淺談高中政治課堂中的意境教學
【摘 要】:本文通過導入妙趣橫生,講授生動形象,結尾引人深思等措施,系統地論述了高中政治課堂中的意境教學。【關鍵詞】:意境教學 妙趣橫生 生動形象 引入深思
在教學中,意(情)屬于主觀范疇,可以特指教師的思想、感情、教學水平、教學設計等。境(景)是客觀范疇,可特指學生。在意境中主觀與客觀的統一具體表現為情景交融,在課堂教學中,教師與學生的統一也要達到"情景交融",即教師的教與學生的學融合貫通,提高教與學的質量和效率,做到王夫之所言的"景中生情,情中會景,景者情之景,情者景之情也。"教師如何在教學中創設意境呢?
首先,導入妙趣橫生,俗話說:"良好的開端是成功的一半。"精彩有趣活潑的導入不僅能使學生很快進入角色,積極投入到學習中來,使學生明白本課的學習要求,集中學生的思維方向,而且能啟發學生學習動機和學習情緒,達到"動之以情,曉之以理,煉之以志,導之以行"的效果,這就要求教師深刻鉆研熟悉教材,理解各部分知識之間的框架和邏輯層次,邏輯關系,創造出一個有特色的別出新致的導入。使景深含于情中,震動學生的心靈,激發學生的興趣和積極性,如高二哲學部份,其理論有一定的深度,對高二學生來說要理解有困難。如何調動他們的積極性化難為易呢?導入,就是一個典型的實例。哲學蘊含的人生哲理比較廣泛,名人名言、古訓、漫畫、幽默、笑話、故事無不隱含著一定的哲理。因此,可以用實例導入法,直觀導入法,引用名言導入法等,吸引學生的求知欲,調動學生的學習狀態,在講"事物是普遍聯系的",可用笑話《雙方都是挨餓》導入:一家小飯店門口掛著這樣的招牌,請到這里來用餐吧,否則,你我都要挨餓!這樣的導入,一方面,能使學生的思維大門打開,使枯燥的哲理生動起來;另一方面,使學生明確了主題,我們認識和處理問題時,要注意事物之間的客觀聯系,反對無視事物聯系的孤立的觀點。在講發揮主觀能動性時,可引用《孫子兵法》里的:"避其銳氣,擊其惰性。""攻其無備,擊其不意".從而使學生明確發揮主觀能動性的重要性。
總之,通過以上導入,能使沉悶的課堂活躍起來,激發學生學習靈感,增強了思想政治課教學的吸引力和說服力。但是,不管以何種形式導入,都要遵循一致性,啟發性,情感性,針對性,簡明性原則,突出重點,化解難點,做到精和趣,從而由教師"情"的設計,引導學生"景"的誘入,達到主客觀體的第一次碰撞和統一。
其次,講授生動形象,有了"景"的角色進入,關鍵是"情".如何產生景中情,情中景的境界,即情景交融,主體和客體的勾通?對主體來講,關鍵是調動客體的參與和角色進入,經過前一階段導入的統一,在講授階段,主要是做好板書設計,重點講解,難點化解,而這其中又涉及到教師設計的提問,語言的巧用和邏輯思維方法,教師如果在這些過程中能夠創造一個生機盎然的意境,不僅可以起到教學效果的"事半功倍",而且可以再次達到情景的統一。
好的板書設計具有提綱契領,突出重點,增強教學效果過程節奏感,集中學生注意力,達到審美教育的作用。因此,板書直接影響著講授的效果。如《經濟常識》第一課的板書設計,主要住四個字,商品——貨幣,由此通過目錄和提綱,就可以把本課內容連串起來,并輻射相關知識點,商品的產生、含義、本質、基本屬性,規律,貨幣的產生、含義、本質、基本職能、符號、與商品的關系等。如此言簡意駭,不僅讓學生從宏觀上把握本課的體系,而且從微觀上明確了知識點及其聯系,吸引了學生的注意力,調動了學生的主動性,從而達到主客體的融匯。 重難點的講解,教師的課堂教學水平和學生最終獲得的教學效果,很大程度上取決于對教學重點的處理,因此,重點的講解,一方面要精而簡;另一方面要注意聯系學生的實際。如價值規律的講解,可以分層進行,從其內容、生產、交換、表現形式、作用、與商品經濟的關系來理解,這樣逐層分解,不僅激發了學生的學習動機,而且能在有效的時間內加深對此的理解。
同時,在以上教學環節中,要善于提問,教師富有藝術性的提問是啟發學生能力,培養學生開拓進取精神、競爭意識和創造精神。此外,還要巧用語言,語言是人類思維的工具和進行精神產品生產的工具,教學過程是通過語言的傳輸來實現的,語言的優勢對思想政治課教學的作用和影響是自始至終的,其對于師生的雙向交流,教學內容的表達,課堂教學的效果以及教師主導作用的發揮都起著重要的作用,因此,在教學過程中,教師可以通過提問和語言,渲染課堂氛圍,啟發學生的學習熱情,達到情理交融,教與學的統一的境界。
再次,結尾引人深思,"編筐編簍,全在收口"經過前兩次的交融,最后達到高潮。教師啟發引導學生思考,把其思想感情知識傳授給學生的最后的歸納總結,使學生把課本的知識轉化為自已的知識,并由此來約束自己的言行等行為規范,到達"言盡而意無窮"之妙。
結尾的方法多種多樣,可用設疑引思法,圖式說明法,教師概括法、學生自解法、可以號召式結束,詩詞抒情式,含蓄式,引經據典式,談話式結束,如哲學部份用圖式說明法結束比較好,這主要是針對單元復習時使用,唯物論可以以物質和意識四個字為中心構建圖式和輻射知識點;辨證法以唯物辨證法和形而上學的區別為中心;實踐論以實踐——認識為中心,這樣以圖式中心來結束,從理論上可以對知識點從感性認識上升到理性認識,使學生理解知識點的內在邏輯關系。從思想教育來說,唯物論要求一切從實際出發,實事求是;辨證法要用聯系、全面、發展的觀點看問題;實踐論用樹立實踐的第一觀點。從其方法論意義看,可以用來指導學生認識自己、認識社會、認識世界,并用此來規范自己的言行,從而達到改造自己、改造社會、改造世界的目的,做到世界觀,人生觀、價值觀的統一。這樣的結束,既可以使主客體融知、行、意為一體,又可以達到"外施造化中得心源"之效。
總之,以上三方面——鳳頭,獵肚,豹尾緊密聯系,層層遞進。思想政治課的教學中如果能較好的融入意境,達到意境完美、情景交融、心與物的交匯。那不僅能扣人心弦,深化教育內容,而且能增強課堂教學氛圍,提高課堂教學效果。
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