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淺論了解文學外在環境的重要性論文
“新批評認為文學是一種自主的,自足的話語的形式和新批評的詳細分析文本的方法,使文學的學術研究獨自成為一個領域,與那些被認為文學以外的學科諸如社會學,心理學,歷史學和哲學分開。對大學里日益增多和人口差異越來越大的學生來說,新批評的理論與方法成為理想的教學方法。那些缺乏深厚的語言和歷史背景知識的學生,也能捕捉文學作品‘內在的’意義——特別當這些作品是新批評用來展示文學性的簡短的抒情詩,學生便會應用獨特的文本闡釋原則。排斥‘非文學’的這種嚴格的闡釋適合學科和學生群的需要!毙屡u的這種論辯方式顯然是忽略了,甚至是刻意地排除了文學的外在環境,而強調人應該徹底地投入到文學的內在環境當中。由此,個體即便缺乏語言和歷史背景知識,缺乏心理學,哲學知識,也能捕捉到文學作品的內在意義。誠然,文學作品講述人,人的故事,人的經歷,人的喜怒哀樂,人的憤怒與恐懼,人的欲望與被壓抑的欲望等等,正是由于文學描述的是大寫的人,是活在這個星球上的人,而且描述的是人們都要共同經歷的情感訴求,欲望訴求,權力訴求和財富訴求,所以文學作品,各個國家的文學作品都有共通性,這種共通性,也可以稱之為是普世效用的共通性,因而使得人們在閱讀文學作品時即便沒有作品中的經歷也能夠讀懂其中的故事和隱藏的含義。
然而,讀懂了隱藏的含義,就是讀懂了作品的全部嗎?并不如此。浮現在作品文字中的內容,我們稱之為主要內容。隱藏在文字背后,故事背后,需要讀者深入思考,挖掘,甚至是體驗的內容,我們稱之為主題。讀懂了這種隱藏的含義,讀懂了這種主題,就是讀懂了作品的全部?并非如此。因為一個作品是特定歷史時期的作品,即便它反映了普世的價值,甚至是人類橫亙千年的情感原理,它的文字所體現的生活,仍然是打上了深深的時代烙印的生活,而這種生活,無疑地給作品帶上某種程度的枷鎖,使得它無法自由飛翔。這也許是文學作品和哲學作品最大的區別。文學作品講述故事,故事需要發生在生活中,而生活則需要具體的年代,講述生活,就要暴露年代,暴露背景。所以文學作品永遠不可能在高空中飛行,即便它真是要離開地面飛起來,也必定是貼地飛行,至多是低空飛行。而哲學作品并不講述具體的故事,它用抽象的,非現實的語言講述世界構成的原理,而這些未被時代和時間束縛的原理,這些未被時間和時代束縛的語言,就是可以高空飛行的語言,無論在任何時代都可以自然的融入生活中,融入時代中,融入人的理解范疇之內的作品。
所以,讀懂一部文學作品的主題,并不意味著讀懂這部作品的全部,因為任何作品都是時代的產物,受時代的影響和制約,如果不對當時的時代背景做深入的研究和分析,或者缺乏對當時的時代背景的一個最基本的理解,那么就不能夠真正理解事件發生的原因以及產生的結果。凡是事件,必定有因,必定有果。通常的敘述,先述前因,再講過程,最后陳述后果。前因,過程,后果,是敘事文最基本的三大要素。當然,從文學創作的角度來說,為了文學創作的多樣性,豐富性,多彩性,甚至是獨特性,文學家們在創作時可能會有意識的隱藏前因,或者后果,甚至過程,這樣所產生的懸念會吸引讀者在閱讀過程中愛不釋手,在閱讀過后仍然要苦苦琢磨隱藏的前因,后果,或者是過程。文學家創作作品并不是為了講述,講述一個故事,更是為了引導,引導讀者進行深入的思考,長久的回味,甚至是熱烈的討論。因此,如果缺乏對相關背景的了解和認知,就無法完成對作品的思考和回味。即便知道作品的主要內容和主題,也會缺乏對事件的前因的追溯能力和對事件結果的預測能力,更無法深入研究掌握作品所要表達的深層次的含義。
因此,對于文學作品的歷史背景的了解,時代背景的了解就顯得尤為重要。歷史與文學始終是緊密相連,哲學也不例外。如果說哲學與文學的相連體現在文學當中所隱含的哲學母題和哲學指導下的文學規劃。那么歷史與文學的聯系則更加顯而易見,更加密不可分。歷史是對時間的記述,事件必定是發生在歷史當中,必定是歷史籠罩下,永遠無法擺脫歷史束縛的事件,所以作品永遠無法擺脫歷史而獨立存在。對于文學的歷史背景的分析和掌握就顯得格外重要,也因此,在學習文學史時,必定先要對歷史背景進行綜合詳盡的敘述和概括,才會漸漸落到個體作家身上。
同樣的,對文學作品的分析不止需要對歷史背景做了解,也需要心理學,社會學等各門學科的知識做輔助?偟膩碚f,文科的各類知識應該是相通的,也必定是相通的。對文學作品的理解不能夠僅僅局限于對文本中的文字的理解,而且即便僅僅是對文本中的文字進行理解,也難免要涉及到政治上的,心理上的,法律上等等諸多因素的牽制。越是宏大的敘事作品,越是容易涉及這些方面,因為越是宏大的作品,越是要展現社會的方方面面,力爭做全景式的體現,而這種全景式的體現,將會囊括社會的方方面面。大到長篇敘事小說,小的短短幾行的小詩,其中都會有社會各領域的知識。誠然,有些文學作品不涉及這些知識與內容,也許只是一個小小的抒情或者感嘆,也許我們可以僅僅從字面就可理解它的全部含義。但是更多的作品是與時代背景做交織的。舉凡偉大的民族文學作品必然是與當時的社會背景相連,需要從歷史的,經濟的,政治的,倫理的,哲學的角度進行觀瞻。缺乏這些觀瞻,則缺乏對這些文學作品的深層次解讀。如此一來,僅僅通過文學來研究文學就顯得膚淺。而閱讀文學,最終只回歸到文學,也是非常膚淺的。
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