端午節的散文
在日常學習、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過散文吧？狹義上的散文是指與詩歌、小說、戲劇并行的一種文學體裁。什么樣的散文才是真正的好散文呢？以下是小編為大家整理的端午節的散文，希望能夠幫助到大家。
端午節的散文1
在這驕陽似火的夏天，又一個端午節飄著淡淡的香草味和糯米香味悄然而來。你看，這街道兩旁人們用木架掛起來的花花綠綠的楚楚五彩繽紛，一束束花花繩像戲曲里武將們的胡子。年輕的母親領著孩子，在賣荷包（我們這里叫楚楚）的攤位前慢悠悠地逐個看去，摸摸這個，瞧瞧那個，孩子一會兒要蝴蝶，一會兒又要紫葡萄，媽媽只是微笑著跟在后面。
每年到端午節這天，便早早起床，趕到沿街臨時搭建起來的一溜煙帳篷下,在一個個用鐵架子支起的冒著青煙的油鍋前買十幾個熱油糕，在老農的擔子里買幾個還冒著熱氣的綠粽子,再捎帶上一束艾草、十幾顆牛心杏，算作是端午的早餐。而每每此時,時代仿佛又回到遙遠的過去,回到那種日子雖然貧窮,但卻充滿著無窮的溫馨與樂趣的日子。
大西北的隴東，每年端午的時節總是一年中最為繁忙的日子，麥子開始收割了。在我兒時的記憶里，端午的粽香是淡淡的甚至陌生的，那時頂多由奶奶煮一鍋放了紅棗的米飯，每人一碗。媽媽為我們姐弟幾人捻幾根花花繩，戴于手腕,繡幾個楚楚,掛于胸前,我們便興高采烈的在運送麥捆的鄉間小道上招搖過市,引來小伙伴們羨慕的目光。至今思之,那濃濃的麥香和布谷鳥的叫聲還在記憶里久久回蕩。
如今，那份兒時節日的情愫已被成長的年輪消磨得如同清水般平淡,只是感覺每年此時的楚楚依舊琳瑯滿目，粽子依舊清爽可口,太陽依舊炙熱似火，麥浪依舊隨風翻滾，布谷依舊盡情歡唱。
再后來，隨著年歲的增大，我才知道端午節原來是人們為了紀念春秋戰國時期的楚大夫曲原演變而來的。當年的他滿懷報國的一腔熱血在絕望中抱石縱身一跳，長衫飄飛,在汨羅江上畫了一條凄美的曲線,把文人的崢崢風骨和慷慨雄姿,永久地寫進歷史,寫進世世代代人們的記憶里�！芭e世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，一顆赤誠的心,一個純潔的.靈魂,一身愛國的情結,投向了奔流激蕩的江水，讓他的壯志，他的失意，他的無奈，他的一腔熱血和他清廉的軀體一同沉入江底,讓“混渾的世界”和“沉醉眾人”去自慚形穢、無地自容吧！
我不是文人，也不能枉自揣度和評價這個偉大的愛國詩人的心胸和境界究竟有多高，但他的那種與自己的國家而同生共死的精神，卻不是常人所能具備的。一個國家和民族的尊嚴及覺悟若因他這一跳而喚醒,那他生命的意義豈止是偉大的
看著熙熙攘攘的人群、嬉笑貪玩的孩童、花花綠綠的香包,很難將這盛世的繁華與悲壯的歷史聯結起來。也許，如今的我們這些凡夫俗子太過看重自己的喜怒哀樂、成敗得失，以至于不敢用道德直面古人。
生活在繼續,歷史在延伸，端午節還在一年一年的過,但我覺得,我們在享受生活的幸福的同時,更應該銘記歷史的災難與民族的悲傷,為官者清正,為民者擁國,讓歷史的悲劇不再重演,生活才能長久的幸福。
端午節的散文2
今年的端午節，食堂里沒有加餐，這是我們萬萬沒想到的，雖然廠里今年內還在虧損中，這些節日的福利基本上是取消了，因為這些福利都不在勞動法內，我們也只是發發勞騷就過去了�？蓻]想到的是連節日的加餐都取消了，可想而之，廠里也一定虧損不少了。
早在年前，新聞里就沸沸揚揚地轉開了國內經濟下滑，會令不少血汗工廠倒閉。開年來，果真就有不少廠倒閉了，自然廠里的虧損也是可想而知的。
悄然的夜晚，我失落地從食堂出來，閑坐在月光下，望著滿天的星空，我想到明天就是端午節了，而此時的我還要繼續在深夜里忙碌，所幸對明天的節日也冷漠，因為，我知道一覺睡去節日也就過了。
今年的端午節，也是父親去逝后的第一個端午節，這對我來說，原本就帶有一種憂傷的光環，就像這許淡淡的月光，是一點知覺都沒有了。
清晨還沒下班前，母親就打來電話，只是我沒接到而已，我便打過去，才知母親昨夜回家了。這是她去市里做事才回來的第一次，可想而知，沒人住的家里一定是灰塵撲撲的。母親說，今天的任務就是把家里打掃一遍，沒時間去姐姐家過端午節了，反正也是一個人，隨便吃些就是了。我點頭噎著，眼淚就默默地流下來了，失啞的聲音說了聲“節日快樂”就掛了。
天空下烈日炎炎，飄逸的白云一朵亮過一朵，街口上是來了又去去了又來，我靜坐在石凳的陽光里，一身的疲乏，朦朧的`眼神，早讓我分不清這個世界了。
等我想起忘了給叔叔打電話時，叔叔就打來了，問我過來了沒。早幾天前，我答應了叔叔，去他那里過端午節，但是，廠里沒假放，我也是沒辦法了。叔叔聽了，有些失落的回答說：“那好吧，只是奶奶想見你了�！�
在我的生活里，我不知道要怎樣來訴說自己的故事，滿滿的傷痕，我只有感嘆，歲月把我抹得真干凈了。
矗立在陽臺上，剛剛洗過冷水澡的我倒像有了幾分精力，望去遠方的視力也凝聚在一個點上，可要想去街上玩耍，已是不可能了。
夢回端午，盈淚滴滴，那是少年的端午，一家人在一起開心地包著粽子，當然我是不會包的，就是系粽子的繩結�？粗一鹪谠钭尤紵业娜蝿站褪强词卦罾锏牟窕鸩槐幌纾炔窕鹑鯐r，就添加一根進去。我不懂地問母親：“為什么端午要吃粽子呢？”母親只上過小學三年級，說也不知道了。后來，我長大了，進了中學才知道端午吃粽子，是為了緬懷先人屈原。
賽龍舟，這是少年時的端午必逢的節目，也是我們小孩最愛看的，只見兩條像蛇一樣的木舟，在鼓聲的振動下，從上流直逼下流，我還沒跟上，賽事就結束了。
醒來的窗外響聲振振，我還以為是在夢里看龍舟了。睜開朦朧的眼睛，才看清窗外下起了大雨，雨點直撞在不繡鋼的窗戶上，我連忙起來收下窗口的衣服，但已打濕過半了，我只能掛進小房間里來了。
據鄉里的老人家說，端午節下雨，去河里洗個澡，保證這一年里都不會生病了。那一年，我和村里的同年孩子看完賽事，剛好天空下起了小雨，我們就脫下衣服褲子赤裸裸地跳進了河里，河邊的水不深，但非常的清冷，我是游了一會兒，感覺太冷了就上岸了。結果，第二天，我就感冒了，母辛還以為我是回來淋了雨才感冒了，我也不好意思告訴母親，只好自己放在了心里。
端午節的晚餐，我給自己多打了一份快餐，還買了一瓶雞尾酒。一個人的節日，就像天空落下雨點，習慣了走一個人的路。望著傍晚的天空，臉上帶著幾分微醉，雨水停落后，天空還出現了一抹晚霞，紅紅的一塊，又好像自己的臉蛋，也帶著幾分醉意似的......
端午節的散文3
我們醫療隊駐地的小四合院內，簡單而整潔，那一朵朵不知名的小紅花，你不讓我，我不讓你，爭先恐后展露笑臉，一副喜氣洋洋的樣子；那靜謐潔白的金銀花，卻不爭不搶，默默散發著絲絲縷縷的清香，沁人心脾，仿佛在跟我們醫療隊員共同慶賀我們來也門的第一個傳統佳節�；蛘呤沁@些花兒很有靈性，以它們自己的方式，為我們這個沒有粽香，沒有艾蒿，更沒有賽龍舟的端午節，增添幾許節日的喜慶，以慰藉他鄉游子每逢佳節倍思親的離情別緒。
依照約定，端午節我們可以享受一天的假日，以表示也門人對我國傳統節日及其文化的尊重。中午是我們的節日正餐，圍坐在餐桌旁的，是我們這個臨時大家庭的全部9名成員。其中有家鄉人已經熟知的6名池州分隊醫療隊員，有來也門后新插入我隊的1名來自蚌埠的外科醫生，還有另外“一老一少”。老的是年過半百的合肥廚師費師傅，這是他第二次來也門，也是個不可或缺的“老援外”。少的是畢業于民族大學阿語系的新疆姑娘吳月，她年輕大方又活潑可愛，是上屆醫療隊留任的隨隊翻譯。
陸續端上桌的7盤菜，都是費師傅精心烹制的拿手菜。有溜炒牛肉、水煮雞、水果罐頭大拼盤，一條當地特產小青魚，看模樣有點像國內的青鰷魚，切塊裹上薄薄的面粉油炸，色香味俱全；那盤被隊員窺視已久的江南風味臘鵝，是費師傅從國內帶來特別留到今天；而大家最感興趣的，是滿盤青枝綠葉的空心菜，這是隊員們從國內帶來菜籽，在也門的土壤里種植出來的第一個菜品，品嘗著自己的勞動成果，那味道，已經遠遠勝出了一道菜。
也門是個全民族禁酒的國度，商店里絕對買不到任何含酒精飲料。我們的杯中物，是正宗的北京“二鍋頭”。因為夾帶過境有限，大家只能淺嘗輒止，增添些許節日氣氛。
池州市衛生局和醫療總隊領導的節日問候和良好祝愿，經我這個隊長的轉達，成了大家又一道“下酒菜”。桌上的菜可口，這道菜可心。在異國他鄉，舉杯同慶端午節，是我們這個大家庭成員前世今生修來的'緣分。我們無論走到地球哪個角落，丟不下的，依然是對屈原愛國精神的崇拜，是對炎黃子孫的民族認同感。
醫院為我們每個隊員提供了一個帶有衛生間的單間，彩電、冰箱、空調俱全。餐后大家各回房間，或休息補充睡眠，或打開手提電腦跟親友們聯絡。我知道在遙遠的家鄉池州，妻兒一定早早等候在電腦前，盼望著一家三口異地視頻團圓的時刻。接通視頻，兒子搶先告訴我，他們晚餐是跟外公外婆和3個舅舅舅媽一大家在酒店吃的。呵呵，你別奇怪，因為時差5小時，我們在也門吃中飯時，你不就該吃晚飯了嗎。兒子還說，上次把刊發《赴也門》文章的報紙帶到學校，班上同學讀了，都羨慕的要命，媽媽也接到許多電話，有祝賀的，有關切的，我和媽媽都為你加油。聽到兒子一席話，感覺才離家兩個多月，上初一的兒子仿佛長大了，懂事了。原先還擔心自己離開兩年，有可能對兒子成長不利。現在看來，是我小瞧了小小男子漢的心理承受能力。在一旁笑吟吟看著我們父子親熱交談的妻子，也見縫插針地告訴我，醫院召集3名赴也門醫療隊員家屬開了座談會，還分發了粽子和綠豆糕等節日禮物，說家里一切都好，讓我盡可放心。
一串急促的電鈴聲，打斷了我和家人的視頻。事后才知道，有一名產后大出血導致休克、已經命懸一線的“阿族”產婦，經我醫療隊舒青醫生和也門助手半個多小時的緊急搶救，產婦漸漸蘇醒過來，蒼白如紙的臉上，慢慢有了血色。產婦母親見女兒撿回了一條性命，深深地長吻著舒醫生還沒來得及清洗的右手，以表達她難以言表的誠摯謝意。在也門的第一個端午節，因了這個意外的小插曲，必將給我們醫療隊留下難忘的珍貴記憶。
端午節的散文4
又到端午了，又到了吃粽子的季節
忘不了那糯糯的，飄著清香的粽子…課間輕松閱讀
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滿街都飄滿了粽子的`香味，
你在遠方可聞到了家鄉的粽子香，
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今天也買點粽子，一起過個快樂的端午吧！課間輕松閱讀
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我送你一枚粽子，
友情是外皮，里面第一層是祝福，第二層是幸福，第三層是心想事成，
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對了，第四層闔家幸福平安！
端午節的散文5
今天端午節，手機上、網絡里一片祝福聲，似有陶醉之感。
昨晚應政府朋友之約賓館小酌，席間是衡水著名的藝術家張汝財先生請客，說他是藝術家因為他是聯合國教科文組織授予的《民間藝術大師》，還是國家授予的《中國工藝美術大師》，是我們衡水三絕之一的冀派內畫鼻煙壺的領軍人物。老朋友相聚，隨意而融洽。席間，白酒、紅酒、啤酒大家隨意，呵呵！著實開心。
有句俗話說：“酒逢知己千杯少”，一向不喝酒的我，卻暢懷痛飲，自己喝起了白酒，弄得朋友們很是吃驚。飲酒講究心情，生活同樣講究心情。把握好的心情很重要，可是有時候真的不好把握。記得我在企業的時候，一腔熱血為了企業發展，嘔心瀝血為了企業管理，而得到的卻是小人的暗算，心情真的好久沒有調整過來，時過境遷，有時想起來還覺得不太舒服呢。
回來上網，一位朋友酒后吐真言，壓抑郁悶的'心情表露無遺，那憂國憂民的思想著實讓我為之擔心。我告訴他，不是你責任范圍內的事最好就別操心了。呵呵！實際我也沒辦法，因為我在政界多年，看到的、聽到的、遇到的很多很多，權當不知道罷了。
說起心情，我還是感覺要靠自己來調節和釋放，外因的作用似乎微乎其微。有時候心情不好了，可以去打球、可以去唱歌、可以去郊游，根據自己的愛好選擇一二，我想應該是個不錯的辦法。呵呵！有一次，我自己選擇了跑步來宣泄（不能叫發泄，太難聽），郁悶的心情真的被暫時釋放掉了，摻雜著男性荷爾蒙的汗水里有太多的苦澀，都渲泄在空氣里了，累點乏點沒事的，有付出就好，泄后也就沒事了。如天氣，去時陰雨纏綿，而三天后回來時，卻是一片艷陽。陽光總在風雨后，果不其然。
盡情的渲泄雖然對心情有莫大的好處，可換來的卻是疲勞。我又改為有氧運動，比如散步，或走在空曠的田野，或漫步青紗帳、或佇立水塘旁遐思、或約好友相聚，都有好的效果。最近我的方式又變了，暢享網絡美景，或欣賞美文、或聆聽音樂、或擊鍵作文，總之都給了我宣泄的機會。
人的一天三件事，工作、睡覺、吃飯，缺一不可。現在節假日多，清閑的日子多了起來，每天晚上政府家屬院小區石凳邊聊天的人多，一般到夜里一點左右才回去休息，個別的有雅興的朋友這個時候還要組織一場麻將，那時間就沒準了。我雖然已經戒賭，也有個別朋友十點以后電話干擾。呵呵！當然，我不會屈從，因為聊天我都嫌浪費時光，何況麻將呢。
過去沒有電腦的時候，看書是消遣的好方式，臥室里只能做二件事：睡覺或看書。躺著看書的習慣我由來已久，大概是喜歡它的放松吧，可那樣一來視力也跟著放松了。近視是一種缺憾，天長日久地戴著眼鏡既累又麻煩，讓一種不適轉變為習慣也很不容易，習慣一旦養成就難以改變，猶其是壞的習慣。那就躺著吧，信手抓過一本書，嘿，認識的，換一本，沒想到又是故人一個。我藏書少，囊中羞澀唄。我偏愛散文類的書籍，常有精彩的文句和思辯，讓百讀不膩。好多文章雖早已熟記于胸，但每次開卷總如初戀，一次次陪他們重新走過昨天的歲月，常激起我萬千感慨和遐思，受益匪淺。
現在變了，網絡上想看什么書都方便，不用去書店辛苦，輕輕地點擊，名著、散文、古詩隨手拿來，著實方便。隨著作者們的心跡，沏上一杯香茗，燃上一支香煙，今夜我和你對視，今夜我陪你們燈下長談，無論你們此刻仍在人間還是在天堂漫步，至少你們的靈魂不會孤獨，我也不會孤獨。
人生在世有二種知識需要學習：理論經驗和實踐經驗，我們不能舍棄許多東西，如果，你舍棄了一切營養，舍棄了能讓你閱讀自我的的寧靜，舍棄了哲學上的煙，舍棄了美學上的酒，你連孤獨的睡眠都舍棄了，所以，你也會舍棄了夢。也許，是夢舍棄了你。
呵呵！真的不知道說了些什么，就叫雜談吧！
端午節的散文6
端午節到了，在我的家鄉，端午節好像不是紀念詩人屈原的節日，更像是孩子們的節日。
端午節這一天，在我們這兒一般就是給孩子們帶上母親親手做的“香克帕”，給孩子們備好煮熟并染紅了的雞蛋，粽子在我們這兒有也可沒有也可，主要是別忘了在大門上插上艾蒿草，艾蒿草在老人的心里是能避邪去晦氣的寓意，能保佑家人健康平安。
想到端午節，思緒回到了童年時代。
那時候，最讓我們開心的是在端午節的前一天下午，我和小伙伴們約在一起興高采烈地去完成采艾蒿草的使命。幾個小姑娘在一起嘰嘰喳喳這個說這兒艾蒿草多，那個說那兒艾蒿草多，那個時候不管去哪里艾蒿草都很多，但我們的目標一般是小河邊。小河邊不但艾蒿草多，而且薄荷草也很多。小河里的水嘩嘩啦啦自東向西地流淌著，清清的河水一眼就看見肆意暢游的小魚小蝦，樹上的鳥兒也放聲高歌，可惜只要我們一到，小魚小蝦都被我們的歡呼聲嚇的倉皇逃躥，連樹上鳥兒的歌聲也嘎然而止，撲棱棱慌忙地飛往它處。這時候我們不用先采艾蒿草，首先在河里嘻嘻哈哈先戲耍上一會兒，你捉個魚，我逮個蝦，把清清的河水相互潑在對方身上，舒暢開心的歡笑聲就像海里的浪濤一浪接一浪，一個個臉上洋溢著天真爛漫的笑容，好不熱鬧，一直玩到太陽日落西山，才急匆匆地采上一大把艾蒿草，蹦蹦跳跳的回家去。
在端午的這一天早晨，等待我們的是母親為我們縫制好的“香克帕”，還有染紅了的熟雞蛋。我們高興地戴上香克帕，再拿上屬于自己的紅雞蛋，歡喜地到處奔走相告。這個說：“你看，俺娘給俺逢的香克帕好看，配的彩線也新�！蹦莻�說：“俺的雞蛋最多�！蹦菚r候雞蛋算是稀罕物，大家相互炫耀夠了，才小心翼翼的剝去蛋皮，慢慢的一小口一小口品嘗起雞蛋來。男孩子吃雞蛋就像八戒吃人參果，三兩口就下了肚，看看女孩子還在那兒吃得津津有味，饞的不行，會冷不丁地一把把你的雞蛋搶過去，一口塞在嘴里，狼吞虎咽地就咽了下去，噎的又捶胸又跺腳，還會招來數落和罵聲，不過男孩子不在乎，若無其事地揚長而去。
想想小時候的`端午節，我禁不住笑出聲來。
現在的端午節，孩子已不再稀罕雞蛋，只是少不了代代相傳的風俗，脖子里帶上媽媽縫制的“香克帕，”香克帕里有媽媽滿滿的祈愿，滿滿的祝福，希望孩子們健健康康平平安安！
一般在端午節的前一天，我會準備好艾蒿草，把七彩線也準備好（五彩線或三才線也可），再剪上不同顏色的小四方塊布料，到第二天太陽沒出來之前縫制好（老人說只有在太陽沒出來之前縫制好，才有避邪保平安的作用）�？p制的時候，先把兩塊小四方布料對齊，反面布向外，把其中的一個直角縫起來，然后再把布反過來，讓縫的地方在中間對著折起來，就形成了一個三角形的摸樣，然后再敞口的地方塞上少許艾蒿草，然后再把沒縫的地方使雙線繩子用大針腳縫起來，再把線拉緊，就出現了一個心子形模樣的香克帕，兩個是一對，把兩個合起來在心字形的上方配上少許短七彩線做陪襯，再用一根長七彩線把它串起來就可。然后再把煮熟的雞蛋用紅紙涂上紅顏色，裝在盤子里，放在飯桌上，這樣就一切準備就緒。
這時候太陽還沒升起，我就把香克帕輕輕地戴在孩子的脖子上，放在胸前。當孩子醒來的時候，嗅著濃郁的艾蒿草香味，摸到香克帕，拿到鼻子上聞一會兒，讓濃濃的香味入喉入肺，讓滿滿的母愛入心，這時候女兒總是嗲聲嗲氣地對我說聲謝謝，然后等起床了會向我伸開雙臂，給我一個溫暖的擁抱，讓我們母女的心貼得更近。
家鄉的端午節，好像沒有了他原有的紀念意義，而縫制香克帕就這樣一代傳一代，不只是傳遞風俗，更是一種愛的傳遞。
端午節的散文7
兒時的端午節
題記：“端午節，蒿里采青，兒時的一幕一景時下已經很難再現，工業文明的今天，沖淡了這些歷史文化，想起父母對子女的關愛，可以凝厚在一個小小的五色線圈里。是了，記憶深處珍藏的恰似那些再往后的日子里再難重回的當初，每及這些，惦念的豈止是良辰美景，更是故鄉景，父母情�！薄四厩嘣�
在此清明節到來之際，總想抒寫一些文字，悼念我的母親，略表哀思。
兒時的端午節，五彩繽紛，熱鬧非凡，是個盛大的節日！令人向往和懷念。從五月初一開始，便有了節日的味道。農歷五月初五，俗稱端午節。端為開端，農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午。
記得我還在睡夢中，就感覺到手腕子和腳腕子，又被溫柔地捆住了，可自己就是不愿意睜開眼睛看，假裝酣睡。賴床是孩子們的專利，能多賴一回兒就多賴一回兒。當我再一次被強行叫醒時，天已大亮，驚喜地發現，手腕子和腳腕子又被五色線圈拴住了，知道端午節到了，只有端午節的時候，母親才給我戴五色線圈的。
端午節，正值春末初夏，風和日麗，大地綠草茵茵，野花盛開，林中枝葉茂盛樹樹成蔭，天空百鳥爭鳴盡情歡唱，大自然盡顯夏日田園風光的獨特魅力。老天鬼斧神工種植出來的天然大花園，讓一度曾忍受冬季寒冷沒有看到丁點色彩點綴的人們大飽眼福！早晨，走在空氣清新，景色怡人的田野里，看著一天比一天茂盛，茁壯成長的莊稼，心里踏實，心情愉悅。有人說：“若是在夜晚，蹲在高粱地或者是玉米地里，你都能聽到植物咔咔咔的拔節聲�！辈焕洳粺岬奶鞖�，濕潤而不干燥，六月份，是一年四季之中，最舒服、最愜意、最美麗的季節。
我慌忙穿好衣服，站在炕上，搖晃著手腕子和腳腕子上的五色線圈：好看極了，美妙極了，快樂極了，幸福極了！大膽的撲向母親，將她緊緊的擁抱，親吻著她那滿是皺紋的額頭；童心未眠的我，就想要這樣的好機會，乖乖的在母親的懷里撒撒嬌，滿足我被溺愛時的放縱情緒，表示我對她的尊敬和感恩，讓我更加熱愛我的母親。
端午節，給孩子們戴五色線圈是一種習俗，據說能驅邪保平安！這是天底下所有母親最愿意做的一件事，拴住了孩子們的手腕子和腳腕子，似乎就拴住了兒女們的平安和快樂！每次母親給我們兄弟姊妹拴線圈時，她都會在心底里千百次地向上帝虔誠的祈求，保佑她的孩子們一生平安。
春節過后，孩子最盼望過的節日，就是端午節了。改善生活對鄉下的孩子們來說，只有在過年過節時，才能吃到美味佳肴，才能穿上漂亮的新衣服，才能快快樂樂地玩耍。端午節不但可以吃上帶肉餡的餃子，油花焦黃的油餅，還可以吃上包著大棗的粽子和煮雞蛋。煮雞蛋！可是我最愛吃的美食，我們農村孩子一直把它當糕點！那時還沒有自由市場，雞鴨肉蛋，蔬菜糧食，都是自給自不足。我們家小雞下的蛋，母親平時是舍不得吃的，贊起來，留著有個大事小情時用。比如家里來客人了，就會炒上一大盤子煎雞蛋，等客人吃剩下了，我們才有機會品嘗到炒雞蛋的美味�；蛘呤悄膫�孩子生病了，母親才會給你煮上兩個雞蛋解解饞，安慰一下。端午節可就開大葷了，不但煮雞蛋可以管夠管飽的吃，還可以去野外采艾蒿踏青和玩耍，這是我最最高興的事，最最盼望的事。就像現在的人們去郊外旅游一樣，快活極了。
五月初一那天，家家戶戶便開始準備過節，記得母親和姐姐們，起早貪晚的疊了好多好多彩色艷麗的紙葫蘆；還有一堆用麻匹和紅布條扎的小笤掃備用。過節那天，不等天亮，就會拴在樹枝或是艾蒿上，插在房檐、門窗、門檻、豬圈、雞架、狗窩上，像春節貼對聯一樣，屋里院外，花花綠綠的，喜慶吉祥！還給孩子們縫制各種綢緞料、花布料做的特色香荷包，掛在孩子們的脖子上，也是拴住的意思�？傊�，節令可多了，可講究了�，F在想想，并不是搞什么封建迷信，是民俗的精華，是國粹瑰寶，是傳統文化的延續和繼承；更是偉人詩人屈原的紀念日！賽龍舟，吃粽子，不也都是起源于端午節嗎？可喜可賀！
我自幼體弱多病，平時，母親對我管教得非常嚴厲，是不允許我和小朋友們到野外去玩耍的，怕我意外受傷，難治愈。父母親都很忙，哥哥姐姐又上學，沒人陪我去野外，我沒有機會和大自然親密接觸。只有在端午時節，母親為的是讓我去野外交交好運，去驅邪氣，不去也得去！我從來就不和母親較真，能讓我出去玩就好。為了這次寶貴的機會，我已等待多時了，情緒緊張，興奮過度，頭一天晚上怎么也睡不踏實。第二天早上，天還沒亮，只要母親輕輕一碰，不用拽來喊去，我便一個翻身，立馬坐起來，使勁地瞪著眼睛，生怕一閉眼就又睡過去，不敢再賴炕；黑燈瞎火的胡亂穿好衣服，生怕哥哥姐姐們把我給落下，頭不梳臉不洗，高高興興地就走出了家門。
這是一次神圣而又莊嚴的行動，天不能亮！必須得在太陽未出來之前回到家中。據說，艾蒿是不能見陽光的，見了光的艾蒿就沒有神力了！端午節的早晨，東方還沒露出魚肚白，人們便三個一伙，五個一群，神神秘秘的，不敢大聲喧嘩，悄悄地溜出村子，生怕驚動了哪位神靈，壞了自家的好事。信念信仰讓人們十分虔誠，并不是壞事，只要是正義的，就應該發揚光大。
到了蒿草叢生的大草原，天色還是灰蒙蒙的一片，但是，可以清晰地辨認出植物的模樣，艾蒿葉圓有香味，水蒿葉長沒有香味，是艾蒿是水蒿，一目了然。為了搶時間，人們急速尋找，快速奔跑，相互幫助，為的是能采到更多更好的艾蒿。剛才還連大氣都不敢喘人們，一旦走進了大自然，便忘乎所以起來，有說有笑，大喊大叫，像參加拔蒿草比賽似的又爭又搶，好不熱鬧。
隨著天氣的慢慢轉亮，花草樹木漸漸清晰亮麗！有誰能不被眼前的美景所驚艷，有誰能不感到無比的幸福和快樂呢？林中田間，鳥語花香，看到的，聽到的，聞到的，都是大自然的芳香和語言！綠色的林，綠色的田，綠色的草，紅色的花，黃色的花，紫色的花，將大地覆蓋。夏天的光臨，使大地熱氣蒸騰，植物更有生命力！滿眼朝氣的綠色，一望無際，各種叫不上名字的野花，遍地盛開，讓人流連忘返，不肯離去。
我參加這次行動的主要目的，不單單是為采艾蒿而來，而是喜歡漫山遍野的山花，我愛鮮花，勝過愛我的花衣服。能采些奇花異草，回家裝點居室，給節日增加更多的喜慶，是我最大的心愿。我和誰都不爭不搶，碰到什么采什么，收獲頗多。我敢說，端午節這天，全村的農戶家里，屬我們家裝點的最漂亮，滿屋子的鮮花盛開，香氣撲鼻，沁人心肺；全家人從早到晚都生活在無比快樂幸福之中，人人臉上都洋溢著喜慶甜美的微笑。時不時的去花瓶前駐足觀賞我采摘回來的各種野花，愛不釋手。就是我那花瓶有點寒酸，是我平時收藏起來的空罐頭瓶子。但是，鮮花的美麗，無論它開在何處何方，都是五彩繽紛，光彩照人，令人陶醉和癡迷。
艾蒿是一種多年生的草本植物，有一種特殊的香味，平時人們就用它搓成繩子，曬干后，夏天驅趕蚊蟲用。每天晚上，燃燒一段艾蒿繩子，滿屋子的煙霧燎繞，的確有驅蚊趕跑蟲子的'功效。蚊香的原理也一定來源于這些古老的民間技術。至于艾蒿是否能驅邪保平安，只是一個傳說，沒人去考證，就當民俗民風來傳遞吧，也很有趣。講究越多的節日，人們過起來才越有意思，不對嗎？
我慌忙吃過豐盛的早飯，就去和小朋友匯合，比比誰的五色線圈更好看？比比誰的五色線圈更漂亮？別說，五色線圈，戴在鄉下那些穿戴樸素，沒有丁點色彩包裝的孩子們的手腕子和腳腕子上，的確很鮮艷！真的很漂亮，很好看，很美觀。就像現在人們戴的手鏈和腳鏈一樣，也是一種配飾，一種裝飾。說不定手鏈和腳鏈的發明者就是根據端午節的這個傳統文化習俗所得到的靈感，才創造成功的。雖然，五色線做的手飾，沒有現在金屬制作的手鏈和腳鏈耐久貴重，也沒有任何的收藏價值，但我特別珍惜它的厚重，那是母親博愛孩子們的心血情意和祝愿！戴在兒女們的身上，暖在母親的心里，安慰著的是母親為兒女們擔驚受怕，祈禱健康平安的靈魂。每年過完端午節后，我都會一直戴著，臟了，褪色了，很難看了，我也不會剪掉，只要母親看著高興，我會一直戴到它自身斷掉為止。
鄉村的夏天，真的很美麗，鄉村的孩子，真的很可愛。鄉下的孩子過端午節，就像城里的孩子過六一兒童節一樣，歡歌笑語。家家事事都為孩子們著想，連平時很少被人們關注的小豬倌，今天都成了大人們眼中的主角，受到了王子般的尊敬和愛戴！村子里有個規矩，每年端午節這天，家家戶戶都要給小豬倌送上幾個煮熟的雞蛋，和自家孩子們分的一樣多。頃刻之間，小豬倌便成了村子里的雞蛋大王，連裝雞蛋的書包，也是有人早就為他準備好了的。
他今天不用大聲地喊叫：“放豬了，放豬了！”喊得全村人忙三疊四的往廣場上趕豬，生怕晚了被他落下。今天他也不用東跑西顛地來回圈豬，只負責收雞蛋，因為今天的豬倌，不是他一個人，而是一群人！新豬倌們忙前跑后地為他溜須拍馬屁！他一點都不領情，還拿出雞蛋大王的派頭，呼五喝六地使喚人，沒人敢不服。孩子們知道，只有得到他的認可，才能當上玩碰雞蛋大賽的選手，才有機會拿冠軍！這些孩子，也不是真心來幫他放豬的，更不會放豬，玩心、貪心，早就飛到了比賽現場。豬走閑慢，豬跑還閑慢，連追帶打把豬群趕炸了窩，滿草甸都是，那還有心思吃草拱地，逃命似地在草原上四處嚎叫奔跑。沒人去追，沒人去管，自由活動最好，只要不回村子，就不會被大人罵街，就不會被隊長免職。比賽要緊，碰雞蛋才是最好玩最快樂的賽事。
一到目的地，孩子們就迫不急待地把小豬倌團團圍住，爭先恐后的搶當一號選手。這一天小豬官的權力最大，最牛最神氣！他也不怎么認真，也無法分出誰的能力大小，誰的水平高低，關鍵得看雞蛋的硬度！他就隨便把孩子們按人數分成兩組，然后把一書包的煮雞蛋，嘩啦一下全部倒在草地上，也沒時間數數，大概分成兩堆，比賽便正式開始了。他讓誰先上場，誰就是一號種子選手！一組先出一個人，一人拿一個雞蛋，兩個人對碰！誰的雞蛋破了，誰就輸掉了這場比賽，誰先下場，退出比賽，簡單明了快；然后把碰破的雞蛋，放在兩堆好雞蛋的中間，另起一堆。被撞破雞蛋的這組，便又有一個人拿著一個好雞蛋上場，和贏家繼續對碰雞蛋，以此類推，直到把所有的雞蛋全部磕破，最后只剩一個堅硬無比，完整無損的好雞蛋為止，這個雞蛋和這個人，就是今天真正的雞蛋大王！他被孩子們擁抱著，簇擁著，歡呼雀躍的玩耍上好一陣子，他才可以有權獲得這個雞蛋和雞蛋大王的稱號！雞蛋大王贏得的這枚雞蛋，一般人家是舍不得吃的，都是擺在家里供奉著，直到放臭為止，才把它扔掉。
玩夠了，鬧累了，也餓了，開始分破碎的雞蛋吃，小豬倌是沒有任何權力多拿走半個雞蛋回家的，他得和大家一樣分配。于是，他便行使雞蛋王子的最后權力，把沾了土，帶著青草味的破雞蛋，按人頭重新分配，你一個，我一個，他一個。剩下的不夠分，誰手快誰就搶著吃了，沒人計較，這就是鄉下的孩子，老實厚道。本來這一書包的雞蛋，都是歸小豬倌私人所有的，但是，他為了讓全村的小朋友，端午節過的高興快樂，幸福無比，每年都沒有拿回家，都是這樣和小朋友們一起玩耍著禍害沒了。
我每年都跟著瞎跑，跟著打鬧，跟著玩耍，從來就沒有拿過冠軍。我來參加比賽，是為了能分到幾個撞破了壞雞蛋，我的確也是為了這幾個破雞蛋而來的。但是我從來就沒有舍得吃過一個，也不知道那沾滿了土，帶著青草味的破雞蛋，到底是什么味道？現在想想都心酸，我不是閑臟，更不是不饞，只是不忍心，有人比我更需要它。
小豬倌的媽媽久病在家，需要增加營養，每年我都把分到手的破雞蛋，在揣進小豬倌的口袋里，叫他送給他的媽媽。那帶著土味和青草味的破雞蛋，沒有留在我的胃里，但小豬倌的表情，卻永遠的留在了我的腦海里！那張連脖子都漲紅的臉，沁滿淚水的雙眼，像雞啄米似的對我連連點頭謝意，至今仍浮現在我的眼前。每每想到這些，我都無比的快樂，無比的幸福。
每年端午節，我都會想起家鄉，那田，那林，那花，那草，那群人，也更加想念我的母親。
端午節的散文8
一年又一年的端午節從生命中經過，帶走時光的碎片，留下人生的痕跡，而那些與端午節有關的往事，卻成了一生的珍藏……
在我年少時，我們家鄉過端午節并不包粽子吃，但是我們都知道端午節是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的。那時候我還小，并不知憂愁的滋味，所以我很喜歡過端午節。因為端午節有既好看又好聞的香袋可以佩戴，還有五股線可以佩戴。我那時候佩戴的香袋與五股線，都是母親在農忙中抽時間親手做的。
記得那時快過端午節時，村子里就會來一些賣香草與雄黃的人。他們推著破舊的自行車，車把上掛著提包，邊走邊喲喝：“香草，香草，賣香草了。雄黃，雄黃，賣雄黃了。”這時，村子里女人和小孩便會圍攏過來。女人是為了買香草與雄黃，而小孩子只不過是來湊熱鬧的。母親聽到賣香草的也會前去購買香草與雄黃，以便閑時給我們姐弟四個縫香袋。
縫香袋可是個眼力活，心靈手巧的自然縫的漂亮，眼力差的縫得就有點兒欠缺美觀。而在我的眼中，母親縫的香袋是最漂亮的。母親縫香袋時，會先找來幾種顏色鮮艷和幾種不太鮮艷的碎布，還有雪白的棉花。然后再從大蒜頭上剪下蒜梗，這樣就可以開始縫香袋了。
母親先把碎布片剪成各種形狀，然后根據想要縫的香袋形狀來縫線。母親首先會先縫大香袋，大香袋是最漂亮、大氣的，也是縫起來最麻煩的一種香袋。縫大香袋要用上三四種顏色的布片，還有多一些的棉花與香草。那些布片在母親的穿針引線下很快就縫成了一個花樣的正方形，不過這樣正方形是雙層的，而且留下一個小口子沒有縫。那個小口子不是母親忘記縫了，是為了好把裹著香草的棉花放進去。母親縫好后就把帶針腳的一方翻到里頭，這樣露在外面的就看不到針腳，會很好看。然后拽一小團棉花，把棉花撕開一個洞將香草倒進去，之后用棉花把洞口堵上，最后塞進縫好的布袋里。此時，母親就會把留下的小口子用最細的針腳縫上。縫好小口子，母親會把一根線穿在香袋的最上面，然后拉著線的兩頭一拉將上面的兩個角并在一起縫起來。這時，香袋就縫的差不多了，剩下的`就是給下面的兩個角做花穗子。
做花穗子首先得把蒜梗剪成一厘米左右長的小蒜梗，然后把各種顏色的布剪成一厘米左右的小正方形。接下來先把三四個小正方疊在一起用針線穿起來，然后穿一個小蒜梗，之后再穿幾個小正方形花布，再之后又要穿一個小蒜梗。如此這般按規律穿下去，一會就做成了一個長長的花穗子。花穗子做好后，根據與香袋相襯的尺過截成三截，然后在香袋下面的兩個角處各綴一個花穗子，再在兩角的距離中間綴一個花穗子�，F在，一個漂亮的香袋就做好了，剩下的就是給香袋配五股線了。
五股線，是用紅、黃、藍（也可黑色）、綠、白，幾種顏色的線做成的。做的方法就是把五種顏色的線像搓繩子一樣搓和在一起，這就是五股線了。五股線除了用來縫到香袋上便于佩戴到脖子上或衣服上，還要綁到手腕上和腳腕上。母親說，在端午節那天佩戴香袋和綁五股線可以驅蟲避邪，消災免難。所以母親做起香袋和五股線絲毫不含糊。母親還說，五股線要戴陰歷六月六才能剪掉，剪掉后要扔到流水道口那里。而且那五股線會在流水中變成神奇的小蛇，保佑小孩子不被蟲子咬。
母親除了縫大香袋，還會縫雞心香袋、小紅辣椒香袋、紫茄子香袋等等。它們的做法與大香袋大同小異，只不過形狀不同而異。總之，母親會變著花樣給我們縫香袋，好讓我們歡喜地佩戴在身上。
到了端午節的前一天晚上，母親就一個一個的幫我們佩戴香袋和綁五股線。那個晚上，我們姐弟四個可以在母親縫的香袋中挑選喜歡的香袋佩戴。我和二妹、三妹都歡喜的挑選了自己喜歡的香袋，欣喜地放在鼻子上聞香氣。弟弟并不積極挑選，只是站在一旁笑著看我們。母親給我們姐妹仨人佩戴好香袋和五股線，就就拉過弟弟給他綁五股線，然后會挑一個顏色不怎么鮮艷的香袋給弟弟佩戴上。弟弟拿起香袋放在鼻子上聞了聞，就不好意思地把香袋藏到了衣服里。
端午節的早上，母親會早早地叫醒我們。我們來到院子里時，小鳥已經在枝頭“嘰嘰喳喳”地叫著。此時，父親已經從地里割回來了艾草，并把艾草捆成一束懸掛在門邊。父親說，艾草可以驅邪，殺菌消毒。我長大后才知道，有一句詩：“手執艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”，說的就是這個意思。
母親已經煮好了雞蛋與蒜頭，等著我們洗臉刷牙。不過那天洗臉可不是如往常用清水洗臉，而是用兌了清水的煮蒜水洗臉。母親說，用蒜水洗臉好，去毒氣。所以那天，我們洗過臉后都笑自己成了蒜人，因為身上散發著熟蒜香氣。
早上吃飯時，母親喜歡給我們幾個小孩子分好雞蛋與蒜頭，每個人的量都一樣，不偏不向。母親說，誰的量誰得一天吃完。父親坐在一邊看著我們，開心地笑。
我們領了自己的雞蛋與蒜頭后，都會爭先恐后地送給父親一個雞蛋，并說：“爸爸，生日快樂！”。是的，端午節那天正是父親的生日。所以，端午節對于我們家人來說，更具有意義。每年的端午節，我們姐弟四人都會送給父親一個雞蛋。父親見我們如此孝順，自然高興，一一收下“禮物”，并剝了一個雞蛋給我們，我們都不要。父親就會遞給在一旁微笑著的母親，母親接過去，就會把手中剝好的雞蛋遞給父親。其實到了最后，父親與母親也不過各吃了一個雞蛋，而父親收的“禮物”大多又回到了飯桌上。等我們玩餓的時候，就又成了我們的口中食。
端午節那天，我最不喜歡吃煮熟的蒜頭，可母親非盯著我吃蒜頭。母親說，吃了煮熟的蒜頭，可以去身上的毒氣，對身體好。無奈在母親的監督下，我只好把自己領到的蒜頭吃完，這才能出去玩。
端午節吃雞蛋，我們并不會安安靜靜地吃，而是喜歡跟小伙伴們比賽碰雞蛋。當兩個雞蛋同時碰在一起時，誰的雞蛋破了，那就是敗將，誰的雞蛋沒破，那就是將軍。所以，那天的小孩子在早上吃過一個雞蛋后，就會在口袋里裝上兩個雞蛋，去尋覓比賽的對手。有時候，也會幾個小孩子聚在一起一個一個的比賽，只到最后選出將軍。那場面熱鬧極了，又是開心的笑語，又是失落的嘆息。不過，最后都一個個排著坐在一起吃雞蛋。不管是敗將，還是將軍都會進入肚子里。
中午，母親會親手為父親做長壽面，面自然是母親最拿手的手搟面。而我們幾個小孩子和母親會陪著父親一起吃長壽面。母親說，一起吃，替父親咬災。意思就是把父親所有的災難一起咬沒有了。
晚上，母親會把兌了酒的雄黃酒端過來，讓我們一個一個的坐著，由母親用雄黃酒給我們幾個抺耳朵、鼻子等。母親說，用雄黃酒抺過之后，小蟲子就不會往耳朵、鼻子里面鉆了。
后來，我們長大了，知道害羞了，就不愿意佩戴母親做的香袋了，母親也就很少做香囊了。只是端午節，母親依然會煮雞蛋與蒜頭，叮囑我們要吃雞蛋，要用蒜水洗臉，也依然會為我們抺雄黃酒。
這些年，每年過端午節，我們姐弟幾個大多都會陪在母親身邊。而父親，卻因病去世十多年了，所以現在的端午節對于我們來說增加了很多的傷感。我們姐弟幾個再也沒有機會送給父親“禮物”了，而母親在端午節那天再也不做手搟面了……
端午節的散文9
五月，又是端午節!2008年的端午節承載著汶川大地震的國殤，這個端午節蘊涵著沉重的哀思，這個端午節有太多潮濕的、火熱的情感在龍舟上爆發，在中華民族的版圖上肆意的揮灑!榴花紅，紅出華夏兒女火熱的愛國激情，紅出炎黃子孫的堅強和團結!楊柳綠，綠出大江南北的勃勃生機，綠出長城內外的不屈力量!戴艾葉，懸菖蒲，把所有的哀思染上綠色的希翼，化悲痛為力量，來建設我們共同的家園!薰蒼術，燃白芷，讓裊裊煙云籠罩毒惡的災難，圍剿這疼痛的夢魘!吃粽子，喝雄黃酒，擦干心中的血和淚痕，讓洶涌澎湃的民族精神在長江黃河里綻放雄壯瑰麗的.花朵!賽龍舟，鼓樂激越，聲聲吶喊退蛟龍!
五月，又是端午節!哀思的綠芽在五月的土壤里瘋狂的生長，誰也抵擋不住著13億強大的民族力量!誰也掩蓋不了一個崛起的國度悲痛的超越!多災多難的祖國，我們在疼痛中成長，我們在災難中堅強，我們在地球上屹立!長眠在廢墟的親人，你們安息吧!天堂里也有龍舟，我們的血液在同一條河流里流淌!天堂里也有粽子，我們的骨骼里蘊涵著遠古的馨香!天堂里也有雄黃酒，喝一杯龍潭虎穴也要闖!老師們，你們的名字刻在13億人民的心坎上，你們的形象在陽光下巍然屹立，銅墻鐵壁的堅硬無堅可摧!孩子們，你們的凋零疼痛在共和國的心臟上!英勇的烈士們，你們的犧牲換來生命的綿長，你們的壯烈千古流芳!
五月，又是端午節!我們不屈的民族在災難中挺直了脊梁，我們堅強團結的人民在地震中譜寫了華夏之光!泱泱華夏，上下五千年，所有的災難都壓不垮英雄的人民!風在吼，吼出中華民族的尊嚴!雨在叫，叫出炎黃子孫的情操!山在崩，崩出不屈不撓的同胞!水在嘯，嘯出激流勇進的人民!心在裂，裂出的花朵可以拼寫出大愛無疆的壯美!大地鬧，華夏兒女挺直了腰!風雨會過去，陽光會普照，彩虹會橫援茫茫九霄!漫天的白鴿飛舞生命的驕傲，遍地的綠色打造民族的生機!看，大江南北紅旗飄飄!聽，長城內外愛心如潮!抗震救災，眾志成城的士氣排山倒海，我們的祖國在淚眼中昂天長嘯!
五月，哀思如潮!五月，在悲痛中抹把眼淚朝天笑!
端午節的散文10
繁華的農貿市場，一片片青翠欲滴的箬竹葉子，一根根柔軟的用于包扎糯米粽子的鮮嫩小竹條，在此起彼伏的叫賣聲中，一年一度的端午佳節又近在眼前。
年幼的時候，對這樣的傳統節日很是喜歡。不僅是為那清香可口的粽子、油光發亮的油餅、一個個可以掛在脖子上用毛線編織的雞蛋袋中的雞蛋，更是為那一年一次可以用來把十個指甲染得腥紅的在菜地里花兒開得正艷的搖曳著的金鳳花。
今日，商場、超市那形態各異、色彩繽紛的指甲油早就代替了我們童年時用來染指甲的金鳳花。作為一個從不涂抹指甲油的我來說，并不反對孩子們在節日里把十個手指甲甚至是連同腳趾甲也一并涂抹得鮮艷亮麗。在這個中國傳統盛大的節日里，拋個粽子到汨羅江來紀念偉大的詩人屈原許是很多年輕人早就忘記了的典故。端午，更多的時候，是成了一種親人之間互相走動、互相親近的一種生活方式。在這個節日里，一家老小圍坐在一起吃個粽子，剝個雞蛋，再來上幾個包子，又或是幾個油餅，生活真是一派喜氣洋洋。
不過，記憶，還是小時候的最美。在端午節來臨前的幾天，我們這些小女孩關注的不是母親在端午那天會包多少粽子，也不是母親在那天會給自己煮上多少雞蛋，更多的是關注誰家菜地里有多少長得正高正艷的金鳳花，自己在這幾天能不能擁有幾株金鳳花來把自己的十個手指甲染上艷麗的顏色。
還記得美林姑姑家的菜地里種的金鳳花最多，在這個艷陽高照的端午節日里，她家的金鳳花也長得最壯。每年，為了增加一點收入，美林姑姑的父親都會在端午前幾天把這些金鳳花分批拔起洗凈根部的泥土拿到集市上去叫賣。在農村，有個規矩，就是很多送節的人們會買上幾株金鳳花到長輩們家去送節。尤其是一些新結交的親家們，在這個節日里，更是不能少了送上幾株艷麗的金鳳花。而這些金鳳花，一般都會在親戚走后的當晚或是隔天，被我們這些小孩子們拿來放在搪瓷碗中與明礬一起用洗衣的棒槌搗碎，然后再從油桐樹上采些新鮮寬大的油桐葉子或是到池塘邊、溪岸邊密集叢生的貯麻地里采上一大把也是寬寬的貯麻葉，隨后，再把這些搗碎的金鳳花一撮撮地在每個指甲上擺放好，最后拿剛采的油桐葉或是貯麻葉包扎好，用平日里母親用來縫補衣服的棉線綁好扎緊，小心翼翼地保持一晚后，在第二天的清晨再把包扎著的指甲一個個拆開，鮮亮腥紅的指甲就會一個個呈現在眼前。那種欣喜，除了自己人人都能看見，人人都能感受得到。
我的母親是個不大愛種花養草之人，所以在我家的菜地根本就看不見金鳳花的影子。但出于對我們的疼愛，母親也會在端午來臨的前幾天，為我和我姐到美林姑姑家討上幾株金鳳花，讓我們姐妹倆在端午前幾天把指甲染好。年齡極小的時候，是母親為我們將金鳳花搗碎敷好。后來，在我們姐妹倆稍稍大點時，我們便互相為對方包好，不用再勞煩母親。
有過一次，為了自己能真正擁有幾株漂亮的金鳳花，在同伴的相約下，我也曾到美林姑姑家的菜地里偷偷地連根帶土端過幾株金鳳花栽在自家廚房后的豬圈旁。那個時候的金鳳花還是矮矮的、瘦瘦的小植株，顏色也是些淡淡的粉白，看上去并不是很美，跟一株還未長高的辣椒苗般普通。曾經就有一次被美林姑姑騙過那是辣椒苗，而一株金鳳花也沒能栽上�？蛇@次，躲開美林姑姑，我們幾個在那片她家專種金鳳花的菜地里偷偷地挖了金鳳花就走，才讓我們一時間擁有了自己日思夜想的金鳳花兒。
金鳳花移栽后的很多個日子里，我每天都要繞開母親或旁人悄悄地來到豬圈旁看上幾回。每天，望著一點點長高，顏色變得深紅的金鳳花，心里那股高興勁兒真是難以形容。一直到那幾株金鳳花快要開花的時候，一場被大雞小雞們打掃過后，那些金鳳花便呼啦沒了蹤影，在一片狼藉的泥土中，只剩下幾根被雞爪抓趴得稀落的金鳳花枝條。就這樣，滿心期待能在端午前讓自己指甲變得艷麗的金鳳花就這樣全部夭折在了雞們的.狂爪之下。
后來的很長時間里，我一直不再種植金鳳花。印象中，那些形態漂亮的金鳳花就只有美林姑姑家的菜地里才能種成，所以，每年還是用現成的就好。只要能把十個手指甲染得腥紅，管它是誰家種的金鳳花都好，只要端午節里有得用就行。
長大以后，對金鳳花還是一樣喜愛。但已不再用它來染指甲，突然間就感覺把十個指甲染得腥紅那是一種很俗氣的東西，但對于金鳳花帶給自己的記憶還是感到很溫暖。
如今，在這個已不用再拿金鳳花來染指甲的年代里，每每走過居住的縣城的小巷中時，看見哪戶人家在陽臺上或是小院中種植的那些在這個時節里早已開滿花兒的金鳳花時，心里仍舊會涌起點點的溫暖�？匆娔情_得正艷在風中搖曳著的金鳳花，就仿佛看見了那飄滿清香的糯米粽子，更看見了那散發著濃濃親情的端午節日正迎著五月的艷陽徐徐地飄來……
端午節的散文11
今年的端午節除了我自己包的粽子外，還收獲了一份兒子心意。所以倍感滿足。
前幾年的端午節由于兒子在外地上學，所以這個節和平時沒有什么區別，也就是多吃個粽子，另外在電話囑咐兒子一定到超市或者學校食堂買粽子和雞蛋吃。今年四月份已經工作的兒子，單位放三天假，在星期四下班就坐當晚的高鐵回來了，老公開車和我去高鐵站接他，見到兒子我們娘倆總是有說不完的話，兒子說：單位發了一盒五芳齋的粽子和神丹牌的咸鴨蛋。我說：你留著自己吃啊，家里什么都不缺的。他說：這是兒子上班第一次發的'東西，一定要給媽媽爸爸的，還要給你們我上個月發的工資一部分，以后每個月我都給你們錢。我說：我們不要你的工資，你自己留著吧。你在那里一切都好，我們就滿足了。老公聽著我們娘倆的嘮叨，也插不上話。兒子說：還準備給外婆買點東西，問問外婆需要什么，我說：你一問外婆，她一定會說什么都有，什么都不需要。兒子說：那就給外婆錢吧，這回老公可插上話了：好，我贊成！我還小聲問兒子有什么小秘密嗎？兒子說：沒有。我挺失望的。不覺到家已經晚上十點了，我早已做好了飯，到家后，就抓緊開吃。
老公拿出啤酒爺倆也硬讓我也練著喝點，因為我是個先天不能喝酒的人，一喝酒臉紅不說，還要有點頭暈，第二天身上還要起很多成片成片的小紅疙瘩，奇癢無比，所以我一直以來為自己不能喝酒而憤憤不平。因為當時高興就忘乎所以了，兒子又在啤酒里給我摻點什么可樂飲料，這下真的是可樂壞了，喝多了，臉紅頭暈眼放光，感覺自己在搖晃，爺倆趕緊把我扶到床上。我感覺爺倆都在笑我，我說了：我不愿喝，非勸我喝，喝的我東倒西歪還笑我。就不知道我當時是什么丑態，他們給我蓋上毛巾被，不問天下事，昏昏欲睡去。
第二天，醒來看到成片的小紅疙瘩裝點著我的皮膚，咬牙忍著，誰讓自己忘乎所以別人一勸就喝的。不能把握自己怪誰啊。上午我和兒子去逛街，買什么東西他都搶著付錢，看我的手機用了二.三年了，非給我買了一部新手機。
今天上午10多鐘，一家人開車去媽媽家，媽媽看到外孫非常高興，但是每次都會責備我：做的飯不好吃，把兒子養的這么瘦，呵呵，沒辦法現在已成定局。今天我們姐姐都來了。吃完飯，兒子從口袋里掏出200塊錢給外婆，說這是外孫第一次的工資，孝敬外婆的，天熱了讓外婆多買些好東西吃。外婆說：有你這樣的好外孫，就非常高興滿足了，外婆自己的工資都花不完的。我的姐姐們都夸獎兒子真是懂事。
今年的端午節感覺非常快樂，溫馨，滿足。
端午節的散文12
農歷的五月初五是端午節，端午節是我國的傳統節日之一，至今已有兩千多年的歷史。我國最早的端午節是紀念詩人屈原，傳說屈原投江死后，楚國老百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。如今的端午節已成為我國的法定節日，還申報了國家非物質遺產呢。
家鄉的端午節總是在麥收的季節，勞累的人們在這一天會早早的起床，到溝邊割艾草，拔來LA-LA穗（一種生長在水邊的植物，到了端午節植物的頂端會長滿種子，圓圓的果實就似草莓的種子一樣長在身體的外邊。我不能說起它的學名只能有家鄉的語音來寫了。）據說這種植物能夠治療眼疾，在端午節這一天拔出放在窗臺上晾干藥效最好。艾草也是一種中藥，家鄉的人們平時總會拿艾葉煎水飲服來治療咳嗽。端午節這天，人們把艾草放在門頭上用來辟邪。有的人把艾草擰做草繩晾干用來驅蚊子。在田間看莊稼點一根艾葉草繩，一夜蚊蟲不咬，睡覺安穩呢。
端午節孩子們很興奮，這一天媽媽們會縫制各式各樣的香袋，心形的居多。五色的線系著掛在脖子里。香袋里的香料香氣四溢，這種香氣有辟邪驅蟲的效果呢。孩子們可不管這么多，相互奔走，看誰的香袋子最好看，誰的香袋里的香料最香，比一比誰的媽媽手最巧。孩子們歡天喜地的樂呵著，脖子里，手脖，腳脖上系著彩色的線，看誰的最鮮艷，誰的色彩最豐富。
五色線老人們說從端午節系上，一直到六月六才可以剪下，扔到水溝里，可以變成長蟲，那樣以后見到蛇就不怕了，蛇也不會咬人了。隨著歲月的流逝，那些記憶仍在我的心里銘刻，現在才知道那是人們美好的愿望。
端午節，家家戶戶人們早起，媽媽會洗凈一籃子雞蛋，把大蒜洗凈和雞蛋放在大鍋里煮。這是家鄉的習俗，說吃了大蒜煮雞蛋百毒不侵。這樣的雞蛋人人要吃的，吃著雞蛋就著大蒜，能夠祛病，身體更健康呢。雄黃酒涂抹在耳邊，鼻子，手脖，腳脖，希冀著生活一帆風順，不被外因侵蝕。
各地的風俗不同，過端午也不一樣。在皖南小城生活的幾年里，我也感受了那里的風情。
皖南過端午節，不像家鄉這樣家家戶戶吃大蒜煮雞蛋，而是吃粽子。端午節將至的幾日里，最熱銷的就是粽葉和糯米了。老太太們忙著為兒孫包粽子。新鮮的粽葉用開水燙一下，就能聞到一股清香，用這樣的葉子包糯米，煮熟后，粽葉的自然清香就融入糯米里，味道更香甜。這里的.人們更著重自然的味道，就是包裹粽子的繩子都是綠色的蒲草。蒲草看起來就像一種茅草，長長的，長在山澗溪頭，很是旺盛，不過這種草是圓形的，更具有韌性，纏裹起來不容易斷。不是親自嘗試還真不知道包粽子也是一件技巧的活。初到小城，還不太熟悉那里的風俗，就跟著隔壁的大娘學包粽子了。把糯米洗干凈撈出來空水，手摸著米粒松散，一粒一粒的時候就可以開工了。左手拿著粽葉，把兩個粽葉疊加錯開一些，讓粽葉面盡量的大，把粽葉疊成三角狀，握起來像一個圓錐狀，把松散的糯米放進去。在做這樣的工序時還可以根據人們的口味不同在這個時候把蜜棗啊，香腸啊，燉煮好的大肉，冰糖等放在粽子的心部，這樣味道可以向四周彌散。做粽子最為關鍵的就是封口了，若是封不好口，糯米就會流出來，煮時味道就會流失，失去了原有的香味�？粗竽镒蟑B一下，右疊一下，左壓一個，右壓一個角，一會兒功夫一個圓錐形的粽子包好了。我卻看得眼花，自己做起粽子來用繩子纏了又纏沒有一點棱角，難看極了。這樣的事看起來小，做起來才知道眼高手低啊。還是大娘包攬下來，才得以吃上香香的粽子。
這里的風俗和家鄉的相似，端午節這天門口懸掛艾草，孩子們戴香袋都是一樣的。
在這個時節，是梔子花開的季節，很多人會把白色的梔子花插在頭上，或是戴在胸前，不知是在聞梔子花的濃濃清香還是在祭奠屈原的忠貞愛國。
時代在變遷，很多習俗都在慢慢的融入，現在家鄉的人們過端午節也開始吃粽子，比以前更為豐富多樣了。
端午節的散文13
還是在很小的時候，并不知道端午節這個名詞，家鄉人都說是五月當五，只知道這天一覺醒來，手脖上早已被姐姐綁上了五彩絲線，而且還能吃到雞蛋和蒜，總之，心里面對這個不大不小的節日也是極盼望的。至于什么意義，從沒想過。長大后，讀了書，才知道是紀念屈原的，自此，端午節在我心目中成了緬懷英雄的節日，甚至帶了一點親人的感覺，自此，每年的端午節，總有那么一絲淡淡的憂傷。
前些天與同學相見，偶然間談到曾經上學時的老師，特別是我們上初中教我們語文的宋老師，因患疾病在而立之年去世，算來已有10多年了。猛然間，我心里一痛，這本是我心中一個深深的傷痛，我一直以來，把它深深地掩埋在心底，不愿提起。但同學們都一直深深地記著他，是因為他的才情，他的關愛，他的溫和，更重要的事他對學生發自內心的關切。我腦海中至今還響著他充滿自信的“我以為……”他的課大家都愛上，不管是成績好的`學生或是成績差的學生。多年來，我們這一屆學生都把他牢牢記在了心底。
宋老師教我們之前，一直身體不太好，在家里休養，后來身體剛有好轉，接手的正是我們班，一回到課堂，他精神煥發，把所有的心血全部傾注到學生身上，對大家的錯誤，他從不放過，總是軟硬兼施，直至大家認識到自己的錯誤。不管成績好壞，他對學生注重的是人品的培養，正是這點，多年以來，大家才對他念念不忘。半學期轉眼而過，我們也升入了高一年級，雖然他不再教我們，可是，對他的行蹤我們也是異常關注�；氐秸n堂還不到一年的時間，隨著天氣的寒冷，在早操時間，便常見他離開校園，身體大不如從前，少了往日的神采，依稀間聽到其他老師感嘆：“宋老師又要去看病呀！”當時的我們還是一名學生，只能暗暗在心底祈禱，祝愿老師早早康復！年底時，學校流行買畫送人，出于對老師的深深感激，我與一位同學商定，各自給宋老師買一幅畫，很用心地寫上我們的祝福，也不敢聲張，晚上偷偷地塞在老師的門縫里，感覺一直壓抑的心情好了許多，只希望老師能看到我們時刻想著他的心，只能用這種我們力所能及的方式表達我們對他的謝意。后來我們上了高中，離開了母校，只依稀聽到一些關于宋老師的事情，身體還是一樣不好。又過了幾年，有人說宋老師已經去世。我頭腦一片空白，無以言說，只感覺老天不公，為何偏偏奪去我們的宋老師。自此，我便把這份感傷封鎖起來，對老師，感到一絲絲的愧疚，因為多年來，自己并未有所建樹，沒有早早去看望一下老師，哪怕一句輕輕的問候。而在今日，這段感情再也不能自已，我希望老師在天堂上沒有病患的折磨，健健康康快樂的生活！您依然活在我們所有學生心中！
在這個端午節里，讓我們祝愿所有離我們而去的所有親人都安息！
端午節的散文14
清明
不是著意地一定要去崇拜古人，而是古人的一些東西不由你不信。比喻，一些農諺和民謠，像“八月十五云遮月，正月十五雪打燈�！毕瘛叭潘木拍貌怀鍪郑寰帕叛睾涌戳�，七九河開八九燕來，九九加一九，耕牛遍地走�！边@些，無一不是一方面道出了自然規律，另一方面語言又是那樣的精練與優美；再如二十四節氣：“春雨驚春清谷天，夏滿芒種暑相連……”莫不如是。這，無疑是美的，而且美的正確，由不得不去崇拜。說到美，在這二十四節氣中，從字面上看，我頂欣賞的就是這個“清明”了。
冬去春來。天氣雖然已不是數九寒冬般的冷，但北方的早春，一早一晚總還是有些料峭寒意的，在這早晚的料峭之中，于村頭的土岡上放眼山川，山川在明麗的晨曦、夕照下清楚可見，清明的好似只剩下山石、田土跟草木了，而不經意地回眸一望，則是山村升起的裊裊炊煙，在慢慢地氤氤、消散。這景象，越發突顯出“清明”的意境。
當鉛灰色的冬季被河開柳綠、草長鶯飛取代時；當輕柔溫軟的春風掠過山村、田野時。頓時間，嫩白嬌艷的杏花，便在料峭的晨風中綻放開來，經一夜細雨，性急的杏花便匆匆跳下枝頭，奔向清清的小河向山外奔去。于是，清清的小河不再寂寞，因為跳落的杏花一路漂過，漂過時喚醒了岸邊的柳林跟柳林下的芳草。與此同時,岸邊的`小路上也響起了耕牛的腳步，隨后，就是于麗日下滿山滿嶺到處都是耕牛遍地走的景象。這，又將那“清明”的意境，彰顯的更加清清爽爽、明明白白。
然而，看著“清明”這兩個字樣，感受或許還遠不止這些。因為清明的前后，常常是一個個清新而又明快的天氣：或麗日滿川，或雨絲風片。不管哪種，似總能給人帶來既天朗氣清又祥和安逸的感受。在這樣天氣里，人們不禁就要生出些纏綿之情，隨即又將一顆心溫軟起來，而這一顆溫軟的心，仿佛能在氤氳的夕煙里，隱約看到粉墻內有秋千的影動，那影動是錦繡年華的氣息；又可在嫩寒的料峭中，依稀能聽到院外的巷口旁有少女叫賣杏花的聲響，那聲響是春雨江南的符號。當然還有，還有那唐人所云：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”是啊，清明又是一個悼亡思親的日子，一個雨水與淚水、靈魂與亡魂碰撞的日子。這時，或許是春暖了的原故，當人們迎著霏霏細雨，看著嫩芽春動走近墳塋時，淚水，已不再那么悲涼，心緒也不再那么悲慟，而是多在祈禱、保佑和希望，祈禱先人保佑家和人興，保佑風調雨順，希望先人安息。何嘗不是呢，去者去矣，而活著的自當和順興盛才是。
清明，古人又稱踏青節。秦少游曾云：“樹繞村莊，水滿陂塘。倚東風、豪興徜徉。小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃。遠遠圍墻，隱隱茅堂。飏青旗、流水橋傍。偶然乘興，步過東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙�！边@當然是春游中極好的寫照了。然而，總覺那春的腳步太過匆匆，似乎，街巷里那滿樹嫩白杏花還未細看，山岡上的桃花又姹紫嫣紅開遍，緊接著便是一夜東風挾帶一川的煙雨，將明媚的春光便帶過了清明，使人不禁于忙碌中嘆惜，又于嘆惜中驚詫。無它，驚詫這春光尚未細看，便已然過半了。
端午
法海、許仙、雄黃酒，就是這三個貨，致使美麗多情的白娘子痛苦且無奈地顯了原形，從而使一段美好愛情成為悲劇。這一情節的巨變與驚心，在坊間的口口相傳中，其家喻戶曉程度，要遠比煙雨、斷橋、油紙傘的溫婉與旖旎更加深入人心。而白娘子吃雄黃酒顯出原形嚇死許仙這天，恰是端午節。
其實，端午節的真正意義，在于紀念愛國詩人屈原。屈原得知他心愛的楚國被秦國攻破，奮筆寫下《懷沙》，投江自盡：“滔滔孟夏兮，草木莽莽。傷懷永哀兮，汩徂南土。”
汩羅江地處湖南。說起湖南，沈從文的《邊城》以及《湘西散記》中，對端午節均有描述，老船夫和翠翠在順順的家里看賽龍舟的熱鬧場面自不必說。我尤其喜歡他《湘西散記》中《箱子巖》中的一節，是這樣說的：“日頭落盡云影無光時，兩岸漸漸消失在溫柔暮色里。兩岸看船呼喝聲越來越少，河面被一片紫霧籠罩，除了從鑼鼓聲中還能辯別那些龍舟方向，此外己別無所見。然而，巖壁缺口處卻有人聲嘈雜，且聞有小孩子哭聲，有婦女們尖銳叫喚聲，綜合給人一種悠然不盡的感覺。天氣已經夜了，吃飯是正經事。我原先還以為再等會兒，那龍舟一定就會傍近巖邊來休息，被人拖進石窟里，在快樂呼喊中結束這個節日了。誰知過了許久，那鑼鼓聲尚在河面飄揚著，表達一班人還不愿離開船，回轉家……”由此可見，當地人對一年一度端午節的重視。
并非是“這山望著那山高”的只看到他鄉的端午節，而忽略了自己家鄉的風物，不是！在我記憶里，家鄉的端午時節，恰是農事里最忙的麥收季節，麥子熟在端午前后，父老鄉親們抽不出空閑來過端午佳節，實在是農事太忙，“民以食為天”！還有什么事情能大得過天去？此外，麥子收回家后還需脫粒、還需曬場，最后才是顆粒歸倉，顆粒歸倉了，這才把心放下，不然，過了季節，又會耽誤很多農事。一是，麥子收完，緊接著要播種玉米，季節不等人；二是端午節過后，通常都有雷雨天氣，如果雷雨連上幾天，麥粒就會發芽，這樣，這一年的收成也就完了。所以，既使過節的情致再大，也斷然大不過麥子、玉米的收種，反倒是在驕陽似火的天氣里，我的父老鄉親會在汗流浹背中，將累彎了的腰暫直上一直，抹一把汗水，看一把日頭，還仍不忘要夸一把老天爺的恩典，夸老天爺賜予晌天薄日收麥。
家鄉的端午節還是有些風俗的，當然，賽龍舟是沒有的，這不僅是因為農忙。沒有大江大河也在其中，家鄉只有一條小河，小河是浮不起舟船的，但卻清靈有致，清靈有致的河水里有小魚、小蝦，而河邊上有大片的蒲草與樹木，蒲草叢里有細腿藍背黃腮的水鳥，樹木枝上有數不清的各種的蟬，那都是我兒時的樂園。
我記得端午節這一天，一早起來，吃飯時，我會得到一個雞蛋，那會兒的雞蛋個頭雖小，但蛋黃卻巨大且黃，面得很，真好吃。吃完雞蛋和早飯，母親好像還會叫我去門外那株桃樹上折支桃枝回來，回來時，見門楣上懸有一把鮮艾草很是顯眼，這艾草，每年的端午，都會如期而至地被懸于門楣之上。母親接過我折來的桃枝，在屋里屋外各處抽打一番，之后，才不知從哪里拿出一兩個用花布縫成的小荷包和用花線扎好的小苕帚，系在我襖的紐扣上。這時，我才拿上我的小鐵锨，提起我的小鐵桶，往那小河而去，那小河里有小魚、小蝦和小鳥，有數不清的各種的蟬，那是我和我兒時玩伴們的天堂。
在這之后的某天，一場雷雨過后，小河岸上的草木，越發青翠欲滴了，黃昏時，除可見到小河上游天邊上的那道彩虹，還可聽見小河的某處，會響起陣陣悠揚的蛙鳴；而蟬，則是于端午節前，就已經“啊啊”作響了。
端午節的散文15
再來，就是無盡的惆悵。我突然想起了陳舊的往事——我回過頭去看自己成長的道路，一天一天地觀望，我以孤獨的姿態站在路邊上雙手插在風衣的兜里，我看到無數的人群從我身邊面無表情地走過，偶爾有人停下來，對我微笑，燦若桃花。我知道，這些停留下來的人，最終會成為我生命中的溫暖，看到他們，我會想起不離不棄。
原來最終留給我溫暖和想望的還是朋友。每個人都一樣吧。
我想起了郭敬明的話：
習慣了送你上車，再跑到馬路對面看你在車上安靜地坐下來
習慣了替你買甜品，看你笑得像孩子
習慣了走在路上替你看車，牽著你的手拉你過馬路
習慣了你突然難過的性格，我就陪你不說話
習慣了深夜的`電話，窗外淅瀝的雨聲
習慣了手機短信里的笑臉和生氣
習慣了你的記性差，說過的話老忘記
習慣了你對人的依賴盡管我也是個孩子
習慣了你四處跑的性格老找不到人
習慣了對自由的你有無窮的牽掛
習慣了你突然出現在我面前說一起出去玩
習慣了你的眼睛里明亮的光
也習慣了你的眼睛中深深的暗
習慣了在你難過的時候給你寫紙條
習慣了發短信叫你記著吃飯
我們彼此習慣了 所以不離不棄
只因為我們是朋友，所以給彼此最深情的祝福，叫做不離不棄。
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