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      1. 如何選購琵琶

        時間:2022-08-30 16:41:20 聲樂器樂 我要投稿
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        如何選購琵琶

          在日常生活中,我們或多或少都有了解過育兒知識,下面小編為大家整理了關于如何選購琵琶相關內容,歡迎分享,希望對大家有幫助。

        如何選購琵琶

          我們選擇學習琵琶演奏時,首先面臨的問題是如何選購稱心如意的一把好琴。琵琶價格從幾百元到上萬元,一般規律是價格高的,質量要好。對于初學者購買一千元左右的琵琶較為合適,這個價位的琵琶重量都比較輕,現在初學者年齡都比較小,這樣的琵琶演奏起來輕松,方便。如若購買幾千元的琵琶,則要仔細把握琵琶質量,讓我們從下列幾個方面入手:

          (一)對琵琶價格要有一個基本的了解,琵琶的價格受琵琶的選材和制作工藝制約,從幾百元到大幾千元甚至上萬元不等。最低價的琵琶在幾百元至千元之內,這種琵琶從外觀可以看出,做工粗糙,油漆質量較差,琴軸和相一般都是木制的,提在手中有輕飄飄的感覺,仔細觀察品,制作不均勻。千元以上至兩千元以內的琵琶,這個價位的琵琶油漆質量大為提高,琴軸和相一般都是牛角制成的,有的琵琶配有用骨頭雕刻而成的頭花。

          兩千元以上至四千元的琵琶,這個價位的琵琶應該屬于中檔琵琶,外觀制作精美,木材選用紅木材料,如花梨木,白酸脂木材等,琴軸和相一般都是白牛角制成的。有的則使用骨頭材料,當然,使用骨頭材料會使成本增加,也有琵琶使用紅木鑲嵌骨頭制成。大部分琵琶配有用骨頭雕刻而成的頭花。

          面板年輪間隔較寬,條紋清晰且直。四千元至八千元的琵琶,這個價位的琵琶應該屬于高檔琵琶,外觀制作精美,排品準確,音色透亮、渾厚,木材選用高檔紅木材料,如酸脂木,老紅木,黃檀,綠檀,紫檀等,這類木材木質堅硬,密度大,提在手中明顯感覺沉重有分量,一般約重有九市斤左右。八千元以上的琵琶,這個價位的琵琶應該屬于精品琵琶,從材料選擇到制作工藝,都十分講究,木材選用高檔紅木材料,如老紅木,黃檀,綠檀,紫檀或傳統中所說的印度紫檀。

          (二)確定自己要購買琵琶的價位,初學者選用千元左右的琵琶較為合適,有了一定的演奏基礎,對音質、音色有初步的認識,可選購兩千元到四千元的琵琶;用于小型節目表演、參加升學考試者應選用四千元以上的琵琶,作為從事琵琶專業者,經常上臺表演,可選用六千元以上的琵琶?釔叟檬聵I,渴望擁有一把好琴,可購買萬元左右的琵琶或者定做優質琵琶。

          (三)從外觀油漆把握琵琶選材質量。由于琵琶的原材料取之天然木材,越是高檔的木材,加工難度越大,由于這類木材木質堅硬,密度大,最大的問題就是裂縫的問題,有些琴背在下料前就已裂縫,真正無縫、木紋漂亮的琵琶琴背是很難得到的。這樣的琴背做出來的琵琶是不會用深顏色油漆蓋起來的。

          一定是選用最清亮的透明油漆來顯示琵琶的木紋或者根本不上油漆,只是打磨、拋光、上蠟就可以了。而有裂縫的琵琶會通過修補加以利用,裂縫從看得見的一毫米到幾十毫米不等,雖然修補高超,但木紋銜接很難做好,這樣修補起來的琵琶是會用較深顏色油漆蓋起來的,對于木紋明顯銜接不起來的有時會手工繪出來,或者選用不透明油漆徹底蓋住木紋。了解了油漆的這種作用后,我們就可以根據油漆顏色的深淺,木紋的清晰度來判斷選材的檔次。觀察油漆時,應該在強光下進行。

          拓展閱讀:

          選購琵琶的妙招參考

          彈撥樂器的挑選是一件非常讓初學者頭疼的事情,尤其是琵琶,琵琶的做工復雜,從材質、品牌、款式等等都有很多道道,今天我們推薦浪淘沙的一篇關于挑選樂器的文章,讓我們看看網購情況下如何準確的選擇合適自己的琵琶。

          隨著網購與電商日益迅猛發展,網絡銷售樂器也如同雨后春筍般成長起來。它以方便、快捷、省事、省力、省錢等諸多優點吸引著愈來愈多的消費者。但由于不能直接面對實物,因而使得選購者由看得見摸不著進而產生一種“心里沒底”的感覺。這樣就給選購者的知識、能力以及經驗等提出了很高的要求——不論是初學者或是有一定演奏水平的業余愛好者,甚至是專業演職員。

          由于對樂器的選材以及制作工藝等不甚了解,使得大家在選購時產生迷信、盲從的情況也非常普遍。而選購民族器樂中的“大件”——琵琶也更是如此。事實上,大多愛好者面對實物都難以辨別優劣,更別談網上“看圖選琴”了。只待出手后卻發現,非是中意之物,或是多花了冤枉錢。事實上這種情況并非偶然,究其原因在于大家在選購時都不同程度步入了以下幾個誤區:

          一.看材料選琴

          背板作為琵琶發音的主要載體,其重要性無需多言。但琵琶畢竟不是家具,因而其價值應首先基于演奏的價值,即好聽好彈。由此可見,材料的價值并不完全等于樂器的價值。因此,在挑選琵琶背板時,不可單純只考慮木料的材質品種,或是顏色及花紋的美觀好看。而諸多商家也紛紛投其所好,標榜此琴為如何難得之“老材料”、“珍稀材料”等等。對此我們需要了解和認清一個事實:第一,并非所有的木料都適合作為琵琶的背板用料;第二,并非木材越珍稀名貴,得到的

          音色越好。現實中,以“珍貴”材料做成的琵琶音色并不見其優越的情況在當下也是極其普遍。唯有“工藝決定價值”才是不變的真理。另外,大家還需客觀接受天然材料上不可避免的“瑕疵”,如棕眼、綹裂、疤結、生長紋以及木色不勻等現象。關于背板的上漆與燙蠟的處理方法,則是各有利弊的。因此筆者主張選琴還是應以利于演奏的角度出發,切莫因小失大。

          二.看品牌選琴

          “名廠”與“名家”的琵琶皆屬“名牌”,長期以來因名聲在外,而受到格外的追捧。同時,也因眾人的過度盲從與迷信,使得市面上贗品及仿品魚目混珠,價格相差懸殊。眾所周知,琵琶作為手工藝制品,是不可能做到百分之百的統一(尤其是工藝與音色)。而“品牌”樂器的生產制作者亦不是出自一人之手,此外還有諸多客觀因素影響與制約著樂器的最終品質。因此對該類琵琶優劣的選擇與評斷也應更多從形制、工藝、手感、音色等方面出發,而對于其的肯定與否定也應本著該樂器的具體質素,不可一概而論。

          三.看款式選琴

          琴頭與相軸等細節作為外觀陳設,對琵琶的演奏及音色并無大礙。而近些年市面上又有眾多商家絞盡腦汁,生產出各種金玉其外之作品:如純白漆、彩繪面板、浮雕背板等。而樂手在被此吸引以致迷惑的同時,往往容易忽略樂器最根本也是最重要的功能與價值。因此,還是建議大家要科學理性地選琴,若以其外觀造型不滿意而放棄一把良琴,則是不明智和十分惋惜的。

          另外,“圖便宜”和“隨大流”的心理也選琴的大忌。部分愛好者或被弄虛作假的店鋪銷量與買家好評等蒙蔽了雙眼;或是以“循序漸進”的打算作安排,而忽略了“物有所值”的道理。又怎知,低廉粗劣的琵琶既不利于初學者的提高和成長,更無法用于專業的演奏與教學。因此建議大家在選琴時,多以演奏的層面和角度去考慮,那么選琴便不再是什么難人之事了。

          有關琵琶選購方法

          一、看

          先看琵琶的用料。琵琶的材料,以背板的原料來說,分有最高檔、高檔、中檔、次檔四種。最高檔是用紫檀做背料,音色最好,價格最貴,目前整塊紫檀背料的琵琶很少,雖有,但是由二或三塊紫檀料拼成的。高檔的是用紅木做背料,紅木的品種很多,其中以老紅木(顏色呈黑紅色,目前也很難能買到)新紅木(顏色呈淡紅色,目前市場上能買到的紅木琵琶大都是這一種)做背料,音色較好,價格稍貴。中檔的是用花梨木、香紅木做背料,音色尚好,價格適中。次檔的用白木(如(窿)木等)做背料,音色較差,價格最便宜。背板整料最好,象貝最貴。

          不論用哪種材料做背板,大都選用整塊的背料,不愛用由幾塊拼成的背料。因為用幾塊拼成的背料,在新買時,對外觀、音響都不受影響。但用了一段時期后,相拼之處會看出拼的痕跡來,如果脫膠,音響也會變壞。對整塊背料,也須看看是否裂縫或變形。

          如何區別紫檀、老紅木、新紅木的背料,可把山口后面、背料上端處用小刀把漆刮掉,然后用測試法或用肉眼觀看它的木紋與顏色來辨別。如果對紫檀的木紋顏色看不懂也不會測檢的話,還是請會看的人一同挑選,因為目前紫檀料太少了,不免有以次充好的。

          山口、六相、鳳枕的用料,以成本價格來說,分有、玉石、白牛角、黑牛角、骨料、紅木等幾種。象貝的價格最貴,紅木的成本最便宜。頭花分有、玉石、骨料等幾種。珍子分有、紫檀、黃楊、紅木等幾種。

          頭度、弦槽、軫子要勻襯合度。從琵琶外形來說,頭部的大小、弦槽的彎度、四個軫子的斜度以及長短、粗細等都以勻襯美觀合度為主。磨工要細,漆色要雅。琵琶頸部(六個相位處)不宜太厚太闊,品位第一把處也不宜太厚太闊,如果太厚太闊,左手按音會感到很累,不利于左手的按音動作,尤其女性手指較短,更感費力。

          要仔細觀察相位與第一品第一弦的左外側端以及第四弦的石外側端的距離是否相仿。常見第一弦與第一品左外端的距離較短,第四弦與第一品右外端的距離較長,在子弦上演奏“吟”“挽”時,易使弦身滑出品端而沒有了樂音。這是制作上的弊病。形成的原因,大都由于沒有把復手粘在面板下腹部的中央處,或因山口的架弦開得偏左或不平均之故。

          復手面宜呈水平面,不宜呈半圓彎形,首先它關系到發音,其次為呈半圓彎形,當弦身向上拉緊之后,在復手上口處的弦身呈下凹形,此處弦身就會易于斷裂。

          第一弦最細,音高也最高,使用比較多,為此,第一弦最易斷裂,常須換弦。一般在復手子弦穿匝孔的下面,都鋸成一條線槽,可通過這條線槽來換弦,可節省換弦的時間?墒怯行┲谱髡,只鋸一條很細的線槽,在實際換弦時,不能利用這條線槽來換弦,使這條線槽形同虛設。

          所以這條線槽既要闊一些,也須把線槽處的復手里側多去掉一些,以能通過這條線槽很方便地換擊弦線為原則。品與相都是琵琶上的音位裝置,每個品的位置都須排粘的音很準。每個品與品之間,從上到下,由寬至狹排列非常均勻。尤其應看一下第十八品位的上端與弦身之間的距離宜在O.4至O.5公分;如距離超過O.6公分以上,在下把按音時會感到很累。為此,對弦身與第十八品上端之間的距離超過O.6公分的品,是屬于制作上的弊病,應宜重新換做。

          二、聽:

          音量強而洪亮并富有金石音色的琵琶,是購買者的首要選擇目標。一把音響好的琵琶,演奏它時會愛不釋手。越彈越愛彈,可以說真是“百彈不厭”。因此,在選購琵琶時,必然先要去彈奏一下,聽聽它的音響效果。

          琵琶的音色,老一輩演奏家曾列舉了“尖”“堂”“松”“脆”“爆”五種音色,并要求在一把琵琶上對尖、堂、松、脆、爆五種音色都具備!凹狻笔侵赶掳盐桓咭舻囊繇懞苊髁痢疤谩笔侵赶嗌系鸵魠^的音響很渾厚“松”是指彈弦后發音很靈敏;“脆”是指品位第一、二、三把位的音色很清脆;“爆”是指能發出金石之聲的音色,出音有厚度、有分量,樂音能傳送較遠。其中堂、松與爆在制作上存有極大矛盾。例如能發出堂與松音響的琵琶上,大都聽不到爆的金石之聲能發出爆的堅實而富有金石之聲的琵琶上,大都失去了堂與松的音響效果。在一把琵琶上怎樣能做到音量很大、反應很靈敏,同時也能昌有金石之聲、堅實有力的音色,這是制作琵琶師傅們的奮斗目標,也是制作上的技術問題,這里就不作詳細介紹了。

          制作面板的技術如何,面板的質地或好或環,對琵琶的發音有著最為直接、最為密切的關系。過去,面板都用浙江、福建、安徽等地的梧桐木板制作。后經多次實驗對比,現在都已采用河南蘭考生長的泡桐板來制作?墒牵m考的桐木板也會有優有劣。而旦在一顆優質的蘭考泡桐木樹上,也只有兩塊最好的板材。是否能選到最優的桐木板,這又是制作師傅們在選料時的一門學問了。

          選購琵琶時,只能看到面板外表木紋是否直;紋與紋之間的闊度是否合適面板上是否有節疤面板中央對拼處是否有縫隙(面板須對拼,在樹心部分鋸開,把樹心部位質地較硬、傳音較差的部分去掉或放在左右兩側)等等,其他如子口的深度、闊度、橫梁的位置及其厚度、闊度、音柱的位置及其大小與形狀、是否粘有八字梁、內膛的弧度、深度等因都已做好,從外表上是看不到的。

          過去粘面板都用黃魚膘,現在又在黃魚膘中摻入豬皮膠,這是含有水分的膠。用含有水分的膠來粘面板的琵琶,彈奏了五年十年之后,音量音色都會發生變化。因為經歷了一定時期之后,膠內的水分逐漸蒸發掉,音量音色必然有所改變。為此,在購買時,必須問清楚是否用了含水的膠。

          現在粘面板時也有用化學膠的;瘜W膠的種類很多,有些剛粘好的面板音響效果較好,但還未通過多年的實踐與考驗,對其粘的牢度、音響是否有變化等等,還不能得出正確的結論。

          挑琵琶,聽聲音,一般都會喜愛音量很大、音響寬洪的琵琶,忽略了音色堅實(爆)富有金石之聲的方面。我們通過實踐證明音量大、音響寬洪的琵琶,大都缺乏金石之聲與堅實的音色彈了一段時期后,音量雖然仍然很大,但音響逐漸失去“份量”,音色變得較“空”,甚至很“木”,難聽得很。這是由于經過一定時期的彈奏后,面板得到不斷振動,面板木質內的水分與粘液已經逐漸減少之故。所以,挑選新琵琶時,決不能只憑音量大、音響寬洪,更須聽聽有沒有金石之聲,音色是否有份量、很堅實。一般來說,宜挑選音量不是最大,但反應很靈敏,音色較厚實的為好。

          挑琵琶,聽聲音,還須注意地區。是南方潮濕地區制作的琵琶,還是在北方干燥地區制作的琵琶。常見在南方挑選到音量很大,反應較靈敏,音色并不“空”,但帶到北方干燥地區后,經過五天十天的干燥氣候音色一下會變“空”,變“木”。這是由于面板內的水份與粘液被很快地蒸發之故。為此,當在南方各樂器廠挑選琵琶,絕不能只憑當地的發音效果為主,應考慮到帶向干燥地區后所發生的變化。所以在南方挑選琵琶時,宜選音量不最大,音色較為堅實的(爆)為好。即便在北方干燥地區制作的琵琶,如不馬上用作演出,還宜挑選音色堅實(爆)有份量一些的為好。

          為此,挑選琵琶者必須學會聆聽辨別“尖”“堂”“松”“脆”“爆”各種音色的本領,才能在試奏相把位各弦、品位各把位的四條弦上辨聽出上述五種音色是否都具備,也才能購買到一把使用壽命較長的理想的琵琶。

          琵琶護理

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          琵琶的背料與面板,都以年代越久越好,因為年代越久,木料中的脂肪就越少易于起共鳴,音量就越大,音色也越優美。要使樂器用之久遠而不受到損壞,就要講究護理方法。護理樂器除了不使受損傷外,還可保護音量、音色。

          愛護樂器,應從兩方面來注意:一是不使受外傷;二是不使受潮濕。樂器用畢要養成立即放在琴袋或琴盒內的習慣,并將琴袋或琴盒放在干燥而妥當的地方。如在演奏完畢之后,臨時將琵琶放在桌子上時,宜將琵琶平放在桌子的中央,不宜將琵琶直立斜靠在墻壁的中央處。萬一需要直立斜靠在墻壁上時,只可斜靠在墻壁的轉角處,使琵琶的四只軫子抵觸在兩側墻壁上。如果將琵琶放在布袋內掛在墻壁上時,只宜掛在木板墻上,不宜掛在磚墻上;對鐵釘與繩子的耐牢度也宜經常檢查。這樣,才可避免最常見的琵琶頭受到跌損或琵琶底部受到墜損等外傷。

          目前在粘面板、頭時,一般都用黃魚膠等水膠,這類膠最怕受潮,一受潮就會發生脫膠現象,脫膠之后,音量就會減弱,音色更受損害。因此,不宜置放在潮濕之處,也不能受雨水的淋濕,不使琵琶受潮濕的另一個原因是:當面板受到水漬潮濕之后,梧桐板內吸入大量水分,也會減弱音量。所以,即使在粘面板等方面改用了不怕潮濕的化學膠水后,對琵琶的防潮,仍然應引為須重點注意的方面。

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          琵琶共有四根弦,由粗到細分別稱為纏弦、老弦、中弦、子弦。頭部有四個弦軫分別列在琵琶兩側,每側兩個,由上至下分別稱為纏弦軫、老弦軫、中弦軫、子弦軫。系弦時,某一條弦必須匝系在規定的一只軫子上,即纏弦系在纏弦軫上、老弦系在老弦軫上、中弦系在中弦軫上、子弦系在子弦軫上,不可隨意匝系。

          弦的上端匝系在軫子上,下端穿系在覆手上。覆手上有四個弦孔。系弦時,先將弦下端系在覆手上。穿系在覆手上的方法可分為四個動作:

          第一、先將弦穿在覆手的弦孔內,末端余出二市寸許;

          第二、將弦的末端在弦身后兜轉來;

          第三、再把弦的末端在弦孔處弦身下兜轉來;

          第四、最后把弦的末端拉緊成結,嵌在弦孔內,并把弦身向上拉緊。

          上面介紹的是絲弦的系法,F在一般用的是金屬弦。金屬弦的系法是利用弦下端的小圓圈,當弦身穿在覆手小孔內后,將上端穿在下端小圓圈內,然后將弦的上端向上拉緊并匝系在軫子上。這種利用下端小圓圈的系弦法,有三種系法:

          第一種是將下端小圓圈放在覆手的外面。此方法適用于弦身與品位(尤其是第二十五品等)之間距離較大而成“浪弦”的琵琶上;

          第二種是將下端小圓圈放在覆手的里面。這種方法適宜用在弦身與品位之間距離較小的琵琶上。

          第三種是將弦的下端兜壓在覆手里面的弦身內。這種系法,可使覆手上口處的弦身不易折傷,可延長弦的使用期。用這種系法對下面部分品位的音準方面,與第二種的系弦法相同。

          注意:在同一個琵琶上,當用了第一種系弦法后,不要隨意改用第二種系弦法反之亦然。因為如果任意改用,在下面的部分品位上,音準易于產生些微差錯。

          (3)假指甲

          演奏琵琶時,用左手各手指按弦,用右手的手指彈弦。由于近代用了金屬弦之后,右手指需戴假指甲彈奏。戴假指甲彈弦,早就有之,例如,過去曾用薄銅片、薄鋁片、薄牛角片、薄片等做成長圓形的假指甲。但是,這類假指甲或帶有金屬噪音,或易于損傷弦身或嫌太厚而發音呆鈍,缺點較多,不太理想。

          假指甲的選材,應注意厚度適當,質地韌硬而耐磨,表面光滑三個要求。因為如果太太厚的材料,就會缺乏彈性,如用料太薄,又不宜于用力彈弦;如果沒有相當的耐磨度,就會經常破裂;如果表面不光滑,彈弦時就會感到不流利。

          要找到符合上列三點要求的材料是不多的,目前,采用一種比較耐磨的的確良或尼龍薄片。當然,這還不是很理想,希望今后生產出符合這三點要求的材料來。

          假指甲的式樣,一般分三種類型:

          (甲)拇指:可將拇指外側尖端部分做得突出些,因為

          當拇指挑弦時,都是用拇指外側尖端的部位。假指甲的左右兩側邊緣做成向中心彎轉,使彎轉的部分鑲夾在拇指甲兩側近指肉的指甲上,這是為了在作勾弦時不致產生搖動。

          (乙)食指:將食指中央尖端部分做成半圓形的突出狀。食指在彈單音時,大都用了食指側的指甲尖端去彈弦;但在彈奏主旋律在子弦上的和弦(有二、三、四條弦同時發音)時,又須用食指的中指側的指甲尖端去彈弦。因此,食指的尖端,一種是做成半圓形的。但這種指甲當食指甲與弦身縱的角度成直角彈弦時,噪音較大,因為指甲端與弦身的接觸面太大。另一種是做成尖圓形。這種指甲如用食指的大指側或中指側的指甲偏鋒去彈弦時,指甲與弦身的接觸面較多,噪音也較大。可根據每個人的手指生理條件與彈弦習慣來決定選制哪一種形式。為了易于彈奏抹撇等指法,也宜象大指甲似的將左右兩邊緣處向中心彎轉,使彎轉的部分鑲夾在食指甲兩側近指肉之處的指甲上。

          (丙)中、名、小指:這三個手指一般都是用指甲的中央尖端中鋒(與弦身在縱的角度成90度)去彈弦,因此,都宜將其中央的尖端部分做成尖而突出的形狀,以使指甲與弦身接觸時盡量減少接觸的面積。

          假指甲應做成與所戴手指的真指甲在圓度、彎度、中央圓彎度等完全相仿,長度宜做得比真指甲稍長些。大指、食指甲兩側邊緣彎轉部分的寬度與長度,均須做得非常合適。否則,如太短太寬時,就會松動易掉;如太長太緊時,就會夾痛指肉。

          現已制有模型,在制做時只要將候指甲片放在模型內,就可加工成與手指甲的圓彎度相仿的假指甲。假指甲的顏色,以類似人們指甲的顏色為最好。

          固定假指甲的方法,約有如下幾種:

          (甲)將膏藥肉粘在假指甲的內側,戴用前烘熱后貼附在指甲上。此法戴用不方便,現較少見用。

         。ㄒ遥┯孟鹌つz帶或塑膠帶作橫式的匝綁。

          (丙)用橡皮膠帶或塑膠帶作斜形的交叉匝綁。

         。ǘ。┯眠m宜的富有牢度的快干膠將假指甲粘附在真指甲上。

          琵琶的結構

          琵琶的頭部,由“弦槽”、四只“軫子(弦軸)”、“山口”等組成。

          琵琶的身部,上端又稱“頸”部,即“相位”之處,頸的上端疊出部稱“枕”中與中下部是“品位”,相與品古代都稱作“柱”,是一種音位裝置。身部的中下部分呈上狹下闊,底呈半圓,中空,即音箱;品位粘在用梧桐板制成的“面板”上,四條弦系在下端“覆手”的四個小孔內,在覆手中央處的面板上,開有一個小孔,稱作“納音”或“出音孔”。身部背面,稱作“琵琶背”,背的上端與頭相接,背的中下部與面板相粘接,腹內另有二條橫檔和幾個音柱,安置在一定的部位處;背料用紫檀、黑料、老紅木、花梨木、香紅木等制成的是上品,用白木制成的是普及品,因為紫檀、紅木等木料善于在彈奏中發出自然泛音來。

          琵琶由六個相、二十五個品構成了音域寬廣的十二平均律。其一弦為鋼絲,二三、四弦為鋼繩尼龍纏弦。琵琶發聲十分特殊,它的泛音在古今中外的各類樂器中居首位,不但音量大,而且音質清脆明亮。同時,琵琶發出的基音中又伴有豐富的泛音,這種泛音能使琴聲在傳播中衰減小,具有較強的穿透力,在平靜的空曠地彈奏時,用它演奏重強音時的琴聲能傳到二、三里地以外。

          優質琵琶的發音特點是:

          穿透力強(衰減小,傳得遠)。高音區明亮而富有剛性,中音區柔和而有潤音,低音區音質淳厚!杜眯小匪枥L的“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語,嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”,“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心劃,四弦一聲如裂帛”,已不再是詩人的藝術夸張,而是當代琵琶名副其實的演奏效果。

          琵琶的傳派

          一、無錫派

          清代初葉,琵琶分南、北兩派。南派,即浙江派,以陳牧夫為代表,用下出輪。擅長的樂曲有《海青》、《卸甲》、《月兒高》、《普庵咒》、《將軍令》、《水軍操演》、《陳隋》、《武林逸韻》等。北派,即直隸派,以王君錫為代表,用上出輪。擅長的樂曲有《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《小普庵咒》、《燕樂正聲》等,無錫華秋萍、華子同兩人向南北派兩學習,編著《南北二派秘本琵琶譜》三卷,采用工尺譜,有較完整的指法記載,是我國最早印行的琵琶譜。由華氏傳授的流派遂被稱作無錫派。

          《南北二派秘本琵琶譜》前后出版三次,對后世學者的影響較大,對研究琵琶古譜,提供了寶貴資料。盡管無錫派嫡派傳人不多。目前按照《華氏譜》原譜演奏的人也很少,但其他各派或多或少地采用了《華氏譜》中部分樂曲整理了現在流行的演奏話。因此,無錫派在清代中葉起到了承上啟下的作用,對琵琶的發展作出了應有的貢獻。

          二、平湖派

          平湖派以李芳園為代表,李家為琵琶世家,五代操琴,李芳園之父常攜琴交游,遍訪名家,李芳園在家庭的熏陶下,自譽“琵琶癖”,不僅技藝超群,且編撰《南北派大曲琵琶新譜》,清光緒二十一年出版發行,后人稱之為《李氏譜》,由李氏傳授的流派稱作平湖派。

          平湖派以李其鈺、李芳園、吳夢飛以及吳柏君、朱荇青(朱英)等世代相傳,流傳有《南北派十三套大曲琵琶新譜》、《怡怡室琵琶譜》、《朱英琵琶譜》等。

          吳夢飛曾得到李芳園的親授,后又從李其鈺的學生張子良,常在上海演出,藝術活動相當廣泛,對弘揚平湖派做出了積極的貢獻。

          朱荇青師承李芳園高足吳柏君,針對《華氏譜》“左手按弦惟大禁兩指不用”,首創了運用左手大指按托之法,并突破了不用小指按音的禁區。

          平湖派的演奏有文有武,文曲細膩,常配以虛擬舒緩動作加強余音裊裊之感。武曲講究氣勢,以下出輪為主(《將軍令》用的是上出輪)。平湖派琵琶對當今琵琶的各種風格的形成有相當的影響。

          三、浦東派

          浦樂派傳自鞠士林,以鞠士林、鞠茂堂、陳子敬、倪清泉、沈浩初等師承相傳,流傳有《鞠士林琵琶譜》、《陳子敬琵琶譜》、《養正軒琵琶譜》等。

          鞠士林是清乾隆嘉慶年間南匯縣惠南人,生卒年月不詳,性好交游,有“江南第一手”之謄。

          據說,鞠有一次坐船至蘇州滸墅關,由于時晚城門已經關閉,鞠遂操琵琶消遣,守關官兵為其琴聲所動,喜而開關放行,故有“彈開滸墅關”之美傳。鞠士林留有《閑敘幽音》手抄琵琶譜,此譜于1983年由人民音樂出版社出版,題名為《鞠士林琵琶譜》。

          鞠士林的弟子有鞠茂堂、陳子敬、程春塘等,據《南沙雜志》載:“是時吾邑善彈琵琶者有:一為先生,一為陳子敬。子敬常旅食在外,憶光緒丁亥(1887)至上海東門外王家,適子敬在坐,見指套銅甲,彈《霸王卸甲》,聲調洪亮,有拔山蓋世氣概。人謂:陳善武套,程善文套!逼謻|派的鑼鼓技法就始于陳,陳的弟子曹靜樓最擅長此技。陳另一弟子倪清泉用的琵琶比一般要大要長,叫大套琵琶,很能突出武曲的氣勢。

          陳的再傳弟子沈浩初,對浦東派的發展作出了重要的貢獻,培養了大量琵琶演奏家,整理出版《養正軒琵琶譜》。

          浦東派琵琶的特點是:武曲氣勢雄偉,擅用大琵琶,開弓飽滿、力度強烈,文曲沉靜細膩。其富有特色的傳統技法有:夾滾、長夾滾、各種夾彈和夾掃、大摭分、飛、雙飛、輪滾四條弦、弦數變化、并四條三條二條弦、掃撇、八聲的風點頭、多種吟奏、音色變化奏法、鑼鼓奏法等等。

          四、崇明派

          崇明地處上海東北角,以《瀛洲古調》琵琶譜師承傳授的,由于發源于崇明島,后人就稱崇明派。崇明派以蔣泰、黃秀亭、沈肇州以及樊紫云、樊少云等世代相傳,以雋永、秀麗的文曲風格聞名于世。

          崇明派琵琶可追溯到三百余年的清康熙年間,那時,北派琵琶傳入崇明近鄰的通州地區,有白在湄、自彧如父子、樊花坡、楊廷果等人。早期崇明派琵琶,是承襲了白在湄的北派琵琶,其風格的演變受當地風土人情的影響。

          1916年沈肇州編《瀛洲古調》的出版及徐立蓀重編后改稱《梅庵琵琶譜》出版,遂使崇明派琵琶得以發揚光大。我國近現代國樂大師劉天華于1918年隨沈氏學習瀛洲古調琵琶曲,并把這些樂曲帶到各地演奏,而且于1928年灌制了該派主要樂曲《飛花點翠》,這對推廣崇明派琵琶起到了十分積極的作用。

          崇明派琵琶指法要求“捻法疏而勁,輪法密而清”,主張“慢而不斷,快而不亂,雅正之樂,音不過高,節不過促”。尤其輪指以“下出輪”見長,故而音響細膩柔和,善于表現文靜、幽雅的情感,具有閑適、纖巧的情趣。同時,“重夾輕輪”,偏愛單音與夾彈,認為“輪指雖易人耳,然多則犯低而失雅”。因此,其曲目多為文板小曲,其中著名的《飛花點翠》、《昭君怨》等慢板、文板樂曲,典雅、端正;《魚兒戲水》等小曲,則充滿了生活的情趣。

          五、汪派

          汪派也叫上海派,是20世紀以來,我國音樂發展史上的重要琵琶流派,也是唯一以個人命名的流派。上海派的形成,掀起了我國琵琶發展歷史上第三次高潮。

          汪昱庭的琵琶技藝啟蒙于王惠生。后王惠生把陳子敬琵琶譜傳授給江。后又得過浦東派倪青泉、曹靜樓與平湖派殷紀平傳授,兼收并蓄,把琵琶傳統古譜根據實際演奏花音編寫出演奏譜,廣為傳授。

          汪氏傳授學生都用工尺譜,而且每都親筆抄寫后送給學生,至今已成為珍貴的墨寶。凡根據汪氏傳譜演奏的,后人稱為汪派。林石城編寫并于1959年由音樂出版社出版的《琵琶演奏法》中,首先用文字形式把“上海汪昱庭派”列為琵琶流派之一。

          汪派的演奏特點首先在于,當時一般南派琵琶以下出輪為多,而汪氏卻創造性地運用上出輪,從而奠定了琵琶運用上出輪的基礎。其次,他不拘泥于傳統奏法,對古譜加以精心修改,使之更為精練,取得了比以往更好的效果。汪派琵琶的演奏剛勁有力,感人頗深。

          汪氏培養了一大批現、當代優秀的琵琶演奏家。如衛仲樂、孫裕德、李廷松、程午加、蔣風之等。

          琵琶的歷史

          歷史上的所謂琵琶,并不僅指具有梨形共鳴箱的曲項琵琶,而是多種彈撥樂器,形狀類似,大小有別,象現在的柳琴,月琴,阮等,都可說是琵琶類樂器。其名“琵”“琶”是根據演奏這些樂器的右手技法而來的。

          琵琶又稱“批把”,最早見于史載的是漢代劉熙《釋名.釋樂器》:“批把本出于胡中,馬上所鼓也。推手前曰批,引手卻曰把,象其鼓時,因以為名也!币饧磋涟咽球T在馬上彈奏的樂器,向前彈出稱做批,向后挑進稱做把;根據它演奏的特點而命名為“批把”。在古代,敲、擊、彈、奏都稱為鼓。當時的游牧人騎在馬上好彈琵琶,因此為“馬上所鼓也”。大約在魏晉時期,正式稱為“琵琶”。

          琵琶由歷史上的直項琵琶及曲項琵琶演變而來,據史料記載,直項琵琶在我國出現得較早,秦、漢時期的“秦漢子”,是直柄圓形共鳴箱的直項琵琶(共鳴箱兩面蒙皮),它是由秦末的弦鼗發展而來的!叭钕獭被颉叭睢笔侵北局茍A形共鳴箱,四弦十二柱,豎抱用手彈奏的琵琶。晉代阮咸善奏此樂器,故以其名相稱,即今天的阮。

          南北朝時,通過絲綢之路與西域進行文化交流,曲項琵琶由波斯經今新疆傳入我國。曲項琵琶為四弦、四相(無柱)梨形,橫抱用撥子彈奏。它盛行于北朝,并在公元6世紀上半葉傳到南方長江流域一帶。

          在隋唐九、十部樂中,曲項琵琶已成為主要樂器,對盛唐歌舞藝術的發展起了重要作用。從敦煌壁畫和云岡石刻中,仍能見到它在當時樂隊中的地位。

          關于琵琶知識

          彈弦樂器。劉熙的《釋名》稱其為“批把”:“批把本出于胡中,馬上所鼓也,推手前曰批,引手卻曰把,象其鼓時,因以為名”。批把后改寫為琵琶。由此來看,琵琶是從象聲字而得。

          約公元四世紀,有一種梨形音箱、曲頸、四柱、四弦,用撥子演奏的彈弦樂器由印度通過西域地區傳入北方,因其頭部向后彎曲,為區別于當時流傳的直頸圓形的秦琵琶,故名曲項琵琶!端鍟ひ魳分尽罚骸敖袂椗茫Q頭箜篌之徒,并出自西域,非華夏舊器”。又因其經過龜茲傳來,又稱龜茲琵琶、胡琵琶或胡琴。宋代以后逕稱琵琶。

          至現代,舊式四相十品、十二品、十三品琵琶已基本不用,代之以六相十八品、二十四品、二十五品和二十八品琵琶。按十二平均律排列。琵琶背板用紫檀、紅木、花梨木制作,腹內置兩條橫音梁和三個音柱,與面板相粘接。覆手用紅木、牛角、或老竹制,內側開出音孔,又稱“納音”。琴頭雕有壽字、樂字、蝙蝠、如意,鳳尾等樣式,有的嵌翡翠寶石。琴頸稱鳳頸,上接弦槽和山口,正面有相附屬,背面有鳳枕附屬。相用牛角、紅木或制,品竹制,是音位的標志。全長約96厘米。

          琵琶有十二種定弦法,常用定弦為A、d、e、a。六相二十八品的琵琶音域A-g3。右手有彈、桃、夾彈、滾、雙彈、雙挑、分、勾、抹,摭、扣、拂、掃,輪、半輪等指法,左手有揉、吟、帶、捺打、虛按、絞弦、泛音、推、挽、綽、注等技巧?裳葑喽喾N和音、和弦。廣泛應用于民族樂隊和多種地方戲曲、曲藝伴奏。著名樂曲有《十面埋伏》、《霸王卸甲》、《漢陽月夜》、《陽春白雪》、《月兒高》,協奏曲《草原英雄小姐妹》等。

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