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      1. 小學思品課教學效果探討

        時間:2022-12-02 02:57:09 教學論文 我要投稿
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        小學思品課教學效果探討

          當前小學思想品德教育的內(nèi)容及方法仍存在說教化、簡單化、灌輸化和成人化的傾向,依然存在脫離學生實際、脫離社會實際的現(xiàn)象。在教學中學生缺乏主動精神,主體作用得不到充分發(fā)揮,因而制約了教學的針對性和實效性。如何提高課堂教學的效率,增強思品教育的實效,促進學生主動健康地發(fā)展?關鍵在于:讓思品課"活"起來,讓學生"動"起來。

        小學思品課教學效果探討

          一、以現(xiàn)代教育理論指導思品活動化教育

          現(xiàn)代教育理論認為,個體發(fā)展是在發(fā)展主體與周圍環(huán)境積極地相互作用中,通過主體的各種活動實現(xiàn)的。皮亞杰指出:人的認識不可能單獨起源于主體或客體,只能來源于兩者的相互作用,即主體對客體的(動作)活動。思想品德課作為提高學生素質的一門重要課程,更應實施既富有教育意義又以各種活動為形式的現(xiàn)代課堂教學,充分張揚學生的心理、情感、思維、智慧和行為,從而讓學生在活動中學習道德知識,熏陶道德情感,形成道德行為,促進學生這三方面和諧發(fā)展。

          在現(xiàn)代教育理論指導下的思品活動化教學具有四個方面的要素:

          1.1依據(jù)心理學家維果茨基"最近發(fā)展區(qū)"的理論,思品教學活動提出的要求只有落在"最近發(fā)展區(qū)"內(nèi),才能有效地推動學生個體的發(fā)展。

          1.2活動對個體發(fā)展的影響程度,與活動本身的組織結構水平相關。在思品教學活動中,目標要明確,步驟要清晰,使活動主體從結構上把握活動,從而使活動積極地影響個體的身心。

          1.3活動對個體發(fā)展的影響程度,還取決于主體對活動的自主程度。人對活動的態(tài)度從低到高可以分為三個等級,依次是被動應答、自覺適應、主動創(chuàng)造。在思品教學中,教師應重視有意識地去創(chuàng)設活動,從活動的步驟、內(nèi)容的選擇及組織等方面來增強主體的自主程度,使活動主體能處于積極的追求中,提高其對活動的態(tài)度水平。

          1.4活動對個體發(fā)展的效應還與活動是否取得成效及活動主體對成效的感受有關。心理學告訴我們,能最大效果、最持久地激勵學生的,是感覺到自己在進步、在發(fā)展、在實現(xiàn)自我;顒踊乃计方虒W,能促進每一個學生取得不同層次的成功,體會到成功的喜悅,增強自信,更重要的是還會激發(fā)出更新更高水平的需求,需求水平的不斷提高正是推動人發(fā)展的重要內(nèi)部動力。

          二、采取情境教學的靈活方法

          堅持上好恩品課,改革思品課,主要是改變過去照本宣科、脫離學生思想實際的教學模式,采取情境教學的靈活方法,把知情意行結合起來,除對學生傳授德育知識外,同時注重加強行為訓練,要把道德概念轉化為道德信念,必須做到知識和行為習慣相結合,而促進其結合的動力情感,在教學中我們注意對兒童情撼的培養(yǎng),通過情感的變化而受到教育,轉化為行為。比如一年級《衣、食、住哪里來》一課,教師通過教具揭示課題,然后師生一起分析衣、食、住的來源,再啟發(fā)學生討論理解衣、食、住來之不易,同時在理解的過程中,思想發(fā)生變化,產(chǎn)生尊重勞動人民、珍惜勞動成果的思想感情,在此基礎上開展節(jié)約一張紙、一支筆的活動,使學生養(yǎng)成愛護公物、愛惜學習用品、珍惜糧食的好習慣。

          三、注重對學生進行中華民族的傳統(tǒng)美德教育

          新時代的兒童生活幸?鞓罚瑹o憂無慮,遠離硝煙和貧苦,對中華民族的傳統(tǒng)美德很陌生,沒有切身體會和理解,在思品課中.教師要結合教材和不同時代背景反映的現(xiàn)實生活,利用真實、生動的榜樣教學,對學生進行每一項傳統(tǒng)美錦教育,例如:中華民族具有艱苦樸素、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),它是五千年文明古國的一份寶貴的精神財富,被世代繼承和發(fā)揚,對這一傳統(tǒng)美德進行教育時.給學生講述真實的革命前輩、科學家和英雄模范等古今中外艱苦創(chuàng)業(yè)和生活儉樸的事例,還可以利用反面教材,說明浪費,不珍惜、不愛惜勞動成果和衣食物品會毀掉一切,從而使學生懂得艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,應該永遠發(fā)揚,代代相傳。

          四、關注細節(jié),培養(yǎng)學生對生活觀察的習慣

          《品德與生活》、《品德與社會》的教學是以學生的生活經(jīng)驗為基礎的,課堂教學中離不開學生對生活的觀察,只有通過對生活的觀察,才能調(diào)動學生已有的生活經(jīng)驗,也只有通過對生活的觀察,才能擴大學生的生活體驗。然而,學生對生活的觀察能力又有著明顯的年齡特征。一般來說,低年級是兒童想象活動的敏感期,他們的觀察總會伴隨著豐富的想象,容易脫離現(xiàn)實生活;中、高年級學生逐步進入觀察活動的敏感期,他們會越來越多的觀察到細節(jié)和變化,因此《品德與生活》、《品德與社會》課要根據(jù)學生的年齡特征,有針對性地指導學生對生活的觀察,幫助學生養(yǎng)成良好的對生活觀察的學習習慣。幫助學生養(yǎng)成良好的對生活觀察的學習習慣要引導學生從觀察身邊的生活開始。"留心處處皆學問",但學生的生活經(jīng)驗和觀察角度往往會對身邊的現(xiàn)象"熟視無睹",在課堂教學中教師必須從點點滴滴入手,幫助學生學做生活的有心人。幫助學生養(yǎng)成良好的對生活觀察的學習習慣,首先要引導學生從生活中的細節(jié)展開。由于學生的年齡特征,學生對生活的觀察往往容易忽視細節(jié)。而細微的生活細節(jié)正是有實效的道德教育展開的"生長點"。因此,在課堂教學中,教師要逐步培養(yǎng)學生不放過生活細節(jié)的觀察生活的習慣。幫助學生養(yǎng)成良好的對生活觀察的學習習慣,還要讓學生學會從多角度觀察生活。觀察總會遵循一定的角度,這樣又容易造成主觀觀察與現(xiàn)實生活的落差。因此,學會從多角度觀察生活、全面地觀察、帶著思考的觀察是良好的對生活觀察習慣的重要方面。在課堂教學中,教師要注意通過交流,不斷豐富學生觀察生活的視角。如教學二年級《秋天在哪里》的找秋天內(nèi)容,教師引導學生從身邊的變化感受秋天,學生從學校里的樹葉變黃了、天氣涼了……進而觀察身邊的生活現(xiàn)象:稻子成熟了;水果多了;農(nóng)民忙綠了;螃蟹肥了;蛐蛐唱歌了;秋風伴奏了……這樣的交流展開后,豐富了學生的觀察角度,引導學生從身邊的生活細節(jié)展開觀察,學生對季節(jié)的變化、對生活的影響的感受也隨之加深了。更為重要的是,在這樣的課堂教學中,學生對生活觀察的學習習慣得到了良好的養(yǎng)成。

          五、構建小學思品活動教學的模式

          小學思品課的教學采用課題研究式模式,即是以學生的自主性和探索性學習為基礎的教學模式。在該教學模式中,學生根據(jù)各自的興趣愛好,選擇具有教育意義的研究課題,以個人或小組的方式進行研究。通過觀察、調(diào)查、對比、分析、歸納和總結等,引導學生揭示問題或現(xiàn)象的本質,形成正確的思想觀念,從而初步培養(yǎng)學生的科學精神和科學態(tài)度。

          該教學模式主要按以下五個步驟進行:第一步是選擇研究"課題",即指導學生根據(jù)自己的興趣愛好自主選擇具有教育意義的問題,所選擇的課題必須要與當前課程的教育主題相關聯(lián),例如學生可以針對《相信科學,不迷信》一課選擇"封建迷信的危害"之類的課題進行研究;第二步是制定研究方案,即指導學生依照科學研究的方法,制定簡明扼要的研究方案,以解決課題中的問題,從而使學生明確課題研究目標、內(nèi)容和方法,同時培養(yǎng)學生科學嚴謹?shù)膽B(tài)度;第三步是開展研究活動,即指導學生依據(jù)課題的研究方案,有條不紊地進行研究活動,如調(diào)查訪問、查閱資料、科學實驗等,以期達成課題的研究目標――解決課題問題;第四步是撰寫研究報告,即指導學生理清思路,將研究方法、過程和結果用文字的形式表達出來;第五步是交流研究成果,即指導學生升華認識,將研究結果和內(nèi)心感受通過談話的方式表達出來。

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