紅樓夢晴雯性格分析
《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，通行本共120回，一般認為前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回是清代作家高鶚所補，接下來就由小編帶來紅樓夢晴雯性格分析，希望對你有所幫助！
摘要：《紅樓夢》賈府中有許多丫頭，晴雯是其中光彩照人的一個。她心地純潔，敢想敢說敢做，與賈寶玉有真摯純潔的感情，卻沒有攀高爭寵的野心。她疾惡如仇、心直口快，敢于反抗、追求平等、自由。但晴雯的性格卻與環境格格不入，一如出淤泥而不染之荷葉，青蓮對污泥，清心對濁世。她不見容于王夫人，視為 “狐貍精”，并被迫害致死。她的死不僅僅是賈寶玉的悲哀，更是那個時代的悲哀，是那個時代對真、善、美的無情摧殘的悲哀!
關鍵詞： 晴雯 光彩照人 心地純潔 反抗精神 追求平等、自由、刁蠻、平庸
《紅樓夢》是中國古典小說中最偉大的現實主義巨著。小說描述了一個具有典型特征的封建貴族家庭賈府由盛而衰的過程，通過敘述賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛情、婚姻糾葛，揭示了封建社會的罪惡本質。曹雪芹運用創造性的藝術手段，真實地再現了封建社會末期被統治階級和統治階級以及統治階級內部斗爭的社會現實，憤怒譴責了封建階級的腐朽和虛偽、熱情謳歌了被壓迫者的掙扎、反抗和斗爭。
《紅樓夢》寫了四百多個人物、其中著力刻劃的主要人物有幾十個。這些人物，身份、經歷、面貌、性格，流動多姿，互不雷同。最令人醒目的是曹雪芹刻畫出了許許多多的婦女典型。而且把其分成了兩大類：一類是居于當權地位的人物，如賈母、王夫人、王熙鳳等;另一類是以林黛玉為主以及晴雯、司棋、齡官 、芳官、尤三姐等人。她們是和現實環境對立、反抗統治力量、要求個性解放的人物。
在出身下層受人奴役的丫鬟中，作者著力刻劃了晴雯等人物形象，晴雯是給我印象最深的丫頭。作品中寫她的地方不多，但每當她出現，都會形成作品中的閃光點。晴雯的性格在作品中是十分鮮明的，總的來說主要是疾惡如仇，心直口快，具有反抗精神。今天把這個讓我看來特別的人物拿了出來，就是因為晴雯的這些性格在當時的社會，當時的環境是極為難得的。她在大觀園里的所作所為，雖然談不上事事正確，但我們能體會出一個用生命書寫“人”字的丫鬟的性格是如此的讓讀者所贊嘆的。所以我要淺談一下晴雯在《紅樓夢》中三十六次的出場，所表現出來的性格特征。
一、 晴雯，一個具有青春活力，熱情任性的丫鬟
晴雯是一個無家世可考的女孩子。她只有一個“醉泥鰍”姑表哥哥和色情狂的表嫂。在她十歲那年，被賈府大管家賴大買了做丫頭，是“奴才的奴才”。賴大媽媽常帶她到賈府來，因為賈母看見了喜歡，賴大媽媽就把她“孝敬”了老太太，于是升格為“主子的奴才”了。后來，賈母象對襲人那樣，因欣賞她而賞給了寶玉。正是這個孤苦無依的丫頭，卻成了大觀園中唯一最富于個性色彩的被壓迫的奴婢。她敢說、敢笑、敢怒、敢罵，心直口快，任情任性，毫不拘泥作態。從晴雯的一貫表現，我們看不出她有任何向主子獻殷勤、討好、邀譽取寵的舉動;不動聲色地做自己愿意做的事情。
她的青春她的活潑她的熱情她的任性，給大觀園帶來一股清新空氣，讓人一掃壓抑感覺，給人青春的享受!她在“撕扇子作千金一笑”中的表現，就是晴雯的本性的自然表露。“清水出芙蓉，天然去雕飾”。就像林妹妹的“每日家情思睡昏昏”，就像寶姐姐的“滴翠亭楊妃戲彩蝶”，折射出一群青春少女的青春的自然美。
在“撕扇子作千金一笑”中的表現：寶玉笑道：“既這么著，你也不許洗去，只洗洗手來拿果子來吃罷。”晴雯笑道：“我慌張的很，連扇子還跌折了，那里還配打發吃果子。倘或再打破了盤子，還更了不得呢�！睂氂裥Φ溃骸澳銗鄞蚓痛颍@些東西原不過是借人所用，你愛這樣，我愛那樣，各自性情不同。比如那扇子原是扇的，你要撕著玩也可以使得，只是不可生氣時拿他出氣。就如杯盤，原是盛東西的，你喜聽那一聲響，就故意的碎了也可以使得，只是別在生氣時拿他出氣。這就是愛物了。”晴雯聽了，笑道：“既這么說，你就拿了扇子來我撕。我最喜歡撕的�！睂氂衤犃�，便笑著遞與他。晴雯果然接過來，嗤的一聲，撕了兩半，接著嗤嗤又聽幾聲。寶玉在旁笑著說：“響的好，再撕響些!”正說著，只見麝月走過來，笑道：“少作些孽罷�！睂氂褛s上來，一把將他手里的扇子也奪了遞與晴雯。晴雯接了，也撕了幾半子，二人都大笑。麝月道：“這是怎么說，拿我的東西開心兒?”寶玉笑道：“打開扇子匣子你揀去，什么好東西!”麝月道：“既這么說，就把匣 子搬了出來，讓他盡力的撕，豈不好?”寶玉笑道：“你就搬去。”麝月道：“我可不造這孽。他也沒折了手，叫他自己搬去�！鼻琏┬χ性诖采险f道：“我也乏了，明兒再撕罷�！睂氂裥Φ溃骸肮湃嗽疲骸Ы痣y買一笑�！瘞装焉茸幽苤祹缀�!”。不小心跌了扇子骨，若是花襲人，自是以后百般小心，敢于和寶玉頂嘴的只有晴雯。不僅是頂嘴，還有暗言暗語的諷刺。撕扇子，不僅是一把，還要撕響些。百余文字，晴雯的青春活潑之態躍然紙上。晴雯撕扇把晴雯的任性活潑表現的淋漓盡致，成為與“黛玉葬花”、“寶釵撲蝶”、“湘云醉酒”相提并論的精彩片斷之一。
她的熱情，在“勇晴雯病補雀金裘”一節最為明顯。已經躺在床上好幾天了，聽聞寶玉在為雀金裘被燒破而煩惱，就不顧自己染病數日之身，起來穿針引線， “一面說，一面坐起來，挽了一挽頭發，披了衣裳，只覺頭重身輕，滿眼金星亂迸”，只覺得“頭暈眼黑，氣喘神虛，補不上三五針，伏在枕上歇一會”，最后直累得“噯喲了一聲，便身不由主倒下”。勇晴雯的勇被表現的淋漓盡致，其中還包含著士為知己者死的感激!她的熱情還在于對寶玉的一份道義上的支持和理解。是她，在寶玉支走了襲人后，為寶玉送了兩塊舊帕子給黛玉。是她，在寶玉被問書的前夕，為寶玉出主意裝病，讓寶玉逃過一劫。正是這些，用一個“勇”讓我們體會到了晴雯的熱情，而她的這種熱情，也同樣表現出一個丫鬟對自己忠愛的人的勇于付出。
二、 晴雯，一個美麗聰明，伶牙俐齒的俏丫頭
晴雯之性格特點，是為美麗，可謂艷冠群芳，并且她聰明，洞察各色人物的內心，一眼能看出別人的心思，抓住別人的心理弱點。但她卻又不饒人，往往要揭穿它，暴露它，甚至無情地把它給別人看，以致別人無法接受而“招人怨”，引出許多“誹謗”，最終“壽夭”豆蔻。
晴雯的美麗是有目共睹的，用嫌惡她的王夫人的話說，她是“水蛇腰”、“削肩膀”、“眉眼間又有些象你林妹妹的”。黛玉有“似蹙非蹙眷煙眉”，“似喜非喜含情目”，晴雯可與林妹妹相比擬，可以說她是很美的。寶玉在《芙蓉兒女誄》中說她“其為貌花月不足喻其色”，在古代形容美女常用“閉月羞花”，寶玉之詞與此有異曲同工之妙。大觀園可以說是個美的國度，園中之花、之柳、之鳥雀、之水溪，都是美，配上美女子，則盡美矣。而鳳姐曾說過對晴雯總結性的評價， “若論這些丫頭們共比起來，都沒有晴雯生得好”，可見其美麗之超群。寶玉生日一回，“壽怡紅群芳開夜宴”中，大家玩占花名，寶釵抽的花簽題為“艷冠群芳”，若是晴雯去抽，也應該抽得。晴雯不僅具有如此的美麗，而且還異常心靈手巧，真是難能可貴。“勇晴雯病補雀金裘”足以證明，寶玉的一件俄羅斯國贈送的孔雀毛織的衣服被炭火燒了一個洞，麝月連夜叫人帶出去織補，跑遍全城也沒人敢接此活，最后還是拿了回來，城中有多少能工巧匠，織補匠人，竟不能為之，而怡紅院中又有多少丫鬟，竟也無能為力，倒是一個臥病在床的晴雯說：“拿來我看看吧”，一眼就認出為孔雀毛織的，想出用孔雀金線勾連的方法，最后補得“若不留心，再看不出來”，這可真難為它她了。 晴雯的美麗和能干若加上溫柔和順，體貼入微，若此合二為一，則將來為寶玉之姨娘是沒有問題的，晴雯卻沒有把她的優勢發揮出來。用王善保家的話說，“仗著她生的模樣兒比別人標致些，又生了一張巧嘴一句話不投機就罵人”。可以說是“性子”很不好，到處得罪人。王夫人之所以深信襲人的話，除了他對別人有些美貌看不順眼之外，就是因為她曾看過一次晴雯罵小丫頭，很是反感。晴雯的夭亡，除了容顔之美，王夫人才是直接原因，她自身的性格特征則是潛在原因。
晴雯的靈口慧心成為了她在《紅樓夢》中一個顯著的性格表現，她的“靈口”不單單是她的伶牙俐齒，還間雜著尖刻，“慧心”埋伏著自誤�！办`口”間雜著尖刻這一點上，晴雯與黛玉頗為相似，但又與黛玉有著迥異之處。黛玉的尖刻一定要借題發揮，旁敲側擊，決不簡單地直來直去，她曾巧借雪雁送手爐來冷嘲寶玉，熱諷寶釵，尖刻得使人只能或訕笑，如寶玉，或沉默，如寶釵所以寶釵稱黛玉“恨又不是，喜歡又不是”，倒是分外真切地道出了她對黛玉那尖刻卻又能無懈可擊的無奈。然而在雪雁未到之前，黛玉是“只管抿著嘴笑“，絕不冒然地出擊，而是靜觀其變，以待良機。再看晴雯的尖刻，二十四回中，她在發現寶玉正在為麝月篦頭，便立忙不疊地先以“冷笑”，繼之以“交杯盞還沒吃，就上頭了”的尖刻嘲諷，不肯巧待機會，不須借題發揮，只是這般地心直口快!誠然這是貴族少女與粗使丫頭之間文化底蘊的不同所致。但黛玉心境的沉穩和晴雯情緒的激動，黛玉氣質的抑制與晴雯氣質的興奮都在我們的深思中，引來了多方的差異。再如七十三回中，為助寶玉蒙混賈政考試，晴雯怒罵陪著熬夜、一個個已困得前仰后合的小丫頭們：“什么蹄子們，一個個黑夜白日挺尸還不夠，偶然一次睡遲了些，就裝出這個腔調來了，再這么著，我拿針扎你們兩下子。“自己要強，以至近乎逞強，原也只是為了寶玉，而無暇顧及他人之苦樂，但逼迫他人和他一樣要強、進而逞強，于己尚可稱是自強，于人則是寡情，剛愎近乎專橫，如果說她的心理內涵與寶玉達成共鳴默契的話，那么她的行為又中和了這點優勢——無可挽救地于行為言語中沖走了同類的支援，在怡紅院中孤危無助。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進府，后來跟了寶玉，也是房里數一數二的大丫頭，在賈府的金字塔結構中，這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個怡紅院，其中也有 一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時，先掐后打還拿簪子戳，最后就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的態度，也很有鳳姐遺風。
在第三十一回的描寫中，又進一步的表現出她靈口慧心的性格特征。文中講到，晴雯不小心跌斷了扇骨，正趕上寶玉不高興，寶玉便責備晴雯“蠢才，蠢才”，晴雯頓時拉下臉，冷笑道：“二爺近來氣大的很，行動就給臉子瞧。前兒連襲人都打了，今兒又來尋我們的不是。要踢要打憑爺去。就是跌了扇子，也是平常的事�！庇捎谇琏⿲Z寶玉使氣，擺主子架子，極為不滿，與賈寶玉發生了口角。襲人聽見，立刻過來勸架：“好好的，又怎么了?可是我說的‘一時我不到，就有事故兒’�！眱叭皇氢t院中的主婦口氣，晴雯聽了，自然冷笑道：“姐姐既會說，就該早來，也省了爺生氣。自古以來，就是你一個人服侍爺的，我們原沒服侍過。因為你服侍的好，昨日才挨窩心腳;我們不會服侍的，到明兒還不知是個什么罪過呢!”這話既是對賈寶玉的譏刺，同時也表現出對襲人自充主婦的不滿。然而，襲人聽了此話，又惱又愧，要將晴雯支出房去：“好妹妹，你出去逛逛，原是我們的不是。”襲人此話，看似替賈寶玉向晴雯道歉，然言下之意卻是我們的“家務事”，不必外人來“抱不平”。晴雯便冷笑幾聲道：“我倒不知道你們是誰，別教我替你們害臊了!便是你們鬼鬼祟祟干的那事兒，也瞞不過我去，那里就稱起‘我們’來了。明公正道，連個姑娘還沒掙上去呢，也不過和我似的，那里就稱上‘我們’了!”可見，晴雯心直口快，毫不留情。到了晚上，晴雯借機連撕了幾把扇子。晴雯撕扇之舉，表現了她毫無阿諛逢迎之品格，顯露出她強烈追求平等之意向。在第三十七回，怡紅院大丫環秋紋得了王夫人賞賜的兩件衣裳，自以為光彩，在眾丫鬟面前喋喋不休地夸耀。晴雯譏刺她是“沒見世面的小蹄子”，因為“那是把好的給了人，挑剩下的才給你”。秋紋不解是給了誰，眾丫鬟笑道是“給了那西洋花點子哈巴兒”。襲人對號入座，罵眾丫鬟是“得了空就拿我取笑打牙兒”。晴雯又把襲人每個月多得王夫人額外給的二兩銀子的事也說了出來。這事想必不止晴雯知曉，襲人的為人處事眾丫鬟皆了如指掌。這是一群丫鬟在一起閑嗑取笑，當然也表現出大家(包括晴雯)對襲人的特殊地位的不滿，“酸意”是有的，但也不見含有多少的“敵意”�！都t樓夢》這表現了她最看不慣逢迎權貴，討好主子的人。
以上只能是晴雯在生活上給人的印象，然而晴雯內心也有自己將來的方向，晴雯亦有爭取做妾的心里，這是讓人同情的，這便是晴雯爭寵、好勝的一面。一方面她對寶玉的情感珍重，一方面她渴望寶玉對她的情感珍重，以至她所做的一切都是想得到寶玉的更加寵愛�？v然在我們看來這并非難求之事，可當時那種社會等級森嚴，前者是奴婢應盡的本份，后者是主子可能給予的施舍。寶玉與晴雯顯然超越了這種思想局限，筑成了二人之間形同冰炭、神則水乳的主仆之情。如果說“撕扇”是晴雯追求平等基礎上的戀情而做的嘗試的話，那么“補裘”則是她迫使寶玉不得不予以認同，認同她主動為其獻身的精神體現。這也是寶、晴二人由行為方式的對抗至思想感情相投、性格相投的由形而神的心路展現。她如此真情真意而決非“狐媚式”地眷顧寶玉的苦衷，到最終也不曾為其母體會到一星半點，反慘遭摧殘。也正因如此，晴雯與寶玉之間由于撞擊而產生的心靈共鳴，在共鳴中浸透出的互為歸屬感和知音感的情結，尤為令人感動。
其實晴雯和別的丫環一樣，也要賭錢，也要爭吵，并有點懶惰。種種表現都反映出了她在平時也只不過是一個平庸、刁蠻的小丫頭。一次，寶玉給麝月篦頭，晴雯回來取賭資，要去翻本，一見他倆，就來氣了，“酒還沒喝，就上頭了”，取了錢正出門去，寶玉則說：“滿屋子就她磨牙�！�，晴雯立即轉回，“誰磨牙了?”�？梢娗琏┎坏珢凵鷼�，而且還好賭。第十九回，寶玉回怡紅院見晴雯躺著不動，問：“敢是病了，再不然輸了?”如果不是經常賭輸了氣得睡覺，寶玉怎會一猜就著。打人也是晴雯干過的，平兒的手鐲被墜兒偷了去，平兒知道后，為了顧及寶玉的面子，不做計較，便被晴雯知道了，拿著尖利的“一丈青”在墜兒臉上一陣亂戳，心狠且手辣。只要是她看不順眼的，就會立即表現出來，給人以難堪，這樣的丫鬟也只有寶玉的房里晴雯才可以住得下去，換了別的主子，怕是難以容納。晴雯甚至對身份高于她的人也常使性子。二十六回，晴雯與碧痕拌了嘴，正沒好氣，忽見寶釵來看寶玉，便“把氣移到寶釵身上”，抱怨說：“有事沒事跑了來坐著，叫我們三更半夜的不得睡覺!”恰好此時黛玉又來了，叫門不開，讓她“明兒再來吧!”黛玉說：“是我，還不開么?”晴雯竟說：“憑你是誰，二爺吩咐的，一概不許放人進來呢!”把黛玉晾在門外，寶釵出來時，又不好迎過去，她一走，門又砰地關上了，黛玉只好又暗自落淚了。
三、 晴雯，一個坦蕩、爽快、剛強而富于鋒芒的人
晴雯是一個坦蕩、爽快，剛強而富于鋒芒的人。平兒說：“晴雯那蹄子是塊爆碳�！边@是對晴雯個性的極好的概括。晴雯言行一致，與自己生存的環境進行了不屈不撓的斗爭。晴雯所具有反抗精神，在很多事中都能看出來。例如在第三十七回中，秋紋提到王夫人賞了她兩件衣服，得意忘形，晴雯立刻就說“要是我，我就不要。若是給別人剩下的給我，也罷了。一樣這屋里的人，難道誰又比誰高貴些?把好的給他，剩下的才給我，我寧可不要，沖撞了太太，我也不受這口軟氣�！鼻琏┙^不是憑空說大話的人。所以幸虧當初是秋紋去給賈母、王夫人送東西得了賞賜，倘若是晴雯去了，指不定要鬧成什么樣子。在七十四回抄檢大觀園中，晴雯的反抗精神發展到了高峰，源自人格尊嚴的傲氣與反抗精神更是表現得淋漓盡致。當惡奴王善保家的奉王夫人之命，伙同鳳姐帶領一群打手來到怡紅院時，襲人秋紋之輩，聽聞抄檢，嚇得唯唯諾諾，開箱子，打包袱，聽之任之，毫無怨言。大小丫頭們無不俯首聽命、任其搜檢的時候，卻突然發生了驚人的變故：“襲人方欲替晴雯開時，只見晴雯挽著頭發闖進來，豁啷一聲，將箱子掀開，兩手提著底子，往地下一倒，將所有之物盡都倒出來。實在令人爽
快!王善保家的也覺沒趣，便紫脹了臉說道：‘姑娘，你別生氣，我們并非私自就來的，原是奉太太的命來搜察。你們叫翻呢，我們就翻一翻，不叫翻，我們還許回太太去呢。那用急的這個樣子!’晴雯聽了這話，越發火上澆油，便指著他的臉說道：‘你說你是太太打發來的，我還是老太太打發來的呢!太太那邊的人我也都見過，就只沒看見你這個有頭有臉大管事的奶奶!’”大觀園中一個普通丫頭，面對賈府統治者及其惡仆的赫赫威勢，敢于當面表露出這樣犀利的反抗鋒芒，不能不令人有石破天驚之感�！拔疫�是老太太打發來的呢!”這句話，并不表明她的反抗舉動會得到賈母的絲毫支持，而是一種簡便易行的斗爭策略，針對的是王善保家的自稱是“太太打發來的”，目的在于以其人之道還治其人之身。晴雯的抵制抄檢，維護了被壓迫者的尊嚴，反抗了封建統治階級對被壓迫者的摧殘。而總觀整個抄檢過程，只有探春和晴雯敢于反抗“懷揣王夫人旨意”的抄檢。探春的反抗也許還有著主子身份不容侵犯的優越感和對賈府封建家族的失望。敢于以奴才身份公然反抗的唯有晴雯，甚至連一向“孤高傲僻”的林妹妹也不曾有什么反抗，實在是難得!也更射出晴雯人格的可貴之處。
晴雯的反抗激怒了賈符的主子和幫兇們，很快受到了報復。在抄檢大觀園之后，主子們就對身世孤苦而又不甘心的晴雯，施行慘無人道的打擊、誣陷和摧殘。罪名無非是王夫人偶然一見，于是就決定了晴雯的命運：“四五日水米不曾沾牙，如今現打炕上拉下來，蓬頭土面的，兩個女人攙架起來去了�！钡琏┰谶@鎮壓面前沒有屈服，直到含冤而死，也保持著錚錚鐵骨。
晴雯之死的回目是：“俏丫頭環抱屈夭飛流。”重點在一個“屈”字。作者寫寶玉去看望晴雯，晴雯悲憤地對寶玉說：“只是一件，我死了也不甘心的。我雖生得比別人略好些，并沒有私情蜜意勾引你怎樣，如何一口死咬定了我是個狐貍精?我太不服。今日既已耽了虛名，而且臨死，不是我說一句后悔的話，早知如此，當日也另有個道理;”晴雯受冤屈而死，死不瞑目。晴雯是正義無辜的，為了死而無恨，她選取了一種特殊方式，給枉耽的虛名充實進了實際內容。她剪下自己的指甲送給寶玉，穿上了寶玉穿的小襖，而且說：“回去他們看見了，要問，不必撒謊，就說是我的。既耽了虛名，越性如此，也不過這樣了。”這是對使她蒙冤的黑暗勢力的抗議，是失敗之后進行了勝利的抗爭。堂皇正大，敢作敢當，視死如歸，這就是晴雯的本色，這就是晴雯的風骨。晴雯的反抗，是一個弱者的反抗。處于奴隸地位的晴雯，沒有絲毫人身自由，她的命運完全由賈府的統治者所掌握。晴雯的反抗，必然遭到王夫人更加殘酷的
迫害。王夫人“一生最嫌”聰明美貌的人，認為“笨笨的倒好”，天仙似的美人心里就不安靜，必定是勾引男人的狐貍精，她的邏輯是：美貌=狐貍精。因此，美麗過人，聰明絕頂，心性高強，野氣未脫的晴雯，首當其沖，慘遭王夫人的毒手。晴雯重病在身，王夫人竟然讓兩個女人把她從炕上拉下來，架起來拖出去，并吩咐：“只許把他貼身衣服撂出去，余者好衣服留下來給好丫頭們穿�！本瓦@樣，晴雯帶著重病和屈辱，被偽善狠毒的王夫人趕出了賈府。作者在此時補敘了晴雯的悲慘身世：這晴雯當日系賴大家用銀子買的，那時晴雯才十歲，尚未留頭。因常跟賴嬤嬤進來，賈母見她生得伶俐標致，十分喜愛，故此賴嬤嬤就孝敬了賈母使喚，后來到了寶玉房里。就是這么一個“也不記得家鄉父母”的苦命女孩，在剛滿十歲，尚未脫去稚氣之時，便成了賈府的奴隸，被主子當玩物一般送來遣去。但是，晴雯雖是命苦，卻并不甘心于此。她好強，甚或爭勝，要維護自己做人的尊嚴，以求人格上的平等。我們不能苛求晴雯做一個推翻主子統治的巾幗英雄，但我們看到了晴雯在這樣的社會、時代及環境中做了她所能做的抗爭，甚至在她生命的最后一刻，也沒有向迫害她的封建統治者屈服，這不能不令人油然而生敬意。晴雯被攆出大觀園后，已走到了生命的盡頭。晴雯重病在身，得不到治療，滿心委屈冤枉又無處可訴，在必死無疑的困境中，寶玉來看晴雯�！都t樓夢》第七十七回《俏丫鬟抱屈夭風流 美優伶斬情歸水月》中，生動地描寫了晴雯與賈寶玉決別的場面。曹雪芹通過晴雯與賈寶玉最后決別的場面，完成了這個不屈奴籍女性形象的最后一抹亮色，使晴雯的形象更具光彩。寶玉清醒地看出，這次與晴雯見面是最后一次了，他流著淚關切地詢問晴雯：“你有什么說的，趁著沒人告訴我�！鼻琏┦亲罹哂蟹纯咕竦呐裕钟斜恳粯拥男愿�。這時她對統治者沒有絲毫幻想，對自己的逆境也有極清醒的認識，知道自己絕無生還的希望，這次必死無疑：“挨一刻是一刻，挨一日是一日。我已知橫豎不過三五日的光景，就好回去了。”一個十多歲的少女，面對死神是多么冷靜無畏，這表明她對封建貴族們的兇殘本性有著深刻的認識。但她臨死也不屈服：“只是一件，我死也不甘心的：我雖生得比別人略好些，并沒有私情密意勾引你怎樣，如何一口死咬定了我是狐貍精!我太不服�！边@個不屈的奴籍女性，這是她最后的反抗，盡管“有冤無處訴”，也絕不低頭，這就是晴雯的骨氣。在她的生命被統治者的魔爪粉碎之時，仍迸發出最后的憤怒烈焰。
晴雯疾惡如仇，也直接導致了她的口直心快，就如賈寶玉所說“性情爽利，口角鋒芒些”。晴雯常常用刀劍般的諷刺，把周圍的黑暗丑惡和那些“鬼鬼祟祟的勾當”毫不容情地揭露出來，用王保善家的的話說就是“一句話不投機，她就立起兩只眼睛來罵人”。例如見了小紅受了鳳姐的差遣，得意洋洋，晴雯就當面罵小紅“怪道呢!原來爬上高枝兒去了，把我們不放在眼里。不知說了一句話半句話，名兒姓兒知道了不曾呢，就把他興的這樣!這一遭半遭兒的算不得什么，過了后兒還得聽呵!有本事從今兒出了這園子，長長遠遠的在高枝兒上才算得�！比绻f晴雯教訓地位較低的小紅還只是脾氣不好、以大壓小的話，那么晴雯對和她地位相同甚至略高的襲人的當面指責，則更是心直口快、“口角鋒芒”的表現。在第三十一回里，晴雯空因跌壞了扇骨子和寶玉吵嘴的時候。襲人說了一句“原是我們的不是”。晴雯聽她說“我們”兩字，就冷笑幾聲道：“我倒不知道‘你們’是誰，別教我替‘你們’害臊了!”“連個姑娘還沒掙上去呢，也不過和我似的，哪里就稱起‘我們’來了?”晴雯的一席話，一直捅到了襲人與寶玉不正常關系的私處，真可謂是一語驚天，捅破了窗戶紙。她從不顧忌，即使是對身為主子的寶玉，她照舊是有惡必較。例如第三十一回“把扇子失了手跌在地下，將股子跌折”，賈寶玉正不高興，自然就說了她兩句，晴雯立刻冷笑道：“二爺近來氣大的很，行動就給臉子瞧。前兒連襲人都打了，今兒又來尋我們的不是。要踢要打憑爺去。就是跌了扇子，也是平常的事。先時連那么樣的玻璃缸，瑪瑙碗不知弄壞了多少，也沒見個大氣兒，這會子一把扇子就這么著了。何苦來!要嫌我們就打發我們，再挑好的使。好離好散的，倒不好?”幾句話立刻說到了賈寶玉的痛處，令他無法反駁，只得“氣的渾身亂戰”。不小心跌了扇子骨，若是襲人之流，自是以后百般小心，敢于和寶玉頂嘴的只有晴雯。而晴雯不僅是頂嘴，還有暗言暗語的諷刺。這在《紅樓夢》中的丫鬟里是絕無僅有的。也正是晴雯的這種口直心快，反映出她的這種疾惡如仇的性格特征。晴雯的心地純潔善良，這也就決定了她的心里容不得一點骯腔、丑惡和冤屈，也進一步反映出晴雯的那種疾惡如仇的性格特征。她鄙視乘機向上爬的小紅，她嘲笑一天到晚夢想當小老婆的襲人，她輕視那得了小惠而向王夫人叩頭謝恩的秋紋，她痛恨那狐假虎威為非作歹的王善保老婆。在“俏平兒情掩蝦須鐲”一節，平兒曾說過晴雯“是塊暴炭”。事實也正像平兒所想的那樣，晴雯一聽到墜兒偷了蝦須鐲，立刻“氣的蛾眉倒蹙，鳳眼圓睜，即時就叫墜兒”。盡管賈寶玉勸了又勸，晴雯到底沒能忍住，沒過多久就將墜兒叫到身旁，“冷不防欠身一把將他的手抓住，向枕邊取了一丈青，向他手上亂戳，口內罵道：”要這爪子作什么?拈不得針，拿不動線，只會偷嘴吃。眼皮子又淺，爪子又輕，打嘴現世的，不如戳爛了!‘ “晴雯的疾惡如仇由此可見一斑
晴雯的性格是傲、直、能、懶、嬌、純、尖、勇、任性可以說，她的性格是不適合做奴才的。若是晴雯能做到主子的位置，與王熙鳳又有些相似，一方面是，晴雯從來沒有受過“主子意識”的培養，另一方面，沒有處高而不勝家的憂患，因而做不到王熙鳳的位置。換一個視角，王熙鳳若是投身為丫鬟，定如晴雯傲、直、勇、尖。晴雯性格多半是先天而成，加上后天的沒有約束，因而恣情放縱，若是在學養上有所增益，則又會改變許多。性格暴躁之人，如果在學養上有所進益，對抑制暴躁肯定是有幫助的。黛玉若不是時常想到自己在別人家，“是客邊”，定也會放縱許多。若是晴雯有這方面的修養，則性子就會收斂許多。 晴雯的形象是《紅樓夢》中重要的人物形象，隨著時代的改變，人們對她的態度將會發生更多的變化，我們研究她，既要結合她的環境，又要從現代人的觀點去分析，而不能囿于某些思想，還人物以本身，這才是正確的方法。
晴雯是深受作者敬仰的。把小說中最長也最火熱的賦體詩篇《芙蓉女兒誄》送給了她，用以慰藉一個十六歲的生命。憶女生之昔，其為質則金玉不足喻其貴;其為體則冰雪不足喻其潔;其為神則星日不足與喻其精;其為貌則花月不足喻其色。這是多么神圣的評價，在詩里我們無處不嗅出封建的腐爛氣味，以及幽幽的飄來的那一分天庭中芙蓉的清香。曹雪芹不愧為一代宗師，留下如此讓人悸動的文字去悼念晴雯，悼念所有因封建而受迫害慘死的人們。對于襲人，寶玉是清醒的：“毀奴婢之口，討豈從寬!刨悍婦之心，忿猶未釋!”晴雯是第一等的人，無論她身份的卑微，她的精神自始自終是第一等，堅持自己寧死不屈反抗到底的氣節與個性，公然揭露狠毒狡詐的主子，沒有一絲的奴顏媚骨。她的形象在無形中高大無比，并堅韌得無懈可擊。
在那樣一個時代，有著我們難以想象的殘酷與黑暗，而晴雯猶如一道閃電劃破天際給人以希望。從某種意義上說她是整個精神世界的代表，并悄悄地給人留下命運的伏筆。面對這樣的高大與孤傲，我們除了懷著沉重的敬意去拜讀它領悟它，已無須更多。
參考文獻：
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