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      1. 微心理:怎樣解釋自己的行為

        時(shí)間:2023-04-03 18:25:11 心理學(xué)與生活 我要投稿
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        微心理:怎樣解釋自己的行為

          我們犯了哪些錯(cuò)誤:基本歸因錯(cuò)誤

          其實(shí),大多數(shù)時(shí)候,我們對(duì)事件的解釋并不是客觀的。解釋他人的行為時(shí),我們會(huì)低估環(huán)境的影響,高估個(gè)人性格和態(tài)度的影響;而對(duì)于自己的行為,我們則更多地歸因于情景的影響。

          微心理1:你如何解釋你周?chē)氖录?/p>

          你是怎么解釋你生活中碰到的一些事情的呢?比如:

          一個(gè)和自己同學(xué)打架的孩子是真的脾氣暴躁,還是實(shí)在忍無(wú)可忍,因?yàn)閯e人的嘲笑實(shí)在太無(wú)理?

          一名學(xué)生成績(jī)不好是由于他本身不想學(xué)習(xí)、努力不足,還是由于身體不好或是家庭氛圍、周邊環(huán)境不好?

          父母今天不開(kāi)心是因?yàn)樗麄兲哿、工作有很多煩惱,還是我們自己惹他們不高興了呢?

          所有這些事情,我們都需要作出合理的解釋?zhuān)M(jìn)而找出解決問(wèn)題的辦法。歸因理論的創(chuàng)始人海德認(rèn)為,人們通常試圖將某個(gè)人的行為歸結(jié)為內(nèi)部原因或者外部原因。內(nèi)部原因主要包括一個(gè)人的性格特點(diǎn)、處事的行為動(dòng)機(jī)以及努力程度等,歸于此類(lèi)原因通常被稱(chēng)為性格歸因;外部環(huán)境主要包括人們所處的環(huán)境、他人的影響等,歸于此類(lèi)原因通常被稱(chēng)為情景歸因。我們通常不是將他人的行為歸因于性格就是歸因于外在情景。當(dāng)然,內(nèi)因和外因的界限通常是很模糊的,外部的環(huán)境因素通常會(huì)影響個(gè)體內(nèi)心,導(dǎo)致內(nèi)部因素變化。

          微心理2:情境的微小差異會(huì)使我們的反應(yīng)完全不同

          當(dāng)我們?cè)馐芤恍┫麡O事件或是預(yù)期之外的事件時(shí),我們特別容易不斷地分析和解釋事情為什么會(huì)發(fā)生。

          兩位女士都和自己的丈夫約好在公司門(mén)口見(jiàn)面然后一起去家具店,碰巧下班高峰期路上擁擠,兩位丈夫都遲到了很久。此時(shí),出現(xiàn)了兩種不同情形:女士甲和丈夫的婚姻關(guān)系很好,生活很愉快,因而她在自己心中對(duì)丈夫的遲到作出了客觀的解釋他遲到是因?yàn)榻煌ǘ氯?而女士乙最近正好和丈夫有些誤會(huì),相處得不太愉快,因而她在自己心中作出的解釋讓他們的誤會(huì)進(jìn)一步加深 “他遲到是因?yàn)樗辉诤跷遥辉诤踹@個(gè)家”。

          可見(jiàn),女士對(duì)于事件的解釋與他們之間的婚姻滿意度相關(guān)。也就是說(shuō),個(gè)人對(duì)某事件作出解釋時(shí),會(huì)受到自己的心情、外部情景等因素的影響。即使細(xì)微的、看似無(wú)關(guān)的事件也會(huì)影響我們的心理,導(dǎo)致變化。丈夫的遲到使女士回憶起了愉快或不愉快的事情,所以就作出了相應(yīng)的解釋。

          微心理3:他人的行為不一定反映其內(nèi)心意圖

          心理學(xué)家瓊斯和哈里斯在一個(gè)研究中讓杜克大學(xué)的學(xué)生閱讀評(píng)論家支持或攻擊某國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的演講稿。當(dāng)告訴學(xué)生該演講的立場(chǎng)是評(píng)論家自己選擇的時(shí)候,學(xué)生們沒(méi)有任何異議那就是他的立場(chǎng)。然而,當(dāng)告訴學(xué)生們?cè)撛u(píng)論家只是被指派來(lái)做這個(gè)演講,其立場(chǎng)也是指派的時(shí)候,大部分學(xué)生仍然認(rèn)為評(píng)論家本人具有一定的該演講的立場(chǎng)傾向。他們傾向于認(rèn)為:“他一定在某種程度上有這方面的信念,即使他以及立場(chǎng)都是被指派的。”

          研究指出,當(dāng)我們解釋他人的行為時(shí),通常會(huì)低估環(huán)境的影響,而高估個(gè)人的特質(zhì)或是態(tài)度所造成的影響,這種傾向被稱(chēng)為基本歸因錯(cuò)誤。簡(jiǎn)言之,我們通常認(rèn)為別人的行為就是其性格意圖等內(nèi)部特點(diǎn)的直接反映。心理學(xué)家指出,即使我們清楚地意識(shí)到這些問(wèn)題,但仍然難以逃脫這種歸因錯(cuò)誤。這也可以解釋為什么阿諛?lè)畛姓咴诨实勖媲按蠖嗍鞘軐櫟姆磸?fù)的拍馬屁讓皇帝相信,阿諛?lè)畛姓哒娴氖菍?duì)自己忠誠(chéng)。

          微心理4:我們總是偏愛(ài)自己

          前面我們已經(jīng)討論過(guò),我們?cè)谏钪锌偸莾A向于美化自己,同樣,對(duì)于自己和他人做出某種行為的原因,我們的解釋也完全不同。你是否有這樣的經(jīng)歷:

          下班時(shí)碰到一個(gè)朋友,朋友心情不太好,向你訴苦,認(rèn)為自己今天諸事不利,對(duì)你說(shuō):“事情全部都變得很糟,這讓我很生氣。”你雖然在附和著,心里卻不認(rèn)為朋友說(shuō)的全對(duì),你在想:“他是個(gè)脾氣暴躁的人,所以總?cè)菀咨鷼,讓別人覺(jué)得不太友好。”當(dāng)然,若是你自己遇到了和朋友一樣的事情,你也會(huì)傾向于認(rèn)為“事情全部都變得很糟糕”,而不是從自己身上找原因。

          實(shí)際生活中,某個(gè)人也常常會(huì)主動(dòng)提起一個(gè)自己熟悉的話題并控制談話內(nèi)容,這往往使別人過(guò)高地估計(jì)他們的學(xué)識(shí)和能力。也就是說(shuō),在解釋他人行為時(shí),我們通常會(huì)忽略情境影響,犯基本歸因錯(cuò)誤,而在解釋自己行為時(shí),我們又過(guò)多地將原因歸結(jié)為情境因素。

          微心理5:其實(shí)大家都和你一樣

          你是否還記得“皇帝的新裝”這個(gè)故事?為什么只有一個(gè)小孩子說(shuō)了實(shí)話?現(xiàn)實(shí)生活中你是不是和那些人一樣,以為其他人都看見(jiàn)了而只有自己沒(méi)有看見(jiàn)“皇帝的新裝”?

          一位女士第一次去參加一個(gè)大型的聚會(huì),內(nèi)心非常緊張,做什么都小心翼翼。看見(jiàn)大家都談笑風(fēng)生,女士不禁詫異:“為什么別人都那么愉快,而我卻覺(jué)得如此緊張?”

          一個(gè)男孩子看上了一位女孩,兩人聊得也很開(kāi)心,但因?yàn)楹ε戮芙^,男孩決定先不表白,先看看女孩的意思。哪知女孩也不表露是否喜歡他,最后兩人不了了之。

          這些都是人眾無(wú)知的例子。很多時(shí)候,我們內(nèi)心的想法和其他人的想法是不一樣的,我們以為自己是與眾不同的一個(gè),很緊張的或者是唯一一個(gè)看不見(jiàn)衣服的人。因?yàn)閼峙伦约撼蔀槲ㄒ坏?ldquo;傻子”,所以所有人都不敢表露自己的真實(shí)想法,并錯(cuò)誤地認(rèn)為其他人和自己不一樣,這種現(xiàn)象就被心理學(xué)家稱(chēng)為人眾無(wú)知。這種現(xiàn)象可以告訴我們,戀愛(ài)中的人們不妨勇敢一些,也許在你猶豫時(shí),對(duì)方和你的想法是一樣的。

          微心理6:從心理學(xué)的角度看囚徒博弈

          我們從冷戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)和蘇聯(lián)的軍備競(jìng)賽來(lái)分析,如果兩個(gè)國(guó)家都增加軍備,那么支出將會(huì)增加,而安全也得不到保障。如果一個(gè)國(guó)家增加軍備而另外一個(gè)不增加軍備,那么增加軍備的國(guó)家會(huì)大大占優(yōu)勢(shì)。如果兩個(gè)國(guó)家都遵守協(xié)議削減軍備,則雙方都能節(jié)省開(kāi)支,且沒(méi)有安全威脅,這實(shí)際上是雙方的最優(yōu)選擇。然而,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析,雙方都會(huì)選擇增加軍備。

          從心理學(xué)的角度看,這可以用人眾無(wú)知的現(xiàn)象來(lái)解釋。我們?cè)诓聹y(cè)他人想法時(shí),總是認(rèn)為自己和別人不一樣。對(duì)于美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人,他在作出選擇時(shí),會(huì)更多地考慮如何才能不受蘇聯(lián)的威脅。但在猜想蘇聯(lián)的決定時(shí),他就會(huì)以惡意揣測(cè)蘇聯(lián)方面,認(rèn)為他們一定會(huì)選擇威脅自己。也就是說(shuō),人們自己想的是自保,但認(rèn)為別人想的不一樣,認(rèn)為別人一定會(huì)威脅自己。結(jié)果,雙方都會(huì)選擇增加軍備,這也和經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的結(jié)果是一樣的。

          這個(gè)囚徒博弈的分析告訴我們,不要總“以小人之心度君子之腹”,那樣只會(huì)帶來(lái)更多損失。

          微心理7:別人并沒(méi)有洞悉到你的小失誤

          我周末的時(shí)候大都選擇出去走走,有時(shí)就會(huì)去一位大學(xué)同學(xué)那里坐坐,每次去,我的那位同學(xué)都會(huì)對(duì)我抱怨自己的男朋友不好。她說(shuō)自己都生氣了,表現(xiàn)得很明顯,男朋友就是看不出來(lái);自己雖然沒(méi)明說(shuō),但已經(jīng)很強(qiáng)烈地表現(xiàn)出想要一束玫瑰花,可男朋友就是沒(méi)有察覺(jué)到,只給她買(mǎi)了很多水果我只得告訴他,男朋友不是不喜歡她,如果不直接告訴對(duì)方,他真的感覺(jué)不到。

          我們都會(huì)有這樣一種傾向,那就是高估自己傳遞自身感情和意見(jiàn)的能力。我們意識(shí)到了自己言行舉止中的小細(xì)節(jié)小線索,就認(rèn)為別人也一定能意識(shí)到,并認(rèn)為別人會(huì)從中推斷我們的態(tài)度。而實(shí)際上,人們并不是那么擅長(zhǎng)洞察別人行為中的小細(xì)節(jié)和小線索。這就是“被洞悉錯(cuò)覺(jué)”,別人覺(jué)得我們很正常,而我們以為自己被洞悉了。

          “被洞悉錯(cuò)覺(jué)”會(huì)讓我們過(guò)度緊張,所以,女孩子們下次出門(mén)時(shí)就不要那么過(guò)分注意襪子的顏色了,那只是“被洞悉錯(cuò)覺(jué)”。

          微心理8:你是怎樣從不喝酒到喝酒的

          有心理學(xué)教授研究過(guò)一份關(guān)于普林斯頓大學(xué)學(xué)生喝酒的調(diào)查問(wèn)卷。

          問(wèn)卷要求學(xué)生們回答自己和別人對(duì)喝酒的態(tài)度,問(wèn)題分別是:“你對(duì)校園中喝酒的風(fēng)氣有多適應(yīng)?”、“你覺(jué)得其他人對(duì)于喝酒的風(fēng)氣有多適應(yīng)?”打分標(biāo)準(zhǔn)是:1是最不適應(yīng),10是最適應(yīng)。結(jié)果顯示,大家對(duì)自己的適應(yīng)性評(píng)價(jià)的平均分是5、3,而估計(jì)別人的適應(yīng)性是7、0,可見(jiàn),大家都高估了別人對(duì)于喝酒的容忍度。

          這當(dāng)然是一種人眾無(wú)知現(xiàn)象,也是一種歸因錯(cuò)誤。但是這種現(xiàn)象讓大家都覺(jué)得,如果自己不喜歡喝酒,就會(huì)被當(dāng)成異類(lèi)。所以大家都隱藏自己的真實(shí)意愿,而努力表現(xiàn)出喜歡喝酒的樣子。這樣,隨著時(shí)間的推移,學(xué)生們對(duì)于喝酒的適應(yīng)性就上升了。這個(gè)過(guò)程被稱(chēng)為內(nèi)在化人們慢慢調(diào)整自己的態(tài)度,慢慢將群體的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)在化,接受群體的標(biāo)準(zhǔn),無(wú)意識(shí)地迎合群體。你是不是也是這樣“適應(yīng)”了喝酒?

          尋找錯(cuò)誤的根源:聚焦觀點(diǎn)偏見(jiàn)和自我覺(jué)知

          由于觀察角度的不同、情境體驗(yàn)的不完全,以及自我意識(shí)和文化差異的影響,我們往往會(huì)犯歸因錯(cuò)誤。然而,根本原因在于,我們總在自己關(guān)注的地方尋找原因。

          微心理9:行動(dòng)者和觀察者的不同

          為什么我們總是偏愛(ài)自己,傾向于用情境因素解釋自己的行為,而常常忽略情境因素對(duì)他人行為的影響?其中一個(gè)原因是我們分別作為行動(dòng)者和觀察者時(shí),觀察事情的角度不一樣。

          心理學(xué)家斯托姆斯做過(guò)一項(xiàng)研究。

          首先,研究人員將被試分為行為組和觀察組。隨后,研究人員要求行為組被試以?xún)扇艘唤M的方式進(jìn)行談話,而觀察組的被試以?xún)扇艘唤M的形式在旁邊觀察。

          一段時(shí)間后,通過(guò)詢(xún)問(wèn),研究人員發(fā)現(xiàn),大多數(shù)行為者都認(rèn)為情景特點(diǎn)比較重要,而大多數(shù)觀察者卻認(rèn)為個(gè)性品質(zhì)比較重要。

          之后,研究人員又讓部分行為者和部分觀察者觀看談話錄像。使行為者可以以“旁觀者”的角度來(lái)審視自己的談話行為,觀察者可以以“當(dāng)局者”的角度來(lái)看待這個(gè)環(huán)境。結(jié)果,更多的行為者對(duì)談話問(wèn)題進(jìn)行了內(nèi)部歸因,觀察者則重新評(píng)估了行為者在談話中的個(gè)人因素。

          可見(jiàn),看問(wèn)題的角度不同,我們所做出的解釋也會(huì)不同,要想降低歸因偏差,我們就需要變換不同的角度,充分考慮事情發(fā)生的各種可能性及原因。

          微心理10:我們不可能看見(jiàn)所有情境

          我有過(guò)多次這種經(jīng)歷,新認(rèn)識(shí)一位朋友,若是他滔滔不絕地跟我說(shuō)話,我一般會(huì)說(shuō):“你看起來(lái)很外向啊,也很幽默。”這時(shí)對(duì)方大多會(huì)這么說(shuō):“你錯(cuò)了,其實(shí)我很內(nèi)向的,只不過(guò)是因?yàn)楹湍闶煜ち,在其他情況下我很少說(shuō)這么多話的。”

          其實(shí)這種情況在我們的生活中很普遍,在這種情況下,我們實(shí)際已經(jīng)犯了歸因錯(cuò)誤。心理學(xué)家也指出,對(duì)于一個(gè)我們很熟悉并且在多種環(huán)境下相處過(guò)的人,在對(duì)其所做事情進(jìn)行歸因時(shí),我們會(huì)更關(guān)注他所處的環(huán)境;然而當(dāng)我們描述陌生人時(shí),則會(huì)更多地認(rèn)為他們的本性使然。

          比如讓你描述你的某位老師是一個(gè)健談的人還是一個(gè)沉默寡言的人,你可能會(huì)認(rèn)為他是一個(gè)健談的人。然而這位老師也許會(huì)說(shuō):“其實(shí)不是這樣,它其實(shí)取決于環(huán)境。實(shí)際上當(dāng)我參加會(huì)議或者是處于一個(gè)陌生的環(huán)境中時(shí),我會(huì)覺(jué)得很害羞。”

          由于我們不能在各個(gè)不同的情境下觀察別人,所以,我們就容易犯歸因錯(cuò)誤。

          微心理11:焦點(diǎn)在哪里,原因就在哪里

          大多數(shù)時(shí)候,我們都只看見(jiàn)了事物的某一方面,而忽視了一些其他的東西,這往往導(dǎo)致我們對(duì)事情的發(fā)生和發(fā)展作出錯(cuò)誤的解釋。新西蘭在國(guó)內(nèi)頒布了一項(xiàng)看似不太相關(guān)的政策,即要求審判的錄像都從側(cè)面拍攝,同時(shí)對(duì)審訊員和嫌疑犯給予同樣多的關(guān)注。其實(shí)這項(xiàng)政策源于心理學(xué)家的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn):

          試驗(yàn)中,被試被要求觀看審訊過(guò)程中嫌疑犯認(rèn)罪的錄像,這些錄像有些聚焦在嫌疑犯身上,有些聚焦在審訊員身上。實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示,如果被試從聚焦在嫌疑犯身上的攝像機(jī)的角度看認(rèn)罪過(guò)程,他們會(huì)認(rèn)為嫌疑犯是主動(dòng)認(rèn)罪的;如果從聚焦在審訊員的角度看,他們就會(huì)認(rèn)為嫌疑犯是被迫認(rèn)罪的,盡管審訊員并未作出不公正的審判。

          社會(huì)心理學(xué)家將這種現(xiàn)象稱(chēng)為聚焦觀點(diǎn)偏見(jiàn),如果一個(gè)人是突出于周?chē)h(huán)境之外的,那么,圖形這個(gè)人看上去似乎就是所有事情發(fā)生的根源。生活中,這種現(xiàn)象會(huì)導(dǎo)致我們作出完全錯(cuò)誤的判斷,所以,我們要放寬視野,全局觀察,看到事物背后更多的聯(lián)系。

          微心理12:你只注意你選擇的東西

          一位60多歲的婦女到醫(yī)院看病。給她看病的醫(yī)生在最近的三個(gè)星期里確診了幾十位病人,他們都患了“亞臨床型肺炎”,都有“呼吸有些困難”這一癥狀。于是這位醫(yī)生在聽(tīng)到婦女描述自己呼吸有些困難的時(shí)候,就毫不猶豫地將其診斷為“亞臨床型肺炎”。這位醫(yī)生又詢(xún)問(wèn)了婦女的一些其他癥狀,也進(jìn)行了必要的檢查。雖然其他癥狀及檢驗(yàn)結(jié)果都不符合肺炎的特征,但醫(yī)生忽略了這些事實(shí),認(rèn)為自己的診斷并沒(méi)有錯(cuò)誤。幸運(yùn)的是,后來(lái)有一位醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了這一誤診,更改了治療方案,才避免了鑄成大錯(cuò)。

          這位醫(yī)生就是受了選擇性注意的影響,在選擇性注意的影響下,人們一旦把注意力集中在某個(gè)特定范圍或者目標(biāo)上,他們的思維就會(huì)自發(fā)地屏蔽與目標(biāo)信息無(wú)關(guān)的信息,進(jìn)而作出錯(cuò)誤的解釋和判斷。日常生活中,選擇性注意往往是無(wú)意識(shí)的,但我們需要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),及時(shí)審查自己的判斷和行為。

          微心理13:你將注意力集中在了自己身上

          小李是個(gè)耐心細(xì)致的女孩,在一家單位從事文秘工作。這份工作對(duì)她來(lái)說(shuō)很適合,她踏實(shí)、細(xì)致的工作也得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的好評(píng)。但是最近她卻變得敏感、緊張,起草的文件也要一遍又遍地檢查,總擔(dān)心犯低級(jí)錯(cuò)誤、出現(xiàn)問(wèn)題這樣,一份報(bào)告往往要檢查十幾遍,且交上后仍不踏實(shí)。原來(lái),每次的報(bào)告都是小李一個(gè)人負(fù)責(zé),雖然她很細(xì)心,但也難免有錯(cuò)誤。有一次她上交的報(bào)告就出現(xiàn)了一處文字錯(cuò)誤,弄得大家哈哈大笑。領(lǐng)導(dǎo)并未批評(píng)她,但她卻陷入了自責(zé)中。

          故事中的小李就是過(guò)分注意自己,所以就將錯(cuò)誤全部歸因于自己。實(shí)際上,單位體制也存在問(wèn)題,小李的報(bào)告應(yīng)該讓別人檢查一下。

          心理學(xué)家指出,當(dāng)我們把注意力集中在自己身上時(shí),我們更可能將原因歸結(jié)到自我。他們通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),若是讓學(xué)生們想象自己處于一種假定的情形中,那么傾聽(tīng)自己心跳聲的那部分學(xué)生會(huì)更多地將這種想象的結(jié)果歸因于自我。試驗(yàn)中的“傾聽(tīng)自己心跳聲”就是一種讓學(xué)生們進(jìn)行“自我覺(jué)知”的方法。

          微心理14:我們的觀點(diǎn)總是在不斷變化

          社會(huì)心理學(xué)家做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查,他們發(fā)現(xiàn),在美國(guó)總統(tǒng)選舉結(jié)束后的第二天,在詢(xún)問(wèn)投票者為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果時(shí),大部分投票者都解釋說(shuō),是因?yàn)槟莻(gè)候選人很有個(gè)人魅力,并且有特殊的身份和地位。一年后,當(dāng)他們?cè)俅卧?xún)問(wèn)這些投票者時(shí),大部分人將選舉結(jié)果歸因于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,比如國(guó)家的良好狀態(tài)和繁榮的經(jīng)濟(jì),只有三分之一的人將結(jié)果歸因于候選人的人格特質(zhì)。

          事實(shí)上,當(dāng)人們回憶某件事情時(shí),通常會(huì)分配給情境更多的權(quán)重,也就是說(shuō),人們更傾向于用當(dāng)時(shí)的外界環(huán)境解釋事情的結(jié)果。隨著時(shí)間的變化,人們會(huì)越來(lái)越重視社會(huì)環(huán)境的影響,而漸漸忽略個(gè)性特征方面的因素。

          回憶你小時(shí)候遲到的經(jīng)歷,你是不是發(fā)現(xiàn)自己遲到是因?yàn)閶寢寷](méi)有及時(shí)叫你起床,而忽略了自己在鬧鐘響了之后關(guān)掉鬧鐘,接著呼呼大睡?你是不是只記得父親生氣地打你,卻忘了自己做錯(cuò)了什么,為什么要挨打?

          微心理15:從新聞報(bào)道中看出歸因偏差

          有一年,一個(gè)在美國(guó)愛(ài)荷華大學(xué)留學(xué)的名叫盧剛的中國(guó)學(xué)生開(kāi)槍打死了他的一位導(dǎo)師和一些在場(chǎng)的人,隨后自殺。事情的背景是:他沒(méi)有得到獎(jiǎng)學(xué)金,并且與一份和學(xué)術(shù)相關(guān)的職位失之交臂,而被殺的老師正是處理他的申請(qǐng)書(shū)的人。就此事件,當(dāng)時(shí)的美國(guó)媒體與中國(guó)媒體對(duì)盧剛的行為作出了不同的解釋。美國(guó)的媒體幾乎都將兇殺案的原因集中在盧剛的個(gè)人特質(zhì)上,而中國(guó)的報(bào)道則強(qiáng)調(diào)了盧剛生活的環(huán)境因素。

          我們?cè)趫?bào)紙上經(jīng)?梢园l(fā)現(xiàn)報(bào)道制度不同的現(xiàn)象,可以看出,文化也會(huì)影響歸因錯(cuò)誤。大體而言,美國(guó)人更喜歡高估內(nèi)因而弱化外因,中國(guó)人卻更多強(qiáng)調(diào)環(huán)境因素。這種現(xiàn)象也同時(shí)存在于日本、韓國(guó)等東方國(guó)家。在發(fā)生經(jīng)濟(jì)丑聞時(shí),日本人更傾向于認(rèn)為問(wèn)題是缺乏組織監(jiān)控,韓國(guó)的企業(yè)管理者也傾向于承擔(dān)群體失敗的責(zé)任,認(rèn)為自己“不是一個(gè)稱(chēng)職的領(lǐng)導(dǎo)人”,而不是歸咎于手下的員工。

          同樣的道理,成長(zhǎng)環(huán)境、語(yǔ)言習(xí)慣等也會(huì)影響歸因錯(cuò)誤。

          微心理16:自利性偏差讓你推脫責(zé)任

          有一家的婆媳兩人總是出現(xiàn)各種矛盾,這天,兩人又吵了起來(lái)。原來(lái)是媳婦晚上回家的時(shí)候風(fēng)很大,她不得不用力拽門(mén)將門(mén)關(guān)上。婆婆被很響的關(guān)門(mén)聲吵醒,再也睡不著,于是對(duì)媳婦滿腹抱怨,認(rèn)為媳婦笨手笨腳,哪件事都做不好。并且感慨,自己的女兒就不會(huì)這樣,她會(huì)特別照顧老人。

          自利性偏差可以解釋婆婆對(duì)媳婦的埋怨。自利性偏差使人們將他們的成功歸于自己,而否認(rèn)或推脫自己失誤的責(zé)任。比如,人們通常會(huì)這樣解釋自己的成功或失。“我獲獎(jiǎng)是因?yàn)槲矣心芰?rdquo;,“我敗下陣來(lái)是因?yàn)椴门胁还?rdquo;。這在生活中很常見(jiàn),老師也通常會(huì)把學(xué)生的成功而不是失敗歸因于自己。

          但是,這種自利性偏差會(huì)影響我們以后的行為。如果你認(rèn)為自己的失敗是外部原因造成的,比如制度不公平,你下一次就不會(huì)那么努力;而如果你將自己的成功歸因于自己的努力,那么你下一次就會(huì)繼續(xù)努力?梢(jiàn),對(duì)于自己的行為解釋?zhuān)覀兏⌒闹?jǐn)慎,盡量避免自利性偏差。

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