最新阿拉伯語語法概述

最新阿拉伯語語法概述

　　學習阿拉伯語怎么能不知道阿拉伯語的語法概述呢?下面就讓小編為大家講解一下吧。

　　有一種流行的說法：阿拉伯人善用舌，希臘人善用腦、中國人善用手。阿拉伯人是極富于用口頭表達思想感情的，大家熟悉的阿拉伯文學巨著《一千零一夜》就是最好的說明。它最初是口頭文學，后經許多民間藝人、文人學士幾百年的收集、提煉加工而成 。整個故事的形式就是用阿拉伯口語表達的：山德魯茲的聰明、辛巴達的勇敢、阿拉丁的智慧，加上阿拉伯人的性格豪放及肢體語言相結合，使阿拉伯語富有很強的表達感染力，至今阿拉伯語還有“夜聊”()的這一專用詞。

　　學習阿拉伯語的人都知道，有一本大型阿語詞典就被稱為《阿拉伯人之舌》。阿語沒有元音字母，元音是通過給輔音字母標符號稱為“動符”的方法體現。顧名思義 ，阿語是一種充滿活力，富有動感的語言。學習時抓住這一特點，不斷進行大量口腔運動。

　　阿拉伯語輔音音位

　　唇音

　　齒間音 舌尖音 咽化舌尖音

　　舌面音 舌根音 小舌音 咽音 喉音

　　塞音清 t t k q

　　塞音濁 b d d d

　　擦音清 f θ s s    h

　　擦音濁  z

　　鼻音 m n

　　邊音 l

　　顫音 r

　　半元音 w j

　　[l]在神的名字中(/allah/)讀作[l]

　　阿拉伯文字是一種音位文字，4世紀由閃語族西支的音節文字發展而來，自右而左橫寫。共有28個輔音字母，除其中有3個可兼起元音作用外，無專作元音用的字母，可在字母上方、下方加符號表示，但這些符號通常是省略，只在初級啟蒙書中和《古蘭x》版本中出現。阿語28個字母發音部位，很有動感，聲音響亮。語音的特點是 ：(1)喉音、頂音和咝字音多。(2)有長音和短音的區別。(3)有疊音。(4)冠詞的不同讀法。特別是六個喉音字母     ，另外有帶“哨”音和“嘶”音的字母，如：  等，另有“舌顫音”或稱“舌彈音”，發音時由于舌頭在口腔多次快速彈動，將音發出，形成歡快悅耳的節奏。這個發音至今仍是阿拉伯婦女表達心中喜悅的一種特有方式。其它字母也各有特色，發音都具有鮮明的表達特征。歌德對《古蘭x》的可讀性稱贊說：“《古蘭x》是百讀不厭的，每讀一次，起初總覺得它更新鮮了，不久它就引人入勝，使人驚心動魄，終于使人肅然起敬�！�

　　阿拉伯語的構詞法有獨特的規則，每一詞匯大都有其內部詞根和派生關系上的曲折變化，通常一個詞根可派生出若干含有不同時態的動詞和不同含義的名詞。構詞時先由幾個輔音搭成詞根框架，然后填進不同的元音，或附加詞綴，便形成表示各種不同概念的派生詞(正是因為這個原因,阿拉伯語的書寫體系可以不表示元音,而由讀者自己去填入正確的元音。因在世界語種中獨具dad(達德)這一頂音而有“達德語”(a1—Lisan al—Dadiy)之稱乙語法分為詞法和句法兩大類：詞法主要研究詞的構成、分類、性質及其變化規律，句法主要研究句子結構、類型、特點及句子中各種成分的語法格位。阿拉伯語分名詞、動詞、虛詞三大類�？勺髦髡Z、賓語的詞都列入名詞范疇。名詞有性、數、格、式(即確指或泛指)的區別，其在語句中的地位由詞尾的各種變化來顯示。動詞有人稱、性、數、時態及語態等各種變化。實詞在句中的地位都由格的形式來顯示;語序有較大的靈活性，但修飾語只能緊跟在被修飾語之后。

　　事實上,阿拉伯兒童的啟蒙教學中就有類似我國句讀的填元音練習;但有一個例外，《古蘭x》是標元音的，因為猜測經典有失尊敬)。例如表示“書寫”這一概念的詞根，其基本音素是k—t—b3個輔音，填進不同的元音或附加詞綴后，構成Kataba(即他寫了)、Yaktubu(即他正在寫)、Uktub(即你寫!命令式)、LamYaktub(即他未寫)、La Yaktubu(即他不寫)等各種派生動詞，又可構成Katib(即書寫者、作家、文書)、Maktub(即被書寫的、書信、文章)、Kitab(即書、經、作品)、Maktab(即書房、辦公室、書桌)等各種派生名詞。由以上派生動詞和名詞又可繼續演變出意義相同而人稱和性、數各異的諸多詞匯。阿拉伯語中的借詞主要來自波斯、土耳其、古希臘、印地、拉丁以及希伯來等語言，近現代的外來語主要是西方的科學技術詞匯。

　　大致說來，阿拉伯語的字母有上浮、下浮、中線的獨特結構，可塑性很強，在將這套字母運用于書法藝術中，所具有的魅力更是獨樹一幟，其藝術效果是別的文字難 以到達的。阿拉伯書法藝術是阿拉伯民族特有的文化遺產，其藝術感染力使人得到美的精神享受，蒼勁有力、龍騰虎躍、氣勢磅礴、跌宕起伏、豪放粗獷，或行細香 麗、行云流水，在造型上不受字母本身的約束，時而成圓，時而成方。我們從阿拉伯各國出版的畫冊，報紙，等宣傳品可見一斑。

　　阿語書寫分為草體和楷體，自右而左書寫。除極少數語言不可書寫以外，無論那種語言都可以書寫的形式來傳遞信息，在此基礎上產生書法藝術，使人的身心、情操得以提高和享受，阿拉伯書法也是如此。阿拉伯書法屬硬筆書法，但在中國，阿文書法家和愛好者所采用的工具則呈多樣化，有用竹片、木片、布條、棉花等材料，故所產生的效果令人稱奇。

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