兒童戲劇傳統(tǒng)的味道觀后感
張曉媛：近一段時(shí)間，霍曉蕙新作《傳統(tǒng)的味道——文化遺產(chǎn)尋訪記》成了省內(nèi)文化界的一個(gè)亮點(diǎn)。之所以受到關(guān)注，我想，因?yàn)檫@是一本“文化遺產(chǎn)尋訪記”，它傳達(dá)出的“傳統(tǒng)的味道”，引發(fā)了人們的共鳴。
兒童戲劇傳統(tǒng)的味道觀后感
霍曉蕙：這本書收錄了我?guī)啄陙韺ぴL“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”項(xiàng)目、傳承人而寫成的24萬多文字——找到“非遺”項(xiàng)目的發(fā)源地，找到一個(gè)個(gè)傳承人，聽他們述說一個(gè)個(gè)老技藝的前世今生，捕捉“草根”的智慧和活力。他們的故事，讓我產(chǎn)生記錄和描寫的欲望，唯有不斷敲擊鍵盤，留下一份真實(shí)的記錄，一段記憶的光影。
沒有想到的是，我自己定位為“回顧與紀(jì)念”味道的比較小眾的書，受到很多讀者的關(guān)注。你說的對，是“傳統(tǒng)的味道”喚醒了人們對那些曾溫暖我們生活的老技藝、老風(fēng)俗的記憶，那些記憶親切而溫暖。
李新華：七八年前，“非遺”還是一個(gè)陌生的新概念，通過國家層面的重視、專家的呼吁，現(xiàn)在大家都認(rèn)識到“非遺”的價(jià)值并加以傳承保護(hù)。這幾年里，霍曉蕙作為一個(gè)媒體人，以她特有的敏感和獨(dú)特的視角去探訪“非遺”、宣傳“非遺”，為“非遺”保護(hù)鼓與呼，我感覺，她的文字不僅生動(dòng)記錄了很多“非遺”項(xiàng)目的前世今生，帶給人很多回憶，也帶給人很多啟發(fā)，是“非遺”保護(hù)中很有實(shí)用價(jià)值的書。張曉媛：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，聽起來挺拗口的，但其實(shí)它時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊，溫暖著我們的生活。我在書中看到“咕嘎咕嘎兩毛五”的泥老虎，看到“精工有儒意”的楷雕，“角角坎坎都不放過”的日照農(nóng)民畫，還仿佛聽到了“一嘟嚕一穗，喜的人掉淚”的五音戲，聽到了“織布紡棉做到老”的魯西南織女織布時(shí)“唧唧復(fù)唧唧”的響聲……你在尋訪中，感動(dòng)的故事更多了吧?
霍曉蕙：其實(shí)在每次尋訪前，我都做了不少功課，聯(lián)系有關(guān)專家、搜集信息，對要采訪的項(xiàng)目進(jìn)行研究，但紙上得來終覺淺，深入到“非遺”項(xiàng)目的發(fā)源地實(shí)地探訪，面對面欣賞“非遺”傳承人的技藝，帶給我太多感受。聽一個(gè)個(gè)“草根”傳承人講述一段段故事之后，你才能真正了解那些齊魯大地社會(huì)底層的“非遺”是如此鮮活而有趣。如：“魯錦”的傳承與當(dāng)?shù)嘏慵揎L(fēng)俗是息息相關(guān)的;“梆鼓秧歌”是起源于做豆腐、賣豆腐的動(dòng)作而發(fā)展形成的一種獨(dú)特民間舞蹈; 三國時(shí)期的才子曹植是一位出色的`雜技藝術(shù)家，對聊城雜技的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響;五音戲的泰斗鄧洪山為什么叫“鮮櫻桃”……很多“非遺”傳承人本身就是一段故事，甚至是一個(gè)傳奇，如賣掉自家宅基地，癡心搶救、發(fā)掘伏里土陶的甘志友;演皮影戲60年還沒盡興的李興堂;身患癌癥仍在為建一座“天下食印”博物館而奔走的逄煥健……
李新華：書中對尋訪到的每一種“非遺”項(xiàng)目，介紹得都十分詳細(xì)具體，包括歷史流變、工藝過程、傳承人的情況、傳承中存在的問題等，并且非常具體可感，讓人身臨其境�？梢哉f，這在某種程度上也正是對“非遺”的一種傳承、保護(hù)。張曉媛：作為一個(gè)從事文化報(bào)道、常年和“陽春白雪”打交道的媒體人，從什么時(shí)候開始對來自鄉(xiāng)村巷陌的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”感興趣?
霍曉蕙：回答這個(gè)問題，往往會(huì)扯得很遠(yuǎn)，可以一直扯到童年。記得有位著名人士說過，每個(gè)人的口味，其實(shí)是由你的奶奶搞掂的。意思是你童年家里負(fù)責(zé)做菜和喂養(yǎng)你的那個(gè)人，決定了你終生喜歡的味道。同樣，每個(gè)人的情趣與愛好，也大都發(fā)端于兒時(shí)的生活環(huán)境。我小時(shí)候生活在魯西南的鄄城縣，縣城很小，但文化底蘊(yùn)深厚，民風(fēng)淳樸而熱烈，現(xiàn)在被稱作“非遺”的那些傳統(tǒng)文化元素，怕是早在我身上扎了根。比如現(xiàn)在的我，對家鄉(xiāng)的老粗布依然情有獨(dú)鐘，經(jīng)常搜羅來一些，視作寶貝;還有一些別人眼里土里土氣的東西，我卻有種莫名的珍愛。我想，正是因?yàn)橛兄?ldquo;接地氣兒”的童年，我才會(huì)對那些帶著泥土味道的民間老手藝產(chǎn)生濃厚的興趣，愿意走近它們，去記錄和探究。2006年5月，國務(wù)院公布首批國家級非物質(zhì)文化名錄，山東有27項(xiàng)入選。獲悉這一消息后，我很激動(dòng)——寫一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的故事給讀者，不是很好嗎?從那開始，就一發(fā)不可收了。
李新華：曉蕙這幾年對“非遺”的尋訪以及不斷出爐的大量的文章，引起省內(nèi)民俗學(xué)界的關(guān)注，她也被推選為民俗學(xué)會(huì)的副秘書長。
張曉媛：如何留住“非遺”，留住“傳統(tǒng)的味道”呢?
霍曉蕙：作為文字工作者，用文字記錄“非遺”無疑是傳承和保護(hù)它的最好方式，我想，我還會(huì)繼續(xù)在這方面努力。細(xì)細(xì)梳理城市和鄉(xiāng)村的文脈，將漸行漸遠(yuǎn)的歷史拽回大地，拽回人們的記憶，慢慢品咂，是一種別樣的享受。我愛生活，還有那歲月年輪里積淀的樸素情趣，一定還有很多很多人和我一樣。我想，我們應(yīng)該循著這條樸實(shí)無華的道路，回歸我們的心靈家園，找到我們幸福的根本。
李新華：“非遺”保護(hù)工作是一項(xiàng)長期的事業(yè)，要做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，除了政府支持外，還要培養(yǎng)、聚集一支高水平的專家隊(duì)伍;政府大力支持;全民參與。其中全民參與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)是重中之重。這是因?yàn)椋?ldquo;非遺”的根在民間，如果不是全民參與，即使救活了這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，它們也終究會(huì)消失在時(shí)間里。
兒童戲劇傳統(tǒng)的味道觀后感
繼蘭州市原創(chuàng)經(jīng)典民族兒童音樂劇《天鵝琴》享譽(yù)省內(nèi)外之后，經(jīng)過蘭州市兒童藝術(shù)劇團(tuán)長達(dá)4年精心籌備、打造的又一部原創(chuàng)大型國學(xué)文化兒童劇“探尋經(jīng)典系列”之《傳統(tǒng)的味道》正式揭開面紗，并將于28日晚在人民劇院率先與蘭州廣大少年兒童正式見面。
“戲中戲”精彩演繹寓教于樂
《傳統(tǒng)的味道》劇本由蘭州市兒童藝術(shù)劇團(tuán)副團(tuán)長周芳親自執(zhí)筆，她通過四個(gè)成語故事闡釋中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，反映現(xiàn)實(shí)生活中家長與孩子沒有意識到的問題。
《傳統(tǒng)的味道》將故事背景建立在某電視臺(tái)舉辦的“中華傳統(tǒng)文化知識競賽”之上，故事的主角，便是比賽產(chǎn)生的四強(qiáng)選手——四個(gè)在不同家庭環(huán)境、教育理念下成長的孩子。
為了用幽默詼諧、虛實(shí)結(jié)合的手法將中國傳統(tǒng)文化的深邃意義展現(xiàn)給孩子們，貫穿在劇中的四個(gè)傳統(tǒng)故事：《懷橘遺親》《季扎還愿》《程門立雪》《以德為榮》，被別出心裁地設(shè)計(jì)為“戲中戲”的形式進(jìn)行生動(dòng)演繹。
國內(nèi)頂尖大腕加盟主創(chuàng)陣容
為實(shí)現(xiàn)高水準(zhǔn)的精良制作，《傳統(tǒng)的味道》的創(chuàng)排特邀了國內(nèi)頂尖兒童劇導(dǎo)演、專家傾情加盟。中國兒童藝術(shù)劇院國家一級導(dǎo)演鐘浩親自執(zhí)導(dǎo)本劇，他曾榮獲第九屆中國戲劇“梅花獎(jiǎng)”等諸多獎(jiǎng)項(xiàng);中國兒童藝術(shù)劇院導(dǎo)演吳旭擔(dān)綱執(zhí)行導(dǎo)演，他先后擔(dān)任過《葫蘆娃》《金絲猴與良知鳥》等優(yōu)秀兒童劇創(chuàng)排的導(dǎo)演、副導(dǎo)演;中國兒童藝術(shù)劇院、國家一級舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)文戈為該劇的服裝設(shè)計(jì)。
本土地域文化特色貫穿始末
看到劇名《傳統(tǒng)的味道》，一定會(huì)有人聯(lián)想到蘭州的傳統(tǒng)味道——牛肉面。不錯(cuò)，這個(gè)蘭州傳統(tǒng)文化中的重要符號，確實(shí)成為了該劇一大“亮點(diǎn)”。故事運(yùn)用夸張對比的藝術(shù)手法結(jié)合了蘭州本土牛肉面的地域特色文化，詮釋出了傳統(tǒng)文化中最樸實(shí)的道理，讓觀眾在引發(fā)思考與感悟的同時(shí)，更對這個(gè)接地氣的劇情產(chǎn)生無比的親切感。
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