任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文及其寫作原則論文
一、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文定義
語文高考是現(xiàn)實(shí)的反映，語文高考作文尤其如此。它既要符合時(shí)代的要求，又必須符合語文學(xué)科的規(guī)律，所以就必須兼顧現(xiàn)實(shí)性和規(guī)律性。
任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的試題往往是選取當(dāng)今生活中比較貼近我們生活實(shí)際的問題，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個(gè)情境，出現(xiàn)并列性，甚至是對(duì)立性的問題，讓考生通過寫作，分析問題產(chǎn)生的原因，提出處理問題的想法和方案。所謂的任務(wù)，其實(shí)就是作文材料中提出的，需要考生解決的問題。所謂驅(qū)動(dòng)，就是考生在問題的引導(dǎo)下，分析問題產(chǎn)生的原因，并提出對(duì)策的思維過程。
所以，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，就是題目提出一個(gè)問題（任務(wù)），在這個(gè)問題（任務(wù)）的驅(qū)動(dòng)下，考生分析這個(gè)問題（任務(wù)），然后解決這個(gè)問題（任務(wù)）。作文的思路基本上是：提出問題→分析問題→解決問題，呈現(xiàn)出遞進(jìn)式的結(jié)構(gòu)。
任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文有意在作文材料中增加一個(gè)問題型因素，目的就是以此問題為驅(qū)動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生在設(shè)定的真實(shí)情境中，辨析涉及問題各方的關(guān)鍵概念，考慮問題涉及的各個(gè)維度，解決問題關(guān)系到的各方的利益。作文中給出的材料，對(duì)學(xué)生來說，既是啟發(fā)，同時(shí)又是要求，學(xué)生可以借此獲得可能的立意角度，但又不能偏離材料設(shè)定的討論范圍。這種類型的作文，較好地解決了新材料型作文的泛角度與話題、命題作文限制性之間的矛盾。既能防止學(xué)生宿構(gòu)與套作，又給學(xué)生足夠的發(fā)揮空間。
如2015年全國新課標(biāo)甲卷，作文題要求考生給女兒舉報(bào)事件相關(guān)方寫信，以此來入情入理地談問題、講道理；全國新課標(biāo)乙卷要求考生在深入思考當(dāng)代風(fēng)采人物推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)。這兩道作文題目，都提出了相應(yīng)的問題，需要學(xué)生在理性思考的基礎(chǔ)上，分析問題并提出解決的辦法。立意的角度可以多元，但范圍非常清晰。學(xué)生都能有話可說，又能檢測(cè)出不同水平學(xué)生的思維水準(zhǔn)，比較好地實(shí)現(xiàn)了高考的考查選拔功能。
二、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的特點(diǎn)
任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的特點(diǎn)，要在與命題作文、話題作文、材料作文、 新材料作文的比較中得來。
1.選題的鮮活性
任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的選題，一般都來自于當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活，甚至有時(shí)就是社會(huì)熱點(diǎn)、國家大事，考生都很熟悉，材料鮮活，具有時(shí)代特點(diǎn)，這一點(diǎn)與之前的命題作文、話題作文、材料作文、新材料作文都很不一樣。之前的那些作文類型，有些可以完全脫離開現(xiàn)實(shí)，坐而論道，所以學(xué)生宿構(gòu)套作的可能很大，作文當(dāng)中出現(xiàn)的例子，甚至觀點(diǎn)經(jīng)常出現(xiàn)高度的雷同。比如一說到戰(zhàn)勝磨難，就會(huì)搬出司馬遷、杜甫；只要是追求自我，自然聯(lián)想到陶淵明、李白……以至于有人就發(fā)出了這樣的感慨：這些老人家已經(jīng)很忙了，能不能不要總是在作文中麻煩他們？雖是調(diào)侃，卻說出了一個(gè)現(xiàn)實(shí)：這樣的作文題不利于考查學(xué)生真實(shí)的思維能力。
任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文有效避免了這個(gè)問題。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文選題貼近生活，讓每個(gè)人都有話可說 ，同時(shí)又是新近發(fā)生的時(shí)事，因此可以引導(dǎo)中學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生，意義重大。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題要想寫好，要求學(xué)生關(guān)注生活，用心體會(huì)生活，同時(shí)還要學(xué)生有足夠的積累，需要有思維的訓(xùn)練，能考查出學(xué)生見識(shí)的廣度和思維的深度。
2.思維的開放性
作文選題可選擇的立意角度越多，給予寫作的空間就越大，就越能考查出學(xué)生思維的水平。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文選題的鮮活性，從某種意義上說，其實(shí)反應(yīng)的是我們這個(gè)時(shí)代利益訴求的多樣性。站在不同的利益群體立場(chǎng)，觀點(diǎn)自然會(huì)有差異。這樣的特點(diǎn)決定了學(xué)生在作文時(shí)，立意的角度是多樣的，思維是開放的。既可以站在甲方的立場(chǎng)說話，也可以維護(hù)乙方的利益，甚至居中提出比較妥善的調(diào)和的意見。無論是哪一種觀點(diǎn)，都有它合理的一面。學(xué)生要做的，就是找出其中的合理性因素，同時(shí)妥善解決利益間的沖突。在這樣的思維過程中，學(xué)生的思想觀念和思維能力都得到了檢測(cè)。
社會(huì)的發(fā)展變化是日新月異的，改革中出現(xiàn)的問題也是具有時(shí)代性的，很多問題，前人沒有遇到過，也沒有現(xiàn)成的解決辦法，因此也就不存在套作的可能。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，注重思維的開放性，就是要讓學(xué)生圍繞作文材料中新出現(xiàn)的有爭(zhēng)議、有分歧的問題，適當(dāng)?shù)靥岣咚季S強(qiáng)度，去探究可能的解決辦法。不是人云亦云，炒古人前人的冷飯，也不是信口開河，想到什么就寫什么，而是在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，運(yùn)用理性思維表達(dá)出解決辦法。
3.價(jià)值的導(dǎo)向性
思維的開放性，很容易導(dǎo)致各說各話，莫衷一是，甚至出現(xiàn)背離社會(huì)主義核心價(jià)值觀的言論。而作為國家選拔人才的重要考試，高考作文必定要貫徹國家教育政策，體現(xiàn)國家意志。正如教育部考試中心專家張開所言，高考的主要功能除了為考生開辟自我發(fā)展的途徑外，更重要的是為國家選擇高素質(zhì)的建設(shè)者和接班人，體現(xiàn)為國選材的目的。因此高考作文試題格外重視其教育功能，實(shí)現(xiàn)試題的育人使命，體現(xiàn)立德樹人的教育任務(wù)。要實(shí)現(xiàn)這一目的，高考作文命題就要通過試題把積極的思想和正確的理念傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)有社會(huì)價(jià)值和人生價(jià)值的問題展開思考。
因此，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文在選題時(shí)，有意識(shí)地增加了作文材料中的價(jià)值導(dǎo)向性。所謂的價(jià)值導(dǎo)向性，就是指試題有意識(shí)地引導(dǎo)考生朝著健康、積極、深刻的方向去立意。如2015年全國新課標(biāo)甲卷，女兒舉報(bào)父親的材料，實(shí)際上突出的是情與法的辯證思考，貫徹的是依法治國的理念。而全國新課標(biāo)乙卷要求考生在三個(gè)候選人中選出最具風(fēng)采的人物，無論是選擇哪一個(gè)，都代表著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的'一個(gè)方面，都是整個(gè)時(shí)代主旋律的體現(xiàn)。
三、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作原則
1.任務(wù)驅(qū)動(dòng)原則
既然任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文是以問題來驅(qū)動(dòng)寫作，作文過程中就必須始終圍繞題目給出的問題，就事論事。題目給出的問題，既是我們作文寫作的出發(fā)點(diǎn)，也應(yīng)該是我們的落腳點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文可以引用其他的材料來佐證自己的觀點(diǎn)，但論述的重心和中心必須始終限定在題目所給出的問題上面。如果拋開材料中的問題，只圍繞材料中某個(gè)關(guān)鍵詞，就是舍形取神，舍事取詞，這樣的作文得分肯定很低。
如：如2015年全國新課標(biāo)甲卷要求考生給女兒舉報(bào)事件相關(guān)方寫信�？忌捅仨毷冀K圍繞女兒舉報(bào)父親這件事來論述，不管是贊成還是反對(duì)，論述的落腳點(diǎn)必須不能離開這個(gè)事件本身。而如果只選取大義滅親、或情與法這樣的關(guān)鍵詞，然后完全不顧材料，就會(huì)被判定為離題，是肯定不行的。
2.言必有據(jù)原則
任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，選取的都是在現(xiàn)實(shí)的情境中，有對(duì)立性的問題。也就是說，一般會(huì)出現(xiàn)至少兩方以上的觀點(diǎn)。無論是站在哪一方的角度，學(xué)生作文的觀點(diǎn)必須要明確，贊成什么，反對(duì)什么，都必須要有明確的態(tài)度，而不能模棱兩可。但又不能停留在簡(jiǎn)單表態(tài)上，贊同或者反對(duì)都必須有充分的理由，既要站在己方立論，同時(shí)又要能考慮對(duì)方的觀點(diǎn)，提出反駁的意見。這對(duì)于考查學(xué)生的思辨能力是非常有效的。同時(shí)，因?yàn)榇嬖谥鴮?duì)立的雙方，當(dāng)你反對(duì)對(duì)方的時(shí)候，既要能指出其立論的不足之處，又不能完全不顧對(duì)方的利益，還必須提出建設(shè)性的解決辦法。這實(shí)際上也有助于培養(yǎng)學(xué)生理性解決問題的能力。
3.義利諧調(diào)原則
現(xiàn)實(shí)生活中的沖突，無非是利益的沖突。敢于承認(rèn)利益的正當(dāng)性、合理性，無疑是時(shí)代的一大進(jìn)步。在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，完全不顧利益的考慮，一味地強(qiáng)調(diào)要高大上，顯然是不現(xiàn)實(shí)的。同時(shí)，我們凡事不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益，必須要符合我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀。所以，學(xué)生在作文立論時(shí)，須兼顧各方利益，既不能道德至上，不食人間煙火，也不能唯利是圖，須以利為導(dǎo)，以義為根。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，所以我們要以利為導(dǎo)。但我們的追求是符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道義，所以又要以義為根。也就是說，我們要世事洞明，人情練達(dá)，又要崇義尚道，持中秉正。
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