中學(xué)歷史課中改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)的策略研究論文
新課改以來，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動接受的學(xué)習(xí)方式成為廣大一線教師共同接受的理念。然而長期以來，中學(xué)歷史教學(xué)的基本方式是以教師的講授為主，學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)。如何使學(xué)生真正成為歷史課堂的主人，這是當(dāng)前歷史教育改革要重點解決的問題。本文擬對中學(xué)歷史課堂教學(xué)中改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)的策略和方法進(jìn)行初步的研究 ,以期探索出有效的教學(xué)對策。
1 改進(jìn)教學(xué)策略
學(xué)生如果要在學(xué)校和社會取得成功，必須把握自己的學(xué)習(xí)和行為，學(xué)生要成為自己行為的主人。同樣在課堂學(xué)習(xí)中，要使學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，課堂必須是有意義的，這樣才能使學(xué)生真正形成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。為此，教師應(yīng)當(dāng)借助一些被學(xué)生認(rèn)可的能改善其生活的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)傾向和學(xué)習(xí)態(tài)度。教師在教學(xué)中，要了解、重視每一位學(xué)生真實的內(nèi)在特質(zhì)，如個人興趣、感受、家庭背景、文化，設(shè)法把課程內(nèi)容和學(xué)生課外生活結(jié)合起來，使課堂內(nèi)容和學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來，使課堂充滿趣味。我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到，學(xué)生心目中的英雄，學(xué)生之間的話題，他們所追求的時尚，甚至是平時的玩笑，都是在變化的，教師對這些變化了解得越多，越有可能把課程內(nèi)容和學(xué)生的生活結(jié)合起來，越能夠使得教學(xué)方法靈活多變，使課堂氣氛生機盎然，促使教育變得積極而富有意義。
在實際教學(xué)中，我們往往多種策略互用才能使教學(xué)豐富多彩，富有意義。最佳的教學(xué)策路往往視教師在特定情況下特定的目標(biāo)而定。在課堂教學(xué)中，不同的教師會偏愛不同的策略。
只有教師先樹立某種策略，學(xué)生才能把教師當(dāng)成一個典范，也就是教師要通過身教來影響學(xué)生。學(xué)生沉浸在這種情景中，會自發(fā)地模仿教師的角色，有時也會潛移默化地受到教師的影響。在課堂教學(xué)中，改進(jìn)教學(xué)策略，因材施教，因地適宜，可以促進(jìn)積極課堂環(huán)境的創(chuàng)建，形成自主課堂。
2 創(chuàng)設(shè)問題情境
新的歷史課程目標(biāo)尤其注重學(xué)習(xí)過程與方法，強調(diào)以問題引領(lǐng)教學(xué)，以問題建構(gòu)知識。教師在教學(xué)中善于用一些引起興趣、激發(fā)思考的方式提供信息和提問，可以促進(jìn)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動中。中學(xué)歷史教學(xué)中的問題情境設(shè)置有多種方式。如通過實物、圖片、模型展示等直觀手段創(chuàng)設(shè)問題情境；通過對與教材內(nèi)容有相關(guān)聯(lián)系的趣味史實的挖掘創(chuàng)設(shè)問題情境；通過對文物、藝術(shù)品的鑒別、比較，設(shè)置問題情境等等。如何能夠創(chuàng)設(shè)問題情境，幫助學(xué)生主動學(xué)習(xí)呢？我們認(rèn)為有以下幾個問題需要注意。
首先，問題設(shè)置要以學(xué)生為中心，教師要了解學(xué)生的愛好、興趣，深入中學(xué)生的內(nèi)心，通過研究教材內(nèi)容，挖掘與教材內(nèi)容相關(guān)而又富有情趣的知識，引領(lǐng)學(xué)生參與到教學(xué)之中。如學(xué)習(xí)“漢字的起源和演變”這一內(nèi)容，教師可以在課堂上和同學(xué)們一起來了解 2008 年北京奧運會會徽，認(rèn)識這個會徽是一個中國傳統(tǒng)印章，它借助中國書法的靈感，將漢字的“京”字演化成舞動的人體，在揮毫之間體現(xiàn)了“新奧運”的理念，從中可以品味到我們漢字的內(nèi)涵與韻味，又可以感悟到中華文明所獨具的人文特質(zhì)。由此引入中國的漢字起源于象形文字，發(fā)展成為一門藝術(shù)叫做書法。那么漢字是如何產(chǎn)生和發(fā)展的呢？以此引導(dǎo)學(xué)生探討漢字的起源和演變。
其次，設(shè)置問題情境要注重聯(lián)系現(xiàn)實。結(jié)合現(xiàn)實學(xué)習(xí)歷史，幫助學(xué)生理解和認(rèn)識現(xiàn)實，有助于學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。如學(xué)習(xí)“第二次工業(yè)革命”一節(jié)，可以讓學(xué)生們說一說家中使用的電器都有哪些品牌，同學(xué)們會說出“西門子”的手機、洗衣機等，再問一下同學(xué)們現(xiàn)在大街上跑的一些汽車中都有哪些品牌，同學(xué)們肯定會說出“奔馳”、“福特”之類的，這些品牌都創(chuàng)始于十九世紀(jì)中后期的德國和美國，至今都是跨越百年的“老字號”了，那么這些百年老字號是怎樣誕生的？在歷史上起了怎樣的作用呢？由此走進(jìn)第二次工業(yè)革命。
最后，問題設(shè)置應(yīng)以史帶問，明理啟人。歷史資料的呈現(xiàn)可以為學(xué)生營造一個提出問題、探索問題、解決問題的新情境，這一過程，實際上也是在模擬歷史學(xué)科的研究過程，具有非常重要的意義，有利于提高學(xué)生的閱讀、理解能力，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維和邏輯推理能力。如學(xué)習(xí)新課標(biāo)教材“充滿魅力的中國書畫”一章的“漢字的起源和演變”,教師在課上出示圖片資料：半坡仰韶文化的人面魚紋彩陶盆圖畫以及符號→甲骨文字→金文→篆書→隸書→楷書，讓學(xué)生思考這樣一個問題，有人說中國書畫同源，從中國文字的演變過程看，你有什么樣的認(rèn)識？從中我們看出，象形字逐漸脫離圖畫，越來越符號化，形成漢字；漢字的演變趨勢是由復(fù)雜到簡單，由繁到簡；演變過程從圖畫到古文字，再發(fā)展為隸書、楷書等。所以漢字在具象上接近圖畫而使人產(chǎn)生豐富的視覺意象，字與字之間自由邏輯的關(guān)系又使?jié)h字具備了抽象符號的特征，具象與抽象的結(jié)合使?jié)h字成了完善的視覺記錄符號，也為它作為書法藝術(shù)提供了基礎(chǔ)的構(gòu)架。
建構(gòu)主義理論強調(diào)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)是在與真實性情境相仿的情景中發(fā)生。以問題設(shè)置帶動教學(xué)，從其心理機制看屬于探究性的，創(chuàng)設(shè)問題情境就是讓學(xué)生將要學(xué)習(xí)的概念與其經(jīng)驗建立聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中“若有所思”,形成問題意識。在學(xué)習(xí)中，創(chuàng)設(shè)一種有利于研究性學(xué)習(xí)的情境和途徑，促進(jìn)學(xué)生問題意識的培養(yǎng)和自主探究習(xí)慣的養(yǎng)成，促進(jìn)積極課堂的創(chuàng)建，形成自主課堂。
3 運用多種教學(xué)方式
美國教育學(xué)教授加德納博士在他的“多元智能理論”中提出，人類自身所具有的諸如語言、邏輯-數(shù)學(xué)等八種職能，是全人類都能夠使用的學(xué)習(xí)、解決問題和創(chuàng)造的工具。作為教育工作者，要努力提供學(xué)習(xí)課程內(nèi)容的多元切入點，就是要采用促進(jìn)學(xué)生理解的多種教學(xué)方法，也就是把多元智能融入課程，能夠使每位學(xué)生至少從一種學(xué)習(xí)模式中獲益。
如學(xué)習(xí)“亞洲經(jīng)濟的發(fā)展”一節(jié)，教師可以在課前向?qū)W生布置任務(wù)，如引導(dǎo)學(xué)生組成若干專題小組，像新加坡組、印度組等；學(xué)生以小組為單位，在課下通過查找、搜集相關(guān)國家經(jīng)濟發(fā)展的資料，進(jìn)行課前準(zhǔn)備，嘗試合作學(xué)習(xí)，形成亞洲國家或地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展特點的基礎(chǔ)性認(rèn)識。在課堂上，通過不同形式展示學(xué)生們在課下的研究和實踐成果。如新加坡組可以制作計算機課件，通過在課堂上進(jìn)行一個“新加坡經(jīng)濟發(fā)展”的.小型展覽會，展現(xiàn)學(xué)生們研究成果，發(fā)揮學(xué)生們的設(shè)計才能；印度組則是由學(xué)生以導(dǎo)游的形式，向大家介紹印度的風(fēng)土人情和經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r，具有舞蹈特長的學(xué)生可以向大家表演印度民族舞蹈，具有繪畫特長的學(xué)生可以向大家描繪泰姬陵等印度古典建筑，具有體育特長的學(xué)生可以向大家展示卡巴迪、壁球等民族體育項目等等。在此基礎(chǔ)上，老師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)亞洲經(jīng)濟發(fā)展總的特點。這種探究的過程，使歷史教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生歷史智慧、歷史思維和人文素養(yǎng)的功能得到充分的體現(xiàn)。
總之，在當(dāng)前的教育教學(xué)改革中，改變教學(xué)方式，就是要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的過分強調(diào)接受的學(xué)習(xí)方式，建立和形成充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生主體性的探究式學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動和激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，積極地促進(jìn)學(xué)生思維和智力的發(fā)展，把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識活動凸顯出來。只有學(xué)生成為課堂的主人，在活躍的課堂氣氛中積極、主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)，他們才能對學(xué)習(xí)表現(xiàn)出積極的興趣和濃厚的愿望，這樣的課堂才能是積極自主的，這樣的學(xué)習(xí)才能是積極有意義的。
參考文獻(xiàn)
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