淺談網絡道德教育建設

淺談網絡道德教育建設

　　論文關鍵詞:網絡 道德教育

　　論文摘要:網絡深深地影響著學校道德教育。我們要正視網絡的技術價值和文化價值，使網絡成為道德教育的實踐平臺，為學生創造了一個道德認知和道德選擇的廣闊空間，為道德教育提供更為生動和富有人性化的教育機會。與此同時，我們面時網絡帶來的德育管理難題，唯一的途徑是加強網絡法規和道德規范的建設。

　　網絡的出現與發展，正迅速地改變著人類傳統的認知渠道、思維觀念和生活方式，并對各個領域都產生著越來越大的影響。對教育而言，信息網絡的出現優化了教育手段，豐富了教育內容，拓寬了教育途徑，給教育帶來了巨大的變革，為學生提供了一個廣博自由的信息空間，也不可避免地帶來了許多負面影響，垃圾郵件、色情傳播、暴力恐怖、網上犯罪等道德失范現象的發生，嚴重影響了和諧校園的構建。那么我們如何看待網絡道德教育建設問題呢?下面我們從四個認識視野來探討這個問題。

　　1.網絡中的技術價值和文化價值

　　網絡的技術價值，表現在它對社會各個層面的滲透與沖擊。傳統社會是一個“熟人社會”，在這樣的社會關系影響下，人們的道德意識較為強烈，來自社會、鄰里和家庭的監督比較頻繁，道德的他律作用效果明顯，傳統道德相對來說較好得到維護。網絡技術的廣泛應用和普及，能夠使人際交往突破種族、國家、地區等有形無形的疆域，實現信息上的“無限關聯”和“無限鏈接”，改變著人們的傳統觀念，改變著社會的道德輿論，改變著人們對世界的知覺方式和性質。這些都是網絡技術價值的充分體現。

　　另一方面，網絡信息本身又蘊含著一定的文化價值。它是一種基于高科技的多元化、開放性的文化現象。網絡正成為資本主義社會在意識形態領域進行滲透的利器。美國的未來學家阿爾溫·托夫勒曾說:“電腦網絡的建立與普及，將徹底地改變人類生存及生活的模式，而控制與掌握網絡的人就是人類未來命運的主宰，誰掌握了信息，控制了網絡，誰就擁有整個世界�！庇捎诖髮W生的心理發展特點決定的，他們好奇心強，求知欲旺盛，接受新生事物快，人生觀和價值觀還未最終形成，分辨是非能力不強，因此影響極大。正如馬克思所說，“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在，相反是人們的社會存在決定人們的意識”。網絡化、數字化、高速化正是我們目前社會的基本特征。面對青少年逐漸成為網絡時代主人的趨勢，如何加強網絡時代的法治與德治，關乎中華民族的生死存亡。加強校園網絡教育勢在必行。

　　2.網絡為道德教育提供了實踐平臺

　　網絡，正成為影響學生思想意識的重要信息源之一。學生利用網絡，以信息傳輸的方式實現著瀏覽、下載、選擇、互動、交流、傳播、表意等過程，在信息的產生、傳輸和衍生中，網民之間的法制觀念、法制意識、思想觀念、價值觀念和政治觀念交互影響。這些信息都會影響大學生法制意識和道德意識的形成，甚至會使一些大學生產生消極的社會態度。這些沒有被篩選的信息正成為學生重要的信息源。

　　網絡，為學生創造了一個道德認知和道德選擇的廣闊空間。它突破了時空的限制。教師可以借助網絡的強大功能，實現跨時空的道德教育。大學生可以在任何時間，與世界各地的不同年齡階段的網友交流。這可以使他們接觸到許多不同的觀點，有利于他們開闊認識視野，學會選擇和甄別信息。

　　網絡，為道德教育提供了更加生動和富有人性化的教育機會。傳統的道德教育存在著一些缺點:內容缺乏時代性、確定性和應變性，不能及時反映和補充時代賦予的新內涵;形式模式化、單一化，使學生對傳統道德興趣索然，教育缺乏有效的載體，經不起不斷變化的實踐的考驗;有的教師有意無意回避社會的新變化、新現象。但在網絡社會，社會中的各種現象都在影響著教師和學生的思想，“回避”將變得無處可逃。交互式遠程資源為學生提供了良好的教育機會;網上交流有可能成為學生的基本生活方式和學習方式，他們可以通過網絡與老師交流，與同學朋友討論;單一的教學關系，正在被積極而多向的交流方式所取代;道德教育方式可以更加直接、更加生動、更加有效�？梢哉f，網絡的開放性、平等性可以促進學生主體意識的成長，為學生創造了自我發展的巨大空間。

　　3.網絡對現代教育管理的挑戰

　　一是網絡帶來了政治教育的難題。當前的網絡信息有99%是由個別發達國家制作的，中國僅占0.01%，除了純自然科學，幾乎涉及了政治、思想、文化、歷史等所有的社會科學領域，大量充斥著資本主義國家的觀點。西方資本主義國家正在利用信息壟斷優勢，進行“文化侵略”。他們打著“自由”、“民主”、“人權”的旗號，兜售資本主義私有制及其腐朽的意識形態，宣揚利己主義、個人主義和拜金主義二所以，能否更好的堅持和發展我們的先進文化，能否保護我們的文化精粹和價值觀，能否增強網民對西方意識形態的抵御能力，是思想政治教育的工作之重。

　　二是網絡帶來了思想教育的難題。網絡中的黃毒、黑毒對青少年思想教育提出了挑戰。約有50多萬個黃色網站，在隨便點擊中，平均每7次就有可能點擊到1次，如果沒有健康的思想情操和自覺抵制黃色流毒的堅強毅力，其后果可想而知。黑毒即黑色信息，指有關制造社會、政治、經濟混亂的信息，如虛假信息、過時信息、壟斷信息、以及邪教的歪理邪說等。這些都會給德育管理帶來新的挑戰。

　　三是網絡帶來了德育管理的難題。網絡的高度隱蔽性，使每個人在網絡上的存在都是虛擬的數字化符號，人與人的交往變成了符號與符號的互動，上網的人山于缺乏“他人在場”的心理壓力，于是謾罵、攻擊、無聊、欺詐擅長郵箱、謠言、垃圾網絡廣告等現象屢出不窮。我們在調查中發現，有39%的學生認為抄襲網頁不算侵權，這都從一個側面反映了學生的道德選擇能力尚有待干提高。同時，大學生道德發展出現了一些新的趨勢，道德相對主義盛行其進因此，我們必須深刻意識到，學生的道德自律意識陽法制觀念等素質正在發生一些變化，我們很難像過少、那樣在一個封閉的道德教育格局里，單純地告訴學生什么是善惡對錯。我們的教育方式必須改變!

　　4.網絡需要法律和道德的規范

　　在網絡世界中，傳統的道德約束機制弱化、導致行為主體出現眾多的道德失范和違法犯罪問題、目前，關于網絡的管理，尚存在一些問題:網絡道德教育的機制和規范尚未形成;缺乏網絡道德教育的有效途徑和方式方法;網絡管理與監控措施不健全;社會輿論引導力度不足等。

　　針對這些問題，一方面，要加強網絡監控、管理和立法。要廣泛深人開展互聯網法制宣傳教育，尤其是針對青少年網民的法制、道德宣傳教育;要大力倡導網上道德，樹立良好網上風氣，引導青少年自覺抵制網上有害信自、的侵蝕;要通過技術、行政、法律等手段，正木清源，給信息、空間一個“藍天”;積極推進信息技術和信息、產業的立法、執法，打擊信息、犯罪活動，為道德教育創造良好的網絡環境。另一方面，要改革道德教育的途徑方式和內容。加大對網絡的財力、人力投人，建立完善網絡宣傳機構;大力開發以中華民族的優秀文化為主的教育資源，扶植更多的新聞、宣傳和文化機構以及報紙刊物進人網絡;提高網民的心理素質，利用網絡交互功能，引導其學會正確發泄不良情緒;要培養網民的思想政治素質，培養其健全的人格和高尚的情操，提高其政治敏感度和鑒別力，提高網民遵守網絡“游戲”規則的法制意識。

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