孔子倫理思想與和諧文化的構建
論文關鍵詞:孔子;倫理思想;和諧文化
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論文摘要:倫理思想對構建和諧文化有著重要意義?鬃拥摹叭蕫邸、“誠信”、“孝涕”等倫理思想,對和諧文化構建具有重大的促進作用。充分繼承和發揚孔子倫理思想的合理成分,對于我們今天和諧文化的構建乃至整個和諧社會的構建,都具有重要的意義。
和諧文化是和諧社會的重要內容,倫理思想對和諧文化構建有重要意義。黨的十六屆六中全會指出:要建設和諧文化,鞏固社會和諧的思想道德基礎,建設社會主義核心價值體系,樹立社會主義榮辱觀,培育文明道德風尚,營造積極健康的思想輿論氛圍,開展和諧創建活動?鬃拥摹叭蕫邸薄ⅰ罢\信”、“孝涕”等倫理思想,及其中對人性力量即人的內在情感力量的開掘和信心這一重要人文價值,對構建和諧文化,有重要促進作用。
一、孔子倫理思想簡述
孔子倫理思想核心是“仁愛”。仁是春秋時代的新觀念?鬃诱J為,“仁”就是要“愛人”。他主張“出門如見大賓”,講待人要恭敬;“使民如承大祭”,講役使人民要謹慎,都有“愛人”的意義?鬃右笕伺c人之間要充滿愛心,要“己欲立而立人,己欲達而達人,’;要“己所不欲,勿施于人”,強調對人要溫、良、恭、儉、讓。他告誡統治者要行仁政,善待人民;要求人民應克制私欲謹守禮儀。他要求社會成員各安本分,守住自己的角色,這樣社會就會歸于“仁”。在這里,孔子所強調的仁愛,不僅體現在人與人、人與社會的關系上,而且也體現在人與自然的關系上,即對他人、對社會、對整個自然界都要有一種愛心。把倫理運用于社會生活的時候,孔子把“仁”規定為“克己復禮”,主張按照周禮的等級制度處理人與人的關系。
孔子把“仁”作為儒學基本范疇,探討人的價值。他的仁是包羅眾德的最高觀念,他說具有“恭、寬、信、敏、惠”五種品德才合乎仁的要求,又說:“剛、毅、木、吶近仁!薄熬犹幑В瑘淌戮,與人忠”為仁,“仁者必有勇”,“仁者不憂”?傊,“好仁者,無以尚之!笨鬃诱J為,一個人違背了任何一項道德要求都可以被責為“不仁”,并且,一個人即使具備某方面的優良品德也未必夠得上仁。他主張做人要誠信無欺,把“信”作為人的立身之本,將其看成社會關系中一種最起碼的倫理道.德原則。他認為,一個人如果不講信用,在世上就會寸步難行,講究誠信是放之四海而皆準的做人道理。
在孔子那里,道德出于人的內在情感;而在孔子倫理思想中,道德則是基于人的同情心而形成的普遍的社會成員的素質。他認為,人本性相似。這一相近的本性是人所具有的同情心,盡管有君子小人之別,但趨向于道德、形成道德素質卻普遍存在于君子、小人之中。所以,人應該既“愛親”,又“泛愛眾”。在這個意義_L說,以“仁”為核心的孔子的倫理道德是適用于社會上每一個人的。
傳統的孝與德也被納人孔子倫理思想“仁”的要求?鬃又匾暭雷,但他祭祖是為了弘揚孝道。他之所以對鬼神存而不論,是顧慮不能以鬼神的有無而影響人們的現實之養。對孔子來說,“孝”最重要的是“養”和“敬”,這就把孝看成是現實的親子關系,是一種具有此岸價值的行為。通過祭祖是要讓人們了解孝道,培養人們孝行:“慎終追遠,民德歸厚矣。”慎終指喪禮,追遠指祭禮,通過這一類禮儀促使人們倫理道德進步而達到仁。
再一步來說,孔子倫理思想中的孝梯思想,是針對當時人倫關系顛倒的混亂局面,從解決家庭內部倫理關系人手提出的,強調各守其道,各安其分,用孝梯來規范、協調家庭內部人際關系。孝是子女對父母之愛的品德,強調子女對父母尊敬服從,擴展開來就成為家族系統中處理上下關系的道德規范,維系子輩對父輩的隸屬。梯是弟對兄長敬重親愛的品德,擴展開來就成為處理家庭系統中左右關系的道德規范。他認為,只要人人做到“孝梯”,就不會犯上作亂,天下就會太平。
二、孔子倫理思想解析
孔子的仁者愛人倫理主張,在一定程度上肯定了人的尊嚴和人的價值。和諧文化包括多方面、多層次、多領域的和諧,在某個層面上說,就是要求人們在人與人、人與社會、人與自然等方面都充滿仁愛之心,以此來推動各方面和諧,從而實現文化和諧乃至整個社會和諧。沒有愛,也就無和諧可言。繼承孔子的仁愛精神,以這種仁愛及其所體現的倫理原則培養人們同情他人、關心他人和愛護他人的社會公德意識,最終會使文化和諧更進一步。
孔子主張“誠信”。認為誠信是立國之本,是治國的重要原則;誠信是完美人格的道德前提;誠信是溝通人際關系,促進人與人互相尊重、相互理解、相互信任的精神紐帶。孔子的誠信思想對今天加強市場經濟下的職業道德建設具有重要意義,對構建和諧文化也因此而具有重要意義。按照孔子的誠信思想,社會將會營造出誠實守信的和諧文化。
孔子主張的“孝梯”思想,對我們家庭和社會生活產生著重要影響。社會主義和諧文化建設要求有與之相適應的家庭美德建設。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里關系。家庭生活與社會生活有著密切聯系,正確對待和處理家庭問題,共同培養和發展夫妻愛情、長幼親情、鄰里友情,不僅關系到每個家庭的美滿幸福,也有利于社會的安定和諧。家庭美德需要用家庭倫理規范來建構。贍養父母、愛護兄弟、尊重婦女、養育子女,是社會主義家庭美德建設的一項基本要求?鬃拥摹靶⑻荨彼枷耄渲刑N含著豐富的“尊老愛幼”、“贍養父母”、“兄弟友愛”、“夫妻和睦”等思想,對于建設新時期的家庭美德,推進和諧文化的構建,具有重要意義。
孔子倫理思想表現出對人性力量即人的內在情感力量的開掘和信心。他將道德視為內在情感的訴求,使人的道德主體地位得以體現。周代的“孝”、“德”因其同祭祀祖先、克配天命相聯系,受鬼神的強制,還不是人完善自己本性的自覺意識,這時的道德還不能獲得人類精神自律的意義。孔子將道德置于現實的人、現實人的真實情感之上,人因為這種真情實感并將其“推己及人”而獲得了內在的規定,“人而不仁如禮何?人而不仁如樂何?”從而使人本性趨于完善。由于道德是人的內在心理追求,成為有德之人完全取決于自己意志:“為仁由己”,只要不懈努力,完善的道德境界就會實現,“仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣!边@樣,就使人成為了道德的主體。而建構和諧文化,同樣要發揮人的主體性作用。
孔子使道德成為普遍的社會調節力量,按照孔子倫理思想,由于同情心是人人都有的,由此所表現出來的行為必然是會見諸于每一個人的,使一種德的方式成為人們日常生活行為的基本選擇和常態,從而使道德成為一種有效的社會協調機制?鬃舆重視教化的重要作用。他認為教化能夠激發人情感,使人為善。孔子將人的真情實感看作是道德的基礎:“剛毅木吶近仁”,“巧言令色,鮮矣仁”,通過“慎終追遠”能夠使“民德歸厚”,這些禮儀激發了人們的內在情感,使人們去以孝為梯,道德感得到了強化。推而廣之,能夠用道德加以引導、用禮教進行規范,人們就能夠自覺達到一定的道德要求?鬃涌吹搅说赖陆袒淖饔茫憩F了對人性向善的信心。在料現當代和諧文化建設中,我們要重視道德作用,加快社會主義道德建設,推進“以德治國”戰略盡快實施,用道德來建構和諧文化。
三、孔子倫理思想對構建和諧文化的啟示
當前,現代化潮流正在中國激蕩,隨之而起的,是思想意識的魚龍混雜,是倫理思想的紛紜復雜,是文化的相互碰撞和磨合。文化和諧,對社會和諧具有重要促進作用。作為中華民族傳統主流文化,孔子所創建的儒家文化對民族文明進步和發展壯大發揮了母文化的綱領性作用。它的外山之學主導了數千年間中國社會全面的組織功能,為家庭建立起完善的倫理秩序,為社會構筑起良好的道德秩序,為國家發展出穩定的政治秩序。它的心性之學為中華民族成員提供了完善人性、追求祟高的生命意義系統,提供了物為心用、利由義統的價值標準,提供了天人合一、群己和諧的行為規范。數千年它有效地護持著這個東方渙渙大國的民族統一,社會穩定,民生福社,使中華民族成為人類歷史上惟一文明未曾中斷的偉大民族。
孔子的社會倫理從宗法觀念出發,比較重禮崇德,這有助于克服現代社會忽視人的主觀能動性,一切只以機械劃線、工具解決等弊端;他的社會倫理思想從群體意識出發,強調群體重于個體,主張義務重于權利,這有助于糾正現代社會在群己關系方面的片面性;他的家庭倫理由尊尊親親的家族情感出發,在現代社會這樣一個人情友情日趨淡漠的時期,可以經由喚醒親情意識而增強人間愛心和責任意識;他的經濟倫理思想中的義利之辨,由于強調義重于利、義先于利的原則,這有助于緩和人們競爭的無情、奪利的冷酷而使社會趨于和諧;他的吏治倫理中的德仁址京則,由于強調官員的道德約束和仁政責任,對目前權力和權力制衡者的共同、權力的廣泛濫用等社會問題都會有限制作用;他的秩序倫理中的角色差別理論,能使社會成員更清醒地意識到社會差別的天然存在,以及自己在其中的角色權責?傊鬃拥闹囟Y祟德、群己關系、權責關系、重情厚義、以義為先、官德仁政、角色權責等倫理思想,對于我們現時代的和諧文化建設,無疑具有重大影響。
文化建設是一個國家或民族以其固有文化傳統為基礎而進行的文化傳承、變革與創新。和諧文化是指一種以和諧為思想內核和價值取向,以倡導、研究、闡釋、傳播、實施、奉行和諧理念為主要內容的文化形態、文化現象和文化性狀。它包括思想觀念、價值體系、行為規范、文化產品、社會風尚、制度體制等多種存在方式。其最核心的內容,就是崇尚和諧理念,體現和諧精神,大力倡導社會和諧的理想信念,堅持和實行互助、合作、團結、穩定、有序的社會準則。也就是以和諧理念貫穿于相關的文化形態和文化現象之中,以和諧作為該類文化的基本價值取向,并以此影響其他各種文化形式,促進整個和諧社會建設。這要求我們要鼓勵一切有助于促進和諧的思想行為,建立和發展以和諧為核心的價值取向;要通過對和諧的肯定評價和相應的獎懲褒貶,形成以尊重和實踐和諧為榮,以背離和破壞和諧為恥的社會風尚;要建立和健全各種制度體系以及法律規范、行為準則、道德標準等,使之成為指導和約束社會各種行為的框架體系。而其中具有重要意義的,就是要有選擇地繼承和發揚中華民族的優良文化傳統和倫理思想,并以此來推進和諧文化建設。
孔子所倡導建立的傳統倫理思想,經過數千年積淀和發展,己經深深地融入中華民族的血脈之中,成為中華文明的基本特性和重要倫理價值取向。只有深刻認識其現實價值,繼承和弘揚其合理成分,才能在歷史提供的高起點上創造出更高層次的倫理思想,從而為和諧文化的構建提供堅實倫理基礎。要深入挖掘孔子倫理思想中有利于促進和諧文化建設的內容,極取其合理思想內核,使優秀傳統倫理思想得以傳承、優秀民族文化得以新生。我們必須賦予其新的時代內涵,以體現新的時代精神,使之與當代社會相適應,與現代文明相協調,煥發新的生機與活力。
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