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王小波經(jīng)典句子98句
導語：王小波（1952-1997），中國當代學者、作家。代表作品有《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》、《黑鐵時代》等。下面是小編收集“王小波經(jīng)典句子98句”。歡迎閱讀！
1、假如人成為商品，就應該遮著臉。
2、處在你這種地位的人，想把自己氣死是很容易的。
3、我好像在池塘的水底，從一個月亮走向另一個月亮
4、我看不出有什么理由要取消這種快樂，除非把卑鄙的嫉妒計算在內(nèi)——這世界上有人喜歡豐富，有人喜歡單純；我未見過喜歡豐富的人妒恨、傷害喜歡單純的人，我見到的情形總是相反。
5、井底之蛙也擁有一片天空。
6、那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云，后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后變得像挨了錘的牛一樣�？墒俏疫^二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了我。
7、一個人只有今生今世是不夠的，他還應當有詩意的世界。
8、這好像還不錯--起碼還肯騙騙我。
9、這輩子我干什么都可以，就是不能做一個一無所能，就能明辨是非的人。
10、活下去的訣竅是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
11、真是就是無法醒來
12、我選擇沉默的主要原因之一：從話語中，你很少能學到人性，從沉默中卻能。假如還想學得更多，那就要繼續(xù)一聲不吭。
13、去看電影，尤其是國產(chǎn)電影，也有類似的危險。這種危險表現(xiàn)在兩個方面：看了好電影不覺得好，你就不夠好；看了壞電影不覺得壞，你就成了壞蛋。有一些電影在國際上得了獎，我看了以后也覺得不壞，但有些評論者說，這些電影簡直是在賣國，如此說來，我也有背叛祖國的情緒了--誰敢拿自己的人品去冒這種風險？
14、不愿清醒，寧愿一直沉迷放縱。 不知歸路，寧愿一世無悔追逐。
15、（孟子） 至于他的思想，我一點都不贊成。有論家說他思維縝密，我的看法恰恰相反。他基本的方法是推己及人，有時候及不了人，就說人家是禽獸、小人；這股兇巴巴惡狠狠的勁頭實在不討人喜歡。至于說到修辭，我承認他是一把好手，別的方面就沒什么。我一點兒都不喜歡他，如果生在春秋，見了面也不和他握手。我就這么讀過了孔、孟，用我老師的話來說，就如“春風過驢耳”。我的這些感慨也只是招得老師生氣，所以我是晚生。
16、你好！作夢也想不到我把信寫到五線譜上吧？五線譜是偶然來的，你也是偶然來的、不過我給你的信值得寫在五線譜里呢、但愿我和你，是一只唱不完的歌。
17、對于這世界上的各種信仰，我并無偏見，隊友堅定信仰的人我還很佩服，但我不得不指出，狂信會導致偏執(zhí)和不理智。
18、把幽默感去掉以后，從過去的歲月里，我得到了一個結(jié)論，那就是人活在世界上，不可以有偏差；而且多少要費點勁兒，才能把自己保持在理性的軌道上。
19、不相信世界就是這樣，在明知道有的時候必須低頭，有的人必將失去，有的東西命中注定不能長久的時候，依然要說，在第一千個選擇之外，還有第一千零一個可能，有一扇窗等著我打開，然后有光透進來。
20、你是非常可愛的人，真應該遇到最好的人，我也真希望我就是。
21、傍晚時分，你坐在屋檐下，看著天慢慢地變黑下去，心里寂寞而凄涼，感到自己的生命被剝奪了。當時我是個年輕人，但我害怕這樣生活下去，衰老下去。在我看來，這是比死亡更可怕的事。
22、我反對愚蠢，不是反對天生就笨的人，這種人只是極少數(shù)，而且這種人渴望變的聰明。在這個世界上，大多數(shù)愚蠢的人都含有假裝和弄假成真的成分。
23、那一年我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。
24、在古希臘，人最大的罪惡是在戰(zhàn)爭中砍到橄欖樹。在現(xiàn)代，知識分子最大的罪惡是建造關(guān)押自己的思想監(jiān)獄�？车介蠙鞓涫菧缃^大地的豐饒，營造意識形態(tài)則是滅絕思想的豐饒；我覺得后一種罪過更大--沒了橄欖油，頂多不吃色拉；沒有思想人就要死了。
25、思索是人類的前途所系，故此，思索的人，超越了現(xiàn)世的人類。
26、當一切開始以后，這個世界上再也沒有什么讓我害怕的事情了。
27、你可以說我賤，但你不能說我的愛賤。
28、深思熟慮的結(jié)果往往就是說不清楚。
29、我認為低智、偏執(zhí)、思想貧乏是最大的邪惡。當然我不想把這個標準推薦給別人，但我認為，聰明、達觀、多知的人，比之別樣的人更堪信任。
30、你想知道我對你的愛情是什么嗎 ?就是從心底里喜歡你，覺得你的一舉一動都很親切，不高興你比喜歡我更喜歡別人 。你要是喜歡別人我會哭，但是還是喜歡你 。
31、我很討厭我自己不溫不涼的思慮過度，也許我是個壞人，不過我只要你吻我一下就會變好呢。
32、好的文字有著水晶般的光輝，仿佛來自星星，雖然我會死，可一想到死后，這條追尋智慧的路還有人在走，心里就很高興。
33、這個世界自始至終只有兩種人：一種是像我這樣的人，一種是不像我這樣的人。
34、一個人倘若需要從思想中得到快樂，那么他的第一個欲望就是學習。
35、告訴你，一想到你，我這張丑臉上就泛起微笑。還有在我安靜的時候，你就從我內(nèi)心深處浮現(xiàn)，就好像阿芙羅蒂從浪花里浮現(xiàn)一樣。
36、在我周圍，像我這種性格的人特多--在公眾場合什么都不說，到了私下里卻妙語連珠，換言之，對信得過的人什么都說，對信不過的人什么都不說。保持沉默是怯懦的。
37、一個人快樂或悲傷，只要不是裝出來的，就必有其道理。你可以去分享他的快樂，同情他的悲傷，卻不可以命令他怎樣怎樣他，因為這是違背人類的天性的。--王小波語錄
38、不幸的是，每個人都有自己的命運，你別無選擇，假如能夠選擇，我也不愿生活在此時此地。
39、不過我認為你愛我和我愛你一邊深，不然我的深從哪兒來呢？
40、我現(xiàn)在不壞了，我有了良心。我的良心就是你。
41、人人都渴望愛情，但只有有人關(guān)心的人才能夠體會到什么叫做情。如你所知，我的問題就是沒人關(guān)心。
42、各種作品，各種人，尤其是各種事件，既然有高有低，就有了尺度問題。眾所周知，一般人都希望自己格調(diào)高，但總免不了要干些格調(diào)低的事。這就使格調(diào)問題帶有了一定的復雜性。
43、所有無聊的事情都會衍生出很多細節(jié)讓你覺得它復雜而有趣，投入其中而渾然不知其無聊的本質(zhì)。
44、一切都在不可避免的走向庸俗。
45、如果我會發(fā)光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐懼就可以煙消云散。于是我開始存下了一點希望--如果我能做到，那么我就戰(zhàn)勝了寂寞的命運。--王小波語錄
46、然而歲月如流 一切都已發(fā)生過了 發(fā)生過的事再沒有改變的余地
47、我把我整個靈魂都給你，連同它的怪癖，耍小脾氣，忽明忽暗，一千八百種壞毛病。它真討厭，只有一點好，愛你。
48、只希望你和我好，互不猜忌，也互不稱譽，安如平日，你和我說話像對自己說話一樣，我和你說話也像對自己說話一樣。說吧， 和我好嗎 ?
49、每個人的賤都是天生的，永遠 不可改變。你越想掩飾自己的賤，就會更賤。唯一的逃脫辦法就是承認自己的 賤并設(shè)法喜歡這一點。
50、身為一個中國人，最大的痛苦是忍受別人“推己及人”的次數(shù)，比世界上任何地方的人都要多。
51、維特根斯坦臨終時說：告訴他們，我度過了美好的一生。這句話給人的感覺就是：他從牽牛花叢中走過來。
52、我們的生活有這么多的障礙，真它媽的有意思，這種邏輯就叫做黑色幽默。
53、在冥想中長大以后，我開始喜歡詩。我讀過很多詩，其中有一些是真正的好詩。好詩描述過的事情各不相同，韻律也變化無常，但是都有一點相同的東西。它有一種水晶般的光輝，好像來自星星……真希望能永遠讀下去，打破這個寂寞的大海。我希望自己能寫這樣的詩。我希望自己也是一顆星星。
54、照我的看法，每個人的本性都是好吃懶作，好色貪淫，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，比好吃懶作好色貪淫更可惡。
55、然而，你勸一位自以為已經(jīng)明辨是非的人發(fā)展智力，增廣見識，他總會覺得你讓他舍近求遠，不僅不肯，還會心生怨恨。
56、人活在世上 就是為了忍受摧殘 一直到死想明了這一點 一切都能泰然處之。
57、真實就是無法醒來。不管怎么哭喊怎么大鬧，就是無法從那樣的夢中清醒過來，這就是現(xiàn)實
58、我對自己的要求很低：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。
59、李衛(wèi)公年輕時很有本事，所以找不到工作，只好去做流氓。
60、咱們應當在一起，否則就太傷天害理啦。
61、莫迪阿諾在《暗店街》里寫道：“我的過去一片朦朧……”。這本書就放在窗臺上，是本小冊子，黑黃兩色的封面，紙很糙，清晨微紅色的陽光正照在它身上。病房里住了很多病人，不知它是誰的。我觀察了很久，覺得它像是件無主之物，把它拿到手里來看；但心中惕惕，隨時準備把它還回去。過了很久也沒人來要，我就把它據(jù)為己有。過了一會兒，我才驟然領(lǐng)悟到：這本書原來是我的。這世界上原來還有屬于我的東西──說起來平淡無奇，但我確實沒想到。病房里彌漫著水果味、米飯味、汗臭味，還有煮熟的芹菜味。在這個擁擠、閉塞、氣味很壞的地方，我迎來了黎明。
62、人和人是不平等的，其中最重要的，是人與人有知識的差異。
63、一輩子都在弄他的那片土地，那只豬，結(jié)果自己也變成了一塊土，一只豬……
64、這不是賤，這是愛情。
65、對于現(xiàn)代科技來說，資金設(shè)備等等固然重要，但天才的思想依然是最主要的動力。一種發(fā)現(xiàn)或發(fā)明可以賺到很多錢，但有了錢也未必能造出所要的發(fā)明。思索是一道大門，通向現(xiàn)世上沒有的東西，通到現(xiàn)在人類想不到的地方。
66、在很窮的時候，用到自己偷來的東西，感覺妙不可言！
67、什么排山倒海的力量也止不住兩個相愛過的人的互助。我覺得我愛了你了，從此以后，不管什么時候我都不能對你無動于衷。
68、我的勇氣和你的勇氣加起來，對付這個世界總夠了吧？去向世界發(fā)出我們的聲音，我一個人是不敢的，有了你，我就敢 。
69、我想要從夢里醒來，就要想出自己什么時候睡著了，方能跳出夢境，這是唯一的途徑。
70、我呀，堅信每一個人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎？還有，我看見有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們在鼓吹動物性的狂歡就要發(fā)狂。我總以為，有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼羅蘭又把什么是美說得那么清楚，人無論如何也不該再是愚昧的了。肉麻的東西無論如何也不應該被贊美了。人們沒有一點深沉的智慧無論如何也不成了。
71、我相信這不是我一個人的經(jīng)歷：傍晚時分，你坐在屋檐下，看著天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄涼，感到自己的生命被剝奪了。當時我是個年輕人，但我害怕這樣生活下去，衰老下去。在我看來，這是比死亡更可怕的事。
72、我以為，每個人都有一部分活在自己所在的環(huán)境中，這一部分是不會死的，它會保存在那里，讓后世的人看到。
73、手冊上還寫著，一定要營造一種平靜祥和的氣氛，讓打的人愉快，挨的人開心--但這是不可能的事情。當然，越是不可能的事情，就越要往紙上寫。
74、所謂不理智的年代，就是伽利略低頭認罪，承認地球不轉(zhuǎn)的年代，也是拉瓦錫上斷頭臺的年代；是茨威格服毒自殺的年代，也是老舍跳進太平湖的年代。
75、什么能賺錢就賣什么，什么牛逼這里就賣什么。
76、孤獨，寂靜，在兩條竹籬笆之中，籬笆上開滿了紫色的牽�；�，在每個花蕊上，都落了一只藍蜻蜓。
77、一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。
78、有時候你難過了，這時候我更愛你。只要你不拒絕我就擁抱你，我會告訴你這是因為什么。就是我不知是為了什么。
79、什么都不是愛的對手，除了愛。
80、假如你真正愛過書的話，你就會明白，一本在你手中待過很長時間的好書就像一張熟悉的面孔一樣，永遠也不會忘記。
81、雖然歲月如流 什么都會過去 但總有些東西發(fā)生了就不能抹殺
82、以后我就成了她打盹的枕頭。因為我喜歡她，就心甘情愿地被枕著，肩膀壓麻了也沒說什么。
83、有些人認為，人應該充滿境界高尚的思想，去掉格調(diào)低下的思想。這種說法聽上去美妙，卻使我感到莫大的恐慌。因為高尚的思想和低下的思想總和就是我自己；倘若去掉一部分，我是誰就成了問題。
84、這道理很簡單，要想獲得現(xiàn)實的快樂，總要有物質(zhì)基礎(chǔ)，嘴說是說不出來的：哪怕你想找個干凈廁所享受排泄的樂趣，還要付兩毛錢呢--王小波語錄
85、你生了氣就哭，我一看見你哭就目瞪口呆，就像一個小孩子做了壞事在未受責備之前目瞪口呆一樣，所以什么事你先別哭，先來責備我，好嗎？
86、智慧永遠指向虛無之境，從虛無中生出知識和美
87、我認為每個人都是有本質(zhì)的。像我的本質(zhì)就是流氓，土匪。如果放到合適的地方就大放光彩，可是在城市里做個市民。在學校里做個教員就很不合適了。
88、似水流年是一個人所有的一切 只有這個東西才真正歸你所有其余的一切 都是片刻的歡娛和不幸 轉(zhuǎn)眼間就已跑到那似水流年里去了
89、我贊成羅素先生的一句話：“須知參差多態(tài)，乃是幸福的本源�！贝蠖鄶�(shù)的參差多態(tài)都是敏于思索的人創(chuàng)造出來的。
90、你想知道我對你的愛情是什么嗎？就是從心底里喜歡你，覺得你的一舉一動都很親切，不高興你比喜歡我更喜歡別人。你要是喜歡了別人我會哭，但是還是喜歡你。你肯用這樣的愛情回報我嗎？就是你高興我也高興，你難過時我來安慰你，還有別愛別人！
91、不幸的是，每個人都有自己的命運，你別無選擇，假如能夠選擇，我也不愿生活在此時此地 。
92、什么樣的靈魂就要什么樣的養(yǎng)料，越悲愴的時候我越想嬉皮。
93、倫理道德的論域也和其他論域一樣，你也需要先明白有關(guān)事實才能下結(jié)論，而并非像某些人想象的那樣，只要你是個好人，或者說，站對了立場，一切都可以不言自明。不管你學物理也好，學數(shù)學也罷，都得想破了腦袋，才能得到一點成績；
94、智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時候，想到這件事，心里就很高興。
95、只是沒有說清楚什么是瑰寶：是手銬呢，還是戴手銬的人。
96、一個人想像自己不懂得的事很容易浪漫
97、絕望其實是無限的美好。
98、學習文史知識目的在于“溫故”，有文史修養(yǎng)的人生活在從過去到現(xiàn)代一個漫長的時間段里。學習科學知識目的在于“知新”，有科學知識的人可以預見將來，他生活在從現(xiàn)在到廣闊無垠的未來。假如你什么都不學習，那就只能生活在現(xiàn)時現(xiàn)世的一個小圈子里，狹窄得很。