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      1. 淺談好父母需掌握的8種教育智慧

        時(shí)間:2020-12-04 13:08:22 教育畢業(yè)論文 我要投稿

        淺談好父母需掌握的8種教育智慧

          沒有教育智慧,一切方法都是枉費(fèi)。

        淺談好父母需掌握的8種教育智慧

          方法具體了才好用,可是越具體的方法適應(yīng)的范圍越窄。只企求具體的方法而不追求對(duì)教育更深的理解往往徒勞無(wú)功,因?yàn)榧彝ソ逃吘贡人⒈P子更需要靈活運(yùn)用。

          孩子身上的問題往往源自父母頭腦中的問題,父母頭腦中的問題不解決,孩子身上的問題也無(wú)從談起。不會(huì)思考和功利心態(tài)是大部分父母的致命傷。所以,我們注重教育方法的探討,更要注意教育智慧的啟蒙。

          智慧一 懂得孩子需要什么

          每一個(gè)父母都希望自己的孩子好,但是很少有人知道孩子怎樣才會(huì)“好”。如果說(shuō)“好”意味著成功和幸福,那么,孩子需要具備什么素質(zhì)才能爭(zhēng)取到自己的成功和幸福呢?

          許多父母把教育目標(biāo)鎖定在“考大學(xué)”上。事實(shí)上,并非只有上大學(xué)才有機(jī)會(huì),也并非上了大學(xué)就一定有機(jī)會(huì)。只注重學(xué)歷的追求,實(shí)為一葉障目,不見泰山!

          健康的人格、積極達(dá)觀的態(tài)度、適應(yīng)環(huán)境和把握機(jī)會(huì)的能力才是人生幸福的最基本的保障。

          智慧二 懂得自己的言行對(duì)孩子意味著什么

          不必刻意觀察,孩子就感受到我們太多的東西,不必刻意模仿,孩子就模仿了我們太多的態(tài)度。我們想要怎樣并不重要,孩子從我們的行為中看到了什么、學(xué)到了什么才重要!在孩子面前,我們不應(yīng)該不加思考地生活和做事,我們必須小心,必須考慮自己這樣做對(duì)孩子意味著什么。

          智慧三 懂得該怎樣去做

          知道做什么,叫做有方向;知道怎么做,叫做有能力;沒有方向,努力和速度沒有意義;只有方向,沒有方法,方向本身沒有意義。

          父母并不好當(dāng),但是必須當(dāng)好。凡事都有解決的辦法,我們不可知難而退,必須探究如何解決。請(qǐng)參看“沒辦法的時(shí)候怎么辦”部分。

          智慧四 懂得做人就是做父母

          既然教育是為了讓孩子將來(lái)能夠更好地生活,那么,生活就是教育的方向。我們?cè)谏钪行枰模褪呛⒆訉?lái)需要的;現(xiàn)在考驗(yàn)我們的,將來(lái)也會(huì)考驗(yàn)孩子,我們面臨的煩惱、挑戰(zhàn)和機(jī)遇,將來(lái)孩子統(tǒng)統(tǒng)會(huì)面臨,雖然時(shí)代氣候不斷改變,但是與人相處、消化壓力、抵抗惰性和軟弱、克制欲望、自我推銷、打開局面、把握機(jī)遇等基本問題是亙古不變的。我們處理好自己的事情,做好自己,不僅為孩子提供了值得借鑒的經(jīng)驗(yàn),更傳遞給孩子一個(gè)積極的態(tài)度,所以,我們做人的時(shí)候,也是在做父母,我們生活的過程,無(wú)時(shí)無(wú)刻不是對(duì)孩子的教育。

          父母健康的價(jià)值觀、人生觀是家庭教育成功最重要的條件之一。父母通過對(duì)孩子提出要求以及朝夕相處,無(wú)時(shí)無(wú)刻不向孩子滲透著自己的價(jià)值觀和人生觀。而價(jià)值觀和人生觀決定了孩子的人生方向和感受世界的方式。

          生活中,父母通過自己的做法給孩子示范,根據(jù)孩子面臨的具體情境向孩子提出建議和要求,給孩子創(chuàng)造更好的家庭氛圍和生活環(huán)境,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的教育。所以,生活的邊界就是教育的邊界,生活的過程就是教育的過程。

          智慧五 懷有“成長(zhǎng)意識(shí)”

          從孩子誕生的那一刻起,我們的生活就開始因孩子而改變,有些人變得出乎意料地好,有些人變得意想不到地糟。孩子帶領(lǐng)整個(gè)家庭一起成長(zhǎng),孩子成長(zhǎng)的方向是長(zhǎng)大,大人成長(zhǎng)的方向是父母。我們期望孩子健康成長(zhǎng),我們自己也要有“成長(zhǎng)”意識(shí),父母是“學(xué)”著做的,不可能一開始就會(huì),不可能很快就會(huì),做父母的本領(lǐng)要慢慢練就。有了這樣的成長(zhǎng)意識(shí),才不會(huì)患得患失、自怨自艾。

          智慧六 懂得自我懷疑的必要

          我們眼中的孩子和孩子的實(shí)際情況往往有很大的差別,我們對(duì)孩子的理解緣于我們自己的經(jīng)驗(yàn)和理解方式,這并不總能靠得住。

          懂得自我懷疑,防止固執(zhí)己見,抱著沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)的態(tài)度,時(shí)時(shí)謹(jǐn)慎,用更為多元的方式感知孩子,會(huì)開辟全新的親子關(guān)系和教育境界。

          智慧七 教育是幫助,不是塑造

          教育就是幫助孩子成為他本來(lái)可以成為的人。智慧父母懂得和孩子一起觀察和發(fā)現(xiàn)孩子的天性。假如孩子比較有心計(jì)、企圖心強(qiáng),那么這個(gè)孩子有可能成為某個(gè)領(lǐng)域的杰出人才,但是也容易因?yàn)樾氖绿囟惺軌毫,遭受挫?那么,我們就應(yīng)該在幫助他實(shí)現(xiàn)自己的.目標(biāo)的同時(shí)注意勸誡孩子不要被自己的抱負(fù)所累,人生不可能完美,要學(xué)會(huì)取舍和放下。假如孩子是個(gè)樂天派,什么事情都不放在心上,那么這樣的孩子獲得快樂會(huì)很容易,也不用擔(dān)心他會(huì)鉆牛角尖,但是很容易不思進(jìn)取,不學(xué)無(wú)術(shù),將來(lái)生活在一個(gè)較低的社會(huì)層次上;這時(shí)我們就要幫助孩子樹立一定的進(jìn)取心。

          很多父母常說(shuō):小孩子都一樣,哪有這么復(fù)雜?這是一種“外行”的表現(xiàn)。人是生而不同的,各有所長(zhǎng)和所短。有智慧的父母會(huì)幫助孩子揚(yáng)長(zhǎng)避短,但前提是先要發(fā)現(xiàn)孩子的所長(zhǎng)和所短。孩子不是一塊任我們隨意雕刻的石頭,而是有著自己獨(dú)一無(wú)二的天性的個(gè)體,做父母的責(zé)任是幫助孩子發(fā)揮他天性中的長(zhǎng)處,克服他的短處。遵照孩子的天性進(jìn)行幫助,就會(huì)像庖丁解牛一樣游刃有余;而忤逆孩子的天性,按照自己的愿望去塑造,就會(huì)像螳臂當(dāng)車一樣自不量力。

          智慧八 懂得教育的界限

          每個(gè)人都有自己的局限,所以,每個(gè)人對(duì)孩子的教育必然也有自己的局限。因此我們要給孩子保留他們吸收新的思想的空間。

          家庭教育的意義十分關(guān)鍵和深遠(yuǎn),但是家庭教育不是孩子成長(zhǎng)道路上的全部,除此之外還有同齡人和學(xué)校的影響,孩子真正的成熟還需要離開家庭后在獨(dú)立生活中探索。

          對(duì)于孩子,永遠(yuǎn)有很多事我們無(wú)法知曉,永遠(yuǎn)有很多事我們無(wú)法左右。我們只需要懂得自己應(yīng)該做什么,并努力做到最好。放下多余負(fù)擔(dān)會(huì)讓我們一身輕松、滿懷信心。 懂得自我懷疑,防止固執(zhí)己見,抱著沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)的態(tài)度,時(shí)時(shí)謹(jǐn)慎,用更為多元的方式感知孩子,會(huì)開辟全新的親子關(guān)系和教育境界。

          智慧七 教育是幫助,不是塑造

          教育就是幫助孩子成為他本來(lái)可以成為的人。智慧父母懂得和孩子一起觀察和發(fā)現(xiàn)孩子的天性。假如孩子比較有心計(jì)、企圖心強(qiáng),那么這個(gè)孩子有可能成為某個(gè)領(lǐng)域的杰出人才,但是也容易因?yàn)樾氖绿囟惺軌毫Γ馐艽煺?那么,我們就應(yīng)該在幫助他實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)的同時(shí)注意勸誡孩子不要被自己的抱負(fù)所累,人生不可能完美,要學(xué)會(huì)取舍和放下。假如孩子是個(gè)樂天派,什么事情都不放在心上,那么這樣的孩子獲得快樂會(huì)很容易,也不用擔(dān)心他會(huì)鉆牛角尖,但是很容易不思進(jìn)取,不學(xué)無(wú)術(shù),將來(lái)生活在一個(gè)較低的社會(huì)層次上;這時(shí)我們就要幫助孩子樹立一定的進(jìn)取心。

          很多父母常說(shuō):小孩子都一樣,哪有這么復(fù)雜?這是一種“外行”的表現(xiàn)。人是生而不同的,各有所長(zhǎng)和所短。有智慧的父母會(huì)幫助孩子揚(yáng)長(zhǎng)避短,但前提是先要發(fā)現(xiàn)孩子的所長(zhǎng)和所短。孩子不是一塊任我們隨意雕刻的石頭,而是有著自己獨(dú)一無(wú)二的天性的個(gè)體,做父母的責(zé)任是幫助孩子發(fā)揮他天性中的長(zhǎng)處,克服他的短處。遵照孩子的天性進(jìn)行幫助,就會(huì)像庖丁解牛一樣游刃有余;而忤逆孩子的天性,按照自己的愿望去塑造,就會(huì)像螳臂當(dāng)車一樣自不量力。

          智慧八 懂得教育的界限

          每個(gè)人都有自己的局限,所以,每個(gè)人對(duì)孩子的教育必然也有自己的局限。因此我們要給孩子保留他們吸收新的思想的空間。

          家庭教育的意義十分關(guān)鍵和深遠(yuǎn),但是家庭教育不是孩子成長(zhǎng)道路上的全部,除此之外還有同齡人和學(xué)校的影響,孩子真正的成熟還需要離開家庭后在獨(dú)立生活中探索。

          對(duì)于孩子,永遠(yuǎn)有很多事我們無(wú)法知曉,永遠(yuǎn)有很多事我們無(wú)法左右。我們只需要懂得自己應(yīng)該做什么,并努力做到最好。放下多余負(fù)擔(dān)會(huì)讓我們一身輕松、滿懷信心。

          智慧四 懂得做人就是做父母

          既然教育是為了讓孩子將來(lái)能夠更好地生活,那么,生活就是教育的方向。我們?cè)谏钪行枰,就是孩子將?lái)需要的;現(xiàn)在考驗(yàn)我們的,將來(lái)也會(huì)考驗(yàn)孩子,我們面臨的煩惱、挑戰(zhàn)和機(jī)遇,將來(lái)孩子統(tǒng)統(tǒng)會(huì)面臨,雖然時(shí)代氣候不斷改變,但是與人相處、消化壓力、抵抗惰性和軟弱、克制欲望、自我推銷、打開局面、把握機(jī)遇等基本問題是亙古不變的。我們處理好自己的事情,做好自己,不僅為孩子提供了值得借鑒的經(jīng)驗(yàn),更傳遞給孩子一個(gè)積極的態(tài)度,所以,我們做人的時(shí)候,也是在做父母,我們生活的過程,無(wú)時(shí)無(wú)刻不是對(duì)孩子的教育。

          父母健康的價(jià)值觀、人生觀是家庭教育成功最重要的條件之一。父母通過對(duì)孩子提出要求以及朝夕相處,無(wú)時(shí)無(wú)刻不向孩子滲透著自己的價(jià)值觀和人生觀。而價(jià)值觀和人生觀決定了孩子的人生方向和感受世界的方式。

          生活中,父母通過自己的做法給孩子示范,根據(jù)孩子面臨的具體情境向孩子提出建議和要求,給孩子創(chuàng)造更好的家庭氛圍和生活環(huán)境,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的教育。所以,生活的邊界就是教育的邊界,生活的過程就是教育的過程。

          智慧五 懷有“成長(zhǎng)意識(shí)”

          從孩子誕生的那一刻起,我們的生活就開始因孩子而改變,有些人變得出乎意料地好,有些人變得意想不到地糟。孩子帶領(lǐng)整個(gè)家庭一起成長(zhǎng),孩子成長(zhǎng)的方向是長(zhǎng)大,大人成長(zhǎng)的方向是父母。我們期望孩子健康成長(zhǎng),我們自己也要有“成長(zhǎng)”意識(shí),父母是“學(xué)”著做的,不可能一開始就會(huì),不可能很快就會(huì),做父母的本領(lǐng)要慢慢練就。有了這樣的成長(zhǎng)意識(shí),才不會(huì)患得患失、自怨自艾。

          智慧六 懂得自我懷疑的必要

          我們眼中的孩子和孩子的實(shí)際情況往往有很大的差別,我們對(duì)孩子的理解緣于我們自己的經(jīng)驗(yàn)和理解方式,這并不總能靠得住。

          懂得自我懷疑,防止固執(zhí)己見,抱著沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)的態(tài)度,時(shí)時(shí)謹(jǐn)慎,用更為多元的方式感知孩子,會(huì)開辟全新的親子關(guān)系和教育境界。

          智慧七 教育是幫助,不是塑造

          教育就是幫助孩子成為他本來(lái)可以成為的人。智慧父母懂得和孩子一起觀察和發(fā)現(xiàn)孩子的天性。假如孩子比較有心計(jì)、企圖心強(qiáng),那么這個(gè)孩子有可能成為某個(gè)領(lǐng)域的杰出人才,但是也容易因?yàn)樾氖绿囟惺軌毫,遭受挫?那么,我們就應(yīng)該在幫助他實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)的同時(shí)注意勸誡孩子不要被自己的抱負(fù)所累,人生不可能完美,要學(xué)會(huì)取舍和放下。假如孩子是個(gè)樂天派,什么事情都不放在心上,那么這樣的孩子獲得快樂會(huì)很容易,也不用擔(dān)心他會(huì)鉆牛角尖,但是很容易不思進(jìn)取,不學(xué)無(wú)術(shù),將來(lái)生活在一個(gè)較低的社會(huì)層次上;這時(shí)我們就要幫助孩子樹立一定的進(jìn)取心。

          很多父母常說(shuō):小孩子都一樣,哪有這么復(fù)雜?這是一種“外行”的表現(xiàn)。人是生而不同的,各有所長(zhǎng)和所短。有智慧的父母會(huì)幫助孩子揚(yáng)長(zhǎng)避短,但前提是先要發(fā)現(xiàn)孩子的所長(zhǎng)和所短。孩子不是一塊任我們隨意雕刻的石頭,而是有著自己獨(dú)一無(wú)二的天性的個(gè)體,做父母的責(zé)任是幫助孩子發(fā)揮他天性中的長(zhǎng)處,克服他的短處。遵照孩子的天性進(jìn)行幫助,就會(huì)像庖丁解牛一樣游刃有余;而忤逆孩子的天性,按照自己的愿望去塑造,就會(huì)像螳臂當(dāng)車一樣自不量力。

          智慧八 懂得教育的界限

          每個(gè)人都有自己的局限,所以,每個(gè)人對(duì)孩子的教育必然也有自己的局限。因此我們要給孩子保留他們吸收新的思想的空間。

          家庭教育的意義十分關(guān)鍵和深遠(yuǎn),但是家庭教育不是孩子成長(zhǎng)道路上的全部,除此之外還有同齡人和學(xué)校的影響,孩子真正的成熟還需要離開家庭后在獨(dú)立生活中探索。

          對(duì)于孩子,永遠(yuǎn)有很多事我們無(wú)法知曉,永遠(yuǎn)有很多事我們無(wú)法左右。我們只需要懂得自己應(yīng)該做什么,并努力做到最好。放下多余負(fù)擔(dān)會(huì)讓我們一身輕松、滿懷信心。

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