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      1. 弘揚中華民族傳統文化心得體會

        時間:2022-10-13 12:21:25 學習心得體會 我要投稿

        弘揚中華民族傳統文化心得體會

          心中有不少心得體會時,有這樣的時機,要好好記錄下來,這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編收集整理的弘揚中華民族傳統文化心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        弘揚中華民族傳統文化心得體會

        弘揚中華民族傳統文化心得體會1

          中國傳統文化的內核是什么?她由那些文化符號組成?她的主要外在表現在哪里?都值得認真思考。

          不久前,一位知名教授說,中國傳統文化的核心內容是道和術,道家之道,儒家之術。從內容上看,很難判斷他說的對還是不對。

          說他對是因為,中國傳統文化確實包含著道家、儒家思想,也有著關于道家之道、儒家之術的闡釋。

          說他不對,是因為中國傳統文化絕不僅僅是道家之道和儒家之術。其中還有更博大精神的內容和對人文、自然、宇宙萬物的精準解讀。中國傳統文化核心內容是包含了道家、儒家、佛家最高精神凝煉而成的抱樸守拙、清靜無為、天人合一,自然圓融、和而共生的精神境界。那是一種豁達、達觀、舍得、放下、循天理、重人倫、崇尚普惠、雨露均沾、包容、恩養、果報大善之念的文化。

          中國傳統文化與西方文化的本質區別在于棄鬼神,而信人倫。將一切付諸神話色彩的信仰斥之為“怪力亂神”而崇尚自然。西方文化講以人為本,上帝造人。中國傳統文化講以家為本,家和萬事興。修身齊家治國平天下。是伏羲、女媧人文初祖造人,人類造人。

          中國傳統文化中釋道儒是其中主要內容。但道家之道是有的,儒家之術就不準確了。儒家的核心思想是中庸之道。何謂中庸?不偏不倚是為中庸。中正、公允、公平、公道,秉承天地之德是為中庸。而道家的道,是事物平衡之法,陰陽調和之術。也有著融和、平抑、取中的意思。我們中國的中,不是隨便叫的,這個中字才是中國傳統文化的精確定位,持中守正。

          易經把事物形成乃至發展過程用一個周圓表述。

          數數成像的概念12345是生數,67890是成數。生數和成數的契合點分別是5和0,恒居中位。河洛圖笈,白馬、神龜數據。頭1、6,尾4、9,左3、8,右2、7,唯獨沒有0和5。0和5在哪里?居中。中為土,中土即此域中之國——中國。

          易經解釋世界講境域生成。原生態世界是虛、是無。無不是沒有,而是隱含無數生命體、生命基因、元素符號、各種成像因子。進入適當的土壤、遇到諸多適宜的溫度、濕度、養分、水分、各種氣候環境誘因,這才促成生命的誕生,完成從無到有的生命創造。就是無中生有。即:從無極到太極,然后太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦……從而生生不息。所以老子說:道可道,非常道。名可名,非常名。無名萬物之始,有名萬物之母。從無名到有名的過程就是一次生命創造的過程。從有名到繁衍生息乃至無限,即是母體孵化繁育的浩瀚過程。

          中國傳統文化非常重視這兩個過程。將這兩個生成過程用一個字概括,就是“和”。與天地之和;與環境之和;與氣候條件之和;與生命基因之和。然后,和而共生,和而不同、和而共榮,世界乃成。

          這才是中國傳統文化的宇宙觀、世界觀。天人合一,是和天之德普惠世界,雨露均沾。和地之德包容萬物,恩養生命。和人之德,親近天地、親近自然、親近生命。人類只有和衷共濟,才能繼往開來。

          中國傳統文化講和之道就需要遵循道家的剛柔相濟、陰陽互補。

          中國傳統文化講和之道就需要遵循儒家的不偏不倚,公正無私。

          中國傳統文化講和之道就需要遵循佛家的'圓融一體,舍得、放下,慈悲為懷的博大胸襟。

          偉大的中國傳統文化和之德、義之理,奧妙就在于此。

        弘揚中華民族傳統文化心得體會2

          今天參加學校疏簾淡月漢服社辦的中國傳統知識競賽的決賽,雖然只是一個很小很不值一提的活動,本來也是抱著分享不去爭什么的態度去的,但是之后卻是因為現場的情況氣氛還有各種問題把心情搞砸了,最重要的,想想,可能就是言不盡意與詞不達意都是讓人很痛苦的事情。每個部門或者社團承擔一個活動要辦好都不容易,我也曾經這么過來的,所以那些小問題可以忽略,只是希望,大家,尤其是作為志于傳播傳統文化的同學們,記得擺正好自己的心態,人不可無傲骨,但不可有傲氣。

          正因言不盡意,想好好整理下自己的講稿,也是了了一顆對傳統文化愛得深沉的心。

          首先,感謝主辦方給了這樣一個平臺可以認識這么多志同道合的人。我能進入決賽,是一種僥幸,但僥幸,也是一種天意。

          我選的是第一個題目,關于中國傳統文化的精髓。落點在精髓二字,精髓的基本解釋為精氣真髓,比喻事物的精華部分,我個人不太贊同這種解釋,對于我們的傳統文化來說,經歷了幾千年的吸收和沉淀,到現在糟粕其實已經很少,我更愿意將其理解為靈魂,也即我們傳統文化的靈魂所在。

          那么,靈魂在哪里?我們可以把文化分為有形和無形兩個部分,有形的物質和無形的思想,而文化的靈魂則在于其無形的思想層面,換一個詞,哲學。并不是我一人這么想,在《中國傳統文化》一書中文化的靈魂直接指的就是中國古代的哲學,包括儒家、道家、法家、陰陽家還有后來傳進來的佛家等等,這些在現代都被籠統地稱為哲學。再論述到中國哲學的鼻祖,是哪里?可以比較東西方的不同,西方的東西好像就是在不斷地創新然后推翻前面的結論,但是中國不一樣,我們國家的文化就像金字塔一樣,從上到下,不斷增加;從古到今,不斷擴充。而金字塔的頂端應該算哪里?我想,當之無愧的當屬《易經》,或名《周易》?赡苤两襁有很多人都認為《周易》更多的是一本卜筮之學,是迷信。但顯然不是這樣的。

          以其第一卦乾卦來說(也許沒有背下來的必要,只是我背下來了,這里不管了),這一卦屬于大吉的卦,好像其中的利見大人啊,無咎啊,吉啊等等講的就是卜筮,你會遇到什么,你要怎樣面對,結果會是怎么樣的,跟算命差不多;但是不能忽略的是它更多的講的是安身立命出世處世的道理,比如君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎,這句話就會被人拿來當座右銘或者拿來教訓晚輩,因為這是實實在在的道理。而且,這里面有很多都講的是象,系詞里面說,圣人是:仰觀于天文,俯察于地理,乃始作八卦,彖言乎象,爻言乎變,所以六十四卦里面有很多關于象的描述也是暗含著處世之道。

          我想要強調的一點是,中國傳統文化是值得我們傳承和發揚的,之前有一些國學朗誦活動的普及就是很好啊,雖然說美國那些地方的教育是多么多么好,但我依舊認為教育應該從娃娃抓起,抓起的重點是要從小給他樹立正確的人生觀和價值觀,現在的人有好有壞,為什么我們會有好壞的概念,就是因為我們是有一個根深蒂固的準繩的,如果什么時候這個準繩沒有了,我們的民族文化也就不復存在了。為什么現在沒有以前那么多的大家,一是環境所致,二,還是環境所致,現在應該抓緊的還是精英教育,但是可惜上下不同體,社會太浮躁,但,大亂之世必有偉人出,也許是現在還不夠亂,也許,偉人還在成長。

          對于某位菇涼提的問題,為什么四大文明古國只有中國還在?用一句文言回答。我實在不知道你想要的答案是什么,我想說的是,文化的傳承和延續必然是以人為載體的,如果人都不在了,再牛掰的東西也只是個東西,沒有了創始者賦予它靈魂,就只是死物,死物如何延續?不才認為這就應該歸于中國醫學的作用,沒有中醫都活不下來!當然,真相不是這么詭異耍流氓的,只是我現在能想到的也只有一句:修身,齊家,治國,平天下。正因為代代人都有這樣的抱負,靈魂不死,故而永存!

        弘揚中華民族傳統文化心得體會3

          每天為了生計奔波,看慣了世態炎涼,看多了人間冷臉,以為自己已經沒有了眼淚?吹窖葜v臺旁的大屏幕上幼小的小女孩稚嫩的聲音深情地叫著“媽媽”,“媽媽”。我的眼睛禁不住濕潤了。我的孩子們也是這樣“媽媽”“媽媽”的叫著我啊!媽媽,多么美妙的字眼啊!為了自己的孩子能夠快樂的呼喚媽媽,那些生活的小磨難又算得了什么呢?

          兒子第一次叫媽媽那天剛滿四個月。做完一天繁重的工作,晚上十點多鐘拖著疲憊的身子回到家。婆婆看我進門,把孩子放到床上便翹著腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的,房間亂糟糟的。年輕的我不會看臉色,一邊笑著和婆婆說話,一邊趕緊做飯做衛生。我幼小的兒子躺在床上,不哭也不鬧,小臉一直掛著笑,眼睛一直盯著我轉。我當時并不知道孩子餓了多久,只想把事趕緊做完。等我弄好飯,做好衛生,站到床前時,已經快十一點了,兒子望著我,突然叫了一聲“媽媽”,然后把小臉轉到一旁格格的笑,我驚訝極了,孩子才四個月,居然會叫媽媽?我驚喜地抱起孩子,兒子又沖我叫了一聲“媽媽”,小眼睛里都是笑。我渾身的疲倦一下子消失了。小羊兒跪乳知道感母恩,我這么小的孩子餓著肚子,不哭不鬧望著母親歡笑,難道不是感母恩嗎?這也是一種孝啊!

          兒子七歲多的時候,有一天感冒,我帶他去醫院看病,途間路過一家花圈壽衣店。兒子遠遠地站住了,表情肅穆,很認真地對我說:媽媽,我以后一定會給你買最貴的花圈。我笑著握住他的小手,問他:怎么會想到送媽媽花圈呢?媽媽還要把你和妹妹養大才能死啊!兒子有些著急,望著我的臉一字一頓的說:媽媽,我是說你很老很老以后死了,我會買最貴的花圈給媽媽。我愣愣的看著我幼小的兒子,心里感動極了。我的孩子該是多么的愛我這個媽媽呀!我的孩子沒有學過孝道,這么小的年齡,卻已經知道媽媽去世后要厚葬媽媽,這是一種多么令人感動的孝啊!

          生活的艱難磨沒了我的耐心,對著一天一天長大的孩子常?诓粨裱,不知道兒子怎么想,就算剛罵他出門,他也不忘說一句:媽媽小心。我知道他的意思,我的聽力不好,他是叫我過馬路小心車輛。心里也感動轉眼卻還是態度惡劣的對我的孩子?粗葜v臺上講課的老師,他主講的內容是要教好孩子學孝道和弟子規。我真想對他說:老師啊,其實我們的孩子都是好孩子,需要學習傳統文化的不應該是他們,而應該是我們這些自以為是的父母需要好好地學習啊!

          我的孩子真的是很聰明很孝順。那天大雨,兒子沒帶傘,看著已經放學了,又沒法聯系他,只有呆在家里站在窗邊望著車站干著急。真是老天保佑,孩子下車時瓢潑的大雨居然停了?粗鴥鹤虞p快地步子過了馬路,我心里松了口氣。進門后兒子很得意的望著我的臉說:媽媽,你兒子很棒,這么大的雨身上一點沒淋濕噢!是啊,我的孩子是很棒!這么大的雨居然沒淋濕自己,他很好的保護了自己的身體,他知道怕父母擔心,所以學會了保護自己,這不是孝又是什么?難道孝道真是需要學才會嗎?

          吃晚飯后坐在桌旁和兒子談論我去聽了傳統文化課的事,兒子很嚴肅的對我說:媽媽,學習傳統文化是好事,但是好多事情不能牽強附會,愛和孝并不需要寫到臉上?念^作揖只是形式,古時候是因為沒有凳子,古人只有席地而坐,慢慢演變成了下跪,F在是新世紀了,有必要往地下跪嗎?難道下跪的人一定就是孝順的人嗎?還有節儉一方面是好事,另一方面卻是壞事,如果所有的人都節儉了,消費自然就少了,經濟自然就會停滯不前了,社會也就不會向前發展了。這樣好嗎?所有的事情不能只看一面的,我的媽媽。

          我看著兒子,感覺好新奇,原來只是個高中生的兒子居然懂得這么多事情,看來我怎么樣辛苦也是值得的啊!在孩子的面前,我成了小學生,在古人面前,我也是小學生,在生活面前,我更是小學生,需要好好學習的更應該是我們這類自以為是的小學生啊!這樣想想,我心里豁然開朗了。

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