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      1. 自我救贖正念之道讀書筆記

        時間:2020-08-04 18:45:51 讀書筆記 我要投稿

        自我救贖正念之道讀書筆記

          首先說明,自己此前對于正念、禪修等事情幾乎零接觸,看別人的短評書中內容好像和佛教有很深的聯系。所以只是在閱讀完這一本書之后開始的認識,肯定有很多不妥的地方,先聲明啦!這可能會是和其他文章完全不一樣的“一堆字”文章。

        自我救贖正念之道讀書筆記

          前段時間,心態和情緒都比較失控。放假回家本來是一件開心的事情,更何況是一個很長的假期了。但是卻幾乎一直處在低氣壓之中,除了耍手機的時候傻笑,其他的時候仿佛是另一種模式。

          表面上看起來自在快活的日子里,其實正是用這些表象來掩蓋心態的崩潰。

          按理來說一點也不應該,狗屎運很好,想做的事情一件也沒有落下,沒有遇到什么困境。那時候我迫切地想找到情緒低落煩躁的原因,卻發現自己也不了解,越去分析,越沒有結果,后來我才發現正是這種自己都說不清的情況,連向外界求助的辦法都不知道。

          我沒有辦法像曾經的自己那樣,高三遇到什么問題,和好朋友閑聊也好,尋求男神的指點開解也罷,還有親人恰到時候的鼓勵......

          不知道怎么逃離那樣的低落,沒有原因的低落。我覺得我不再是我了,我把那個灑脫、快樂的自己不知道忘在哪個角落里了。

          那是一種怎樣的狀態呢?

          明明是睡到自然醒,看到藍藍的天空,第一個想法居然是:為什么彗星不撞地球讓地球毀滅呢?

          走在路上,也不知道觸碰了哪根神經,腦海里開始循環:其他人都很好,除了我,世界很美好,除了我......

          過年的時候更是煩悶,覺得整天里那些無聊的走親戚、待親戚活動又吵又煩。

          就這樣繼續到不知是初幾的一天,偶然翻到了一個公眾號的推送,書單里提到了《穿越抑郁的正念之道》這本書,我就把它下載到了kindle里,抱著用它在火車上消磨時光的心態。

          出發前一天就開始看了,在火車上繼續,直到學習過了兩天才算看完了第一遍,雖然還沒有完全按照書中所講進行正念練習,但是就心態而言,已經有了改變。

          過度沉思

          我漸漸意識到自己在處理情緒時的不當。急于去找到情緒低落的根源,分析、沉思,反而像掉入旋渦。在書中,才學習到“過度沉思”這個詞。

          當我們過度沉思的時候,會徒勞的糾結于“我們不快樂”這個事實,及不快樂的原因、意義和后果。

          經過心理學家的研究:過度沉思并不能解決問題,它恰恰是問題的一部分。

          從行動模式轉變為存在模式

          應對負性心境、記憶和思維模式,另一種替代批判性思維的方法是“覺察”。由覺察來工作,就是心智的存在模式。

          活在當下,敞開心懷,覺察那些一直錯過的信息。

          第一個練習比較簡單,“初嘗正念”:葡萄干練習。我在火車上看這一部分的時候沒有葡萄干,掏出了包里裝的溜溜梅替代,以致于我練習完之后覺得,溜溜梅居然可以這么好吃,好像從來沒有注意過。(我不是廣告...)

          有葡萄干的話可以試一試書中的3-1練習。

          視念頭為轉瞬即逝的心理活動

          念頭包括了詮釋和評判,它們本身并非事實。

          把念頭和情緒當做轉瞬即逝的信息,像周圍的聲音、氣味、觸覺一樣。

          想法僅僅是想法,并非事實。在又一次,覺得別人都很好的時候,關閉自己的導航模式,不讓它再繼續一股腦的盤點自己的不足和別人的優秀,而是用坦然的狀態親近負性念頭,清楚的知道它是轉瞬即逝的想法,并非事實,在又一次滑入“螺旋”中停止。

          正念與覺知:正念練習

          將吃葡萄干的方式延伸到日常生活中,無論做什么,把溫柔的關注融入其中。刷牙洗臉、走路、上樓、洗碗等日;顒佣寄艹蔀榫毩暤幕顒,培養覺察。

          接下來就是從正念呼吸開始的入門、呼吸、正念行走、身體掃描、正念瑜伽、靜坐冥想,都有著不同的具體練習。(發現看著書沒法做,還是需要音頻比較方便,尤其是瑜伽)

          很多練習的描述讓我感覺,仿佛是要把人身體的感知與內心的情緒所聯結,讓人在情緒的起伏中注意到身體本身的變化,然后運用正念的練習給予關注,與之共處,讓自己的狀態變得好起來。

          練習不是為了讓我們重新與預期的目的比較,增加挫敗感。

          正念練習的意圖并非強制的去控制心智,而是去清晰地看到它健康及有害的模式。

          用開放、好奇、寬容接近自己的心智。漸漸從無覺知到有覺知的過渡。

          在不斷的練習中,面對負性情緒、不快樂,不是逃避、壓抑、或者沉思分析,而是與之共存,待其消失。

          把任何感覺擁入覺察的懷抱中,使這種覺察中充滿著仁慈的.開放,對身上正在發生著的事情抱有興趣。

          全然的活著

          喜歡列清單,讓一切待辦事情看起來明了。這是個不錯的習慣。

          但是當我有了輕微的強迫癥之后,就是另一種狀態。

          在不能完成清單的時候,有非常壓抑的緊迫感,仿佛被“事項清單”控制了生活。

          緊迫感及緊迫感所導致的的我們的生活變成了近視眼之下的狹窄。(翻譯過來的書有的總感覺有點奇怪)

          智慧的行動:采取正念的行動,允許我們的感受得到認可,然后可以有目的地投入一些合適的行動之中,對特定的情景作出有同情心的回應。

          說起來很是抽象,除了幾個思維的轉變,其他的基本上都要靠書內的練習持續一段時間。剛剛看完書的我,還要按照最后講授的正念課程繼續“修煉”~

          PS:記得里面有一小節是“活在當下”,我才意識到自己經常性走極端,比如瘋狂的追憶過去或者極度焦慮式的擔憂未來,發現不知道是以怎樣的狀態過著現在。從正常的未雨綢繆變成極端的杞人憂天,這可能也是部分想法經常性的蹦出腦海的原因。

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