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中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與文化意識(shí)
論文摘要：不同國(guó)家不同民族有著不同的社會(huì)文化背景。學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言需要了解其所承裁的文化。英語(yǔ)學(xué)習(xí)涉及到不同文化之間的交際，這就要求在英語(yǔ)教學(xué)中，教師不僅要教授語(yǔ)言知識(shí)，更應(yīng)該重視知識(shí)文化的傳授，注重學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)。
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論文關(guān)鍵詞：中學(xué)英語(yǔ)教學(xué) 文化意識(shí) 培養(yǎng) 方法
在跨文化交際日益頻繁的現(xiàn)代社會(huì)，提高學(xué)生文化意識(shí)，培養(yǎng)交際能力，是適應(yīng)全球化發(fā)展的需要。語(yǔ)言教學(xué)需要與跨文化交際有機(jī)結(jié)合，幫助學(xué)生明確英語(yǔ)學(xué)習(xí)中文化因素的重要性，讓學(xué)生主動(dòng)去理解掌握英語(yǔ)文化的內(nèi)涵，進(jìn)而發(fā)展成為跨文化交際的能力。同時(shí)，學(xué)生英語(yǔ)文化意識(shí)的提高并非一朝一夕，文化知識(shí)的滲透要與整個(gè)教學(xué)過(guò)程同步，力求循序漸進(jìn)。
1文化意識(shí)培養(yǎng)在外語(yǔ)教學(xué)中的作用
第一，培養(yǎng)文化意識(shí)是外語(yǔ)教學(xué)的基本方法。語(yǔ)言是文化的載體，也是人們交流的工具。然而，不同國(guó)家與不同的民族文化和社會(huì)風(fēng)俗又都在該民族的語(yǔ)言中表現(xiàn)出來(lái)。早在20世紀(jì)初，美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家E·sapir在他的《語(yǔ)言論》(Language1921)中就指出：“語(yǔ)言的背后是有東西的，而且語(yǔ)言不能離開(kāi)文化而存在。”因?yàn)檎Z(yǔ)言離不開(kāi)文化，文化又要依靠語(yǔ)言。英語(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué)，所以，在中學(xué)英語(yǔ)課堂中，只有不斷地提高學(xué)生的文化意識(shí)，才能逐步地?cái)[脫母語(yǔ)根深蒂固的影響，才能講出地道的、流利的英語(yǔ)。
第二，發(fā)展交際能力是英語(yǔ)教學(xué)的最終目的。語(yǔ)言能力是交際能力的基礎(chǔ)，然而具備了語(yǔ)言能力并不就意味著具備了交際能力。
交際能力應(yīng)包括五個(gè)方面：四種技能(聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě))和社會(huì)能力(即不同文化背景下人們進(jìn)行交際的能力)�？缥幕浑H強(qiáng)調(diào)的是交際的、外語(yǔ)的和互動(dòng)的能力。如學(xué)會(huì)了“Howdoyoudo…‘HowOreyou?”只是等于學(xué)會(huì)了語(yǔ)言形式，只有在交際的情景中恰當(dāng)?shù)氖褂昧瞬攀菍W(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的所在。然而當(dāng)前的英語(yǔ)教學(xué)中，許多教師往往比較注重語(yǔ)言的外在形式和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，英語(yǔ)教學(xué)的目的僅僅是為了讓學(xué)生造出合乎語(yǔ)法規(guī)則的句子，忽視了交際能力的培養(yǎng)。這是值得我們深思的問(wèn)題。
第三，培養(yǎng)文化意識(shí)是教學(xué)改革的必然要求�！队⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言應(yīng)用能力。綜合語(yǔ)言應(yīng)用能力的形成是建立在學(xué)生語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等素養(yǎng)整體發(fā)展的基礎(chǔ)上，五大因素共同促進(jìn)語(yǔ)言應(yīng)用能力的形成。然而，在英語(yǔ)教學(xué)中，教師過(guò)于偏重語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，重視聽(tīng)、說(shuō)、瀆、寫(xiě)的技能訓(xùn)練，而忽視了英語(yǔ)教學(xué)中的文化因素�？鄬W(xué)英語(yǔ)多年的學(xué)生，在英語(yǔ)運(yùn)用中，因?yàn)椴涣私庀嚓P(guān)的文化背景，達(dá)不到預(yù)期的效果，有時(shí)甚至陷入尷尬境地。更有甚者，可能冒犯對(duì)方，引發(fā)文化沖突。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)該注重文化意識(shí)的培養(yǎng)，提高學(xué)生的英語(yǔ)交際能力。
2英語(yǔ)教學(xué)中文化意識(shí)培養(yǎng)的內(nèi)容
拉多在《語(yǔ)言教學(xué)：科學(xué)的方法》(LanguageTeaching：AScicn—tilteApproach1964)中指出：“我們不掌握文化背景就不可能教好語(yǔ)言。語(yǔ)言是文化的一部分，因此，不懂得文化的模式和準(zhǔn)則，就不可能真正的學(xué)到語(yǔ)言。”人們愈來(lái)愈認(rèn)識(shí)到文化內(nèi)容在外語(yǔ)教學(xué)中的重要性�？墒�，一個(gè)民族的文化猶如汪洋大海，哪些內(nèi)容和項(xiàng)目在英語(yǔ)教學(xué)中是必不可少的呢?從實(shí)際教學(xué)的角度分析，大體包含如下幾個(gè)方面：
一是學(xué)習(xí)外語(yǔ)詞匯的內(nèi)涵和外延及其文化含義。由于人們對(duì)本國(guó)語(yǔ)言行為所具有的文化特征通常不敏感，往往認(rèn)為在中國(guó)文化環(huán)境中可以接受的可以照搬到與外國(guó)人交際的行為中。學(xué)生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)這樣一種意識(shí)，即使是最普通的詞匯或者短語(yǔ)也是同一定的文化條件相聯(lián)系的。如：grammarschool很多學(xué)生就理解為“語(yǔ)法學(xué)校”。然而事實(shí)上現(xiàn)在是指“為升大學(xué)的學(xué)生專門(mén)設(shè)立的中學(xué)”。
二是熟悉日常生活情景中的諺語(yǔ)和行為方式。學(xué)生不但要了解不同場(chǎng)合下的交際套語(yǔ)，還應(yīng)通曉各種風(fēng)俗習(xí)慣和交際禮儀。比如與陌生人打交道的方式、就餐習(xí)慣、求職面試的要領(lǐng)等等，這些都構(gòu)成語(yǔ)言文化技能，反映了一個(gè)社會(huì)某些通行的作法及處事方式。文化教學(xué)實(shí)際上在一定程度上可以被認(rèn)定是行為教學(xué)，也就是通過(guò)掌握一些技能而使之能對(duì)所處的社會(huì)文化環(huán)境作出適當(dāng)?shù)姆从场?/p>
三是了解不同文化條件下人們的社會(huì)價(jià)值觀念。在社會(huì)心理方面要了解不同國(guó)家的禮貌、掩飾等委婉語(yǔ)；在價(jià)值觀念方面要了解對(duì)個(gè)人與集體的關(guān)系、對(duì)隱私的價(jià)值取向等等，中外有何異同。
3培養(yǎng)文化意識(shí)的教學(xué)原則
一要增強(qiáng)敏感性。每堂課教師都應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容融人相關(guān)的文化知識(shí)，然后在課堂上進(jìn)行考核，內(nèi)容可以涉及英美國(guó)家的文化知識(shí)，也可以每堂課抽出一定的時(shí)間有計(jì)劃、有步驟地實(shí)施文化意識(shí)的培養(yǎng)，這樣使文化知識(shí)的培養(yǎng)成為學(xué)生知識(shí)文化學(xué)習(xí)的一部分，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)不同文化影響的各種行為方式的意識(shí)及敏感性。
二要堅(jiān)持得體性。讓不同水平的學(xué)生對(duì)母語(yǔ)文化和英語(yǔ)文化均有了解，并能把握好兩者之間的文化差異。在英語(yǔ)教學(xué)中，我們應(yīng)該把文化共性、文化差異作為一個(gè)綜合體，著重介紹文化之間的差異，但是不夸大差異或者將差異絕對(duì)化。使學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化的整體有一個(gè)理性的把握，從而避免實(shí)際交際中文化遷移帶來(lái)的失誤，提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的“得體程度”。
三要把握認(rèn)同度。在英語(yǔ)教學(xué)中，我們應(yīng)使學(xué)生樹(shù)立文化平等觀念，要意識(shí)到并非所有的文化教學(xué)都要改變學(xué)生自身的文化行為，只是要求學(xué)生認(rèn)識(shí)到人們的某些行為是受其文化影響的，并對(duì)那些文化表示理解。也就是說(shuō)，要求學(xué)生變換視角，跳出自我文化價(jià)值的束縛，以對(duì)方的文化價(jià)值觀念來(lái)看待和評(píng)價(jià)對(duì)方的所為，尊重并理解別人與自己的不同，既能接受目的語(yǔ)文化，又不失去對(duì)母語(yǔ)文化的聯(lián)系。
4文化意識(shí)培養(yǎng)的方法和途徑
對(duì)文化意識(shí)培養(yǎng)的原因、內(nèi)容及培養(yǎng)原則了解之后，我們便可以有針對(duì)性地?cái)U(kuò)大英語(yǔ)文化視野。那么，究竟該如何培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)呢?
第一，樹(shù)立正確的文化觀。我們要平等地對(duì)待世界上任何一種文化，他們各有自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，要在繼承和發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)，更多地吸取英語(yǔ)文化的精髓。
第二，文化教學(xué)要和語(yǔ)言教學(xué)有機(jī)地結(jié)合。教師在制定每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要注意挖掘與本節(jié)課內(nèi)容相關(guān)的、特別是那些會(huì)影響語(yǔ)用和語(yǔ)義的文化因素。別如：TheBodyLanguage中，可以介紹有關(guān)身勢(shì)語(yǔ)的知識(shí)。
第三，提供多樣性的練習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，往往難以擺脫母語(yǔ)的干擾。除了進(jìn)行文化知識(shí)的傳授外，還要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)。比如，在課堂上多組織一些以學(xué)生為主題的聯(lián)系活動(dòng)，如pairwork，roleplay，groupdiscussion。這些活動(dòng)一方面引發(fā)學(xué)生參與的積極性，另一方面也為他們提供口語(yǔ)訓(xùn)練機(jī)會(huì)。通過(guò)創(chuàng)造模擬情景，使學(xué)生身臨其境，這種情景不僅能使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容記憶深刻，而且學(xué)生在生活中碰到類似場(chǎng)景時(shí)更能運(yùn)用自如。
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