- 相關(guān)推薦
奏響“美育·德育”的和諧篇章
音樂作為最高人類情感的藝術(shù)，在培養(yǎng)人的高尚情感及審美方面自然起著別的藝術(shù)所不可替代的作用。音樂能美化人的靈魂，還能激發(fā)人對(duì)美好光明不懈追求的熱情。音樂教育可以為德育培育良好的情感基礎(chǔ)。音樂在實(shí)現(xiàn)其思想教育的作用時(shí)，并不是靠強(qiáng)制的方式，它依靠的是優(yōu)美動(dòng)聽的音樂本身，潛移默化地產(chǎn)生作用。因此，作為音樂教師，要利用音樂教育，在傳授知識(shí)與技能的同時(shí)，動(dòng)之以情，曉之以理，寓德育于美育之中，豐富和拓展音樂的教育使命，使學(xué)生受到音樂形象的感染和熏陶，使學(xué)生在情操、品格、心靈上受到有益的影響，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育境地。
一、有關(guān)概念界定
1.音樂審美教育的內(nèi)涵
音樂審美教育就是美感教育，是為培養(yǎng)人感受、感知、創(chuàng)造美的一種教育，也是培養(yǎng)審美能力、審美情操的教育。審美教育的目的在于培養(yǎng)感性和理性的力量整體達(dá)到盡可能的和諧的高度。有促進(jìn)健康的教育，有促進(jìn)知識(shí)的教育，有促進(jìn)道德的教育，還有促進(jìn)鑒賞力和美的教育，現(xiàn)在的教育體系中，審美教育已經(jīng)具有不可替代的地位和作用。因此，音樂審美教育的目的不僅是為培養(yǎng)個(gè)人的音樂感知、創(chuàng)造的審美能力，更深刻的作用是在無(wú)形中陶冶學(xué)生的情感、提升道德境界、完善意志品格。
2.美育與德育之聯(lián)系
美育與德育猶如一對(duì)親姐妹，互相影響，互相包容，互相滲透。美育的任務(wù)是培養(yǎng)和提高人們對(duì)于美的感受、美的鑒賞和美的創(chuàng)造的能力，它能陶冶人們的情操，提高人們的生活情趣，使人們的思想感情得更健康、高尚。美育是培養(yǎng)人們高尚的道德品質(zhì)，樹立正確的世界觀和人生觀的重要途徑。因此，又可以說(shuō)美育中包含著德育，德育滲透在美育之中。中學(xué)音樂教育中的美育，往往是運(yùn)用生動(dòng)的音樂形象讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生激動(dòng)，思想上發(fā)生共鳴，在潛移默化中不知不覺地受到思想教育。因此，美育具有一般倫理教育所不具備的長(zhǎng)處，能起到德育所難以起到的作用。
審美能力作為一種高級(jí)的文化素養(yǎng)，往往與人們的道德行為連在一起，如談吐的文雅與粗魯，高尚與庸俗等。美育與德育是你中有我，我中有你，所不同的是運(yùn)用的手段與方法的不同。德育往往通過說(shuō)服、監(jiān)督、獎(jiǎng)懲等方式，而美育主要通過形象的魅力潛移默化，以誘發(fā)、感染、陶冶等方式訴諸人的審美情感，從而使人們樹立起高尚的審美理想。
二、審美教學(xué)中的德育滲透策略
音樂教學(xué)應(yīng)以審美體驗(yàn)為最高任務(wù)和主要內(nèi)容，確立以審美為核心的音樂教育理念，豐富學(xué)生的審美情感體驗(yàn)，使其具有一定的審美能力，讓生活變得豐富多彩，人類變得文雅和充滿愛心，是音樂教育的理想目標(biāo)。音樂教育的基本價(jià)值在于通過感知、聯(lián)想、鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造與再創(chuàng)造為主的審美活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣、增強(qiáng)審美意識(shí)和提高審美能力。
1.挖掘音樂教材的內(nèi)在思想美，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情
教師應(yīng)該牢固的樹立德育意識(shí)，以課堂為陣地，以教材為內(nèi)容，認(rèn)真鉆研教材，分析和挖掘教材中的德育要素，做到每堂課都有德育的側(cè)重點(diǎn)。不少音樂作品具有濃厚的時(shí)代信息和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情，它對(duì)學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀可起到積極的引導(dǎo)作用。
例如，教師在教唱革命歷史歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生感受那激情澎湃的歌詞和跌宕起伏的旋律，使他們明白當(dāng)今美好生活來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)烈士前仆后繼用生命換來(lái)的，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)和美好生活的熱愛。
2.在音樂表演中體驗(yàn)協(xié)調(diào)美，弘揚(yáng)集體主義精神
音樂作品的藝術(shù)性和思想性融為一體，隱性的德育教育因素潛移默化相互滲透。如在合唱、器樂合奏排練中，因合唱隊(duì)、樂隊(duì)由多人組成，相互間協(xié)同配合很重要，不但要求大家唱奏整齊，而且要求必須齊心協(xié)力才能表現(xiàn)好作品，在整齊的基礎(chǔ)上特別強(qiáng)調(diào)多聲部的唱、奏方方面面的協(xié)調(diào)配合，才能把藝術(shù)性很強(qiáng)的聲樂和器樂作品完美地表現(xiàn)出來(lái)。
例如音樂書第十四冊(cè)第一單元《黃河大合唱》，整部作品描畫了日本侵略者給中華民族帶來(lái)的深重災(zāi)難，表現(xiàn)了中國(guó)人民頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神和必勝的信心，喚起了多少中華兒女的抗日熱情。第八樂章《怒吼吧！黃河》，是混聲四部合唱，運(yùn)用主調(diào)音樂與復(fù)調(diào)音樂兩種作曲手法混合寫成，以號(hào)角性、戰(zhàn)斗性的音調(diào)，象征覺醒的東方巨人為最后勝利發(fā)出吶喊，全曲氣勢(shì)磅礴。
3.在歌曲學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)內(nèi)涵美，陶冶學(xué)生的良好情操
一首歌曲是由詞、曲組成的，歌詞則體現(xiàn)了歌曲的具體內(nèi)涵。一首優(yōu)秀的歌曲，它的優(yōu)美健康的歌詞，往往也是很好的德育教材。在教學(xué)時(shí)，抓住歌詞的特點(diǎn)，采用形式多樣的教學(xué)方法，便能收到較好的德育功效。
如歌曲欣賞音樂書第十七冊(cè)第一單元教材中《我愛你，中國(guó)》，其歌詞運(yùn)用疊句、排比等手法，對(duì)祖國(guó)的森林山川、春苗秋果、田園莊稼等作了形象的描繪和細(xì)膩的刻劃，且詞句清新秀麗，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理都需要教師在備課時(shí)首先去發(fā)現(xiàn)、理解和挖掘，然后教給學(xué)生。通過生動(dòng)的音樂形象，不斷培養(yǎng)學(xué)生德育上的自我教育能力。
4.在歌曲練唱中感受旋律美，培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)
唱歌教學(xué)所選用的歌曲內(nèi)容豐富題材，體裁廣泛，演唱風(fēng)格多樣，歌曲的優(yōu)美旋律與生動(dòng)活潑的語(yǔ)言學(xué)生愛聽愛唱，教育內(nèi)容最容易被學(xué)生理解和接受。在進(jìn)行樂理、視唱、練耳教學(xué)時(shí)，要注意在傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)審美能力的培養(yǎng)。
如教材歌表演第十三冊(cè)第六單元《雪絨花》，音樂旋律抒展優(yōu)美、節(jié)奏相對(duì)穩(wěn)定，其動(dòng)作形態(tài)顯得平穩(wěn)、圓滑、輕柔、舒展大方，顯現(xiàn)出學(xué)生從小要熱愛自己的祖國(guó)，熱愛集體，祝福祖國(guó)萬(wàn)年長(zhǎng)青的本質(zhì)，無(wú)疑為學(xué)生們營(yíng)造了一個(gè)感受、理解、想象、創(chuàng)造和演繹的廣闊空間。真可謂聽而有聲、聲而有物、物而有景、景而有情。在逐步了解音樂語(yǔ)言及表現(xiàn)情感的過程中，學(xué)生既學(xué)會(huì)了歌曲，也懂得了人與人之間要互相關(guān)心，互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處。
5.在音樂欣賞中享受韻律美，體會(huì)善良的處事道理
音樂課程改革的一個(gè)基本理念是：以學(xué)生的發(fā)展為中心，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神及健康、高尚的音樂審美情趣的培養(yǎng)。學(xué)生在音樂的潛移默化中，良知和德性得到積累，人格逐漸變得更為純真和善良。樂曲欣賞是音樂教育中必不可少的重要手段之一，其目的是培養(yǎng)學(xué)生通過聆聽音樂作品，從中獲取音樂美的享受，滿足精神的愉悅和人格的提升。
如器樂曲欣賞音樂書第十四冊(cè)第四單元教材中鋼琴五重奏曲第四樂章《鱒魚》，樂曲形象地揭示了善良和單純往往被虛詐和邪惡所害，那如歌的緊張旋律恰似小鱒魚的吟唱。主題在小提琴及其他各聲部上重新出現(xiàn)，鋼琴又奏起了鱒魚的“固定音型”，音樂又恢復(fù)到開始的那種明快、清澈、透明的音樂形象，預(yù)示著苦難終將過去，歡樂必將到來(lái)。當(dāng)學(xué)生們聆聽著輕柔優(yōu)美的樂曲時(shí)，仿佛身臨其境，美不勝收。在旋律的起伏變化、抑揚(yáng)頓挫、迂回曲折中，在動(dòng)與靜、高與低、快與慢、緊與松的對(duì)比組合中，無(wú)一不蘊(yùn)涵美的因素，顯現(xiàn)出它獨(dú)有的魅力，從而喚起人們對(duì)美的追求和向往，激起人們感情的波瀾。
6.在音樂實(shí)踐活動(dòng)中展示表現(xiàn)美，提升學(xué)生的精神風(fēng)貌
學(xué)校十分重視藝術(shù)教育。每年全校都要舉行一些大型文藝活動(dòng)。在藝術(shù)節(jié)中，學(xué)生的才藝得到了充分的展示，綜合能力得到了充分的鍛煉，集體意識(shí)得到進(jìn)一步強(qiáng)化，道德情操受到熏陶。這樣多姿多彩的文藝活動(dòng)，既可檢驗(yàn)學(xué)生的藝術(shù)表演水平，更是思想品德教育和精神風(fēng)貌的展示，讓學(xué)生在藝術(shù)美感享受中受到了深刻的思想教育，寓教于樂。
學(xué)校排練了大型民族管弦樂合奏《春江花月夜》（獲得杭州市一等獎(jiǎng)，在學(xué)校和富陽(yáng)市作匯報(bào)演出），作者細(xì)膩的筆觸，刻畫了一個(gè)神話般美妙的境界，使樂曲顯得格外優(yōu)美寧?kù)o，把月落前江面甜靜、醉人的意境，描繪得細(xì)致入微。從那江樓鐘鼓、月上東山、風(fēng)洄曲水、花影層疊、水云深處、漁歌晚唱等段落的演奏中，不同的樂器、不同的音色、不同的配器、不同的表現(xiàn)手法，將那山河秀美、碧波月影、層層漣漪的湖光山色演繹得惟妙惟肖，猶如一幅幅清麗淡雅的水墨丹清在你眼前徐徐展開，令人陶醉，令人凝神屏息，浮想聯(lián)翩，仿佛把你帶入這美麗的春江去暢想，去遨游。此時(shí)此刻，樂曲的魅力與學(xué)生的心靈在碰撞中交融，獲得了相得益彰的最佳效果。
7.在教學(xué)中展現(xiàn)教師的形象美，提升學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)
教師的素質(zhì)直接影響的不是一個(gè)人，而是一代的人。教師要言教身教結(jié)合，提高自身的審美能力；要具有高尚的情操、文明的語(yǔ)言、端莊的教態(tài)、整潔的儀表及精湛的教學(xué)藝術(shù)，為學(xué)生樹立美好的形象，做到自身形象與教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一，這樣，教師在執(zhí)行各個(gè)教學(xué)任務(wù)時(shí)就會(huì)得心應(yīng)手，提高教學(xué)效率。
在口風(fēng)琴教學(xué)課上組織興趣小組排練合奏《彩云追月》。首先運(yùn)用聲勢(shì)訓(xùn)練法，讓學(xué)生拍手、拍腿、跺腳，模仿伴奏樂器。其次按聲部分小組練習(xí)，讓大家都參與到活動(dòng)中去體驗(yàn)作品的節(jié)奏美、姿體美、旋律美、意境美。有的小組用口風(fēng)琴吹奏旋律，有的小組用節(jié)奏樂器為旋律伴奏，有的小組作即興舞蹈表演。學(xué)生通實(shí)踐，激起了創(chuàng)作的欲望。這種參與———互動(dòng)———體驗(yàn)———升華的教育模式，則是新課標(biāo)“以學(xué)生發(fā)展為中心”的提驗(yàn)和深化。
偉大的音樂家貝多芬這樣說(shuō)：音樂是比一切智能、一切哲學(xué)更高的啟示。因此，在音樂審美教學(xué)中充分滲透德育教育，充分重視德育滲透是每一位音樂教師的責(zé)任和義務(wù)。教師不僅要挖掘音樂教材中美的各種因素，而且還要善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生以美導(dǎo)行，使他們?cè)趯W(xué)校美育教育活動(dòng)的實(shí)踐當(dāng)中認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、掌握美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。充分利用音樂獨(dú)特的藝術(shù)魅力，恰當(dāng)處理好教育與教學(xué)的關(guān)系，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕逃问剑寣W(xué)生在受到美的熏陶的同時(shí)，宏揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義精神，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品格，使其身心得到健康的發(fā)展。
【奏響“美育·德育”的和諧篇章】相關(guān)文章：
美育教育論文06-11
美育教育論文（優(yōu)選）06-12
音樂對(duì)美育的影響分析03-06
【推薦】美育教育論文06-11
從導(dǎo)游人員培養(yǎng)工作的德育視角看和諧旅游論文11-07
鼠標(biāo)點(diǎn)點(diǎn)、美育無(wú)限-小學(xué)電腦繪畫教學(xué)中的美育滲透11-22