高職外國文學課程教育改革

高職外國文學課程教育改革

　　高職院校人文素質教育勢在必行,任重道遠。以人文素質教育公選課出現在各專業學生視野中的外國文學名著選讀課程,以其跨國家、跨文化、跨時代的特點,以及豐富的人文性和審美內涵,在倫理教育、內在自我成長教育、現代化人格培養等方面具有重要意義,其教學方法可嘗試建構主義教學模式,使學生真正接受人文素質教育的熏陶。下面是小編搜集整理的權力政治與倫理政治的關系的論文范文，歡迎大家閱讀參考。

　　摘要：在教員資歷證考試變革的背景下，本國文學作爲高職語文教育的專業主干課程，也需求從教學目的、教學內容、教學辦法與手腕等多個方面停止變革，這樣才干順應新情勢的開展，爲社會培育合格的小學語文教員。

　　關鍵詞：高職;本國文學課程;教學變革

　　隨著社會的開展，教育理念的不時更新與提高，社會關于教員隊伍的要求也越來越高，尤其是小學教員，肩負著宏大的歷史使命。如今高職院校作爲培育優秀小學教員的基地，它的課程設置與教學變革也不斷備受關注。2015年，江西省公布《江西省中小學教員資歷考試及認定制度變革施行方案》，高職教學變革火燒眉毛，語文教育專業作爲高職的重要專業，毫無疑問要扛起變革之大旗。本國文學作爲語文教育的專業主干課程，無論是關于教員資歷的考試及認定，還是培育一名合格的小學語文教員，都非常重要。但是，高職語文教育專業的本國文學課程普遍存在著目的不明晰、缺乏理論、辦法落后等成績，這就需求在新情勢下，對語文教育專業的本國文學課程的教學目的、教學內容、教學辦法和手腕等停止變革。

　　一、教學目的

　　本國文學教學臨時肩負著多種義務，在教員資歷證考試變革的新背景下，本國文學的教學目的可以概括爲三大類：

　　(1)知識目的

　　本國文學課程的知識目的可概括爲：掌握世界文學史開展進程及規律，識記重要知識點。高職院校的本國文學教學要找準定位，應該實際性和適用性相結合，一方面要讓先生理解次要本國文學相關的思潮、流派、文學創作，理解世界各民族的社會歷史、文明傳統、審美心思�！缎�學教員專業規范》對“專業知識要求”這一欄中有“通識性知識”，要請教師具有相應的自然迷信和人文社會迷信知識，本國文學課程由于課程的性質與內容，也要承當起擴展教學對象知識面的義務;另一方面，高職業院校也要親密關注失業這一目的，引導先生學習識記教員資歷證考試、教員編制考試的重要知識點，當然，識記要在零碎的掌握學科知識頭緒之上，不可舍本逐末。

　　(2)才能目的

　　本國文學課程的才能目的可概括爲：開闊文明視野，培育古代思想，進步鑒賞才能與寫作程度。古代社會是一個開放、多元的社會，鼓舞不同的視角與觀念，所以學習不同文明的精華，吸收世界優秀文學作品精髓，進步鑒賞才能成爲本國文學課程重要的目的。另外，高職先生將來職業目的爲語文教員，寫作程度的進步也應成爲開設本國文學課程的重要才能目的之一;教學中應應用世界經典名著的閱讀，學習作品寫作意義與特征，提升先生寫作才能。

　　(3)情感目的

　　本國文學課程的才能目的可概括爲：提升人文素養，熏陶品德情操。新情勢下，應該將小學語文教員所要求的人文素養、品德情操和本國文學教學的情感目的結合起來，引導先生樹立正確的世界觀、價值觀，可以經過作品剖析等方式，協助先生樹立積極、崇高的意志和質量。例如在講到亞米契斯《愛的教育》、盧梭《愛彌兒》等作品時，可以無意識地將主題停止升華，讓先生了解愛心與責任心的重要性，協助先生樹立良好師風師德。講到重點作家如列夫•托爾斯泰、馬克•吐溫等的時分，可重點引見作家生平閱歷，展示作家斗爭不息的人生路途，敦促先生樹立高尚的職業理想，學習堅定不移的肉體質量。

　　二、教學內容

　　(1)聯絡《江西省中小學教員資歷考試及認定制度變革施行方案》

　　《江西省中小學教員資歷考試及認定制度變革施行方案》提出了明白的任務目的，即“以中小學教員職業規范和考試評價體系引領師范類院校教員教育變革，推進中小學教員的職前教育和職后培育，促進教員素質才能和程度的進步”。請求教員資歷證者，不只要經過《綜合素質》、《教育教學知識與才能》兩科口試科目;還要參與面試，面試次要考核請求人的“職業認知、心思素質、儀表儀態、言語表達、思想質量等教員根本素養和教學設計、教學施行、教學評價等教學根本技藝”。所以在教授語文專業主干課本國文學時，也要無意識對相關內容停止教學，改動以往滿堂灌的方式。課堂上以先生爲主體，多提供展示的平臺，例如在解說希臘神話時，可以布置先生課外閱讀希臘神話故事，然后在課堂上講述給其他同窗聽，借此不只使先生可以掌握希臘神話的內容與特征，更能進步言語表達才能，增強心思素質，端正儀表儀態。

　　(2)關注小學語文教學的開展

　　小學語文教育的開展與高職語文教育專業的開展不斷是相反相成的。高職語文教育專業的人才培育，關系到小學語文教學的師資力氣;而小學語文教學的開展變化，又會要求高職語文教育專業及時收到反應、與時俱進。2011年版《義務教育語文課程規范》在“總體目的與內容”中要求小先生要“關懷當代文明生活，尊重多樣文明，吸收人類優秀文明的養分，進步文明檔次”。在小學語文課上增強本國文學的學習，無疑可以更好地促進目的的達成。以江西省小學語文教學普遍運用的人教版教材爲例，觸及本國文學的課文多達四十余篇，文章選擇范圍普遍、視野開闊。不只有兒童文學家瓦•奧謝葉娃的《小同伴》、《藍色樹葉》、《三個兒子》，還有自然學家法布爾的《蜜蜂》和《蟋蟀的住宅》，喬伊•亞當遜的《小獅子愛爾莎》，甚至有服裝設計師伊爾莎•斯奇培爾莉的《通往廣場的路不止一條》，編劇巴德•舒爾伯格的《“精彩極了”和“蹩腳透了”》;還包括名家名篇：古希臘神話《普羅米修斯》、《伊索寓言》，亞米契斯的《爭持》、《小謄寫員》、《卡羅納》，列夫•托爾斯泰的《七顆鉆石》、《窮人》，王爾德的《巨人的花園》，屠格涅夫的《麻雀》，馬克•吐溫的《金錢的魔力》、《威尼斯的小艇》，等等。在六年級下冊的語文教材上，還專門開設了本國文學單元，著力布置了安徒生的《賣火柴的小女孩》，契科夫的《凡卡》，笛福的《魯濱孫漂流記》，馬克•吐溫的《湯姆索亞歷險記》四篇課文，并且在“回憶拓展”環節里要請教師組織先生討論本國文學作品的閱讀辦法，注重水平可見一斑。新課標還要求先生9年課外閱讀總量到達400萬字以上，提出建議包括了如安徒生童話、格林童話、伊索寓言、笛福的《魯濱遜漂流記》、斯威夫特的《格列佛游記》、夏綠蒂•勃朗特的《簡•愛》、高爾基的《童年》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》、儒勒•凡爾納的系列科幻小說等在內的少量本國文學名著。這些本國文學作品的參加，不只可以擴展先生視野，進步閱讀才能、寫作才能、審美才能，更能協助其樹立正確的世界觀。小學語文中本國文學教學已成爲整個教學中的重要組成局部，但是在實踐教學中，往往容易流于外表，不能很好的激起小先生的興味，甚至形成其了解上的妨礙。這就對高職語文教育專業提出了要求，講到小學課本中所觸及的作家時，如契科夫、馬克•吐溫等，一定要聯絡小學教材，讓先生既有片面的專業實際知識，又能學致使用，爲踏上小學講臺成爲一名合格的小學語文教員打下根底。

　　(3)融會《江西省小學教員招聘考試綱要》

　　初等師范學校畢業生的失業目的爲中小學教員，江西省從2011年開端實行全省教員編制一致考試，《江西省小學教員招聘考試綱要》從此成爲高職教學內容的一個重要參考。其中《小學語文學科知識考試綱要》對語文教育專業的課程設置、課程內容和教學重點發生了相應的影響。在《小學語文學科知識考試綱要》中，本國文學局部占有一定的比例，考綱觸及重點作家、作品普遍：從上古文學希臘神話、荷馬史詩到二十世紀的卡夫卡、艾略特，不只有歐美名家歌德、巴爾扎克等，還觸及西方著名作家泰戈爾、川端康成等;不只有人物抽象剖析，還有藝術特征研討。這就要求在授課進程中抓住重點與頭緒，讓語文教育專業先生了解與識記知識點融匯貫穿。

　　三、教學辦法與手腕

　　(1)古代教育技術的使用

　　本國文學課程的教學觸及少量課外知識，有些甚至打破了學科的界線，傳統的講授辦法早已不能激起先生興味和保證學科內容的豐厚完好，新時代古代教育技術的使用爲教學手腕的更新提供了打破口。古代教育技術包括PPT展現、音像材料播放等多種方式，可依據需求，使用不同的方式。例如，在學習古希臘文學的發生背景時，可以經過PPT展現古希臘的天文地位，從而引出古希臘的社會背景，把籠統的知識詳細化，化繁爲簡，使先生更好天文解知識點;在講授雨果的經典作品《巴黎圣母》、《凄慘世界》時，可以播放相關影片的經典片段，可以讓先生將電影與文本絕對比，加深對文學作品的了解。

　　(2 )第二課堂的延伸

　　以第二課堂活舉措爲教學的延伸，不同文學類型展開不同的活動，可以激起先生學習本國文學的興味。例如學習莎士比亞戲劇的時分，就可以讓先生以小組爲單位，對莎士比亞戲劇停止扮演，先生在選擇莎士比亞戲劇的時分，一定會閱讀相關文本;在停止角色分配和臺詞背誦的時分，又要求先生理解人物性情，體會莎士比亞戲劇言語描寫、舉措描寫、神態描寫的特點;在布置戲劇場景時，又可以理解莎士比亞戲劇寫作的背景。相似活動的展開，可以穩固莎士比亞戲劇的教學效果。再例如，學習18世紀浪漫主義文學的時分，可以組織相關的詩歌朗讀大賽，先生在對雪萊、濟慈、海涅等著名詩人的名篇停止誦讀的時分，不知不覺加深對文本的了解，并且能進步先生的人文素養和表達才能，從而到達鼎力輔佐第一課堂的目的。

　　(3 )中外比擬學習

　　在實踐教學中，先生普遍反映本國文學作品比中國現當代文學作品甚至中國現代文學作品要更難了解，這是由多種要素形成的。一是社會歷史背景不同，本國文學不只在工夫上跨度宏大，從公元前9世紀的古希臘文學到20世紀當前的古代、后古代主義文學，工夫跨越千年，而且在地域上觸及歐洲、北美、東亞、拉美等廣闊國度與地域，社會歷史背景復雜多樣，給了解作品意義帶來一定困難。例如在講到19世紀俄國理想主義文學時，必需讓先生了解19世紀俄國民主農奴制度等背景，先生才干更好了解普希金、萊蒙托夫、果戈里、屠格涅夫、托爾斯泰、契科夫、陀思妥耶夫斯基等文學巨匠們作品表現的民主見識、人道肉體和歷史使命感。二是文明心思不同，文明心思觸及人文習俗、思想方式、宗教信仰等多個方面，十分籠統。在學習但丁《神曲》、歌德《浮士德》、霍桑《紅字》等觸及東方信仰與肉體的作品時，由于文明心思不同，會減弱對作品的了解。三是翻譯形成了解上的偏向，本國文學作品觸及多種言語，不同國度言語習氣不同，尤其是詩歌這一特殊體材，翻譯文本能夠更難領會到原文的言語構造與神韻。關于這些偏向，中外比擬學習無非是一種很高效率的學習辦法，經過中外文學的比擬，不只可以更好天文解作家作品，更能結實掌握中外文學史知識點，樹立多元化的思想方式。例如在學習古希臘神話時，可以和中國現代神話相比擬;在學習莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》時，可以和中國的《梁山伯與祝英臺》停止比擬;在學習馬爾克斯作品時可與莫言的作品相比擬。經過這些比擬，可以拉近與這些作家作品的間隔，并且讓先生理解中東方不同的觀念，掌握中外文學史頭緒�？傊�，教員資歷證考試的變革，不只對高職畢業生提出了新的要求，更是對高職語文教育專業的一次應戰，作爲專業主干課程的本國文學，也必需依據新情勢及時更新教育觀念與辦法，才干跟上時代的步伐，培育社會所需求的人才。

　　參考文獻：

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　　[2]李萍.本國文學課程教學變革芻議[J].齊齊哈爾師范初等專迷信校學報，2012(03).

　　[3]呂燕清.信息時代下從小學本國文學教學反觀高職本國文學課程[J].中小學電教，2015(11).

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