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內(nèi)蒙古過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗
中國(guó)人的春節(jié)習(xí)俗都有幾個(gè)共同的地方，那就是吃餃子、貼春聯(lián)、放鞭炮之類(lèi)的，在中國(guó)的內(nèi)蒙古，大多數(shù)人第一想到的就是馬奶、草原、藍(lán)天。那么大草原上的少數(shù)民族，他們的春節(jié)習(xí)俗是不是有什么不一樣呢?下面就跟小編一起來(lái)看看內(nèi)蒙古的春節(jié)習(xí)俗吧!
內(nèi)蒙古過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗
春節(jié)，蒙古族跟漢族是過(guò)同一個(gè)春節(jié)嗎?據(jù)說(shuō)，遠(yuǎn)古時(shí)代不相同，但自從元朝開(kāi)始，蒙古族已接受了漢族的歷法，于是春節(jié)是相同的，但蒙古族人稱(chēng)之為“白月”，蒙古語(yǔ)為“查干薩日”，有圣潔之意，正月也以白色的服飾為尊，為吉服，傳統(tǒng)的過(guò)年，蒙古族人非常忙碌，“過(guò)年”的時(shí)間非常長(zhǎng)，多數(shù)從臘月二十三(小年)到正月十五，才算整套活動(dòng)圓滿每年農(nóng)歷臘月二十三日為小年，這天是送火神爺?shù)摹澳昊稹敝铡Ｃ糠甏汗?jié)，草原上的人們隆重慶祝，內(nèi)蒙古春節(jié)習(xí)俗也獨(dú)具特色。
與漢族人春節(jié)最大的不同是，內(nèi)蒙古春節(jié)習(xí)俗儀式中還包括“祝壽”的內(nèi)容，而且是從最長(zhǎng)者開(kāi)始，比如說(shuō)，先為85、73歲高齡者祝壽，時(shí)間一般在臘月二十五前后;臘月二十七到除夕這段時(shí)間，則為61、49歲的長(zhǎng)者祝壽。除夕吃“手把肉”是蒙古民族傳統(tǒng)習(xí)俗，以示合家團(tuán)圓。除夕晚上吃年夜飯時(shí)，一家人把煮好的整羊擺到案頭，把羊頭放在整羊上面，羊頭朝年紀(jì)最長(zhǎng)、輩分最高的長(zhǎng)者。戶主用刀在羊頭的額部劃一個(gè)“十”字后，全家人開(kāi)始享受豐盛的晚餐。喝酒，是蒙古族過(guò)除夕必不可少的程序。蒙古族的年夜飯，按常規(guī)要多吃多喝。民間還流行年夜飯的酒肉剩得越多越好的說(shuō)法，象征新的一年全家酒肉不竭，吃喝不愁。
蒙古族的除夕夜，家家屋里的燈必須點(diǎn)到天明，此夜，全家不分老幼盡情娛樂(lè)，一夜不睡，直到天明。除清掃環(huán)境外，還要合家團(tuán)聚，燃放鞭炮，喝好酒，吃好飯，并把牛羊肉、糖塊、面餅、奶食品供奉在神龕前，向灶神焚香叩拜熱鬧非凡。大年，也就是春節(jié)。蒙古族取奶食潔白無(wú)垢之意，稱(chēng)春節(jié)為“白節(jié)”，除夕，晚輩要向長(zhǎng)輩敬“辭歲酒”，圍著火塘吃餃子。飯罷，還要下棋，玩“嘎拉卡”(羊骨頭)，在馬頭琴的伴奏下，通宵達(dá)旦地唱歌、玩耍。次日拂曉，男女老幼便穿上嶄新的民族服裝，由長(zhǎng)輩帶著全家人祭天，并在堆積的“敖包”前向西南方向叩拜。接著，開(kāi)始拜年。由晚輩向長(zhǎng)輩叩頭敬酒、獻(xiàn)哈達(dá)，祝愿老人健康長(zhǎng)壽，一生平安。初一到初四，他們一般不遠(yuǎn)行。初五以后，他們才騎著駿馬，興高采烈地帶著禮物到親友家拜年， 共進(jìn)全羊酒宴。每逢節(jié)日期間，草原上到處都充滿了歡歌笑語(yǔ)，各族群眾沉浸在節(jié)日的幸福之中。
內(nèi)蒙古過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗
正月初一，祭敖包、祭天地之后，熱鬧的拜年活動(dòng)開(kāi)始了，以前多數(shù)人是需要騎著駿馬相互拜年的，小輩的要行叩頭禮;大家先到長(zhǎng)輩的家里(蒙古包)里拜年，然后再邀請(qǐng)親戚朋友到自己家里。一直忙活著，叩節(jié)、拜年一般要持續(xù)到正月十五才結(jié)束。在此期間，酒肉、歌舞是不變的主題，現(xiàn)在，蒙古族多數(shù)儀式簡(jiǎn)化了，但春節(jié)期間一定會(huì)盛裝，穿上蒙古長(zhǎng)袍，祭天儀式仍然非常隆重，最主要是供奉酒、肉、奶制品，跪拜之后，再是家庭內(nèi)部給長(zhǎng)者尊者拜年，最后才是向家庭外部的朋友拜年。
初二開(kāi)始，在內(nèi)蒙古春節(jié)習(xí)俗中，老年人互相拜年，或聚集在一起飲酒娛樂(lè)，青年人則自動(dòng)組織起來(lái)進(jìn)行文體活動(dòng)，或者唱歌跳舞;或者賽馬射擊、摔跤比賽;或者下棋玩牌。歌舞尤為人們所喜愛(ài)。他們的舞蹈有反映飛禽走獸的生活懷貌的，有表現(xiàn)獵人捕捉野獸情景的，也有描繪婦女采集勞動(dòng)場(chǎng)面的，動(dòng)作古樸純真，具有深厚的狩獵生活氣息，娛樂(lè)活動(dòng)一直延續(xù)到初四。初五，人們認(rèn)為是“鬼日”，忌諱出門(mén)，也不許娛樂(lè)和吵鬧。這一天，人們都各自在家里休息。初六開(kāi)始，獵民可以上山打獵，恢復(fù)正常的生產(chǎn)活動(dòng)。在內(nèi)蒙古春節(jié)習(xí)俗中，正月十六早上，有相互給對(duì)方臉上抹黑的習(xí)俗。
內(nèi)蒙古過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗
包餃子
關(guān)于蒙古族春節(jié)的來(lái)歷說(shuō)法不一，一是據(jù)《黑白算答問(wèn)》一書(shū)所說(shuō)：“成吉思汗于公元1227年，取西夏國(guó)都，盛筵慶功，并以此為蒙歷歲首，星宿月遂以正月見(jiàn)稱(chēng)”。星宿月是農(nóng)歷12月16日到1月15日，這與農(nóng)歷前后相差一個(gè)月。
而鄂爾多斯地區(qū)延續(xù)下來(lái)的蒙古歷是以白月、五月、六月等序數(shù)記月。以此看，蒙古歷歲首當(dāng)是農(nóng)歷四月。據(jù)史書(shū)記載，自元朝起，蒙古族接受了漢族歷算法，因此，蒙古族白月與漢族春節(jié)正月相符。這就是蒙古族過(guò)“春節(jié)”的由來(lái)。接近年底，無(wú)論農(nóng)區(qū)還是牧區(qū)，家家戶戶都要立起燈籠竿。
到年三十，要清掃庭院，搞好室內(nèi)衛(wèi)生。佛前要設(shè)一小小祭壇，把煮好的大塊羊肉擺在祭壇上，供上乳制品和面制果品。
祭祖儀式
除夕之夜，要舉行祭祖儀式。以往，在祭祖儀式申，還要進(jìn)行鍛鐵活動(dòng)。蒙古族有個(gè)古老的《化鐵出山》的傳說(shuō)，人們把它看作是自己民族起源的傳說(shuō)。這一夜燈火通明。有的還請(qǐng)來(lái)蒙古民間藝人說(shuō)唱“烏力格爾”（蒙古書(shū)）。青年們聚在一起唱歌跳舞。不參加歌舞的姑娘們則聚在一起耍“沙哈”（嘎拉哈）。普遍有守歲到午夜的習(xí)慣。
漢族習(xí)俗
這些年來(lái)，蒙古族春節(jié)雖與漢族大體一致，并吸收一些漢族習(xí)俗，如吃餃子，放鞭炮等，但仍保留許多蒙古族的傳統(tǒng)習(xí)俗，如除夕吃“手把肉”，以示合家團(tuán)圓。
大年初一，全家人郡要穿上節(jié)日服裝，聚于一堂，叩賀新年。
先由輩數(shù)最小的，向長(zhǎng)輩拜年，依次進(jìn)行；晚輩叩頭，平輩請(qǐng)安；并裝煙、敬酒、獻(xiàn)哈達(dá)。長(zhǎng)者受禮之后，要向弟、侄、兒、孫們表示祝福。祝福完畢，要給孩子們一些禮物和“壓歲錢(qián)”。
等到天一亮，家族親友間就開(kāi)始互相拜年。遠(yuǎn)途的都要騎馬或趕車(chē)來(lái)。叩節(jié)、拜年一般到正月十五前就結(jié)束。
邊遠(yuǎn)農(nóng)牧區(qū)，正月十六清晨，太陽(yáng)還沒(méi)出來(lái)的時(shí)候，常在一起嬉鬧的人還有“哈巴德”（打黑墨）的習(xí)俗。就是在對(duì)方熟睡時(shí)，偷偷在他前額上抹黑，涂物多為鍋底灰。
“查干薩日”祝福
蒙古族將正月稱(chēng)為“查干薩日”（漢語(yǔ)意為“白月”）；草原上的春節(jié)活動(dòng)主要有祭火、祝壽、拜年等，并且從農(nóng)歷臘月二十三開(kāi)始，到正月（查干薩日）達(dá)到高潮。
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