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      1. 論述季步騧《雙泉寺聽泉》

        時間:2024-08-03 00:49:51 論文范文 我要投稿

        論述季步騧《雙泉寺聽泉》

        《雙泉寺聽泉》:“泉聲不必開山始,自有茲山便有泉。寺廢寺興都一瞬,流深流淺只當年。古今草木頻相遇,旦暮牛羊偶結緣。多少聽泉人度世,暗隨流水下溪田。”

          《說文》“茲,草木多益也。”茲,從,滋省聲。本義,草木茂盛。山泉不一定一開始就生成。山林草木茂密,“五藏之氣”滋潤,自然清泉潺潺、溪流涓涓。

          瞬,見《翻譯名義集·時分》。參見“一彈指”。喻指極短的時間。古代的梵典《僧只律》中有這樣記載:“一剎那為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須臾,一日一夜有三十須臾.”晉·陸機《文賦》:“觀古今於須臾,撫四海於一瞬。” 宋·蘇軾 《赤壁賦》:“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬。” 清·曹寅《宿龍潭定水庵》詩:“十年方一瞬,飯后且吟詩。”  

          《晉書·文苑傳序》:“《翰林》總其菁華,《典論》詳其藻絢,彬蔚之美,競爽當年。” 唐·鄭谷《贈下第舉公》詩:“見君失意我惆悵,記得當年落第情。”明·趙震元《為袁石(袁可立子)復開封太府》:“冠八樞而奠中原,夾鹿犬麒麟之瑞。惟擊楫多當年之士。” 清·納蘭性德 《水亭雜識》卷一:“當年必有豐碑,今無片石,蓋為人所踣矣。”

          《論語·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍晝夜。’蘇軾《赤壁賦》:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。”

          “寺廢寺興都一瞬,流深流淺只當年。”山寺興廢,天地一瞬,彈指一揮,當年明月;泉溪流深,遙想當年。泉水一旦流深,就會發不出聲音。就好比人的情感,一旦深厚,也就會顯得淡薄。往事歷歷,歲月悠悠,山泉古寺,正如隨著歷史的長河,歲月的流逝,漸漸抹去。

          草木枯榮,年年歲歲;朝夕牛羊,頻頻相遇;雙泉古寺,流水無情;雙泉寺前聽“風雨”,心生暗泉入溪田。步騧公在傾聽雙泉古寺前清泉潺潺,感嘆水木年華的無情流逝,空有才華,懷才不遇,心有大志,難以施展。惟有“明月聽古寺,清晨石上流。”

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