端午節相關小常識
端午節的起源仍是個謎
端午節的由來
大家最認可的是與屈原有聯系，屈原又跟粽子有關系，而跟歷史人物聯系在一起的不只屈原一個，起碼是跟五個歷史人物聯系在一起。大家都認為跟惡月和惡日有關系，其實是5月起源于夏至，夏至這個季節到了天氣熱了，瘟疫開始流行。所以這種流傳下來的端午節的起源應該得到承認。當然還有很多，比如巫術等等各種各樣的說法，起碼不止十種。究竟端午節起源什么，我們準確來講還是一個迷，起碼老百姓最承認的，感情最深的是跟屈原的偉大愛國主義詩人僅僅聯系在一起。
吃粽子祈發財 掛菖蒲為避邪
粽子其實比屈原出現的早，提前200年就出現了。如果從民間傳統來講，也比屈原早了20年。傳說粽子是他姐姐發明的。粽子分三種，一種是古代的粽子，就是菖蒲葉，茭白葉來包，里面都是中草藥的，像杏仁、蓮子，這屬于藥膳�，F在的粽子分被南北兩大粽子。北方的粽子是小巧玲瓏，適宜冷吃，最普通的是用棗包。文化內涵很深，如果放一個棗，就象征萬象更新。建國以后，有人賦予新的內涵，說一顆紅心永向黨。粽子中包兩個棗，是情侶粽;據說三個棗的粽子象征福祿壽;四顆棗四喜發財。如果太多就不行，那就不叫包粽子。
掛菖蒲葉子，插艾蒿，就是為了防災，艾蒿是一種草藥，起清熱的作用。過去沒有蚊香，都是用艾蒿把蚊子熏走。這代表了老百姓的一種心理，心理更加平衡，那是他們的.一種追求。菖蒲河公園過去的葉子長得有兩米多高，特別像一種寶劍，有辟邪的作用，就把它掛在門前，說是辟邪，實際上是壯膽，不怕誰來，小偷來了也好，強盜來了也好，它相當一個武器。原來的姑娘染指甲蓋，用的就是菖蒲葉，那是純天然的裝飾品。還有很多有趣的習俗，如飲黃酒，當秋千、拔河、馗像等等。
艾蒿成免死金牌
端午節流傳著許多動人的故事。傳說歷史上有一位大腳馬皇后，她有一次去郊游，就是在端午節前夕，五月初一出去完。五月初一是小端午，今天是大端午。馬皇后出來踏青，下了轎子之后別人并不知道他是皇后，小孩都說是大腳丫，對她好象是一種諷刺，她就非常恨這個村子，于是跟隨從講記住這個村子，把這個村子燒掉。到了村口，突然發現一個老夫人醉在地上，攔住轎子，嚎啕大哭。她就下了轎子，問為什么要哭，她拉開裙子說道：因為她有一雙大腳，不能在光天化日之下把腳露出來。這下皇后高興了，就順手拔了艾蒿給這個老太太，讓她在家門口插上一個支。這位老婦人就給村里的每戶人家門前都插上了艾蒿。回到宮中的馬皇后吩咐他的隨從村里插艾蒿的不能殺，但是因為各家各戶都插上了老太太給的艾蒿，全村人幸運的躲過了一劫，故事從此流傳下來，只要一到端午就插艾蒿。
端午節另一個習俗是喝雄黃酒，這其中也有著一個故事——白蛇傳。傳說五月初五，法海讓許仙給白娘子喝了雄黃酒，現出原形。法海是癩蛤蟆的化身，老百姓十分痛恨他，結果到那天就炸癩蛤蟆喝雄黃酒。
南北粽子——熱和冷
俗話說百里不同俗，千里不同風。端午民俗，各個地方有自己的特色，歷史淵源是一致的，傳承過程也是很自然的，但是地方特色不一樣。比如粽子，北方的粽子就是江米小棗為主，是冷吃的，而且特別小巧玲瓏;醉棗是葦葉來包，有草香的味道，適宜涼吃，什么都不放，給孩子吃認為純潔，為自己畫最好的前程美景圖畫，這些屬于素粽子。南方不一樣，到這一天是大個粽子，竹葉包的，包的香也不同，有火腿、咸肉、臘肉等等，適合熱吃。再一個南方有賽龍舟，最早是把龍紋畫在身體上覺得不適合，就畫在船上，開始奪標。就相當于現在的奧運會比賽得金牌。北方水域比較少，沒有南方那么開闊，所以各地的習俗不一樣。比如西邊就信奉伍子胥。各有各的特點，吃粽子是相同的，掛菖蒲、艾蒿是相同的，雄黃酒這都是相同的。
踐踏百草去百病
游百病叫采百草，這個起源炎帝神農氏。當時他曾嘗百草，嘗出五谷雜糧。大家為了身體的健康，為了免災治病，他就為大家留下珍貴的文化遺產。所以他被稱為中國農耕文化的祖師爺。但是他嘗百草的時候，有毒無毒都嘗，誤食了百節蟲，為了這個獻身。人們就非常想念人類的祖先炎黃二帝，借端午節這個節日，我們要去踐踏那些有毒的百草，就是走掉百病。正月十五也有這個說法，也要走百病，而且婦女要去走橋，走過一回就腰腿不疼，這是一種習俗，代表了人們美好的理想、愿望和追求。由此人們心情好了，愉快了，很可能就不愛生病，有點小病就能扛過去了。
屈原與端午沒有關系?
從史料分析，屈原開始的時候跟端午節關系不大，沒有什么關系。因為端午節的起源比屈原早，粽子的起源也比屈原早。但是屈原作為偉大的愛國主義詩人，而且是非常廉政的清官，把百姓作為自己的貼心朋友，最后看到祖國這種情況，就投江自盡了。比如，有些東西必須承認，北京有一個大柵欄，其實并不是那個讀音，可是大家都承認了。這都是約定成俗了。老百姓既然承認屈原，因為他是愛國的。我們應該尊重百姓，勞動人民的習慣、理想、愿望和追求。
粽子為何有棱有角?
所有的城市都喜歡要見棱見角，就是每一個城市都有自己的性格，現在最新的名詞叫城市性格，特別是北京首都，不愿意成為讓人失去記憶的城市。所以粽子恰恰就是這種性格，一種文化的表現。這說明中國人是有棱角的，是經得起磨合磨煉的，并不是像一盤散沙。必須要有棱有角的東西，來象征有棱有角的城市性格和人物性格，所以歷史上就把這個賦予到人身上，希望自己子子孫孫成為有棱有角有性格的人，所以這個就一直流傳下來。
端午不止紀念屈原一人
曹娥，她是一個少女，自從伍子胥死了以后，被封為波神，就是水里的神仙。曹娥這個姑娘，她的父親是地方官，父親死的那天，曹娥開始沿江號哭，全地區的百姓都出來，甚至陪著她哭。第二天她就跳到江地。直到五月初五這天，大家突然看到曹娥浮出水面，抱著她父親的尸體。根據這個故事，大家就認為端午這天救出她的父親，這個少女我們應該在這天去紀念。為了紀念這個大孝女，五個人物有不同的特點。特別是伍子胥，那年扶持的是吳王夫差，伍子胥曾經幫助吳王統一這個國家，得到政權，但是吳王不聽，就到蘇州，據說蘇州是伍子胥為了恨他不講道理，就把蘇州城建成螃蟹形的，還告訴大家，明年這個國家要亡，我在這個國家亡之前，肯定要死亡，并且囑咐大家在自己死后把他的眼睛摳出來，要看著吳王的滅亡。
傳說中端午節的禁忌
五月是熱天，蚊蟲滋生開始了，過去就說這個時候生小孩不好，天氣逐漸熱了，怕著涼，所以提倡五月不坐月子。另外過去有一種說法希望五月有錢難買五月汗。還有五月不能剃頭，說五月剃頭死舅舅，五月份不涂窗戶，另外五月份不搬家，五月不蓋房子，這是過去一些禁忌。另外還有禁忌，五月過去當官的絕不走馬上任，一定跟上面對付。因為這是惡月，惡日，古時候當官信這個，絕對不走馬上任，說什么也要耗過五月。禁忌很多，但我們不一定都要去相信。
端午節這一天，除了吃粽子外，櫻桃也是應該有的。首先它是紅色的代表著吉祥、喜氣，過去民間傳說櫻桃兩個字就是英雄一來一切妖魔鬼怪全部逃跑。
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