- 相關推薦
試析高校網絡道德教育
論文摘要：在網絡時代下，高校思想工作者必須面臨網絡的挑戰。文章首先揭示了網絡的理論內涵，再扼要闡述了網絡德育的特征，進一步論述了開展大學生網絡道德教育的方法與途徑。
論文關鍵詞：網絡；道德教育；高校
當代大學生作為“網上的一代”，網絡將在他們的生活中占重要位置。據CNNIC的一個數字顯示，中國網民數量達到3．2億，仍保持全球第一地位。將來網絡是造福于人還是禍害于人，取決于他們如何利用這一工具。網絡正在改變著人們的行為方式、思維方式乃至結構，它對于信息資源的共享和起了無與倫比的巨大作用，并且蘊藏著無盡的潛能。但網絡作用不是單一的，在它廣泛的積極作用背后，也有使人墮落的陷阱，這些陷阱產生著巨大的反作用。
對于網絡建設與應用走在社會前列的高校，在充分享受網絡帶來的種種便利的同時，也應清醒地意識到虛擬社會化進程中所凸現的網絡道德問題。高校思想政治工作必須認識到對大學生進行網絡道德教育的必要性和重要性。
1、網絡道德教育的涵義
道德是人類理性的表現，是灌輸、教育和培養的結果。大學生網絡道德教育，是指各高校以教育學學的理論為，遵循教育基本規律，向大學生傳授網絡道德規范，并使其逐漸將規范內化為自身網絡道德需求，從而自覺指導和約束自己網絡行為的一種教育活動。大學生網絡道德教育的目的，是提高大學生的網絡道德認識水平，防止網絡行為失范，規范網絡行為，最終促使大學生形成高尚完美的網絡道德品質。
2、網絡道德教育的特征
大學生網絡道德教育有其自身的特點和發展規律，歸納起來主要有以下幾點：
2．1網絡道德教育內容的開放性、互動性和趣味性
網絡道德教育是一種真正的開放式德育。無形、無界線。以數據庫為中心，通過信息高速公路網絡連通家庭、社會各個角落。教育工作者和相關專家可以充分利用網絡的開放性，加大對德育信息的開發力度。加強對德育信息的理論研究。開發具有行業特色的精品課程，建立學校、社會網上德育信息資料庫，方便學生根據需要進行德育信息選擇和學習。
網絡道德教育具有互動性。通過現代化多媒體網絡進行一對一、一對多和多對多的交流，可以通過E—MAIL、公告板、QQ等來相互傳遞信息，發表自己的思想觀點，大家一起討論。由于這種交互的不可見性，更容易使受教育者說出自己真正的思想觀點。教育工作者可以就某一熱點問題開辟網上聊天室或者組織大學生開展網上辯論，增強大學生交流意識。提高大學生對非主流意識的免疫力。
網絡道德教育具有較強的趣味性。它是集文字、聲音、圖形圖像、三維動畫及影視于一身的多媒體技術，給我們的網上課堂帶來無窮無盡的樂趣。學生可通過德育課件來感受德育內容，甚至可以通過游戲來體驗。網絡德育也使學生在充滿趣味性的學校活動中變得輕松自如。
2．2網絡途徑的多面性
大學生的網絡道德教育的途徑是多方面的，教育工作者既可以借鑒傳統教育途徑，利用課堂教育的主渠道，積極引導，搶占教育先機。在課堂教育外，利用大學生社團組織開展豐富多彩的學生自主網絡道德教育：利用校園網的優勢，應用網絡及時性、交互性特點，開設網絡網站，充分利用網絡技術推動網絡道德教育工作教育工作者還可以通過博克、BBS、QQ等網絡載體，加強與大學生網上的溝通和交流。網絡道德教育的途徑和傳統教育相比較，具有傳統教育無法比擬的優點。教育工作者可充分利用這些有效途徑，加強對大學生的網絡道德教育。網絡道德教育途徑的多面性，是當代學生網絡道德教育的又一特點。
2．3網絡道德教育的多元性
網絡文化極大地改變了輿論的生態，形成了嶄新的網絡輿論場。同傳統的傳媒輿論場相比，網絡輿論場實際上已具備了與之相抗衡的實力，在某個時段、某些場合甚至還有壓倒性優勢。擁有數十萬、數百萬、數千萬“粉絲”的網上領袖，有能力在輿論場上興風作浪。一個主觀故意的群發勝短信，也可以挑起小小的是非波瀾。網絡越是發展，社會結構的脆弱性就越大，社會風險的治理也越大。如何認識、把握、網絡輿論場，已成為全世界各國十分關注、又十分棘手的問題。思想工作者要參與到網絡多元文化中，倡導一元性文化。包容多元性，唱響主旋律。
2．4網絡道德教育對象的廣泛性、自主性
從理論上講，網絡文化基本上是一種沒有門檻、沒有限制的文化交流與溝通，可以而且能夠實現全民參與。在網絡面前，大家都是平等的互動的參與者，沒有身份和地位的高低之分。在中國文化史上，還從未有過如此規模龐大的網絡文化大軍。這支網絡文化大軍的參與者每年保持10％一20％的增長速度。在此，我們可以說，網絡文化第一次實現了文化的人人參與，全民參與。具有前所未有的廣泛性。
由于網絡道德教育對象在網絡空間中身份的隱匿性。成員的數字化，而導致教育工作者無法真實有效的監控教育對象網絡活動和道德表現。因此，對大學生網絡道德教育的效果就難以量化，教育成功與否，取決于大學生如何將外化的教育內化為網絡道德信念。大學生處于成年而未成人的特殊年齡階段。對外界有著強烈的好奇心和新鮮感，而自控力又較弱。在面對五花八門的網絡世界時，要抵制不良信息的影響，需要強烈的自控力。事實上他們難以做到。因此，網絡道德教育對象自主內化的能力較弱。受環境的制約很大，成了大學生網絡道德教育的又一突出特點。
2．5網絡道德教育結果的預見性
網絡仿真實驗可以預報其結果，德育仿真實驗可以根據某一德育內容，利用多媒體網絡技術而設計的模擬現實的一種德育活動。由德育管理者和教育者針對某一主題設計虛擬社區，讓受教育者進人社區活動，根據活動者不同的行為習慣和思想觀念導出最終結果，這樣受教育者可以身臨其境去感受人生哲理和道德準則。
2．6網絡道德教育的能動性
在網絡上開展德育工作，受教育者可以根據自己的實際情況去選擇自己想要感受的德育內容，而不是由教育者指定和強迫他們去受什么教育。這樣更容易調動他們的接受教育的主動性，更容易發揮他們的能動作用，也更有利于受教育者的個性發展。
3、新時期高校網絡的途徑和方法
網絡時代擻師已由過去的施教者轉變為教育和學習的參與者，其作用更多地應側重于組織和引導學生去學習、去思考、去創新、去發展。新時期的高校教育工作要擴大網絡的積極影響，減小網絡的消極作用，有的放矢地做好大學生的管理教育工作。
3．1加強大學生的思想道德教育和人文精神影響。
大學生既是網絡信息的接收者和使用者，也是網絡信息的生產者和發布者。因此，加強大學生的思想道德教育，注重人文精神對學生的影響，打牢思想根基，提高自制力，就顯得異常重要。要加強對大學生的網絡法制教育和網絡道德教育，幫助他們樹立網絡法制觀念，遵守網絡法規和網絡道德。要注重培養大學生形成高尚鮮明的個性、健康完整的人格、自由開放的精神、開拓創新的意識，善于用人文思想去影響和引導學生的網絡行為。
3．2運用校園網絡加強對大學生的思想引導。
大學生對一些校園和普遍關注的熱點問題喜歡在網上發表自己的觀點、意見進行交流，這給管理教育者提供了一個與學生平等交流的平臺，對學生進行引導教育的好機會。要在校園網開展豐富多彩、生動活潑的網上論壇、個人博客、學術網站等，引導學生對社會熱點、、生活現象、等進行交流和討論，結合大學生的特點，加強對大學生思想和行為的引導。
3_3更新管理道德理念，做學生的生活、學習和網絡益友。
網絡時代，師生互為信息傳播者和接受者，互為教育者和受教育者。要主動貼近學生，積極尋求與學生感情上的共鳴、上的貼近和心靈上的溝通。要與學生平等、地共同討論，幫助學生提高對各種網絡信包的鑒別能力引導學生形成正確的立場和觀點。要把解決學生的思想問題和學習、生活中的實際問題結合起來，積極組織形式多樣的集體活動，做學生的生活、學習和網絡益友。
3．4健全相應機構，加強對網絡的監控力度。
學校要建立相應的網絡信息管理機構'通過安裝信息過濾軟件，設置網絡黑名單等手段，加強對網絡信息的監管力度。在學生社團中設立網絡秩序和網絡道德宣傳監督部門，及時清除網上垃圾引導學生合理利用網絡資源，自覺抵制網絡垃圾。要完善規煢通過、、技術等手段，限制對某些網絡信息的調閱，實現對特定信息的監控，規范網絡行為，打擊網絡犯罪，實現網絡管理制度化與規范化。
3．5幫助大學生提高辨別是非的能力。
網絡是一把“雙刃劍”，對大學生來說既有網上學習、網上交流、信息資料搜索等功能，也有垃圾信息、網絡陷阱等影響。要針對學生渴望思想交流的特點，開設網上論談、網絡心理診所、網上班會等，有意識地讓大學生輔導員、班主任、思想理論課老師參與進去，做虛擬網絡導師，引導學生合理地利用網絡信息資源、網絡交流功能、網絡游戲休閑等。
總之，當代大學生作為“網絡一代”，網絡在他們的生活中占有重要的位置。如何利用網絡造福于人類取決于他們如何使用這一工具。在網絡立法尚不完善、網絡技術有待提高的今天，網絡道德教育可以增強大學生對全球網絡文化的識別能力、自律能力、抗誘能力。使他們自覺的履行網絡規范，培養出自覺的網絡意識、道德意志和道德責任，建立一種自我保護、自律自求的網絡道德機制，即逐步構建一種健康、向上的網絡道德生存體系。我們只有通過從理論到實踐，從實踐到理論的不斷摸索完善，才能做好大學生的網絡道德教育工作只有構建起完善的具有中國特色的網絡道德教育體系，才能夠把大學生的網絡道德教育成效提到一個新的水平。
【試析高校網絡道德教育】相關文章：
試析開展學生網絡道德教育之我見03-29
試論高校網絡道德教育的對策研究03-18
試析網絡審計03-21
試論高校學生網絡道德教育缺失及對策分析03-18
淺談網絡道德教育建設03-29
試析現代網絡存儲技術03-05
試析高校知識產權普及教育03-28
簡論青少年網絡道德教育的思考03-29