光。
但并不是所有人的童年都是如我們一樣，我看過一本書，名字叫《朝花夕拾》，是散文集的形式出現在我們的書本里，作者是魯迅先生，里面記載了魯迅先生的`兒時的經歷。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫魯迅不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把魯迅的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的信仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。
魯迅在日本留學時，遇到了范愛農，當時兩人并沒有什么過多的交流，他們的相識還是因為一場誤會，遲遲沒有解開，回國后，魯迅先生到了鄉村當教員，在一次偶然的機會再次遇到了范愛農，兩人把誤會解開，當上了好朋友，經常會在一起喝酒聊天，有一次，魯迅先生的學生寫了一篇反派斗爭的文章，想以魯迅先生的名義發布，魯迅先生同意了，過了幾天，魯迅先生遷移到了南京得知自己的好友范愛農跳河自盡，魯迅先生替范愛農感到惋惜。
雖然魯迅生活在黑暗而腐敗的社會，但我能清楚的感知到還有一絲光芒，告訴我們，遇到一光芒我們要死死的拽住，不放過任何機會。
朝花夕拾第五章讀后感 39
當我捧起魯迅先生的著作——《朝花夕拾》開始細細品讀時，發現了一種奇妙的感覺，如小橋流水般沁人心脾……
《朝花夕拾》這本書主要講了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，對那些難以忘懷的人和事表達了最熾熱的情感，生動地描繪了清末時的生活畫面。舉幾個例子吧：《故鄉》中生動地寫了魯迅和閏土的童年，魯迅家條件不錯，但他沒有自由；閏土家很窮，他擁有自由，可卻向往過上好日子。長大后，兩人才發現自己與對方之間隔著一層厚厚的墻，美好的童年再也回不來了；《藥》，則通過對茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事，反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無私的獻身精神。從這兩個事例來看，我們都看出了舊社會的黑暗與不公平的評判。相比之下，我們現在過上了衣來伸手，飯來張口的美好生活，相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學習，有點同學還不完成作業，有的還甚至不肯做作業，想想真是不應該��！現在的我們沒有不公平的法律，我們沒有提心吊膽的生活，我們沒有饑寒交迫的日子，我們也沒有外強的侵略。我們有的.是豐衣足食的日子，讓老百姓心安理得的生活，強大富饒的國家……我們在這二十一世紀過得無比快樂與甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪兒玩，想干什么，這些都是微不足道的小事，動動手指頭就能實現。但假設放在魯迅小時候那個年代呢？能實現嗎？不，很難實現。對于富有的大戶來說，可能可以，但對于窮苦的人家來說，能填飽肚子就不錯了，何來的去實現那些根本不敢想的愿望呢？如今我們應該體諒父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢？說不定連書都沒法讀。
《朝花夕拾》這本書是對逝去歲月的回憶，無比悲傷，卻又讓人無奈。時而喜悅，時而不樂，讓我記憶猶新。
朝花夕拾第五章讀后感 40
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生寫的一部散文集，這部散文集不僅描述了魯迅先生兒童時代的生活環境，還有魯迅先生對那時社會無比黑暗的揭露與批判、諷刺。
在貓狗鼠中，魯迅先生借著動物諷刺了那些所謂的名人教授《24孝圖》中描述了封建社會的孝道，那孝道不顧人命，同時也諷刺了《24孝圖》作者的愚昧無知，《無�！分忻枋隽朔饨ㄉ鐣械墓椿晔拐�，諷刺了當時自稱正人君子的軍閥統治者，父親的病中揭露無能醫生故弄玄虛害人的事情…
《朝花夕拾》是魯迅先生對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現了魯迅先生對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的`社會，更表現了對阻礙人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
朝花夕拾讀后感我讀魯迅先生的《朝花夕拾——從百草園到三味書屋》，眼前不由得出現了一幅幅令人神往的畫面，這篇充滿對童年回憶的散文，仿佛看到了幼年的魯迅：趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于心急，總是捕不到很多，在三味書屋，當壽先生讀書讀得入神時，卻沒有發現他的學生在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指頭上玩游戲，魯迅正聚精會神地在畫畫……魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然向往、自由的那股熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的天性。
如今，田野上已建造起了樓房，我和小伙伴都在為將來努力著，老師和家長為了安全考慮而管束著我們，因此我們感受不到大自然的親切，也少了許多自由。但我仍然愛著大自然，向往自由，無論現在能否實現，我仍沉醉在無拘無束的自由空間里生活。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧！
朝花夕拾第五章讀后感 41
細讀了魯迅的《朝花夕拾》以后，我享受著從字里行間透露出來的的那份天真爛漫的感情。眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態，也表現了社會對孩子們的束縛。
讀了《藤野先生》這一篇讓我聯想到了在中國抗戰期間，有一位加拿大的醫生，他叫白求恩，他來到中國努力的工作，最后卻因為在手術中感染病毒而去世！
《阿長與〈山海經〉》，《范愛農》中，這兩個人物，給我留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結果，表現了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農，對革命前的黑暗社會強烈的`不滿，追求革命，當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經歷了多少次改革與戰爭，才有了我們現在安定自在的生活呀！現在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
朝花夕拾第五章讀后感 42
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，向往自由的那份熱情，期望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不期望整日被父母家奴管束著，可是，這正是兒童特有的。
我讀的名著是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺得這像是一本名著，反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經歷，追憶那些難以忘懷的和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面�！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無奈的憂傷，這一切都是能感受到的。
我最喜歡的物是藤野先生，魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在上野公園的櫻花樹下讓鄙夷的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺，在那里認識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對科學嚴謹求實，對學生的作業一絲不茍，在魯迅的'作業上用紅筆圈出來。并且他平等公正，毫無民族偏見，有著高尚的格。
印象最深的情節是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》，細讀了《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園，雖然小，但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經》說的是兒時與長媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節”，給我講“長毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來了《山海經》等�？坍嬃艘晃豢删纯蓯鄣姆饨ㄅ缘男蜗�，她有著中國勞動婦女的傳統美德，她不僅僅質樸，并且善良，關愛別。作者由原先的厭惡她，變成敬她愛她。
朝花夕拾第五章讀后感 43
暑假期間，利用空閑時間讀了《朝花夕拾》，其中我感觸最深的便是那篇《從百草園到三味書屋》了。這篇文章記錄了魯迅在無憂無慮的童年時代所發現的樂趣。
那個荒蕪的百草園，生長著各種不知名的雜草和蟲蟻鳥獸，而魯迅卻從中發現了無限的樂趣，這有高大的皂莢樹，也有矮小的珊瑚珠，還有輕盈的叫天子。偶爾翻開石頭，還能發現其中的蟲蟲蟻蟻，更是增添了無限樂趣。魯迅在這里發現探求感受大自然的和諧與美妙，滿足了那顆好奇的童心，他置身于百草園中，拋開一切煩擾，盡情感受大自然帶來的樂趣。
在魯迅童年的生活里，除了有個讓他開闊眼界的百草園，還有個讓他難以忘懷的長媽媽。這里記載著他與長媽媽生活的點滴往事，有長媽媽對他的批評教育，有他對長媽媽的不滿，有長媽媽帶來的《山海經》的感動于欣喜。這一點一滴到最后都凝聚成了魯迅對長媽媽的無限感激與思念。
生活中，有很多像長媽媽一樣帶給我們感動和恩惠的人，父母、老師、朋友，他們都會在不知不覺中留給我們許多美好的回憶。我們應該學會珍惜和感恩，珍惜生活中對自己重要的人，不要等到只留下回憶時才知道后悔。
讀《朝花夕拾》，我們感受到魯迅在百草園中的無限樂趣，也感受到他與長媽媽的深厚感情。我也從文章中體會著生命的樂趣和意義，感悟著生命的價值。
篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的.一面�！稄陌俨輬@到三味書屋》更是讓我讀出了魯迅小時候多姿多彩的童年。
老舍就這樣評價魯迅：看看魯迅全集的目錄，大概就沒人敢說：這不是個知識淵博的人�？墒菧Y博著這二字還不是對魯迅先生最好的贊美詞……我們自慚，自慚假若沒有什么用處。讓我們在紀念魯迅先生的時候，挺起我們的胸吧!
通過我的介紹，希望大家有機會讀一讀，卻更深的了解魯迅先生。
朝花夕拾第五章讀后感 44
《朝花夕拾》的作者——魯迅，讓我想起小學時候的一篇課文——《我的伯父魯迅先生》，記得當時語文老師給我們介紹作者時，說他被譽為“民族魂”，課文中說魯迅“碰壁”什么的；那時我雖學完那篇課文，但對魯迅，以及他當時所處的社會完全是一知半解。
讀《朝花夕拾》之前，好像聽人說過魯迅的書是很深奧、難懂的，心里暗忖讀起來可能會覺得無聊吧。剛開始讀時感到有些吃力，往往讀過去好幾行后，才發現其實都沒明白，便只好再從前面開始讀；但漸漸地——讀久了后，我發現《朝花夕拾》還是挺好看的！
在這本書中，我最喜歡的是一篇《從百草園到三味書屋》，這一章并沒有太多批判，而是魯迅兒時那天真爛漫的溫情回憶。讀書時，不禁眼前浮現出一幅幅畫面：有著無限樂趣的百草園中，看見童年的魯迅和昆蟲們玩的不亦樂乎，接連不斷地拔起何首烏，在冬天下雪時捕鳥……我覺得魯迅的兒時是幸�？鞓返模H近大自然，無憂無慮。《三味書屋》中魯迅正和同窗們偷偷溜出來一同在后院玩耍，靜悄悄的，時間久了，壽鏡吾先生便會大叫起來“人都到哪去了？！”當先生讀書入神時，同學們便會在下面做著各種各樣的游戲，而此刻，小魯迅正專心致致的畫畫呢�？梢�，三味書屋的學習生活似乎不是作者情愿的'，但依然抑制不住孩子的爛漫純真的個性。
最讓我感到氣憤的一篇是《父親的病》，看著青年時的魯迅為父親尋找極為特別的藥引子而四處奔波，真是揪心��！那經霜三年的甘蔗、原配蟋蟀一對、敗鼓皮丸……這些所謂的名醫，是有多么的貪婪、虛偽、草菅人命！他們不過是些貪圖錢財的騙子罷了！最終，魯迅的父親終究還是被這些庸醫治死了，這是魯迅埋在心里的痛苦！
讀完后，才終于明白魯迅所說的“碰壁”是什么，也才終于明白了當時的社會是怎樣的黑暗，才領悟了為什么稱他為“偉大”，這個詞，他擔得起！
朝花夕拾第五章讀后感 45
魯迅先生是我國偉大的文學家、思想家、革命家。然而《朝花夕拾》是魯迅先生具有代表性的散文集。
《朝花夕拾》記述了魯迅先生青少年時的生活與求學歷程。追憶了那些難以忘懷的人和事，抒發了對親友和師長的懷念之情。其中有一篇散文令人難以忘懷——《狗。貓。鼠》。這篇散文主要講述了三種動物狗、貓、鼠。我們都知道老鼠與貓是仇敵。這篇散文也講明白了他們為什么是仇敵，看完后覺得非常有趣。但少年時的魯迅先生與貓可是有很大的淵源的。想必聽起來有些驚奇吧！因為人怎么可能與貓有仇呢！貓可是與人有著密切關系的，這得從魯迅先生的女工長媽媽說起，魯迅先生小時候養有隱鼠——我也不太清楚，總之是屬于小型老鼠。想想還真挺驚奇的，偉大的文學家、思想家、革命家小時候還養老鼠呢。因為女工長媽媽不小心將魯迅先生的隱鼠踩死了幾只，但也許是因為怕被責罵，所以就說隱鼠被貓給吃了。因此魯迅先生小時候便與貓成了仇敵，并且貓也有些令人討厭的地方。比如我就不喜歡貓，因為貓喜歡撓人。這篇散文可以說是說了兩部小故事，當然這是一部分。還有一部分就是諷刺那些和貓有著同樣劣根性的人，其實我也讀的不太懂，但是讀書總是好的。慢慢讀吧！這篇散文寫的'很真實，就比如魯迅先生在文中提到過“即使我說二二得四，三三見九也沒有一字不錯。這些既然錯，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯了。”想想如果我生活在那個年代，也許都會覺得世界沒有一絲照到我身上的陽光吧！但是我生活在富強的中國，我為自己是中國人而自豪！名著，我們是要去讀的。因為只有那些不好黑暗的舊社會才會讓我們更加珍惜現在！雖然現在我還是有點讀不懂魯迅先生的作品，但我覺得只要我多讀一定會理解的。
讓我們一起用一種樂觀向上的生活態度，就好好珍惜現在的生活吧。
朝花夕拾第五章讀后感 46
這段日子總算是閑下來了，有機會浸入書中世界了。我欣喜異常，翻開魯迅的《朝花夕拾》，進入文字的波濤中，觸及先生的靈魂所在……
早聞魯迅先生的文字是一把刀，鋒利無比。今日之見，果然名不虛傳，這文字，威力極強，深深刺入敵人的要害。
最喜《狗·貓·鼠》這篇文章，感嘆其靈活的語言運用以及立意的深刻，時不時地向腐朽的封建統治和黑暗的軍閥勢力，施以“冷箭”。老鼠，一種弱小的動物，在動物世界里，屬于弱勢群體。它們，雖然迫于生活偶爾出格，但它們從不干些傷天害理的事，卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴刑逼供”，但無人愿為他們伸張正義，因為它們是弱者。被欺壓，正常！
我不禁陷入沉思，聯想到了那時的舊社會，軍閥當道，租界遍地。社會的黑暗，腐朽落后。有千千萬萬的百姓，生活在水深火熱中�？捎挟斁终咛皆L民間疾苦？沒有！那些貼著“正人君子”標簽的統治者，只不過是一個個戴著這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國落后的面貌為借口，大肆征集稅收，搜刮民脂，來滿足自己的私心，不管底層百姓的一片怨聲載道。
魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁，卻針針見血，發人深醒。在這個世界上，“弱肉強食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云：“眾生平等”。但在那個年代，依舊存在著腐朽的封建等級制度。老百姓處于社會底層，就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見天日；而軍閥統治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態，依仗自己的.強大，欺壓善民。殊不知，他們也不過是一群欺軟怕硬的無能之輩罷了。
如今我們正處于和平的年代，雖然沒有當時的軍閥統治，百姓也安居樂業了，相比當初人們的思想觀念，“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。
也許是那個年代喚醒了現在人們的靈魂吧！
朝花夕拾第五章讀后感 47
魯迅一生只寫過《朝花夕拾》這唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》的幾篇散文中，給我印象最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中的艱難和坎坷，但這也時時刻刻充滿著美好的.回憶。
魯迅的童年和青年是摻雜多種情感的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞，都會留給我們回憶，所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。
如今的我們所要做的更多的則是感恩，因為我們遠比那時代的人們幸福。
魯迅先生的記憶里，記下了早已逝去的童年。日記里寫下了童年時的點點滴滴，宛如在一條老街之中回首相望，在余暉之下尋找拉長的影子，在抬手之間，寫下了一本書，讓人浮想聯翩。
童年如同一折戲，舞臺上的表演帶著作者回憶了那一段往昔。一句話，就是童年的梨花，黏著魯迅的衣裳，把作者帶回到過去。
從魯迅的淡漠眉間，瞥見離人時的悲喜霜雪，帶著一絲悲一絲喜，就算上帝讓人發笑但眉頭已結成了結�！冻ㄏκ啊酚恤斞讣m結萬分又悠長無限的留戀。
朝花夕拾第五章讀后感 48
魯迅先生生于1881年的晚清，出生時雖然沒有帶著圣人的光環，但從他出生起似乎就擔負著重大的使命，魯迅出生是他的祖父給他取名叫周樟壽，這個名字可能很多人不熟悉，只知道魯迅本名叫周樹人，據說周樟壽這個名字是因為張之洞的來訪，于是其祖父便為孫兒取名為“阿張”，之后以同音字取作大名“樟壽”。所以阿張也是魯迅小名。
幼年的魯迅也只是一個很貪玩的普通小孩，他的百草園是屬于他而是最美好的記憶。在這里，泥墻，何首烏，捕鳥，放屁蟲都是屬于他美好的回憶，那時候魯迅天真爛漫，調皮可愛，可以說他與一個非常幸福的童年。但是，他在一天成長的同時，當時整個社會卻在一天天的腐敗墮落�！冻ㄏκ啊啡碾m說是在追憶往事，實則影射和暗諷當時的社會現實。
他從童年的百草園到三味書屋，再從紹興到南京，從中國到日本，最后棄醫從文回到中國，他的精神上發生了改變，當時整個中國社會墮落，不是僅僅靠精湛的醫術可以能救活的.，毛澤東曾在延安文藝座談會上的講話中高度評價出自《自嘲》的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”一聯，認為“應該成為我們的座右銘”。
他以筆為刀諷刺封建社會所謂的“正人君子”、草菅人命的庸醫，斥責衍太太的丑惡嘴臉，指責封建教育碾壓和摧殘兒童天性的現狀，他手中的筆，就像是一桿吹毛刃斷的砍刀，劈開的籠罩在上空的黑暗牢籠，使陽光照射整個大地，清除所有腐朽。他用文字痛擊整個糜爛的社會，喚醒人們，喚醒這頭東方獅子，掙脫枷鎖，為美好生活努力奮斗。他不是狂妄自大，他只是心急如焚，用他的方式來表達，去痛斥，去諷刺，只因他的心中有國家，有人民！正是像他一樣的革命家不斷無私奉獻，才喚醒了中華巨龍，在歷史上也永遠留下讓人都不會忘記的筆名—魯迅。
朝花夕拾第五章讀后感 49
現在是全新的二十一世紀，物質基礎好起來了，但是生活中卻總是存在著小悲催：總看到一些同學會，有些已經是老板，身穿大花衣，脖子總掛條金鏈子，有的還是平凡人等，黝黑的臉上顯出飽經風霜的痛苦，過早地讓開始頭發微白。在同學會會面的時候，卻入仿佛是來自兩個世界的人而根本沒有同窗過，當老板的趾高氣揚，而淪為清潔工的同學自認身份卑微的，自然恭恭敬敬，好像時時刻刻低著頭在叫“老爺”。我是初入初中學校的學子，在眾多家長中，就有不少反差如此強烈的人群，也經常在長輩“金錢論英雄式”的閑聊中得知一些人的境況，雖然不為我所熟識，但這二等人之反差，尤其容易想象。也許這只是現代人言中的現實和江湖，但在我的.眼里總覺得像有一塊油污布，很不合適地擺放在一個富麗堂皇的居室之中。
沒錯，正是魯迅先生的筆下諸文，教會了我從另一個視角打開我的認知之門。開始讀先生的是關于閏土，他是魯迅年少時的朋友：“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”寫的就是一幅圖，童年之圖！可是多年后，“我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了,我也說不出話”筆鋒急轉，恍如步入無比悲涼的境地。我比較愿意去想象偉大的魯迅先生的無力感，社會何其寵大，而我們只是其中一個會動的軀體，在茫茫大海中，我們只能眼睜睜地看著這一切的發生。
都說我們是時代的開創者，我想，不如我們就勇敢地拿出自己的眼光看待世界，有不平就要說出來，不必一定要在大講臺，哪怕是近在咫尺的距離，是正能量咱們就可以傳播。人本不分高低善惡，而是靠我們內心的想法改變自己，改變世界。魯迅精神的可貴就在于提醒了世人：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
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