淺議幼兒園課程生活化

淺議幼兒園課程生活化

　　幼兒園課程生活化，指的是在設計、組織、實施幼兒園課程時，主張把幼兒園課程與幼兒的日常生活、感性經驗聯系起來，把富有教育價值的生活內容納入課程領域，增加教育的人文精神，使幼兒園課程具有生活的色彩和意義的教育理念。下面是小編給大家帶來淺議幼兒園課程生活化，希望對大家有幫助。

　　摘要：幼兒園課程生活化有利于幼兒的生命成長，有利于實現幼兒園教育的目的。當前幼兒園課程生活化存在片面理解幼兒園課程與生活的關系、片面理解課程生活化與主題活動的關系、將課程生活化與知識教學對立起來的誤區。要真正實現幼兒園課程生活化，教師須確立生活化的課程觀，拓展課程視野，回歸生活化的教育實景，同時樹立整體課程意識，整合生活教育內容，提升生成智慧，把握尋常時刻。

　　關鍵詞：幼兒園課程；課程生活化；生活教育

　　“讓教育回歸生活”是整個基礎教育領域一直以來所倡導的理念，幼兒身心發展的特性決定了幼兒時期的教育要比其他任何年齡階段的教育更加迫切需要與生活相融合。幼兒園課程是實現幼兒園教育目的的手段，只有將幼兒園課程與生活相融合，才能使幼兒獲得更加適宜和有效的發展。

　　一、幼兒園課程生活化的意蘊與價值

　　所謂幼兒園課程生活化，指的是在設計、組織、實施幼兒園課程時，主張把幼兒園課程與幼兒的日常生活、感性經驗聯系起來，把富有教育價值的生活內容納入課程領域，增加教育的人文精神，使幼兒園課程具有生活的色彩和意義的教育理念。幼兒園課程生活化具有如下重要價值：

　　首先，有利于幼兒的生命成長。幼兒的身心發展水平和特點決定了幼兒園課程必須貼近幼兒的現實生活，是可以感知的、具體的、形象的，是符合幼兒成長邏輯的。與幼兒生活相割裂的課程不可能引起幼兒的共鳴，不可能觸動幼兒的心靈，更不可能給幼兒帶來精神愉悅和享受，是沒有美感的課程，也就是不能激發幼兒生命成長的課程。

　　其次，有利于實現幼兒園教育的目的。幼兒園教育力求培育本真的、完整的兒童，而要實現這個目的，就必須明了，兒童自出生之日起就從來沒有離開過真實的生活世界，幼兒真正的發展是在與生活的交融之中，被豐富的童年生活源源不斷地滋潤著情感，增強著智慧，收獲著幸福和快樂。幼兒園課程承載著實現幼兒園教育目的的重任，必須是幼兒真實生活的體現，才能發揮其應有的價值。

　　二、幼兒園課程生活化的誤區

　　經過20多年的幼兒園課程改革，雖然幼兒園課程生活化的理念日益深人人心，但是在踐行課程生活化的具體過程中，仍然存在以下諸多誤區。

　�。ㄒ唬┢�面理解幼兒園課程與生活的關系

　　在課程生活化理念的影響下，人們已經越來越認識到幼兒園課程與兒童生活融合的重要價值。然而，在“課程源于生活”“課程高于生活”“課程結合生活開展”等觀念的指引下，有的教師認為只要課程內容中有關于生活的內容就表示“課程源于生活”，有的教師認為只要活動內容為了生活就表示“課程源于生活”，有的教師為了提升幼兒的經驗而牽強地總結和拔高，以體現“課程高于生活”，還有的教師雖贊同生活是課程內容的來源，卻并不贊同生活是課程實施的途徑，僅僅把生活中的東西拉到課程中來，充其量只能稱之為“聯結”或是“糅合”，而沒有真正把握課程和生活的內在聯系，更談不上從生活中發現課程，幼兒依然掙扎在成人營造的世界中，無法真正回到自己的生活世界。

　　（二）片面理解課程生活化與主題活動的關系

　　主題活動可以主題的形式整合課程內容、課程資源和教學形式等要素，其整合性與課程生活化所關注的幼兒生活整體性是非常契合的，因此許多教師將課程生活化與主題活動的實施劃了等號。但是，主題活動雖然可以滲透在學習活動和與主題活動相結合的游戲中，卻不能涵蓋諸如吃飯、睡覺、散步、盥洗等生活環節。因為幼兒園一日生活皆課程，不能覆蓋幼兒園所有課程的主題活動由此就僅能被看作是實現幼兒園課程生活化的途徑之一，而不能與課程生活化等同起來。

　�。ㄈ�）將課程生活化與知識教學對立起來

　　在實施生活化課程的過程中，許多教師因為知識、素材的零散性和科學、數學的理性與生活的感性之間的差異而苦惱，加之許多家長急功近利的心態和幼小銜接對于系統文化知識的要求，幼兒園課程生活化的實施面臨著多方面的困難。然而，正如德國哲學家費希爾所指出的那樣：“教育必須培育人的自我決定能力，不是首先著眼于實用性，不是首先去傳授知識和技能，而要去喚醒學生的力量�！币赃h離幼兒現實生活的方式，把邏輯嚴密的知識授予幼兒，不僅剝奪了其童年的快樂，更是忽視了一個事實：在兒童的眼中，周邊環境中讓他們感到新奇、有趣的人、事、物，才是和他們相貼近的生活，也才是能對他們產生作用的世界。

　　三、幼兒園課程生活化的實施策略

　　（一）轉變教師觀念，確立生活化的課程觀

　　教師是實現幼兒園課程生活化的關鍵因素，教師應轉變自身的課程觀，做到課程目標、內容、教學方法以及課程評價的生活化。在課程目標的設計上，應逐漸擺脫片面知識技能教學的束縛，轉向對幼兒興趣和需要的關注，深入了解幼兒的年齡特點和現有的知識經驗，重視幼兒在各種活動中的親身體驗。在課程內容的選擇上，應逐漸超越抽象的文本，轉向關注具體的、現實的、活生生的幼兒，在幼兒與知識之間搭建一座平實而和諧的平臺。在教學方法上，應逐漸跳出傳統的教與學模式，多給予幼兒自主探究、合作學習、親身體驗的機會。在課程評價上，應逐漸轉變片面、單一的評價標準，以發展性、過程性和多元化的評價方式凸顯對幼兒生活質量和生命價值的關注。

　�。ǘ�）拓展課程視野，回歸生活化的教育實景

　　幼兒的思維具有直覺行動性，脫離了幼兒生活實際和學習經驗的課程是不適應幼兒發展需要的。幼兒園課程必須提供豐富的生活化素材和實景，并將抽象的理論和概念還原為貼近生活的探索過程，如此才能幫助幼兒更好地達到認識世界的目的。為此，教師應逐漸拓寬課程視野，善于從生活中找到適合幼兒發展的課程內容，實現教育與生活的完美結合。幼兒興趣、教學需要、家長信息、社會事件、節日文化等都可以是幼兒園課程的來源，只要教師有一顆熱愛生活的心和一雙善于發現的眼睛，幼兒的一日生活皆是課程。如教師就可以帶領幼兒實地參觀市政府、警察局、郵局、圖書館、自由市場等與他們的日常生活息息相關的場所，并且通過實境學習如何報警、如何處理遇到壞人的情形、如何借還書、如何買東西、如何付錢、如何選擇商品等日常生活必備技能。總之，具體的生活是幼兒園教師施展教育才華的廣闊天地，也是將教育、生活、課程緊密結合的有效手段。

　�。ㄈ�）樹立整體課程意識，整合生活教育內容

　　幼兒的發展具有整體性，而生活世界正是以整體的方式對幼兒產生影響的，人為地割裂生活經驗對幼兒的學習和發展有害無益。杜威曾指出：“兒童的社會生活是他的一切訓練或生長的集中或相互聯系的基礎。社會生活給予他一切能力和一切成就的不自覺的統一性和背景”，所以“學�？颇肯嗷ヂ撓档恼嬲�中心，不是科學，不是文學，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會生活”。幼兒園教育要把幼兒培養成為和諧發展的“完整兒童”，就必須強調幼兒對生活的體驗、認知、感悟等的整合統一，這個過程必須通過整體性的課程來實現。正如我國幼兒教育家陳鶴琴所倡導的那樣，運用“整個教學法”，“把兒童所應該學習的東西整個地、有系統地去教兒童學”，才能“讓幼兒以完整的人的面貌面對完整的生活”。坳兒園整體性課程的基點就在于幼兒的生活，一切學科的知識都應通過幼兒的生活加以整合，使之成為一個有利于幼兒發展的生動的、有機的、現實的經驗體系。

　�。ㄋ模┨嵘�生成智慧，把握尋常時刻

　　幼兒園的課程“要有目標，又要合于生活”，因為日常生活往往蘊含著意想不到的變動，所以“幼稚園的課程須預先擬訂，但臨時可以變更。”《兒童的一百種語言》的作者之一，瑞吉歐學前教育經驗資深研究者美國喬治·福門博士曾說：“最佳的時刻是簡單細小的尋常時刻，而不是那些龐大復雜的時刻。事實上，一旦你停下來去對一個尋常時刻進行反思，你對兒童真相的發現和獲得，要比你去研究許多個突出時刻要多得多�！睂嶋H上，正是在這些尋常時刻里，才存在著最真實的兒童，才是兒童最原生態的生活，也正是這些尋常時刻才構成了兒童豐富的體驗和經歷。教師聆聽兒童的心聲就是從深刻理解每一個尋常時刻開始的，那些匆匆而過并不突出的尋常時刻蘊涵著令人難以想象的潛在教育契機，它們是圍繞在教師身旁的寶貴課程資源。如果教師悉心觀察、探尋和挖掘，重視課程的生成性，敢于運用自己的教育智慧，捕捉住幼兒尋常生活中的閃光點，那些從低結構化甚至非結構化的尋常時刻中所衍生出來的課程必將能對幼兒的發展產生意義深遠的積極影響。

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