國學智慧與企業管理
中國博大精深的軍事戰略思想與百家傳統思想的經典智慧結晶，在當代社會高度發展的今天，這些中國傳統的優秀文化和精粹思想卻在日本和西方的政商界被廣泛研究、引用與發揚，他們都在研究《孫子兵法》、《三國演義》、《東周列國志》甚至于《老子》、《易經》中的戰略思想，并實用于外交與政商界取得輝煌成果。而作為中國人的我們做這樣研究的有多少呢?而能正確理解并善于運用的又有幾人呢?本來我們自己就是玩高端戰略的祖師爺，可是如今，我們做什么都很喜歡事事跟在人家屁股后面，屁大點事也要出國考察學習學習(當然這只是個公費旅游的好借口)，以至于自甘墮落成“人家都是高端，我們都是弱智”的局面。對此，我們何其悲哀啊!
子曰：人無遠慮，必有近憂。
如果有些人，將其解讀為“一個人沒有長遠的考慮，一定會有近在眼前的憂患。”就不免令人疑惑：為何不作長遠的考慮(遠慮)，很快就會面臨危機(近憂)?反而應該是今天不作長遠思考(近慮)，未來便會爆發危機(遠憂)。若單純從表面的字義解釋，這句話似乎是本末倒置了。
今日的憂愁是昨日所致。昨日的哪些相關決定思慮不夠周詳，行動不夠正確，才造成今日的苦果?倘使重新來過，哪些錯誤是可以避開的?進而去認知、體悟這些事物間的因果關系。重新檢討下來，不但學得教訓、經驗，不致重蹈覆轍，并能強化對事物相關影響的認知，增長決策判斷力。俗語說，“吃一塹，長一智”，就是這個意思。
因此，所謂“人無遠慮，必有近憂”，正確理解是，現在所面臨的問題(憂愁)，是肇因于以前沒有深思熟慮的作為;同樣的，今天的作為如果未經長遠的深思熟慮，未來必會嘗到苦果。所以，這句話除了提醒我們要深謀“遠慮”，還點出一個要點：凡事必是“自作自受”，這是每個人都要有的認知。重新品味“人無遠慮，必有近憂”這句話，除了警惕自己、要對今日的事物深思熟慮外，還應對將來作出打算，即所謂的企業“愿景”。
很多企業之所以總是做不大，在財務上捉襟見肘、關鍵崗位上人才奇缺、生產成本和經營成本居高不下、產品積壓嚴重等等，都是由于沒有企業長遠發展戰略規劃造成的。
有些企業家，不對，準確的稱呼應該是業主或老板，在談到戰略管理時，他們往往不屑一顧，說是故弄玄虛，不求實際。這些人難道不知道，戰略是我們傳統文化中最光輝、最富中國人民智慧的思想嗎?!當我們在向西方學習營銷、管理時，我們能不能再好好跟自己學學戰略呢?《三國演義》這部文化作品和故事膾炙人口，又被翻新拍成新的電視劇，正被炒得沸沸揚揚，特別諸葛亮的“隆中對”，更是婦孺皆知，可謂千古絕唱�？墒俏覀兊倪@些企業老板們在驚嘆先輩們的風采神韻時，閑談之余吸收了其中多少的戰略思想和經營智慧呢?
企業你不做長期的規劃，員工也不會做長期的打算。在人力資源管理方面，近來給予了一定程度的重視，但對人力資源管理存在著極大的誤區，我們重視的僅是企業短期的人事職能，即組織設計、職位崗位分析和評定、薪酬設計以及績效考核，對人力資源規劃沒有給予應有的重視。人力資源管理的核心職能就是對人力資源的規劃與選、用、育、留的資源開發與整合，是解決企業生存和發展的“根本解”。而要很好完成這項艱巨任務，必須聘用復合型高級經理人來擔任企業的人力資源總監，否則，人力資源部門只能是個事務性的“成本中心”而不是影響全局的核心戰略部門。
老子曰：吾有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
“慈”是指對人對事都懷有一種慈愛，仁愛的態度。所謂“敬人者，人恒敬之”。“慈”一方面表現出博大，從容的胸襟，另一方面也是指對人做事情不可過滿過溢，要保留有一定的余地。從大的方面來講，“慈”是與萬事萬物，與天與地融為一體，也體現了一種“道”的精神;從小的個人的方面來講，對周圍的人有慈愛之心，能夠幫助我們擁有和諧的人際關系。
“儉”是一種簡簡單單，樸樸實實，實事求是的作風。現在社會人們都追求奢侈的物質生活，房子要住大房子，車要開豪華車，吃要吃山珍野味，玩要玩得過癮刺激等等。所以人類越來越注重肉體的滿足，而忽視對精神的追求。所以說很多人無法獨處，享受不了靜坐。如果我們能將自身簡單化，既有物質生活的簡單化，又有心理的簡單化，少一點貪嗔癡念，那我們就會少很多的痛苦和煩惱，會有一個比較幸福的人生。
“不敢為天下先”在為人處世方面極有道理。老子說：“不敢為天下先，故能成器長。”古往今來，凡是能成就大事者，沒有一個不是先靜觀其變，只有在水到渠成之時才果敢地行動的。往往是爭先者，雖然這些人極其聰明，但耐不住寂寞，在事情成形成勢之前就盲目行動，導致被撞得頭破血流，甚至丟失了性命。
這些話如果不作深思，按上述意思去理解覺得也已經是很正確了，然而我們要是再仔細琢磨琢磨的話就會有新意出來了。先說這“慈”是對人對事都懷有一種慈愛，仁愛的態度，即“敬人者，人恒敬之”。但是要弄清楚，前提首先是對方是個“人”我們方能“敬”之，所以對人對事應持有的態度是“心中懷著慈悲，手中握著霹靂”才契合利弊。“儉”無論是從私還是從公的角度，均是有益無害，就不必在此廢話了。“不敢為天下先”這里面的名堂就深得去了，可是我想說的是如今實踐這句話必須要做到人、事分離才符合時代未來的發展趨勢，而人與事總是糾結不清的毛病是國人最大之可恨陋習。中國近代發生的屈辱史，也可以說正是國人受這句話“不思進取”的消極負面影響累積太深所至。
在企業經營中，尤其是科技類企業，不斷創新是最強有力的武器。企業的研究開發是企業塑造企業未來的生存和發展能力，而我們的企業普遍缺乏對核心業務的確定，缺乏對核心技術的研究開發，缺乏對研究開發足夠熱情和長期投入。我們往往認為領導就是管理者，研究開發是技術部門的事，在當今激烈競爭的現代企業中，“敢為天下先”是比利潤更重要的事，所以真正的現代企業領導是規劃者，更是個對未來的“研究開發者”。
一流企業做標準、二流企業做品牌、三流企業做產品。戰略不僅僅體現在人力資源管理和研究開發管理上，而是在企業的方方面面，是對企業系統整體的把握。總之，戰略就是在現在的基礎上，對企業的核心資源和能力進行設計謀劃，對自身進行有效的定位并制定長短期結合的發展規劃。我們天天談經營和管理，可如何把經營和管理有機結合起來呢?戰略就是對經營和管理的有效整合，只有定位好才能經營好，規劃好才能管理好。
全球一體化時代的來臨，我們都在喊“狼來了”，狼是兇殘的動物，企業競爭跟軍事戰爭一樣是殘酷無情的，然而勝負往往并不取決于表面的實力，以弱勝強的關鍵在于你的戰略謀劃。我們應該直面競爭，通過學習觀察“狼”的特性，善于整合運用發揚國學經典的精髓，只有我們真的回歸了“龍”的精神與本領，那么這些“狼”若想有好果子吃，就自然懂得要學會尊敬與合作。反之，如果我們總是“不敢為天下先”甘于人后，�？嵋５�“不見棺材不流淚”的那一天才知道在“患難”中咬牙切齒的團結一心洗刷恥辱，就未免總是遲了點!
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